《北京四合院的形與神》閱讀題

北京四合院的形與神

北京四合院的大規模建設可以追溯到元代。元代定都北京，對北京的城市建設有着劃時代的意義。而元大都的建設包含有大規模的民居，四合院就是一種基本的民居形式。明代沿襲了元代四合院的形式，但明代對各階層人士的居住建築從制度、規模、色彩各方面均做了嚴格規定。如洪武二十六年定製，官員營造房屋不許歇山轉角、重檐、重棋及繪藻井等；庶民廬舍不過三間五架，不許用斗栱、飾彩色等。清代北京的居住建築繼承和發展了四合院。特別是把宮室式第宅發展到了極致，這種四合院在規制、格局方面承襲了古代宮室建築的特點，屬於大中型四合院，院落二三重乃至多重，氣派而豪華。目前北京遺存的主要是清代四合院。

四合院之所以能在北京發展完善，並形成一種代表性的民居建築，是與北京的自然環境和社會文化密切相關的。北京地處華北地區，因此民居的最主要功能是解決冬季的防寒、保溫問題。華北地區風大，冬天寒風從西北來，夏天風從東南來，四合院坐北朝南，門開在南面，冬天可避開凜冽的寒風，夏天則可迎風納涼。同時，北京四合院的院落比較寬敞，冬天有利於接納更多的日照，夏天有利於通風。老北京四合院中央，常常擺上一隻或數只很大的魚缸，這也是因爲北京相對比較缺水，一是爲了觀賞，二是能夠調節空氣，第三還有防火的功能。

標準的北京四合院，應該是南北略長、坐北朝南的矩形院落，正好排列在東西向的衚衕之間，大門開向宅南的衚衕。儒家文化長幼有序、尊卑有別的影響，也體現在四合院內部佈局上：內宅中位置最好的正房，要給老一代的老爺、太太居住，東西廂房則由晚輩居住，而後罩房主要是供未出閣的女子或女傭居住。

私密性也是構築四合院時必須考慮的一個重要因素。北京地區在歷史上一直是各統治集團必爭之地，在政權更迭和社會動盪中，北京人選擇了四合院這樣一個與世無爭的安樂窩。四合院中除大門與外界相通之外，一般都不對外開窗戶，只有南房爲了採光，在離地很高的.地方開小窗。因此，只要關上大門，四合院內便形成一個封閉式的小環境。這個相對封閉的環境給了內斂的中國人以很強的安全感。

四合院的建築理念與文化內涵，構成了四合院的精神。四合院的建築理念來源於我國幾千年來形成的宗法制度和建築風水學說。

宗法制度是我國古代以家族爲中心，按照血統遠近區別親疏的法則，體現在居住形式上，就是聚族而居，進而形成庭院形式的四合院，它鮮明地體現着古代社會的長幼有序、上下有分、內外有別的規則。不僅如此，四合院還具有維繫宗族內部的凝聚力，強化親情，並體現宗族成員不同地位的重要功能。

傳統的四合院在建造和設計時，主要依據風水之說。例如標準的四合院是坐北朝南，成南北長、東西短的矩形院落，而大門則開在宅院的東南角，這些就是八卦方位中常說的坎宅巽門。坎是正北方向，佔水位，在此方位上建宅可避免火災。巽是東南方向，佔風位，於此處開門是爲了出入順利平安。

雖然四合院是一種非常宜居的住宅形式，但在今天的北京，由於人多地少，大規模建設四合院式住宅已經沒有可能性，但是一些建築師還是難捨四合院情結，於是在現代的建築中，還是融入了四合院的一些符號和理念。一種借用四合院符號的形式是空中四合院。另一種借用四合院符號的形式是內院式別墅。內院式別墅不同於西式別墅，也不同於傳統四合院，主要是在現代別墅的設計中採用了四合院房在外、院在內的特徵，使這種別墅更爲內斂，更具私密性。

（節選自《文史知識》2008年第8期，有刪節）

1．下列關於北京四合院建造的說法，正確的一項是（3分）

A．北京四合院的建造樣式始於元代，四合院是元大都一種基本的民居形式。

B．明代的四合院樣式是對元代的沿襲，但在形式上有意識地體現了等級差別。

C．清代四合院承襲了宮室建築的特點，在規制、格局方面都追求氣派豪華。

D．現代北京四合院的建造主要依據的是清代遺存下來的四合院的樣式。

2．下列有關北京四合院的文化內涵的說法，不正確的一項是（3分）

A．北京四合院的院落比較寬敞，這樣的設計有利於夏天通風和冬天接納日光。

B．不同地位的人居住在院內不同的房間體現了長幼有序、尊卑有別的思想。

C．四合院的封閉式小環境體現了人在動盪中想要尋找一個與世無爭的安樂窩的心理。

D．四合院聚族而居的特點也具有體現親疏、維繫宗族內部凝聚力的作用。

3．根據原文提供的信息，以下推斷正確的一項是（3分）

A．由於自然環境和社會文化不同，南方的四合院在院落設計等方面一定與北京不同。

B．宗法制度崩潰，建築風水學被現代科技替代，這正是四合院不適合現代人居住的根本原因。

C．四合院相對封閉的環境給人以很強的安全感，這也體現了傳統文化中安於現狀、處事隱忍的一面。

D．對四合院文化的繼承應該一分爲二，比如強化親情的作用於現今建設法制社會是無益的。

參考答案

1．B（A建造樣式始於元代不正確，原文是大規模建設可以追溯到元代。C都追求氣派豪華不準確，追求氣派豪華應該是宮室式第宅。D原文並沒有說現代北京四合院的建造，更沒有談依據。）

2．A（A說的是氣候條件，與文化內涵無關。）

3．C（A一定太絕對。B宗法制度崩潰，建築風水學被現代科技替代的說法是正確的，但四合院的文化內涵中即使扣除這兩個影響其建築理念的方面，仍有其存在的價值。四合院不適合現代社會主要是人口問題。D強化親情與建設法制不是對立的。）