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鄭玉周鼠的典故

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典源出處《後漢·應劭傳》注引《尹文子》:“鄭人謂玉未琢者爲璞,周人謂鼠未臘者爲璞。周人遇鄭賈,人曰:‘欲買璞乎?’鄭賈曰:‘欲之。’出璞視之,乃鼠也,因謝不取。”《戰國策·秦策三》亦載。

鄭玉周鼠的典故

釋義用法古時鄭國人把未琢的'玉叫做璞,而周國人把未臘制的鼠叫做璞,鄭人要買璞玉,周人卻拿出了死鼠。後以此典表現徒具虛名,有名無實。

用典形式

【鄭鼠】 唐 ·廣宣:“鄭鼠寧容者,齊竽久舍諸。’

【鄭璞】 宋 ·楊億:“虛名同鄭璞,散質類莊樗。”

【鼠璞】 宋·張孝祥:“連城鼠璞不足唾,千金敝帚誰能疇?”清·丘逢甲:“鼠璞殊方名未定,蚊雷竟夕語何喧。”

【玉非鼠樸】 宋·陸游:“玉非鼠樸何勞辨,魚與熊蹯各自珍。”

【周玉鄭鼠】 宋·陸游:“千金敝帚有定價,周玉鄭鼠難強名。”

【鄭賈求死鼠】 宋·辛棄疾:“鄭 賈正應求死鼠,葉公豈是好真龍。”

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