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關於餘秋雨名句(通用40句)

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人生的道路也就是從出生地出發,越走越遠。一出生便是自己,由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結果可能喪失自己,也可能在一個更高的層面上把自己找回。以下是小編特意爲各位讀者收集的餘秋雨名句,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

關於餘秋雨名句(通用40句)

1、這裏正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白髮,江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的訣別,將軍咆哮時的怒目,丟盔棄甲後的軍旗。隨着一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠去。

2、世界上有很多美好的詞彙,可以分配給歐洲各個城市,例如精緻、渾樸、繁麗、暢達、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神祕、壯觀、肅穆……,其中不少城市還會因爲風格交叉而不願意固守一詞,產生爭逐。

3、你可以沉默不語,不管我的着急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關心,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。

4、中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態有更大的危害。中年人失去方寸的主要特徵是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關愛自己,一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己,他永遠活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡裏落腳。

5、中年是對青年的延伸,又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個終於自立的成熟者對於能夠隨心所欲處置各種問題的自信。

6、我不敢對我們過於龐大的文化有什麼祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀後的回味,焦灼後的會心,冥思後的放鬆,蒼老後的年輕。 讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最後一點少年英氣。

7、真正的友情不依靠什麼。不依靠事業、禍福和身份,不依靠經歷、方位和處境, 它在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨立人格之間的相互呼應和確認。它使人們獨而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友,也只不過是使對方活得更加溫暖、更加自在的那些人。

8、就人生而言,應平衡于山水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激,山地讓我們體驗迴歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不捨晝夜,山地的哲學是不知日月。

9、文明可能產生於野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不讚美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。

10、茫茫沙漠,滔滔流水,於世無奇。惟有大漠中如此一灣,風沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡後如此一跌,才深得天地之韻律、造化之機巧,讓人神醉情馳。 以此推衍,人生、世界、歷史,莫不如此。給浮囂以寧靜,給躁急以清冽,給高蹈以平實,給粗獷以明麗。唯其這樣,人生才見靈動,世界才顯精緻,歷史纔有風韻。

11、上海人的寬容並不表現爲謙讓,而是表現爲各管各。在道德意義上,謙讓是一種美德;但在更深刻的文化心理意義上,各管各或許更貼近現代寬容觀。承認各種生態獨自存在的合理性,承認到可以互相不相聞問,比經過艱苦的道德訓練而達到的謙讓更有深層意義。爲什麼要謙讓,因爲選擇是唯一的,不是你就是我,不讓你就要與你爭奪。這是大一統秩序下的基本生活方式和道德起點。爲什以可以各管各,因爲選擇的道路很多,你走你的,我走我的,誰也不會吞沒誰。這是以承認多元世界爲前提而派生出來的互容共生契約。

12、無論是臨水還是倚山都會有一些不方便,甚至還會引來一些大災難,但相比之下,山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山,住到了它的山窩裏很快就會感到閉塞、侷促、坎坷、蕪雜,這種生態圖像與水邊正恰相反。 也許正是這個原因,歷來盛邑大戶可以離山,卻總不離水。

13、萬千動物中,牛從來不與人爲敵,還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務。在烈日炎炎的田疇中,揮汗如雨的農夫最怕正視耕牛的眼神,無限的委屈在那裏忽閃成無限的馴服。不管是農業文明還是畜牧文明,人類都無法離開牛的勞苦,牛的陪伴,牛的侍候。牛累了多少年,直到最後還被人吃掉,這大概是世間最不公平的事。

14、我竟然走了那麼長,爬了那麼高。腳印已像一條長不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動的曲線,曲線一端,緊繫腳下。

15、我一直以爲,王懿榮是真正的大丈夫,在國難當頭的關口上成了民族英雄。他研究的是金石,自己卻成了中國文化中鏗鏘的金石;他發現的是"龍骨",自己卻成了中華民族真正的"龍骨"。

16、囚禁在象牙塔裏文藝精英除了自己之外別無可談,談完了自己就互爲觀衆。全部無聊、麻煩、傷害,就產生於這種小空間裏的"互爲觀衆"。

17、流浪者的本性:不在乎腳下,只在乎遠方。

18、拼命搶救於無救,是人間最大的悲劇。

19、一八九九,深秋,離二十世紀只隔着三陣風、一場雪。

20、人生的追求,情感的衝撞,進取的熱情,可以隱匿卻不可以貧乏,可以恬然卻不可以清淡。

21、什麼是流浪的本性,哥倫布表明了:不在乎腳下,只在乎前方。

22、很多女孩子覺得責任感不太重要,男人沒有責任感反而給了女方一種權利。其實對男人來說,還有什麼比沒有責任感可怕地呢?與沒有責任感的男人談戀愛,就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒有着落。

23、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。

24、中年人的當家體驗是最後一次精神斷奶。你突然感覺到終於擺脫了父母、兄長、老師的某種依賴,而這種依賴在青年時代總是依稀猶在的;對於領導和組織,似乎更貼近了,卻又顯示出自己的獨立存在,你成了社會結構網絡中不可缺少的一個點;因此你在熱鬧中品嚐了有生以來真正的孤立無援,空前的脆弱和空前的強大集於一身。於是,青年時代的多元體驗也就有了明確的定位和選擇。

25、假飾天真是最殘酷的自我糟踐。

26、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。

27、人生,只要還有一線希望,就還有無限的可能。

28、就人生而言,也應該平衡于山水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激的山地讓我們體驗迴歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不捨晝夜,山地的哲學是不知日月。

29、人有多種活法,活着的文明等級也不相同,住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下,何況你是否在五層樓還缺少科學論證。

30、現在,即便我們擁有不少友情,它也還是殘缺的,原因在於我們自身還殘缺。世界理應給我們的愛,我們理應給世界的愛,這在青年時代是一種小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一種小心翼翼的企盼。但是,秋季畢竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已灑上寒露,友情的渴望燦如楓葉,卻也已開始飄落。

31、水邊的哲學是不捨晝夜,山地的哲學是不住日月。

32、修善,總意味着一定程度的損壞。

33、天下有很多關鍵時刻的救援,是被救援者所不知道的。這正像,天下有很多關鍵時刻的傷害,是被傷害者所不知道的。世事繁雜,時間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風,僞言如磐,真正知道的究竟能有多少?

34、記住,你們或許已在創造着某種永恆。你們每天所做的事情中,有一些立即就會後悔,有一些卻有穿越幾十年的重量。

35、哲理產生在兩種相反力量的周旋之中。

36、文化最容易瑣碎又最不應該瑣碎,最習慣於講究又最應該警惕講究。

37、青菜大米粥,加上藿香正氣丸,入口便回神,這就是中國人。

38、光與影以最暢直的線條進行分割,金黃和黛赭都純淨得毫無斑駁,像用一面巨大的篩子篩過了。

39、山重水複,花草掩蔭。歲月的迷宮會讓最清醒的頭腦脹得發昏,晨鐘暮鼓的音響總是那樣詭祕和乖戾。

40、情與理,即使在同一個性質的範圍裏,也是互爲消長的。情的幽暗,帶來了歷史的理性精神的強化,或者說,正是歷史的理性精神,蔭掩了情的火焰。

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