國家公祭日手抄報

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12月13日國家公祭日手抄報

徹夜未眠，始終在腦海裏浮現着那一幕幕，那一幕幕像是黑色幽靈下的軀殼，彷彿在吞噬着人的靈魂。

安息吧，那罪孽的人啊。放下那精神的包袱和那些墮落的心靈。你的靈魂在那遙遠的地方排斥你，被你屠殺的生命，在黑暗之靈火下悲憤的哭泣，那沉睡了千年的事實，被埋沒在終日不見光明的地下。但是，那一段恥辱的歷史，永遠的刻在石碑上，永遠的不會腐朽……

黑暗，帶着絲不可抗拒的欺凌，無時無刻地對那些軟弱的人們精神上的折磨和肉體上的摧殘。三十萬人的生命，被那披着華麗外套的魔鬼———無情地蹂躪，屠殺。可悲地魔鬼，你們常說上帝是善良的，但是在這裏，卻爲什麼看不到人性？那是，生命！是一個活生生生命！那魔鬼無情地屠殺着無辜、善良的天使，啊！那可悲的上帝，你怎麼不發發慈悲？讓那些醜陋的魔鬼。滾回自己的老家，讓那些死在它們刀槍下的冤魂，得以安息，讓那三十多萬無家可歸的魂魄，復活！

吞噬着人類的心靈。用那骯髒的刀，虐殺着。倒不如躲到那肅殺的嚴冬，我的心只是沉痛，墮落着。四面還都是嚴冬，那久經逝去的久經訣別的春天，去了哪裏？

這不僅僅帶來的精神上無可代替的創傷，而一併也帶着些無可把握的悲哀———想到那肅殺的嚴冬中，凍結些罪惡的魔鬼那般鐵一樣的心。但是，四面又都是嚴冬。正在給那些魂魄一些安詳的雪。

逝去人性的世界，無時無刻的被邪惡所吞噬，那一段永遠洗不掉的恥辱———南京大屠殺，永遠刻在每一箇中國人的心中！

今天，十二月十三日，是國家成立的第一個國家公祭日，幾十年前，日本對中國大舉進犯，燒殺搶掠，無惡不作，導致三十幾萬的中國同胞犧牲。設這個國家公祭日，並不是爲了讓我們帶着仇恨，而是讓我們不忘國恥，振興中華。

十三號這一天，我們的領居都觀看了關於南京大屠殺的相關報道，每一個人都有自己不同的看法：

鄰居王奶奶：日本那些強盜，在中國的地盤撒野，太可惡了，簡直就像沒人性的禽獸！

鄰居吳叔叔：這些日本鬼子，實在是太壞了，燒殺搶掠不說，到現在還在抵賴，想埋沒真理，明明殺了三十多萬中國人，卻說只殺了十到二十萬人。難道十到二十萬人不是人嗎？你們憑什麼這麼說？你們爲什麼不敢作敢當？在強國面前是隻老鼠，在弱國面前是隻老虎！

鄰居陳同學：日本人像一羣發了瘋似的老虎，清朝的皇帝更是腐敗無能，居然看着這麼多人白白犧牲，卻無法報仇！

其實，每一個人的想法，都有一定的道理，而他們如此惋惜與憤怒，是因爲他們是中國人。一個愛國的中國人！

國家公祭日資料

這是一箇中國人民心中永遠揮之不去的陰影；這是一座千古奇恥的紀念碑；這是一個國窮民窮被日軍欺負的有力見證；這是30萬中國人生命的終點。在70年前的南京，短短的六個星期內，它經歷了一場慘無人道的大屠殺。這便是後來震驚中外的南京大屠殺。

1937年12月13日，日本侵略軍佔領南京後，逢人便殺，見房就燒，姦淫（yin）虐搶，無惡不作！方法方式無不花樣百出――殺人比賽、砍人頭、挑開將要生產的孕婦的肚子用刺刀挑出即將出世的嬰兒、將幾個月大的嬰兒扔入盛有沸水的鍋中活煮、將戰俘平民埋入土中露出頭讓狼狗隨意撕咬、活埋、讓和尚去……所有的變態的手法讓我已無法相信他們是人生父母養大的。更殘忍的是：中島今朝吾爲一試他的正宗軍刀之效，親手砍下了七個無辜的中國人的頭顱。

我想說：沒錯，我們中國人自己也有錯，我們錯在任人宰殺；錯在天真的認爲他們還是人；錯在中國的軍隊何在何爲。

短短六週的人間地獄，我想當時的慘烈程度遠不是這一點點殘缺的紀錄片所能描述和概括的了！

南京大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個血的教訓。如今日本人仍然沒有承認自己當年犯下的錯誤，而且教育他們的後代這是他們的光榮，他們光榮的歷史！這天大的恥辱啊！中國要扭轉乾坤，這個重擔就落在了我們的肩上。我們要記住中國人的恥辱，發憤圖強，挽回祖國的尊嚴！

國家公祭日資料

翻開日曆，異常普通的12月13日，這一天卻應該是每個中國人不該忘記的歷史，這一天是血的事實，這一天，300000的中國人在機槍的掃射下，在刺刀的刀口下，倒在血泊之中。空氣中滿是瀰漫着炮火味和血腥味，廢墟上沾滿了碎肉片和血跡。而這一切的始作俑者只有一個共有的名字：日本鬼子。

這件慘絕人寰的事至今已過去73年，早已成爲歷史，但這段歷史不該被人遺忘，更不該被敢做卻不敢承擔的人所篡改，歷史不容有一點污垢，不容本身便雙手沾滿善良人血液的骯髒之人所篡改。

這一天，日本鬼子們對手無寸鐵的中國進行了長達6周之久慘不忍睹的大屠殺。“鬼子”，呵，應該用屠夫，用禽獸來稱呼吧。這些禽獸用鉛絲將難民及其俘虜捆綁，驅至下關草鞋峽，先用機槍掃射，複用刺刀亂戳，最後澆以煤油，縱火焚燒，殘餘骸骨投入長江。令人髮指者，是日軍少尉向井和野田在紫金山下進行“殺人比賽”。他們分別殺了106和105名中國人後，“比賽又在進行”。

在他們進入南京的短暫一個月內，城內發起2萬多起強（qiang）奸，輪（lun）奸之類的事件，無論婦女，老婦還是少女都無法逃脫被玷污的局面。爲了掩蓋自己搶劫和強（qiang）奸的罪惡，許多女子在被強（qiang）奸後又遭槍殺、毀屍，慘不忍睹，並且他們見道房屋便點火焚燒。似乎，這些對於他們而言是一件有趣且理所當然的事。

事後的南京一片淒涼。

一列列的數字，震撼着太多的人，一個簡簡單單的數字背後都是一條無辜生命。

這場震驚中外的大屠殺，給中國人民帶來了永遠的傷痛。但是日本武藤章卻似服了興奮的藥劑般迫不及待地打電話給時任關東軍參謀部第二課課長的河邊大佐說：“愉快的事情發生了！”

時至今日，日本任無悔意，連一句簡簡單單的對不起都沒有，甚至試圖通過歷史教科書美化侵略戰爭的罪行。僅憑個人情感和信念曲解事實，掩蓋醜陋的真相，甚至還聲稱南京大屠殺是“僞造的謊言。”即使是謊言，也是真實的謊言。

人該忘記過去，但不該忘記歷史。紀念歷史，並不是一味地宣泄仇恨，而是讓每個中國人都能夠清楚的瞭解曾經的中國，並且避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。

73年來，中國人的仇恨沒有增長，時間可以消逝，但記憶不會風化，恥辱更是不容漫長的沉痛所塵封。

1937年的12月13日，對我們每一箇中國人而言，是一個不該忘卻的日子，這段記憶不能遺忘，這是一個讓人的心會流血的日子。

基本信息

南京大屠殺死難者國家公祭日是中國政府設立的紀念日，以國家公祭的方式，祭奠在南京大屠殺中死亡的30多萬同胞。

2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，以立法形式將12月13日設立爲南京大屠殺死難者國家公祭日。決議的通過，使得對南京大屠殺遇難者的紀念上升爲國家層面，表明了中國人民反對侵略戰爭、捍衛人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。

根據國務院批覆，自2014年起，每年12月13日在南京大屠殺死難者國家公祭儀式主會場下半旗。

歷史背景

南京大屠殺（英語：Nanjing Massacre, Rape of Nanjing）是中國抗日戰爭初期侵華日軍在當時的中國南京犯下的大規模屠殺、強 奸以及縱火、搶劫等戰爭罪行與反人類罪行。日軍暴行的高潮從1937年12月13日攻佔南京開始持續了6周，長達四十多天慘絕人寰的大屠殺，直到1938年2月南京的秩序纔開始好轉。

據第二次世界大戰結束後遠東國際軍事法庭和南京軍事法庭的有關判決和調查，在大屠殺中有20萬以上乃至30萬以上中國平民和戰俘被日軍殺害，約2萬中國婦女遭日軍姦淫，南京城的三分之一被日軍縱火燒燬，財產損失不計其數。

在日本，日本政府承認“發生過殺害非戰鬥人員和掠奪等行爲”，但對遇難人數則曖昧不清，也有認爲南京大屠殺不存在的“否認派”。“否認派”的論調得到部分日本政商勢力的支持，在華人世界引起強烈反感，這也使得南京大屠殺成爲嚴重影響中日關係的主要歷史問題之一。

“對歷史閉上眼睛者看不到未來”，安倍政權領導和推動的日本右傾化行徑是歷史的倒退、時代的逆行、對公理的挑釁。企圖否定和美化法西斯主義罪惡侵略歷史，企圖挑戰與顛覆二戰戰後國際秩序，企圖污衊和攻擊人類反法西斯勝利成果，企圖漠視或泯滅中國人民抗戰犧牲與貢獻；此類歷史修正主義、歷史翻案之風，都是絕不允許的，都是必被堅決反對的，也都是必然失敗的。

在中國，“國家公祭日”古已有之，在古代稱爲“國祀”，向來是先人們精神生活中的大事，《左傳》謂：“國之大事，在祀與戎”。歷朝歷代，在複雜的禮儀中，始終凝結成一個不變的核心，一個最根本的認識。如果說過去的祭天、祭地、祭祖的祭祀文化，反映的是一個文明成熟程度的話，大家對一段歷史的復原以及回憶，乃至將其定格、固化爲一個“公祭日”，反映的則是整個民族的成熟與強大。

爲二戰歷史確定國家紀念日和設立國家公祭日早已成爲國際慣例。二戰後，相關國家每年都會定期在諸如波蘭奧斯維辛集中營大屠殺紀念館、俄羅斯衛國戰爭紀念館、美國珍珠港事件紀念館等舉行國家紀念與公祭活動。中國設立南京大屠殺死難者國家公祭日，也是參考國際上一系列的做法。

立法歷程

中國大陸在20世紀80年代以前對南京大屠殺的紀念不充分。20世紀50年代雖然有在報紙和教科書中提到南京大屠殺，在20世紀60-70年代有很大的空白，如1957年版人民教育出版社《中國歷史》第四冊有南京大屠殺，但1960年版人民教育出版社的教科書《中國歷史》第四冊62頁就沒有南京大屠殺的事。

根據《南京大屠殺在公衆記憶中的消失》1978年定稿的《中學基礎知識手冊－歷史增訂本》雖然說了日軍“燒殺搶掠，無惡不作，無數城鄉變成廢墟”卻沒提到南京。

徐師大1977年編訂的《中國歷史大事紀年》也不曾提到。朱世巍曾經提到他的老師做賊一樣告訴他南京大屠殺的事。傳媒也有類似的現象：《新華日報》雖然在20世紀50年代有30多篇南京屠殺的報道，之後到82年就沒有一篇了，人民日報在1960年5月30日登出了《決不容許歷史的慘劇重演 南京人民怒斥美日反動派》之後，到了1982年才又刊登南京屠殺的報道。南都的《曾“消失”的南京大屠殺》一文提到南京民間抗日戰爭博物館館長吳先斌談起南京大屠殺，第一個想到的是他外公，一位沒有經歷南京大屠殺，但從那個時代走過來的老人。

20世紀70年代，吳先斌上小學。有一次外公帶他去南京秦淮河洗澡。在石頭城橋邊時，老人說：日本人在這裏殺過很多中國人。年幼的吳先斌聽了非常震驚。“關於南京大屠殺，國家記憶曾經缺失了，但民間記憶一直沒有斷過。”吳先斌覺得官方的修史不能表達全部情感，後來產生了創辦關於南京大屠殺民間博物館的想法。從1994年開始，江蘇、南京都會在每年的12月13號舉行哀悼儀式，包括撞和平鍾、敬獻花圈等等，但是這些都是停留在地方層面。

2005年3月，在全國兩會上，全國政協委員趙龍提交提案，呼籲每年12月13日舉行國家公祭，由國家領導人蔘與公祭活動，同時還建議把侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館升格爲國家級紀念館，並申報“世界文化遺產”。

2012年3月，在全國兩會上，全國人大代表、南京市政協副主席、南京藝術學院院長鄒建平，第三次遞交與南京大屠殺有關的議案：在南京大屠殺遇難同胞祭日舉行國家公祭。

2014年2月25日下午，中國十二屆全國人大常委會第七次會議審議全國人大常委會關於設立南京大屠殺死難者國家公祭日的決定草案。受委員長會議委託，全國人大常委會法工委主任李適時就決定草案向會議作了說明。

2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，將12月13日設立爲南京大屠殺死難者國家公祭日。

目的意義

設立南京大屠殺死難者國家公祭日，在國家層面舉行公祭活動和相關紀念活動，是爲了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰爭罪行，牢記侵略戰爭給中國人民和世界人民造成的深重災難，表明中國人民反對侵略戰爭、捍衛人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。

中國人民抗日戰爭的勝利爲世界反法西斯戰爭的勝利作出了不可磨滅的歷史貢獻，共同消除了威脅世界和平的法西斯邪惡勢力，壯大了人類的進步力量，促進了全球的民族解放運動，對世界和平事業產生了深遠影響。

中國人民抗日戰爭艱苦卓絕，付出的巨大民族犧牲屬於人類的浩劫，3000萬人口傷亡、6000億美元損失僅僅是冰冷的數字，造成30萬人死難的南京大屠殺也僅僅是日本法西斯極端殘忍暴虐的典型案例之一。

以中國國家名義進行正式紀念與公祭，其世界意義在於，促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態，而避免出現哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史爲鑑、開創未來，一起維護世界和平及正義良知，促進共同發展和時代進步。

2015年是中國人民抗日戰爭勝利暨世界反法西斯戰爭勝利70週年，中國在此前夕立法確定中國人民抗日戰爭勝利紀念日與設立南京大屠殺受害者國家公祭日是極其必要的、是非常正當的。

任何歷史都是現代史，都對現實有着巨大的警鑑價值，而對歷史銘記，就是樹起了一面鏡子，無論是對企圖顛覆歷史的人，還是渴望和平的人，都需要這個鏡子隨時折射提示，從這個角度上說，中國的“國家公祭”，小而言之是中國人對自己同胞的記憶、緬懷，是對國人應有歷史價值觀的培養；大而言之，是中國人在替世界保留的一份珍貴遺產，是中國人就此確立與國際社會相處的尊嚴方式。

申報遺產

2014年，中國正式向聯合國教科文組織世界記憶遺產祕書處遞交把《南京大屠殺檔案》列入世界記憶遺產的申請。目的是牢記歷史，珍惜和平，捍衛人類的尊嚴。

這份檔案由三部分組成：第一部分關於大屠殺事件（1937年至1938年）；第二部分關於中華民國政府軍事法庭在戰後調查和審判戰犯的文件（1945年至1947年）；

2015年10月9日，聯合國教科文組織宣佈，世界記憶工程國際諮詢委員會第12次會議評審決定，中國申報的侵華日軍南京大屠殺檔案正式列入《世界記憶名錄》。

2015年10月10日，中國外交部發言人華春瑩表示，中方對教科文組織將《南京大屠殺檔案》列入世界記憶名錄的決定表示歡迎，將按照有關規定，確保這些珍貴文獻得到保護和傳播，充分發揮這些文獻銘記歷史、珍惜和平、共創未來、捍衛人類尊嚴的積極作用。