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楊絳的語錄大集合67句

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我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒。下面是小編爲大家整理的楊絳的語錄67句,一起來欣賞吧。

楊絳的語錄大集合67句

1、我撫摸着一步步走過的驛道,一路上都是離情。

2、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。

3、水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

4、在這物慾橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。

5、教育是管教,受教育是被動的,孩子在父母身邊最開心,愛怎麼淘氣就怎麼淘氣,一般總是父母的主張,說"這孩子該上學了"。孩子第一天上學,穿了新衣新鞋,拿了新書包,欣欣喜喜地"上學了!"但是上學回來,多半就不想再去受管教,除非老師哄得好。

6、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關係,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關係是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。

7、我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。——出自楊絳《走到人生邊上》

8、有修養的人,能喜怒不形於色。但不形於色,未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當 的滿足或發泄,平靜下來,智力纔不受感情的驅使。——《走到人生邊上》

9、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

10、在這個物慾橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有點才德品貌,人家就妒忌你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處,就得先和他們周旋,還得準備隨時吃虧。

11、人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看自己的成就。

12、我在中學背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦裏。我既不能當醫生治病救人,又不配當政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當年卻也曾那麼嚴肅認真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經驗,沒有學問,沒有天才,也會有要好向上的心——儘管有志無成。

13、樹上的葉子,葉葉不同。花開花落,草木枯榮,日日不同。我坐下細細尋思,我每天的生活,也沒有一天完全相同,總有出人意料的事發生。我每天從牀上起來,就想"今天不知又會發生什麼意外的事?"即使沒有大的意外,我也能從日常的生活中得到新體會。八段錦早課,感受舒筋活絡的愉悅;翻閱報刊看電視,得到新見聞;體會練字抄詩的些微進步,舊書重讀的心得,特別是對思想的修煉。要求自己待人更寬容些,對人更瞭解些,相處更和洽些,這方面總有新體會。因此,我的每一天都是特殊的,都有新鮮感受和感覺。

14、人在回想以前的生活時,便能意識到自己哪裏做錯了,這並不只是因爲當時年幼無知而現在成長了有所意識,還有一些別的原因,諸如被自己的慾望私心虛榮等矇蔽了自己的良心,待這些東西得到滿足或者發泄之後,良心便顯露出來,人也意識到自己做的不對,只是追悔莫及了。

15、我四顧尋找,不見他的影蹤。

16、年輕的時候以爲不讀書不足以瞭解人生,直到後來才發現如果不瞭解人生,是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書,用讀書所得去生活吧。——楊絳

17、我是一個老人,盡說些老話,對於時代,我是一個落隊者,我沒什麼良言貢獻給現代婚姻,只是在物質至上的時代潮流下,想提醒現在的年輕人,男女結合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當戶對以及其它,並不重要。

18、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。 —

19、能和鍾書對等玩的人不多,不相投的就會嫌鍾書刻薄了。我們和不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。

20、你的問題主要是讀書不多而想的太多。

21、但我確是個不辨方向的動物,往往"欲往城南望城北"。默存雖然不會認路,我卻靠他辨認方向。

22、我現在回想,盛衰的交替,也就是那麼一剎那間,我算是親眼看見了。

23、我撫摸着一步步走過的驛道,一路上都是離情。《我們仨》

24、人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現:人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係。

25、我認爲命運最不講理。傻蛋、笨蛋、渾蛋安享富貴尊榮,不學無術的可以一輩子欺世盜名。有才華、有品德的人多災多難,惡人當權得勢,好人吃苦受害。所以司命者稱"造化小兒"。

26、保持知足常樂的心態纔是萃煉心智,淨化心靈的最佳途徑。

27、鍾書說他"沒有大的志氣,只想貢獻一生,做做學問"。這點和我志趣相同。

28、故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。

29、胡小姐覺得他(餘楠——編者注)攥着兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的"鐵公雞",聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作爲一個丈夫呢,這也不失爲美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費。反正她早就提出條件,結了婚,財政權歸她。餘楠一口答應。在他,財政權不過是管理權而已,所有權還是他的,連胡小姐本人也是他的。

30、我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過好每一天,準備回家。 ——楊絳

31、隱約模糊中,才容許你做夢和想象。距離增添了神祕。看不見邊際,變爲沒邊沒際的遙遠與遼闊。雲霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來,高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔着窗簾,惝怳迷離,可以產生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進門、闖到窗簾後面去看個究竟,赤裸裸的真實只怕並不經看。 ——楊絳 《窗簾》

32、我雙手烤着生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

33、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。知足常樂的心態纔是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神,這種快樂把忍受變爲享受,是精神對於物質的勝利。這便是人生哲學。

34、我國有句老話:"寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,"發言"是"出面寶"。人家聽了你的發言,就斷定你是何等人。《洗澡》

35、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不願記起,因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏的一乾二淨。《幹校六記》

36、人其實很了不起,天堂就在人的心裏。

37、神明的大自然,對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個性,都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能,卻遠不平等。

38、一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。

39、我們都懂得'自由是規律的認識';明知這扇門牢牢鎖着呢,推它,撞它,也是徒然。——楊絳

40、人間沒有單純快樂。快樂總帶着煩惱和憂鬱。人間也沒有永遠。——《我們仨》

41、慚愧也使人畏縮、遲疑,耽誤了急劇的生存競爭;內疚抱愧的人會一時上退卻以至於一輩子落伍。所以,慚愧是該被淘汰而不是該被培養的感情;古來經典上相傳的"七情"裏就沒有列上它。在日益緊張的近代社會生活裏,這種心理狀態看來不但無用,而且是很不利的,不感覺到它也罷,落得個身心輕鬆愉快。

42、阿七以後每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以後不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。——《雜憶與雜寫》

43、但是風哪裏就吹完了呢。只要聽平靜的時候,夜晚黃昏,往往有幾聲低籲,像安命的老人,無可奈何的嘆息。風究竟還不肯馴伏。或者就爲此吧,天地把風這般緊緊的約束着。——《風》

44、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這裏就可以了,我不要它溢出來。——楊絳

45、據說,希望的事,遲早會實現,但實現的希望,總是變了味的。

46、西方人說,任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根於人的血肉之軀。出處:走到人生邊上

47、皺面先生是天主教徒,也許就因爲要娶她而進教的吧?天主教不準結婚,可是離過婚的人想必也準進教。出處:雜憶與雜寫

48、默存向來選擇很爽快,好像未經思考的;但過後從不遊移反覆。我不免思前想後,可是我們的抉擇總相同,既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇到此也就死心塌地,不再生妄想。出處:幹校六記

49、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。出處:我們仨

50、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。出處:洗澡

51、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這裏就可以了,我不要它溢出來出處:洗澡

52、如此星辰如此月,與誰指點與誰看。出處:西南聯大的愛情往事

53、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆爲什麼有好幾條路都不肯走呢?思想進步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴。"我們只是捨不得祖國,撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。儘管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關,息息相連,都是甩不開的自己的一部分。出處:幹校六記

54、故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。出處:將飲茶

55、在這物慾橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。出處:走到人生邊上

56、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏雲。出處:洗澡

57、一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。

58、在這個喧囂躁動的時代裏,楊絳先生像是一個溫暖的慰藉,讓人看到"活着真有希望,可以那麼好"。

59、靈魂接受或不接受鍛鍊,就有不同程度的成績或罪孽。靈魂和肉體結合之後,同在人世間過了一輩子。這一輩子裏,靈魂或爲善,或作惡,或受鍛鍊,或不受鍛鍊。受鍛鍊的品質會改好,不受鍛鍊而肆欲放縱的,品質就變壞。爲善或作惡的程度不同,受鍛鍊的程度又不同,靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質就有不同程度的改變,不復是當初和肉體結合的靈魂了。改變的程度各各不同,靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。

60、我一個人,懷念我們仨。

61、人有優良的品質,又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得火裏燒,水裏淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經過燒煉,去掉雜質,才成純金。人也一樣,我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。

62、肉體和靈魂是擰成一股的。一同作惡,也一同爲善。

63、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質,是肯吃苦。因爲艱苦孕育智慧;沒有經過艱難困苦,不知道人生有多麼坎坷。有了親身經驗,才能變得聰明能幹。

64、你的問題,是想的太多,而讀書太少。

65、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態纔是淬鍊心智。

66、每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。後來國內買不到印度`立普登'茶葉了,我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香,湖紅取苦,祁紅取其色。

67、其實人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年纔有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪裏,我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》

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