媒婆誇姑娘歇後語是什麼

歇後語是我國人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻， 像謎面，後半截是解釋、說明，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，"歇"去後半截， 就可以領會和猜想出它的本意所以稱它爲歇後語。

媒婆誇姑娘 ———— 說得象仙女

關於媒婆的歇後語

背時(倒黴)的媒婆 ———— 兩頭捱罵

媒婆誇姑娘 ———— 說得象仙女

媒婆誇閨女 ———— 光揀好的說

媒婆迷了路 ———— 沒說的

媒婆提親 ———— 淨揀好聽的說

媒婆子的嘴 ———— 能說會道;天花亂墜

媒婆子爛嘴 ———— 口難張

媒婆子嘴長瘡 ———— 難開口;不好開口

戲臺上的媒婆 ———— 妖里妖氣

背時的媒婆 ———— 兩頭捱罵

關於做媒的歇後語

閨女做媒 ———— 不好開口

紅花女做媒 ———— 自身難保

黃花閨女做媒人 ———— 自身難顧

黃花女兒做媒 ———— 自身難保

黃花女做媒 ———— 先人後己;自身難保

童養媳婦做媒人 ———— 自顧不暇

童養媳做媒 ———— 自顧不暇

童養媳做媒人 ———— 自顧不暇;自身難保

糊塗蟲做媒 ———— 壞兩頭;兩頭捱罵

傻瓜做媒 ———— 坑兩頭

玉皇大帝做媒 ———— 天作之合

做媒人的賠女兒 ———— 輸在嘴上

廁所裏做媒人 ———— 臭攀談

在古代，沒有父母之命，媒妁之言，婚姻的合法性是不被認可的。故而，媒婆乃是社會生活中不可或缺的角色，成爲一種職業。從業者以中老年婦女爲主，通常以媒婆稱之。

媒人的起源很早，《詩經》就有“娶妻如何，匪媒不得”的詩句，說明早在周代，媒人就已成爲婚姻的要件了。後代的禮制和法律中，都明確規定，婚姻必須有“媒妁之言”，比如《唐律》中規定：“爲婚之法，必有行媒。”按照古代的禮制，標準的婚姻要經過六個環節—六禮，即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等，基本上每個環節都需要媒人穿針引線。

媒婆在中國的婚姻制度中佔有重要的地位，孟子把“父母之命，媒妁之言”放在同等重要的地位。封建社會的自然經濟形態使人們的勞動、教育、娛樂都侷限在家庭裏，“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”，因此相互之間很是隔膜，也使得家長們彼此都不知道對方家裏有些什麼人。因此，即使自己家裏的兒女已長大成人，卻不知哪家需要嫁女娶媳。封建的風俗造成了人們在求偶問題上的靦腆心理，想得到配偶不公開言明成了封建社會風俗的重要特徵之一，直言問之等於愚昧無知，委託他(她)人曲道求之是封建時代求偶之法的重要表現形式，有一個媒人從中斡旋是最好不過的了。