《巴黎聖母院》讀書心得 15篇

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在平日裏，心中難免會有一些新的想法，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的《巴黎聖母院》讀書心得，僅供參考，歡迎大家閲讀。

《巴黎聖母院》讀書心得 1

這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團説不清是什麼東西一直堵在心裏，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裏面經典情節很多很多，那裏面展示很多，我不能一一重複，就這樣藉着幾個點，簡單説幾句好了。

讓我印象深刻場景是作者筆下當時那些建築，那些奢華象徵權力教堂，人們還不知道可以擁有自己思想，以及為了自己願望可以做什麼事情，一切都假借神聖宗教，一切都假借神聖教堂來展現，展現建築家審美觀，也就是個人才華，或者展示自己能力，我想那時人們，把人性深深地埋在一件神聖宗教外衣下面，典型人物就是副主教－－克洛德。從那許多錯綜複雜毫無章法建築羣，我們不難看出，當時人們內心是怎樣壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來教堂尖頂，正是人們扭曲靈魂在對着蒼天做這無聲哀號！

教堂裏面是那麼陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教遮攔下，當時社會是怎樣骯髒和敗壞，真善美宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈感官刺激。通篇都是在這樣對照下進行，讓人心靈深刻體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你全力去刺破那層蒙在社會上空陰雲，那陰雲是邪惡，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面那些流浪漢們對待社會瘋狂報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美上帝打倒在地，那是多麼殘酷事情啊！還有比人喪失本性更悲哀麼！

印象深刻是這樣幾個人物，代表美麗善良姑娘－－愛斯梅拉達。她不僅有迷人外貌，更有一顆純真善良心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄詩人，對於傷害過自己卡齊莫多，送上水和憐憫，對待愛情犧牲，等，我們看到她是美麗，她身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染。可是，這樣天使一樣姑娘，受到是怎麼樣對待呢？流浪，在最骯髒環境裏面生活，被所謂上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底犧牲。

書中描寫了一個那樣社會，和在那個社會生活中種種人物狀態，麻木如那個弗比斯，最底層如老鼠洞裏那幾個隱修女，瘋狂副主教，還有盡全力反抗最醜陋卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比，同樣愛上了美麗姑娘，同樣遭到了拒絕，他們愛都是那麼熱烈，那麼誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目，當目無法達到時候，他想到是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目，當無法奉獻時候，想到也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著真正魅力所在，他讓人看到不是一個簡單故事，他深刻揭示了人類內心深處一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人共性是始終存在，對美好向往，對美好追求，對美好讚美，人是一個天使和魔鬼綜合體，人和人經歷沒有相同，也就是説，社會本身就不可能讓所有人享受到同等待遇，這種不一樣待遇，讓多少人內心失去了平衡，失去了對美好追求阿！林林總總骯髒巧取豪奪，充斥着我們眼睛，振盪着我們心靈，我們該怎麼辦？

我想每一個人都會有一個屬於自己答案。

《巴黎聖母院》讀書心得 2

在這兩個星期中，我看完了法國著名作家雨果的代表著作《巴黎聖母院》，讀完後我深刻感受到了法國國王路易十一時期的腐敗，感悟也自然不少。

書中講述了一位美麗的吉普賽少女愛斯梅達爾被一個邪惡又有名氣的副主教迫害，最後還將她送上了絞刑場。外表醜陋的敲鐘人加西莫多最後親手將副主教推下了鐘塔。

讀完後，我深有感觸。我明白了善良與一個人的美醜並無關係，如果一個人善良，總會去幫助別人，那這個人即使在醜陋，也不會被羣眾排斥，但像副主教一樣的人，即使有很大的名氣，但最終還是落得個摔死的下場。加西莫多就不同，他人雖然長得很醜，但他心地善良，看到了副主教的罪行，雖然他是由副主教一手帶大的'，但還是忍着淚將眼前的惡魔推下了鐘塔，他大義滅親，使我的心久久無法平息。

《巴黎聖母院》反映了當時法國的腐敗，也教會了我許多道理，我一定也要像加西莫多一樣，做一個心地善良的人。

《巴黎聖母院》讀書心得 3

巴黎聖母院——一個神聖偉大的世紀教堂，教堂中的神，也同樣應該是聖潔、偉大、博愛的。

美女，還有她婀娜的舞姿吸引着所有人的眼球，包括神父。

神父自知無法得到美女，成了偷窺美女的黑衣人。

動亂的年代，雜亂的人羣，飢餓，骯髒，醜惡遍及，當然，美麗善良依然存在。

美女救受難的詩人剛格爾和醜陋的敲鐘人卡西莫多，女將賣藝掙的錢分給飢餓的孩子。美女，唱着，跳着，訴説着她的美麗與善良。

美女遇見了“太陽神”菲比斯，與之墜入愛河。不幸遭神父暗算，隔日成了刺殺菲比斯的魔女。

法庭上，美女遭人指責，甦醒的菲比斯置若罔聞，不置一詞。妒極生恨的神父的陷害，將美女推向了絞刑台。

醜陋的敲鐘人強行救美女，將其安置在教堂裏，盡其所能幫助美女，同樣的`，還有那羣生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是，美女還是沒有逃脱被殺的命運。

巴黎聖母院門前佈滿了屍體，血流成河，一片狼藉。

傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的養他育他的神父，然後歲美女而去。

故事結束了，但活着的人會繼續看世間的美好與醜惡，嘗世間的情。

愛極必反變成了仇恨，變成了毀滅。

昔日的信誓旦旦也不過鏡花水月，空一場。

所謂的上帝的使者也不過是披着上帝外衣的惡魔。

有誰會想到冠冕堂皇的大主教聖潔的法衣下，隱藏的確是一個禍國殃民，陰險，卑鄙的靈魂？又有誰會想到在醜陋的敲鐘人內心閃耀着至高至大至勝至美的光輝？

善與美，醜與惡，外表與內心並不一定是和諧的。

《巴黎聖母院》讀書心得 4

我登上了巴黎聖母院的鐘樓。

克多·雨果在那裏等我，為我講述《巴黎聖母院》的故事。我的眼前出現了一個身影，慢慢顯現出他的原始面貌，噢!他是多麼醜，“那個四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那隻被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，那隻完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，讓人見了不禁感到厭惡。雨果告訴我他就是加西莫多，公認的“醜人王”，他從小被巴黎聖母院副主教克洛德收養，受盡了淒涼，就連原本健全的耳朵也因敲鐘聾了，克洛德對他來説可以説是再生父母，出於感恩加西莫多對他惟命是從，甚至做出傷天害理的事——綁架愛斯梅拉達，這可以説是其初期的愚昧的感恩。因為這件事加西莫多受到笞刑的懲罰，可是作為幕後指使者的克洛德卻若無其事的悄悄溜走，留下加西莫多口渴難耐地哀嚎，最終卻是愛斯梅拉達不計前嫌為他捧來了水，加西莫多飲着甘甜的水，流下了他平生第一滴熱淚，此時他的心靈也在發生微妙的改變。當愛斯美拉達被克洛德誣告判處絞刑行刑的前一天的懺悔儀式上，加西莫多心痛了，為了救自己的恩人，他奮不顧身地將愛斯梅拉達抱入了聖母院，悉心照料她。當目睹克洛德企圖強愛斯美拉達，未遂後又將她騙我抬起頭仰望雨果，雨果將手放在我的額頭上，我感到他掌心的温暖，回首望去。我看到了節日廣場上的愛斯美拉達：“只見她的頭部纖細，柔弱，轉動起來如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣，平整無褶，袍子色彩斑爛，蓬鬆鼓脹;雙肩露，裙子不時掀開，露出一對優美的細腿;秀髮烏黑，目光似焰;總之，這真是一個巧奪天工的尤物。”

是呀，她就是巧奪天工的尤物呀，像偉大的聖母一樣，上天賜予了她令人豔羨的'美貌，一顆像白雲般純潔的心，卻又讓她身世坎坷，出生不久，便被偷抱走，從此流落下層，與親人天各一方。可是她卻將所有的不幸欺侮寫在沙子上，讓風沙幫自己忘記，將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠銘記。每一天對於她來説都是節日，她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們，為了救甘果瓦甘願和他結為夫婦，給加西莫多親人的温暖。我惶惑了，一個遭受所謂上層社會唾棄的無依無靠的吉卜賽少女是什麼讓她每天像天使般快樂，活力四射?又是什麼讓她在那萬惡污濁的舊社會裏出污泥而不染，拋棄了自私自利，為了愛而存在?又是什麼使她在趨炎附勢的惡臭之風中孑然而立?是什麼是什麼，雨果你告訴我，你讓我去用心去體味，去回望!哦是感恩，是對自然的感恩，對社會感恩，對那些辛勤工作，雖飽受壓迫剝削，仍對命運充滿感激的勞動者的感恩。

我們能夠來到這個世界，本已是造物者的的恩惠，然後為了衣食住行，以及永無止盡的貪慾，我們只知一味索取，就像一個長着大口的怪物吞噬所能獲得的一切財富，可是還永不滿足，認為這個世界欠自己太多，可是捫心自問我們所獲得這些都是誰問我們借了應該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來社會發展方向而終身貧苦遭受驅逐的卡爾?馬克思，為了中國航天事業幾十年如一日放棄國外聲名利祿的錢學森，為了堅持“日心説”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會及未來默默奉獻一生的開路者引路人，他們既不是瘋子和傻蛋，也不是異端者，他們和我們一樣都是普通人，只不過自小就知道自己活在這個世界就享受着別人的恩惠，並用感恩激勵自己前進成長，並用一生去回報。再想想在感恩中成長的愛斯美拉達怎能不因回報而快樂，她生活在一羣貧賤但懂得感恩的人羣中，詮釋人性的魅力。雨果走到我面前，我們相視而笑他身後是一些可愛的人們，逝去了，精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了，愛斯美拉達翩翩起舞。我從書桌旁站起，手中仍捧着《巴黎聖母院》，噢，剛才我與雨果有個約會。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上，默默凝視着先人的思想，感受着他們的恩惠，去感恩地成長。

《巴黎聖母院》讀書心得 5

每每翻開雨果的《巴黎聖母院》，裏面的故事如同卡西莫多的鐘聲，在我的腦海中迴盪，久久不能散去。揮散不去的，是愛斯美拉達的美麗和善良，是克洛德的追求和悲劇，是卡西莫多的善良和無奈……

《巴黎聖母院》是法國著名作家維克多·雨果的都一部極有思想力量和藝術魅力的現實主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義。小説的背景是路易十一王朝統治下的巴黎，這本書揭露了中世紀封建專制制度的虛偽和殘忍。

愛斯美拉達是一位能歌善舞的吉普賽姑娘。從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長大，這也就註定了她悲慘的一生在當時，她的出身，並不被當時的上流社會所認可，但他並沒有自暴自棄。她身上最迷人的並不是她美麗的外表，而是她那顆高尚和善良的心，當副主教克洛德用種.種卑劣手段逼迫愛斯梅拉達接受他的追求時，愛斯美拉達寧死不從，她為了自己所追求的美和真正的愛情，堅強勇敢，未曾放棄和封建勢力的鬥爭。愛斯美拉達所追求的東西，是值得我們深思的，不忘初心，不改初衷。

書中，克洛德對愛斯美拉達的'追求無疑是真心誠意的、是熱烈的，但同時也是自私的。他為了和愛斯美拉達的愛情可以放棄一切，但是同時，他為了追求這份愛情，也放棄了原則做出來陷害他人的事情來。因為這份自私的愛情，最終毀了愛斯美拉達，也毀了他自己。這樣的結局無疑是一個悲劇，但卻是註定的一個悲劇，真正的愛情應該是包容的、是偉大的。

主人公卡西莫多是一個又駝、又瞎、又跛、又聾的醜八怪，身世卑微，地位低下。然而，所有這些都掩蓋不了他那顆純潔和善良的心靈。愛斯美拉達在餵給綁在恥辱柱上的他水喝時，他的心靈遍被融化了，那一刻，他就知道，愛斯美拉達就是他所愛的人。他冒着生命危險化將愛斯美拉達從死刑架上救了出來，他知道，愛斯美拉達不會愛他，但是，他的愛是無私的，是包容一切的。命運或許對他不公，但是他展現的，是從一而終的善良和頑強。

美與醜，不僅僅是外表展現的東西，真正的人性之美，是內心深處的善良和純真。

愛是美麗的，愛也需要無私和包容。

學會給予愛，學會尊重身邊的每一個人，珍惜每一份愛。

《巴黎聖母院》讀書心得 6

第一次讀《巴黎聖母院》，我就已經完全為它所吸引。

它所講述的故事不僅展示了法國濃厚的歷史和文化，同時還向我們展示人性的美好與醜惡，以及對諸多美好品格的讚賞。《巴黎聖母院》是法國作家雨果根據當時法國宮廷與教會狼狽為奸、壓迫人民羣眾的社會現實而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當時的人民羣眾在上面兩股勢力壓迫下的生活狀況，譴責了當時絲美拉達，一個純真善良美麗天真的少女，不僅外貌出眾，更有着一顆常人無法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水；為了救下格蘭古瓦的性命，她按照丐幫幫會的`規矩嫁給了他；對待愛情，她保持着絕對的忠貞不渝；而面對主教代理克洛德變態無理的要求，她敢於鬥爭，勇敢不屈她的勇敢、堅貞、善良，以及自己身上的人性光輝，讓那些醜陋的心靈黯然失色。她同樣是一個高貴聖潔的人。在小説裏，愛着愛絲美拉達的不止敲鐘人一個，還有主教代理克洛德和浮比斯隊長。但他們的愛和卡西莫多卻有着天壤之別。克洛德的愛是狠毒、虛偽和自私的，這種愛不僅毀了愛絲美拉達，同時也毀滅了他自己，是一種病態的愛。浮比斯的愛是一種遊戲，他徒有外表，骨子裏卻貪圖權貴、沾花惹草。在愛絲美拉達遭到生命危險的時候，他竟無動於衷地在一旁看着。與他們相比，卡西莫多發自內心的愛才是真正的愛。它沒有自私，沒有佔有，沒有嫉妒，它比生命還要高貴。

母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達被埃及女人偷走之後，她痛哭流涕，瘋狂地尋找着自己的孩子；丟失了孩子之後，她帶着悲痛，在一座叫老鼠洞的石室裏隱修了多年；在保護自己剛剛相認的女兒愛絲美拉達的時候，她就像一頭髮怒的母獅子一樣，拼命同士兵們廝鬥，最後獻出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過《巴黎聖母院》這本書，我明白了人不應當只注重人的外在，卻不注重人的內在。我們應當從中吸取經驗，把最真的美留在自己心中。

《巴黎聖母院》讀書心得 7

在19世紀羣星燦爛的法國文壇，維克多·雨果可以説是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻户曉，有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎聖母院》等等。其中，令我感觸最深的，是浪漫主義小説代表《巴黎聖母院》。

這本小説生動的詮述了“愛”與“恨”的意義，體現了“醜”與“美”的對比，讓我們明白了什麼是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨眼、醜陋的畸形人，卻意外和可愛女嬰愛斯梅拉達的生命有了牽絆，可以説，他這幅醜陋的容貌對他來説既是不幸的。也是幸運的。17年後的愚人節，成了他和愛斯梅拉達必定牽絆一生的重要夜晚。一個“醜”與一個“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的養父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“醜”的化身，他一次次讓加西摩多搶走愛斯梅拉達留在自己身邊，卻一次次失手。

在最後關頭，他居然設計讓愛斯梅拉達這個無辜的天使少女走向了斷頭台。加西摩多雖外表醜陋，但絕對不是克洛德那般道貌岸然的偽君子，他的心地也是善良的。在他第一次企圖掠走愛斯梅拉達時，被警衞隊抓走帶上第二天的斷頭台的`時候，所有人都在嘲諷他，愛斯梅拉達卻不計前嫌，給了他生理上更是心理上的一瓢清泉，讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗，可以説，愛斯梅拉達和加西摩多都是來自天堂的天使，而克洛德就是來自煉獄的魔鬼。終了，愛斯梅拉達被送上了斷頭台，罪該萬死的克洛德也被加西摩多推下了高樓，而加西摩多因傷心過度而抱着愛斯梅拉達的屍體殉情致死。

讀罷此書，我們都會思考一個同樣的問題：什麼是真正的美？作者雨果用他手上的筆，用故事裏的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱之為真正的“美”。

《巴黎聖母院》讀書心得 8

《巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的真實歷史，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民羣眾，人民羣眾怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部小説具有很強的可讀性，同時小説浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術範本。令我印象深刻的是克洛德和愛絲梅拉達。

克洛德是一個雙重性格的人物。一方面，他是宗教惡勢力的代表，道貌岸然，內心陰險毒辣，為滿足自己的慾念不擇手段。另一方面，他又是宗教禁慾主義的犧牲品，長久的禁慾扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂，便越是仇恨一切美好的事物，是一個有深度的人物。愛絲梅拉達是雨果塑造的理想人物，是人性美的象徵。她純潔善良，酷愛自由，熱情豪爽，品格堅貞。她從內心的善良願望出發對待任何人。

她的被毀滅，是對封建專制殘酷統治和教會邪惡勢力的有力控訴，同時也喚起了人們對真善美的'追求。作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民，並予以熱情讚揚。將善惡美醜做了鮮明的對比，讓它們互相交錯：外表美好的，其內心未必善良；外表醜陋的，其內心未必不美，未必不善。同時也宣揚了用博愛、仁慈來改造人性的唯心主義思想。

這部小説影響了一代又一代，其原因在於世界的變化總是會出現不同的審美和價值取向，總會有不同的美的價值，可是美永遠發自人類內心本質的美，這樣的美不僅僅對於人生的思考，更是對於人生意義和世間萬物的思考。

《巴黎聖母院》讀書心得 9

《巴黎聖母院》書中的人物和事件，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖鋭的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

巴黎聖母院的副主教深深的愛上了吉普賽女郎愛斯梅拉達，。後來在罪惡的情慾支配下，他的追求成了迫害。可就在愛斯梅拉達被送上刑架的那一刻，被長相醜陋的卡莫西了。

這是人間真情流露。卡莫西雖然長相醜陋可心中有愛。不像巴黎聖母院的教主那樣追求不成，愛就變成迫害。

整部小説中最令我感動的還是那位偉大的母親。當巴特剛生下那個可愛的女兒時，她就對自己説："女兒就是我的'全部。"的確，她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走後，她悲痛欲絕，走進巴黎聖母院，當了修女。

儘管知道父母對我們的愛是偉大的無私的。而我們也是隻有在面對困難父母給予援助的時候才會感受的那樣強烈。你是否在細微處體會媽媽是怎樣關心我們，怎樣教育我們的。讓我們閉上眼睛去用心去感受。

《巴黎聖母院》讀書心得 10

我輕輕的合上《巴黎聖母院》這本書，不僅被在這個悲慘的故事深深打動，裏面的兩個人反反覆覆應現在我的眼前，是我真正理解了什麼是美，什麼是醜。一個是救了女主人公愛斯梅拉達後又想玩弄她的待衞隊長弗比斯；另一個則是知恩圖報的聖母院的敲鐘人卡西莫多。同時救人，但他們的目的卻截然不同……弗比斯，一個衣冠楚楚，風度翩翩的侍衞隊長，在他美麗的軀殼下面，包藏着的卻是醜惡的靈魂。這卑鄙無恥的“上等人”，明知道愛斯梅拉達是被誣陷的，是為他而死的，只要他出面，女主人公就可以得救。但是，他沒有這樣做，而是冷酷的看着女主人公被送上絞架······卡西莫多，巴黎聖母院醜陋無比的敲鐘人，馬蹄型的`嘴，耳聾，那堅硬的嘴脣，卻遮不住他口內像麥垛一樣參差不齊的牙齒。就是這個醜陋的軀殼裏面擁有的卻是高尚聖潔的靈魂。

當愛斯梅拉達被送上絞架的時候。他先是冒着生命危險把她救了出來，最後是緊緊的抱着她同為塵土輕輕拂去······雨果筆下的美醜反差不僅適宜於19世紀的法國，同樣適宜於21世紀的當今社會現實。有些人儀表堂堂，身居要職，去利用職務之便貪污受賄，徇私舞弊。他們這些行為與弗比斯有什麼區別？有些人衣衫破舊，平凡無奇，卻勤勤懇懇地打掃街道、清運垃圾，幹着別人不願乾的事兒，以一己之髒換來眾人之潔，他們是美的化身，卡西莫多式的美。

何為美？美在靈魂，美在心靈。

《巴黎聖母院》讀書心得 11

今天，我讀了《巴黎聖母院》，讀完後，我感受不淺。

在書中，卡西莫多是一個被遺棄的嬰兒，在復活節後的第一個星期天被發現在聖母院門口，由於他極其醜陋的外表，當時有許多旁觀者，但沒有人願意收養他。碰巧克洛德弗洛路過，看見嬰兒被遺棄在木架上。他立刻想起了他可憐的弟弟，他從小就和他單獨生活在一起。他突然大發慈悲，把嬰兒帶走了。弗洛羅決心撫養這個孩子。他給這個嬰兒取名為卡西莫多，把他當作他的養子，讓他留在聖母院當敲鐘人。卡西莫多命運悲慘，生來獨眼、駝背、跛足，14歲時被鈴聲震破耳膜，變得耳聾，自然界唯一對外開放的門也永遠關閉了。這種關閉也切斷了他唯一的快樂之光。他的靈魂陷入了無盡的黑暗，變得粗暴和瘋狂。他周圍的人的歧視、嘲笑和奚落使他對一切充滿敵意。只有一個人被他排除在所有的惡意和仇恨之外，那就是克勞德弗洛羅。從小就被社會拒絕的卡西莫多視克勞德為他的恩人，並遵守他所説的話。但事實上，虛偽的副主教實際上是一個偽君子，奸詐和好色。

在閲讀這本書的過程中，我感到美醜之間有強烈的對比。書中的人物和事件被極大地誇大和強化了，即使它們源於現實生活。在作者強烈的色彩下，它們形成了明亮而奇怪的畫面，在善與惡、美與醜之間形成了鮮明甚至不可思議的對比。主要角色是吉普賽女孩愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多，16歲的愛斯梅拉達極其美麗、純潔、善良，能很好地唱歌和跳舞，但在當時的社會中，這種生活可悲地被極端保守和頹廢的教會力量摧毀了。這個20歲的`人卡西莫多外貌極其醜陋，他的嚴重殘疾使他一來到這個世界就被整個社會拋棄了。然而，他有一顆美麗純潔的心，他用純潔而真誠的愛守護着愛斯梅拉達，試圖讓她遠離一切傷害。然而，面對強大的社會偏見和邪惡勢力，個人的力量實在微不足道。卡西莫多最終不得不選擇悲劇結局。兩位主角有一段不幸的生活經歷交織在一起。外表上的巨大反差掩蓋不了他們共同的純潔善良的本性。在他們完美而美麗的本性下，小説中的其他人物都表現出卑鄙的本性。美和醜是共存的。沒有美，就沒有醜。只有醜才能有更多的美。美麗不可能完美，醜陋也不一定沒有亮點。美和醜只是相對相關的。外表美麗的不一定有精神和內在美。外表醜陋的也可能是內心最美麗的，最美的東西往往是最醜的，最醜的東西是最美麗的，美與醜，不像真與假，對與錯是明明白白的，醜到極點才是最美的，卡西莫多是成千上萬無辜人民的形象，一個深深同情和熱情讚揚的謙遜的人。這個“醜陋的怪物”習慣被別人拒絕，在他看到愛斯梅拉達之前，他的生活就像一灘死水。要麼是生活在麻木之中，要麼被世界被冷眼看待。

雨果用他辛辣而有力的筆，表達了他對聖母院克洛德副主教的同情，他在教堂的壓迫下掙扎，他對費邊船長的蔑視，他是一個金子和翡翠的人，他對貧窮的詩人格蘭古瓦，他對虛偽而殘酷的路易十一，他對卡西莫多和埃斯梅拉達的仇恨，這兩者在外表上完全不同，但在內心卻像一場善良而純粹的悲劇，讓我們重新審視什麼是美，什麼是醜？醜陋的外表下，隱藏着一顆火熱純潔的心；英俊美麗的臉龐，也可能埋藏着深深骯髒可恥、卑鄙扭曲的心，因此，人們不必為了自身固有的缺點而自暴自棄，也不必為了追求外表的美而走得太遠。每個人都應該擁有一顆善良、無私、珍惜生命、熱愛生活和充滿責任感的心。同時，我們應該學會珍惜人與人之間的感情——友誼、愛情。。。。。。尊重我們周圍的每一個人，不要等到生命中的這些精彩瞬間過去後才後悔。卡西莫多就像一個鈴鐺。鍾和木樁之間的碰撞是一種反抗。在他從刑場救出愛斯梅拉達的那一刻，巴黎人可能會表現出鄙視和困惑，但我認為這是另一種正義。儘管愛斯梅拉達最終被處以絞刑，但他最初的行為仍然令人震驚。

就像一杯上好的香茶，它有一種甜美濕潤的香氣，也有一種淡淡的苦澀感。醜陋的卡西莫多一次又一次壓抑自己。但是自從他遇見了年輕、充滿風情的埃斯梅拉達，他心中的愛和虛偽交織在一起，他走上了人性的兩條極端自我毀滅的道路：要麼佔有要麼死亡。但是，弗羅洛大主教痛苦地陷入了無法自拔的慾望之中。被拒絕後，他之所以能夠摧毀埃斯梅拉達，主要是因為虛偽的神權政治和專制政府之間的黑暗勾結，這兩者共同實施了迫害，導致了女主人公的悲劇。在書中，雨果不僅寫出了人性的光輝美，而且更深刻地揭示了中世紀專制社會的黑暗。

讀了這本書，我很有體會。

《巴黎聖母院》讀書心得 12

巴黎聖母院是一個世界級著名的旅遊景點，距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火，讓這座建築的屋頂被燒燬，非常遺憾，但又一次引起了全世界的共同關注。而我，最近就讀了這本書。

雨果筆下的“巴黎聖母院”，給我們還原了路易十一世時代發生在巴黎聖母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個故事，更是一種對人性的解剖。

皇家箭隊隊長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯起來的。

腓比斯年輕帥氣並身居皇家要職，出身貴族，是位皇家箭隊隊長。他代表的是上層高等貴族的人，他雖然和其他貴族女人訂了婚，可卻看見艾斯米拉達長得美麗，仍然追求她並還戲弄她。這凸顯出他人性的好色，做人也是人前一套，背後一套，十分虛假的個性。

克羅德弗洛羅是一位副教主，知識廣博，社會關係網縱橫交錯，手中有種種權利是歐洲黑暗中世紀教主的象徵。他深愛着艾斯米拉達，但卻十分不理智，他試圖刺殺腓比斯並把罪名推到艾斯米拉達身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達的“魔鬼”，艾斯米拉達只能選擇愛他或者是死。這體現出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特徵。在他的眼中，想讓艾斯米拉達成為他旨意的順從者，讓她成為他唯一的依靠。最後也是他斷送了她的後路，讓她被絞死。

詩人格蘭古瓦是一位滿腹經綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象徵，他深愛着艾斯米拉達但她並不愛他，但為了救他假裝與他結為夫妻，在格蘭古瓦眼中，她是美麗的女人、善良的天使，但他遵從艾斯米拉達的意願，把注意力轉移到作詩等事情上。這表現出他的性格是温和而有邊界，尊重他人的意願。

敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形，背部長有肉瘤，受到他人的蔑視，是底層人民的象徵。他深愛着艾斯米拉達，但她可能就沒有想到，因為他太醜了。在卡西莫多受刑時，艾斯米拉達是唯一給他喝過水的'人，從那一刻起這一份温暖就留存在了他心裏。同樣在艾斯米拉達受絞刑的時候居然是他保護了她，他把艾斯米拉達背到巴黎聖母院在受到了主的庇護下才免於絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的，更是不求回報的。在他眼中自己就是一個“魔鬼”，不配愛上“天使”，可是他內心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達身上。這體現出他的善良和無私的愛。

這個故事批判了皇家箭隊隊長和副教主，大力讚揚了卡西莫多，告訴我們真正的美麗不在於外表(腓比斯)，也不在於有多大權力(副教主)，而是在於尊重(詩人)，更是在於純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。

外貌、權利不是對美的評判，有時確是對醜的包裝。如果一個人真正美麗，那他的美一定是來源於內在美，深層次的美。

《巴黎聖母院》讀書心得 13

從小説開頭的描述來看，這是一個虔誠好學的牧師，也是一個善良正直的人。他非常愛他的兄弟約翰弗羅洛，為了他的兄弟，他收養了卡西莫多。他有強烈的求知慾，刻苦鑽研神學，因求知慾而沉迷於鍊金術，甚至對自己的信仰產生懷疑。然而，他對埃斯梅拉達有一種瘋狂的慾望和佔有慾，這與他作為牧師的地位相沖突，最終摧毀了他。為了得到埃斯梅拉達，他不惜傷害別人的生命，用卑鄙的手段陷害埃斯梅拉達，讓她被判死刑。當卡西莫多救了她並把她安置在鐘樓的一間小屋時，她試圖強行佔據她。小説結尾，流浪漢襲擊聖母院時，將埃斯梅拉達騙出鐘樓，威脅要向尋找她的國王的部隊報告，遭到拒絕。國王的軍隊最終抓住了埃斯梅拉達並絞死了她。他最終摧毀了他迫切想要擁有的人。用作者的話來説，如果他得不到埃斯梅拉達，他就會毀滅她。最後他自己也被卡西莫多從欄杆上推了下來，摔死了。許多人認為他是“邪惡”的化身。他做了壞事，毀了別人，也毀了自己。他的邪惡源於他瘋狂的慾望。然而，他的慾望是每個人都有的，但他的慾望與他作為牧師的虔誠信仰有着強烈的衝突。這種慾望和衝突折磨着他，他無法承受這種痛苦。在這種痛苦的驅使下，他絕望地摧毀了埃斯梅拉達、他的弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多和他自己。有人説他虛偽，我覺得不確切。他並不刻意想要追求崇高的地位和威望以及來自他人的尊重。他的虛偽很大程度上源於他作為牧師的身份和他瘋狂的慾望之間的衝突。

在小説中，埃斯梅拉達被描繪成一個美麗、天真、善良的`女孩。以藝人的身份生活。因為被費比斯從卡西莫多救出來，她瘋狂地愛上了費比斯。從無家可歸者手中拯救了格蘭古瓦。當卡西莫多被鞭打時，他勇敢地給口渴的卡西莫多喂水。不幸的是，我被絞死在絞刑架上，因為我愛錯了人，愛上了Faibis，一個沒有外表的好色之徒。當她被母親認出，差點從國王軍隊的搜查中逃脱時，她因為對Faibis的愛而暴露了。那一刻，我真的覺得她太不理智了，完全被愛情衝昏了頭腦，最後給自己的母親帶來了麻煩。這讓我始終無法對她有任何好感。她只憑外表熱烈地愛着Faibis，她最終為這份愛付出了代價。有人説她是“真善美”的化身，很喜歡這個角色，但我覺得即使是“真善美”的化身也因為狂熱的感情付出了自己的生命，給母親帶來了困擾，這個角色真的不能讓我覺得“喜歡”。

小説中我最喜歡的角色，和大多數人一樣，是外表醜陋內心善良的卡西莫多。卡西莫多被副主教收養，並對副主教極其忠誠，充滿感激、尊敬和愛戴。他是一個有各種身體缺陷的窮人，比如駝背、跛腳、獨眼、耳聾，還有可怕醜陋的外表。從小被副主教收養，在巴黎聖母院長大，負責敲鐘樓的銅鐘。因為長相醜陋而被歧視，導致孤獨和怪異。但他醜陋的外表下卻有一顆温暖的心。這種温暖不僅包括對副主教的感激，還包括他對埃斯梅拉達的深情。他雖然醜，但也有愛美之心。他不僅對埃斯梅拉達感興趣，還感謝她在被鞭打、口渴時勇敢地站起來給自己喝水。他對埃斯梅拉達的感情使他在埃斯梅拉達被絞死時，勇敢地救了埃斯梅拉達，並帶她去教堂避難。他還讓埃斯梅拉達住在鐘樓的一間小屋裏，給她食物，保護她而不考慮佔有她，並阻止副主教強行佔領埃斯梅拉達。我為自己的醜陋感到自卑，覺得自己配不上埃斯梅拉達。當流浪漢襲擊巴黎聖母院時，他們作戰勇敢而機智。親手把副主教推下欄杆。最後，他和埃斯梅拉達擁抱，在英山的屍骨中與屍骨同歸於盡。小説的最後一句話是“當人們把它從它所承載的骨骼中分離出來，它瞬間就變成了一堆灰燼。”然而這種誇張的寫法，卻能給人一種觸動。他為埃斯梅拉達付出了一切，包括自己的生命。

埃斯梅拉達、卡西莫多和副主教最終都死了。悲劇往往這樣結束。或許，這樣的結局才是最震撼的。好的，壞的，好的，壞的，最後都變成了虛無。這是他們的歸屬。

《巴黎聖母院》讀書心得 14

最近看了一本維克多雨果的《巴黎聖母院》。

故事書上説：卡西莫多，一個棄兒，在一個偶然的場合被副主教克勞德收養為養子。長大後，他讓自己成為巴黎聖母院的敲鐘人。雖然他長得醜，有多重殘疾，但他的心靈卻極其高尚純潔。

埃斯梅拉達，一個流浪街頭多年的波西米亞女孩，擅長歌舞，天真爛漫，美麗善良。年輕時的貧窮使甘果瓦偶然遇見了他，並意外地成為她名義上的丈夫。

著名的副主教被埃斯梅拉達吸引，想把她據為己有，威脅甚至迫害她。與此同時，他毫不猶豫地玩弄卑鄙的伎倆來欺騙和利用他的養子卡西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何都無法實現自己的險惡用心，竟然親自把女孩送上了絞刑架。最後，卡西莫多把副主教從高聳的鐘樓上推了下來。

看完《巴黎聖母院》，最重要的是對卡西莫多的同情，他的正直和單純深深打動了我。他從小因畸形被拋棄，被副組長收養，長大後再也沒有離開過教會。他從來沒有得到過別人的任何關心，但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美麗和愛情。然而，埃斯梅拉達太優秀了。對他來説，埃斯梅拉達是一個女神，她高高在上，永遠不會被玷污。他開始自卑，痛苦，他的愛給他帶來痛苦。但他們的愛超越了生死，上帝終究給了他們一個愛的世界。

最近,老師向我們推薦了《巴黎聖母院》這本好書。作者雨果是十九世紀的法國文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小説家，又是法國浪漫主義文學的旗手和領袖。這本書就突顯了“美醜對比”。書中的人物和事件，源於現實但也被大大誇大和強化了難以置信的善與惡，美與醜的對比。比如説美麗善良的少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富於同情心，樂於救助人，因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過她，但她沒有計較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的.脣邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟會被教會`法庭污衊為“女巫”`“殺人犯”，並被判處絞刑。雨果將這些事實總結歸納起來，批判了當時的悲慘生活以及統治不當，所以，我們一定要珍惜今天的幸福生活，並將幸福帶給愛斯梅拉達、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的並不是長相美麗的愛斯梅拉達以及克洛德，而是那長相醜陋的卡西莫多。在雨果的《巴黎聖母院》中，不止一次形象的描繪了卡西莫多的醜陋形象，可能使讀者有了誤解：卡西莫多是一個外表醜陋，內心也極其醜陋的人。錯了，卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看，但是，他的內心卻極其善良。在愛斯梅拉達遇難的時候，是他跳出來保護她，而在他生命垂危的時候，愛斯梅拉達以同樣的方式報答了他，説明了：好人有好報的道理。長相醜陋的卡西莫多以他善良的內心是我對他印象深厚，他的樂於助人是我對他產生好感……我覺得：一個相貌平平甚至醜陋，但是內審善良的人，比那些相貌完美甚至妖豔，但是內心充滿污點，總產生毒惡想法的人高尚的多。讀《巴黎聖母院》，讓我體會道人間的真諦，讓我不再以相貌看人，《巴黎聖母院》，陪伴我一生的好書。

書中最讓我感動的一幕，是那個隱藏的修女杜加爾在保護埃斯梅拉達的時候。這是一位母親在最後一刻為保護女兒所做的。此時她只記得自己是個母親，把其他身份都拋在腦後，她的任務是獨生女。

每讀一本書，就接受一次精神洗禮。以後遇到一個“卡西莫多”，我相信我再也不會像以前那樣感到厭惡了，因為一個人的外表説明不了什麼，關鍵是他有沒有一顆善良的心。