曾國藩名句說說100句
君子與小人鬥,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃爲君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩下面這篇文章是小編收集的關於曾國藩名句說說的內容,歡迎大家前來欣賞。
1、惡莫大於毀人之善,德莫大於白人之冤。
2、一切皆暗暗安排,胸有成足。
3、居心平,然後可歷世路之險。
4、艱苦則筋骨漸強,嬌養則精力愈弱。
5、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。
6、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?
7、擇衆論之善者而從之。
8、爲學貴在起初要有決定不移的志向,中途要有勇猛精進的心態,最後還要有堅貞永固的定力。
9、心要安定,氣要安定,神要安定,體要安定。
10、一旦焦躁,則好心緒必定減少,辦事則必不能妥善。
11、在清早用單子開出當天應了結的事,當天必須了結它。
12、先哲說利益不十倍不變法,我說人員不十倍不改變舊制。
13、天下的事情,沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。
14、凡說話不中事理,不擔斤兩者,其下必不服,故《說文》"君"字"後"字從口,言在上位者出口號令,足以服衆也。——《曾國藩書信》。
15、大約凡作大官,處安榮之境,即時時有可危可辱之道,古人所謂富貴常蹈危機也。——《曾國藩書信》。
16、不貪財,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。——《曾國藩書信》。
17、大約選將以打仗堅忍爲第一義,而說話直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也。——《曾國藩書信》。
18、凡在行間,人人講求將略,講求品行,並講求學術。——《曾國藩書信》。
19、軍行戰勝,尤須堅明約束,無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。
20、宜專意整頓營務,毋求近功速效。——《曾國藩書信》。
21、我不越境,則我常爲主,所謂致人而不致於人也。穩守穩打,彼(敵)自意興索然。——《曾國藩書信》。
22、胸襟必能自養其淡定之天,而後發於外者有一段和平虛明之味。——《曾國藩家書》
23、古來言凶德致敗者,約有二端:日長傲,日多言。——《曾國藩家書》
24、當於極盛之時,預作衰時設想;當盛時百事平順之際,預爲衰時百事拂逆地步。——《曾國藩家書》
25、用工不可拘苦,須探討些趣味出來。——《曾國藩家書》
26、爾欲稍有至就,須從有恆二字下手。——《曾國藩家書》
27、獨享大名,爲折福之道;與人分名,即受福之道矣。——《曾國藩家書》
28、孝友爲家庭之祥瑞。凡所稱因果報應,他事或不盡驗,獨孝友則立獲吉慶,反是則立獲殃禍,無不驗者。——《曾國藩家書》
29、凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習,則難望有成。——《曾國藩家書》
30、衣冠之族,以清白遺世爲本,務要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。——《曾國藩家書》
31、立者,發奮自強,站得住也;達者,辦事圓融,行得通也。——《曾國藩家書》。
32、有志,則斷不甘爲下流。有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恆,則斷無不成之事。——《曾國藩家書》。
33、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾國藩家書》。
34、若愧奮直前,有破釜沉舟之志,則遠遊不負。若徒悠忽因循,則近處儘可度日,何必遠行百里外哉!——《曾國藩書信》。
35、以"懦弱無剛"四字爲大恥。——《曾國藩家書》。
36、天下斷無易處之境遇,人間那有空閒的光陰。——《曾國藩自箴聯》。
37、君子之立身,在審其所處,誠內度方寸,靡所於疚,則仰對昭昭,俯視倫物,寬然不怍。——《曾國藩家書》。
38、勞則不佚,謙則不傲,萬善皆從此生矣。——《曾國藩家書》。
39、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達權。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。——曾國藩
40、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩
41、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。——曾國藩
42、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。——曾國藩
43、霹靂手段,方先菩薩心腸。——曾國藩
44、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有餘而爲不足者謙,財有餘而爲不足者鄙。——曾國藩
45、畢竟先知後行,至於純熟,乃能合一。——曾國藩
46、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。——曾國藩
47、經一番挫折,長一番識見。多一分享用,減一分志氣。
48、君子所信者,此心也。若願後世之譭譽,是有待於外也。
49、寧可忍耐而死,不可向利而生。
50、兵爲民之衛,民無兵不固 ——曾國藩
51、二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。 ——曾國藩
52、與多疑者共事則事必不成,與好利者共事則已必受累,無實學卻徒有虛名當知有禍變,凡專注一事終身則必有成就。
53、說人之短乃護己之短,誇己之長乃忌人之長。
54、君子之道,莫善於能下人,莫不善於矜。
55、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練後得來。
56、越自尊大,越見器小。——曾國藩
57、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝於成。李申夫嘗謂餘慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語,是餘生平咬牙立志之訣。
58、且苟能發奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書,苟不能發奮自立,則家塾不宜讀書,即清淨之鄉,神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
59、人初做事,如雞伏卵,不捨而生氣漸充;如燕營巢,不息而結構漸牢;如滋培之木,不見其長,有時大;如有本之泉,不捨晝夜,盈科而後進,放乎四海。
60、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業之本也。古琿無富貴之聖賢,無宴逸之豪傑。
61、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
62、陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。
63、君子與小人鬥,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃爲君子而有與小人角勝之心。
64、處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;後面常餘出一分,此之謂裕。如此則事無不濟,而心有餘樂。若盡煞分數做去,必有後悔。處人亦然,施在我有餘之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。
65、"從古帝王將相,無人不由自強自立做出"
66、蓮香入座清,筆底當描成這般花樣;湖水連天靜,眼前可悟到斯道源頭。
67、綸綍褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠誠浩氣塞天地,下爲河嶽,上爲日星。
68、捨己從人,大賢之量;推心置腹,羣彥所歸。
69、百戰勳威,半壁東南摧上將;九天溫詔,再生申甫佐中興。
70、每日默檢,要見這念頭自德性上發出,自氣質上發出,自習識上發出,自物慾上發出,如此省察,久久自識得本來面目,初學最要如此。——曾國藩
71、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。——曾國藩
72、大處着眼,小處着手——曾國藩
73、"千秋邈矣獨留我,百戰歸來再讀書——曾國藩"
74、大處着眼,小處着手,羣聚守口,獨居守心——曾國藩
75、待人以誠,待人以恕——"求友以匡己之不逮,此大益也!""人之不可無良友也!","凡做好人,做好官,做名將,俱要好師、好友、好榜樣。","吾輩總以誠求之,虛心處之。心誠則志專而氣足,千磨百折而不改其常廢,終有順理成章之一日,心虛則不動客氣,不挾私見,終可以爲人共諒。"
76、罪莫大於好進,禍莫大於多言,痛莫大於不聞,過莫大於不知恥。
77、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業之本也。古琿無富貴之聖賢,無宴逸之豪傑。諸葛長青:素食青菜,君子之爲也,積累陰德之法也!
78、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆。有志,則斷不甘爲下流。有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恆,則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家書》
79、人只是怕當局,當局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟? ——曾國藩
80、爲善最樂,是不求人知。爲惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國藩
81、久利之事勿爲,衆爭之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國藩
82、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥倖以爲嘗。是故失意之事,恆生於其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。 —— 曾國藩
83、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。餘不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此風示僚屬,即以此仰達聖主。"
84、予人一分面子,人必予兩分面子。傷人一分面子,人必損十分面子。爲人處世,面子不可不慎。
85、受人恩情,當爲將來報答之地,不可多求人也。
86、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。——曾國藩名言
87、農果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時。出處:曾國藩家書
88、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恆,終身一無所成。出處:曾國藩家書
89、論至德者不和於俗,成大功者不謀於衆"人皆有私,不能官,不得財,不走何待?"利不可獨,謀不可衆。
90、想到三十多年前,自己本是荷葉塘鄉下一個農家子弟,如今貴爲中候,權綰兩江,節制四省,名重五嶽,這固然與自己的努力息息相關,卻也是源於皇家,藉助它得到了一些之後,又去背叛它,良心何在呢。失敗了,遺臭萬年,就算成功了,過去自己所說的那些忠誠敬上的話,都成了欺天瞞地的謊言假話。
91、慎獨則心安。自修之道,莫難於養心;養心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。人無一內愧之事,則天君泰然。
92、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費脣舌。——曾國藩
93、責己者當知天下國家無皆非之理。故學至於不尤人,學之至也。
94、治軍之道,總以能戰爲第一義,能愛民爲第二義,能和協上下爲第三義。
95、鄉間無伴侶,實是第一恨事。
96、何須擇地?何須擇時?但自問發憤之真不真耳!
97、甘心數日不開仗,不行開仗而毫無佈置算計。
98、先靜之,再思之,五六分掌握即做之。
99、人各有性,冷者自冷,豪者孤高也。
100、喜新厭舊,欲求上進難矣。