2015 地理手抄報的素材

　　地理手抄報的相關辦報素材：地理環境與我國民族服飾

我國地域遼闊，地形地貌複雜，民族衆多。由於地理環境的巨大差異，生活在各自不同環境區域中的各族人民，身着各式各樣的絢麗多彩的民族服飾，無不體現着所處的地理環境特色和民族風情。總體可以概括爲北邊長南邊短，北邊寬南邊窄，北邊厚南邊薄。

同時，不同民族、不同時期、不同地域文化的差異，反映在民族服飾情感語言文化方面具有各自不同的內涵和外延，但都體現着實用文化與審美文化的集中統一，體現着各自民族符號性的文化選擇。

青藏高原地區，主要人口爲藏族，他們生活的地方，海拔高，氣溫低，冬季漫長，夏季短暫，因而他們一年四季都穿着長袍，冬季皮袍，夏季棉袍，袖長寬鬆，白天當衣，晚上當被。爲了生活方便不論男女都將右膊裸露在外，袖子別在腰間。每逢節會，歡歌四起，長空舞袖。

“我家住在黃土高坡，大風從坡上刮過。”這是黃土高原的真實寫照。由於這種惡劣的地理環境和嚴酷的氣候條件，使黃土地上人們的服裝另有一番情景。冬天人們穿着老羊皮襖，頭上裹着白羊肚手巾。夏季白布的尕汗褡兒，青布的黑夾夾兒，是這一地區典型的民族服裝。

生活在新疆天山南北地區的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、俄羅斯等少數民族兄弟的服飾，則明顯的帶有西亞各國和俄羅斯的特色，這顯然是由於地理環境因素而形成的。

例如：維吾爾族傳統的民族服裝爲男子穿繡花襯衣，外套斜領、無鈕釦的“裕袢”，“裕袢”身長沒膝，外繫腰帶。在北疆因天氣較寒冷，外套常常有鈕釦，婦女則喜歡穿色彩豔麗的連衣裙，外面往往還套穿繡花背心。男女皆喜歡頭戴繡花小帽，腳穿長筒皮靴。維吾爾族在此服裝用料上喜歡選用純毛、純棉、真絲、真皮，婦女喜歡豔麗的衣物，並以耳環、戒指、手鐲、項鍊等飾物點綴。手工刺繡是維吾爾族的傳統工藝，襯衣、背心及小圓帽上所繡的花紋圖案都十分精美。

居住在雲貴高原的苗族、布依族、侗族、瑤族、水族、彝族等少數民族的服飾，也與他們生活的地理環境和傳統文化習習相關。最具特色的是侗族，他們的蠟染聞名於世，成爲貴州地區亮麗的風情線。由於這一地區地質構造複雜，山大溝深，林木茂密，溶洞暗河遍佈。長期以來與世隔絕，交通不便，爲了生存，他們自己紡紗織布，加工洗染。這種用傳統手工藝製作的布料厚實、美觀、耐用，可穿、可佩、可戴、可提，不僅有實用價值，更有觀賞價值，近年來又成爲旅遊開發項目之一。作爲重要民族的傣族，他們的傳統服飾，男子多穿對襟或大襟無領短衫，肥筒長褲，也有少數人穿深色筒裙，用白、青、淺藍、淡黃色的布包頭。女子服飾因地域不同而有明顯差異。西雙版納的婦女上穿白色、緋色或淡綠色緊身窄袖短衫，下着各種花樣的長及腳面的筒裙，束銀腰帶，喜歡留長髮，並挽髻於頂，插上梳子或鮮花，典雅大方;也有用大布巾包頭的。德宏和耿馬的婦女上穿齊腰短衣，下着色彩豔麗的筒裙，髮髻位於腦後，餘發散拖一綹在背後。服飾衣料過去爲土布，現多爲絲綢、細花布，更顯傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。

地理手抄報圖

“上有天堂，下有蘇杭。”這是千百年來人們對江南地區的形容和嚮往。河流密佈，湖海相連，雨量充沛，氣候溼潤，地勢平坦，植物茂盛。在這種地理環境中生活的各民族同胞，他們的服飾天人合一，環境造就，典雅別緻，小巧玲瓏，以薄、短、輕、柔、豔而著稱。

彩雲之南的傣族、傈僳族、白族、哈尼族等少數民族，由於生活在祖國的西南邊疆，這裏氣候宜人，山川秀麗，天藍水碧，風景如畫。他們的服飾色彩豔麗，輕柔飄逸，女人們的裙子有擺裙，有長裙，有褶裙。特別是傣家婦女穿的筒裙，五顏六色，美麗得像孔雀開屏，不僅好看而且合身適用。由於這裏地處邊陲，過去封閉落後，觀念保守，所以，很少有短裙。瓦族婦女的裙子也是筒裙，但沒有傣族筒裙長，色彩以黑、紅相間爲主，這與她們生活的地理環境有關。

我國廣大的平原和丘陵地區，是重要的農耕地帶和人口集中區域，生活在這裏的廣大同胞以漢族爲主，服飾介於高原和水鄉之間。生活在東南沿海地區的漁民，服飾與其他各地區民族的服飾相比較，則是最簡潔不過的了。漁民們長年生活在氣候溫熱溼潮的水上作業，捕魚打撈，穿着簡練、輕便、易於晾曬的服裝，這完全是由於地理環境而形成的。

貴州東南部地區的婦女，將多種圖騰崇拜的形象融合於一體，以水牛的頭和角、羊胡、蝦鬚、蛇身、魚尾等整合爲意象中的“苗龍”形象，刺繡在自己的衣服和圍裙上，表達自己的民族信仰。

這些視覺信息傳達符號不僅對服裝起着裝飾美化的作用，使服裝呈現千姿百態、靚麗奪目的藝術效果，同時更重要的是它以形象化的創造性語言，記錄下了民族的社會意識形態和民族情感世界的演變，爲研究民族服飾藝術提供了極具史料價值的佐證。同時，這些信息符號也反映了勤勞智慧的苗族超凡的藝術概括和對裝飾藝術的大膽追求。

我國北方民族喜歡在嫁妝的鞋墊、肚兜上刺繡鴛鴦戲水、喜鵲登梅、鳳穿牡丹、富貴白頭、並蒂蓮、連理枝、蝶戀花及雙魚等民俗圖案，以隱喻的形式，將相親相愛、永結同心、白頭到老的純真愛情注入到形象化的視覺語言之中，反映了樸素純潔的民俗婚姻觀，同時，賦予紋樣造型以生命的律動，表現大千世界芸芸衆生的勃勃生機。而方勝、如意紋、盤長等造型符號和紋樣，則反映廣大勞動人民對幸福美好生活的執着追求和真誠期盼，表達樸素純真的審美情趣。

從上面這些我們可以看出服飾實際上是一個民族的標誌，也代表了一個地區的形象。它的功能一是遮風祛寒，二是裝飾美觀。但是，由於受到地理環境和情感的影響，千差萬別，千變萬化，無不打上這一地區的烙印。因此，從某種意義上講，是地理環境和情感造就了民族服飾。