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3.12植樹節手抄報資料內容

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導語:植樹吧,讓空氣更清新。植樹吧,讓世界更美好。植樹吧,讓荒山披綠裝。植樹吧,讓小鳥有家園,今天植樹,千秋受益。

3.12植樹節手抄報資料內容

  關於植樹節的故事

衆所周知,每年公曆3月12日是我國的植樹節。起初,植樹節是個農曆節。辛亥革命後,孫中山先生重視植樹,把每年的清明節定爲植樹節。新中國成立後,爲了紀念這位革命先行者,就將孫中山逝世的公曆日期3月12日定爲植樹節。

中華民族自古就有植樹造林的光榮傳統。唐代大詩人白居易做過許多地方官,每到一處他都要栽花種樹,這在他的詩中也有反映:“手栽兩松樹,聊以當嘉賓”;“白頭種鬆桂,早晚見成林”。蘇軾任杭州刺史時,修浚西湖,並在湖堤上種樹,因而留下了“蘇堤春曉”這一著名景觀。柳宗元貶官柳州,但仍不忘種樹:“柳州刺史,種柳柳江邊”;“手植黃柑二百株,春來新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛,沿途大種柳樹,被稱作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩歌頌:“新栽楊柳三千里,引得春風度玉關。”

在我國,幾乎所有的名勝古蹟,都有先人們爲我們留下的綠蔭。在黃帝陵,傳說是黃帝親手栽種的柏樹(稱“黃帝手植柏”),鬱鬱蔥蔥,令人頓生思古之幽情;古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹現如今都成了重點保護文物。“中庭樹老閱人多”,炎黃子孫樹下瞻仰時,自然會生出“前人栽樹後人乘涼”的崇敬之情。

古人不僅重視植樹,也十分重視保護林木。早在夏禹時代,我國就有了有關保護林木的行政法規。《逸周書》記載:“禹之禁,春三月不登斧,以成草木之長。”春秋戰國時期,管仲治理齊國時曾說:“爲人君而不能保守其山林菹澤草萊,不可以爲天下王……”宋太祖趙匡胤規定:“民伐桑棗爲薪者罪之。”清朝雍正繼位時,就要求嚴格保護山林:“嚴禁非時之斧斤,牛羊之踐踏,歹徒之竊盜。”

近代著名愛國將領馮玉祥也十分熱愛樹木,他在帶兵打仗時規定:駐防官兵要在駐地植樹造林,即使行軍打仗時,也不許踐踏林木。他屯兵徐州時,爲了嚴明紀律,特意寫了一首護林詩:“老馮駐徐州,大樹綠油油。誰砍我的樹,我砍誰的頭。”

在民間,也流傳着許多有關保護林木的故事。傳說西湖淨慈寺有一古鬆,某新任太守爲修造衙門,下令征伐。方丈無計可施,幸虧有一個濟顛和尚寫了一首詩,派人送給了太守。詩云:“庭鬆百尺接天高,久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂,誰知刀斧一齊拋。庭前不見龍蛇影,宅畔無聞風雨號。最苦早間飛去鶴,晚回不見舊時巢。”太守見詩,權衡利害,終於收回成命。

  植樹節的感受

隨着一股強冷空氣的入侵,3月11日,十堰下了一場壯麗的三月雪。本是植樹節前夕,這種天氣似乎會使人有些惋惜。然而,突降的大雪並沒有擋住熱愛環境的人們上山植樹的熱情。

綠色森林是人類生命的搖籃。因此世界上有許多國家都越來越重視植樹造林,並有了法定的植樹節。但世界上最早的植樹節,是美國內部拉斯加州制定的。

美國內布拉斯加州樹木稀少,土地乾旱,風沙很大。爲了改善這種惡劣的自然環境狀況,莫頓先生在1872年4月10日倡議全民植樹100萬棵。其後,每年的這一天此州全民動員義務植樹。就這樣十幾年間,此州1000公里的荒山野嶺變成了森林,1885年,內部拉斯加州議會爲表彰莫頓先生的功勞。以它的生日4月22日作爲當地的植樹節,這就是世界上最早的植樹節。

我國也是開展植樹節較早的國家之一,1915年,當時的中華民國政府規定,每年清明爲植樹節。新中國成立後,1979年,國務院正式決定3月12日爲我國的植樹節。

植樹節,爲了綠色和環境所設定的節日。如今,仍然有很多愛護環境的人們保持着植樹節植樹的習慣。但是,也有許多人根本不知道植樹節這個重要的節日到底在哪一天。這是不是對環境的一種不尊重?是的。先不說植樹罷,爲什麼還有那麼那麼多的人們隨意伐樹,破壞水源,浪費石油,使我們的生活環境受到嚴重的威脅?如果環境不是重要的,那爲什麼幾乎所有的國家都設定了植樹節?希望所有破壞過環境的人用心的去想一想。人類的家園不是你一個人的,而是屬於一切生物的!難道人們都是冷淡的嗎?難道一定要剝奪動植物們生存的權利嗎?答案是否定的。保護環境靠大家,如果人們多付出寫,相信大自然也會給予我們熱情的報答。美國內布拉斯加州的事例不就證明了這一點嗎?

我想,假如中國所有的人,每人用一雙一次性筷子。那麼,中國13億人口,要浪費多少木材?我想,假如中國所有的人,每人用一隻塑料袋。那麼,中國13億人口,要有多少白色污染?我想,假如中國所有的人,每人寄一張賀卡。那麼,中國13億人口,要耗費多大的資源?

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