菟裘歸計的典故

典源出處《左傳· 隱公十一年》：“羽父請殺桓公，以求大宰。公曰：“爲其少故也，吾將授之矣。使營菟裘，吾將老焉。’”《史記·魯周公世家》：“十一年冬，公子揮諂謂隱公曰：‘百姓便君，君其遂立。吾請爲君殺子允，君以我爲相。’隱公曰：‘有先君命。吾爲允少，故攝代。今允長矣，吾方營菟裘之地而老焉，以授子允政。’”

釋義用法春秋時，魯國的`羽父(公子揮) 向隱公請殺子允 (後來的魯桓公)，以謀求爲相。隱公不肯，說他將把國政授予子允，自己則要到菟裘之地退隱。後用此典指謀地告老歸隱。

用典形式

【覓菟裘】 宋·蘇軾：“聞道錦江思濯錦，便須到處覓菟裘。”

【菟裘計】 金·段成己：“菟裘計，何時有? 林下約，牀頭酒。”

【菟裘無恙】 宋·范成大：“問菟裘無恙否? 天教重到。木落霧收，故山更好。”

【菟裘歸計】 元·耶律楚材：“自料荒疏成棄物，菟裘歸計乞封留。”