柴靜《看見》讀後感（精選33篇）
讀完一本經典名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的柴靜《看見》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
柴靜《看見》讀後感 篇1
有人説讀書就是在跟作者對話，《看見》裏，柴靜最初認為新聞可以有温度，到後來覺得新聞應立足於準確不應有記者自身的態度，再到融合與解脱。不論是看到作者本身的變化還是中國歷史長河中的點點滴滴都是件很有意思的事情。它的確是在一件一件慢慢告訴我，所以想回復它。
非典那年是我上小學的時候，那時候對於生死或災難沒有多少概念。兒時的童話會告訴小朋友，人死後會變成除了人之外的另一種形式在世上循環。那時只知道大家突然都帶起了口罩，然後學校天天謠傳着要放假在家隔離的消息，但也僅限於謠傳而已。有一次，下午放學，自己獨自走在回家的路上，路過一個醫院的時候，在醫院門口看到了一個好大好大的蝴蝶，是我從來沒見過的蝴蝶，心裏就在想這會是誰？那時，陽光穿過梧桐樹葉，灑在地上一片斑斑駁駁，人聲很少，空氣寂靜，像無數個反反覆覆的日常。確不知道，在某處的其他地方躺着面無表情的人，不知他在想着些什麼。
初中語文老師點評作文，有講過一句“要做一支會思考的蘆葦”。大意指即使隨風搖倒，也要守住自己的認知吧。但有時候，會覺得很難接受或理解超脱於自己生活經驗總結的事情，所以很難將心比心，也很難直接吸收別人的經驗轉化為自己的前車之鑑，以至於周邊朋友會説“我都經歷過，也告訴你了應該怎樣，為什麼你非不聽，果真，該走的路一步不能少”。經歷之前也確實不解，經歷之後才有那麼或多或少的感同身受。所以漸漸理解了那句“我不一定認同你説話的內容，但是我堅決捍衞你説話的權利”。有時候覺得不要人云亦云，不要絕對化任何事也是一種極大的善。
地點本身是不涉及情感的，因為一個地方有了一些人或一些事，便被人賦予的情感。每次走在以往有生活足跡的地方，便總會不自覺的想“我以前在這裏發生了什麼事，遇到了哪些人，我們做了些什麼，那時充斥的是怎樣的心情”。
一次和朋友談論電影，她説她最喜歡的電影是《泰坦尼克號》，於是重看了一遍，年紀小一些的時候，在電影裏看到的更多的是超脱世俗與生命的感情。再大一些之後，觸動更深的是船沉時，知道自己命運結局的小人物，坦然面對結局時人生最後幾幀極其温暖感人的鏡頭。人是這個社會單元最小的集合，很喜歡柴靜採訪裏體現出的即使是個很宏大的主題，也可以捕捉到細微。
之前也有人給我説過，現在很難見到有工匠精神的人，德國汽車之所買的好是因為其質量，而其質量好是因為其零件質量好。其實很多事情，很多問題與答案只差了再多問一個為什麼？所以有時候答案浮出水面之前，漸漸的喜歡逼自己再進一步，再一步。若問從什麼時候開始，我可能會説爭取從現在開始吧。就像他人所説，律師與律師的差別在於，準備案件時需要設想對方會怎麼反擊，想到對方如何反擊後還要思索怎麼回擊，循環往復，直到見底。
曾經有人問我“你想要什麼？”我説“成功”他問：“那你認為成功是什麼？”我説：“每個人的定義不一樣吧，我想要世俗的成功”後來覺得成功其實是比較級，沒有盡頭。
瑞士的社會保障體系很健全，所以教育和人們思想也很開明，義務教育後，孩子一般是根據自己的興趣愛好去選擇繼續就讀還是選擇職業技術類培訓並在後期直接就業。職業之間並無高低貴賤之分，選擇的依據完全是看自身興趣。
有人説雖然中國還是發展中國家但是中國肯定會急速發展，躋身發達國家，因為中國人太勤奮了。但不知為什麼，我腦海裏浮現了一個詞“內卷”。不過想來也是，如果沒有相應的保障體系，興趣在生存面前可能就顯得弱小了。所以就像柴靜所述，盧安克帶來的不是感動，他的那種自由帶來的是一種內心很安靜的思考，一種自我與自我的對話。
歷史的作用不只是讓人記住發生了什麼，他也想讓人們思考當時為什麼發生了這些事。想到了魯迅先生棄醫從文，醫可牽一髮，文可動全身；想到陶行知先生捨棄優渥的生活投身農村教育，萬世師表。
這段故事是一個叫郝勁鬆的法律專業的人講的，他因為北京地鐵公司廁所收費5毛卻不開發票起訴了對方，最終其贏得了訴訟。很多人質疑這種小事是否值得如此干戈，他説“今天你可以失去獲得它的權利，你不抗爭，明天你同樣會失去更多的權利，人身權，財產權，包括土地、房屋。中國現在這種狀況不是偶然造成的，而是長期温水煮青蛙的一個結果，大家會覺得農民的土地被侵佔了與我何干，火車不開發票、偷漏税與我何干，別人的房屋被強行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會落在你的身上。”不合理就是不合理，不在於標的是什麼，標的的價值是什麼，而在於事情本身，一旦拋卻了一點，下次可能就是線，再下次可能就是面，深以為然。
身邊的人有時會説，覺得你性情蠻冷淡的，我笑笑説雖然我很冷淡，但是你們很火熱呀。讀到這裏，你會發現，這是一篇沒有邏輯體系不符合任何文體的隨感，甚至連文章結尾都沒有，但你們還能讀到這裏，還不能説明你們很火熱嗎？
柴靜《看見》讀後感 篇2
文筆很好，素材很棒，故事很好，講的也很好，我相信故事裏的人接近真實。喜歡作者用比較文藝的方式，講述那些或冷峻，或灰暗，或拉扯，令人忽冷忽熱的故事。記者的職責是追尋記錄和展示事物最本真的樣子，但單純的記錄很難呈現問題的癥結，而且記者也是人，也有人性，報道只能無限接近真實，不可能完全真實，那需要洞悉人事所有，這幾乎不可為。不可為的事，就是難事，做難事的人都不容易，不容易還能堅持，並且在堅持中不斷髮現真我和揚棄舊我，是有大智慧和大毅力的人，她是一位值得傾佩的女性，她的節目並沒看過很多，書中大多故事有所耳聞，許多觀點啟人深思，穿透力極強，這就是行萬里路比讀萬卷書強的地方，讀書固然重要，但行路更難，難在知易行難，難在知行合一。
記者，記着，行者，行着。書名看見，取得很好，看比聽更有行動力，也更有説服力。讀書中，有很多零碎的感悟，很想記錄下來，沒在讀後感中摘錄，是不願硬生生多出幾分刻意，書中幾處提到忘我，特別是盧安克在柴靜採訪頑童失敗的話和第二次採訪圓臉小孩失敗後的自嘲，無法忘我，就無法超越，就刻意，就套路，就目的，就功利，緊盯着目標，難免急功近利，難免急於求成，難免基礎不牢，難免南轅北轍，或許如此沒有對錯，但確實直指本心，忘我不是失了自我，而是找到真我。我們不是完美的人，所有我們不能代表自己批評和審判誰，我只能就事論事，把事物的本來面貌呈現出來，讓基於共同法律和道德以及不同認知和價值觀念的人予以評判，或許這就是記者的天職……
柴靜《看見》讀後感 篇3
翻到最後一頁才感歎終於看完了。
本書一共二十章，在看前十章的時候內心極其痛苦，於是決定停下先去看一本其他的。起初不喜歡作者的咄咄逼人和自作聰明，但是題材是想要了解的類型，所以糾結着也就看下來了。看完其他的書再回來，發現後十章的感覺完全變了，不知是否也因為我的心情轉換了。我覺得作者變了，或者説在記者這個職業上成長了。她會反思自己，會認識到以前自己的問題並且試圖努力改正。她從一個冰冷的記者變成了現在有感知有温度的記錄者。
因為贊同這本書裏的一些內容而標記分享了格外多的段落。對於書的內容有些想法已經邊看邊寫了，説説柴靜吧。有天看着她的一句感慨突然就想，在人的身上所發生的一切分配果然都是均勻的，這一生你要明白的道理要經歷的情感波動，該有的人生體驗與感悟，已經全部明明白白的安排在你人生的每一個階段。柴靜其實真的挺幸運的，被良師益友包圍，看到她的問題沒人逼着她一定要變成怎麼樣而是寬容，包容着她給她時間，讓她一步步自己主動認識到自己的不足。成長這件事一定不是一個人的力量就能夠完成的，每一個人都處在變化之中，我也不該在沒有了解她的時候就直接判定她就是如此不懂感恩不懂柔和的人。但其實每個人也都是她，誰會對聽來的道理聽來的勸解就直接乖乖遵從呢，誰不是撞了牆才知道找找是否還有其他的路可以走呢。時間還很長，成長慢慢來。
但真的挺難的，用發展的眼光看世界這件事。希望在慢慢積累的經驗中，能夠學會温柔地看待每個人每件事。
有些亂，想到哪裏説哪裏了。
柴靜《看見》讀後感 篇4
第一次有了解柴靜的慾望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質短袖，簡約牛仔褲，幹練的齊耳短髮，從容淡定，氣質涓涓！剛看完《白説》就迫不及待得看了這本《看見》。同時中央電視台的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細膩！
剛柔並濟，外柔內剛這兩個詞來形容柴靜再適合不過了！
因為柔軟，她才能看見被家暴的女性的隱忍，看見黃賭毒，同性戀，孤獨症兒童等特殊羣體的無奈和心酸，看見貧困山區青少年心理健康教育的迫切需求，看見山西環境污染問題......或許她生來就適合做人文關懷類的深度訪談，對於底層弱勢羣體她有着與生俱來的“我流淚是因為你痛”的能力！因為剛強，她才能在一次次的剛性事件報道中屢佔上風，才能毫不猶豫地為公民維權發聲，才能頂住社會輿論和上級的壓力，堅持剝開權利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現給觀眾！
也許作為一名記者，柴靜過於理想主義，這和她知青氛圍的家庭和讀過的書有關，又或者是因為
她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關！但我認為社會中需要多幾個柴靜，敢於挑戰權威，揭露真實，維護權利，追求獨立，同時內心柔軟而温暖！
最喜歡柴靜在這本書裏説的，她説其實我們每個人都差不多，都有渴望幸福的願望，都有追求完整的需求，只不過她生在那兒，那樣活着，而我生在這兒，這樣活着，一切都是偶然！千百年來，萬物流轉，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經受！感謝柴靜用她獨特的視角和細膩的筆觸讓我看見了這麼多人和事，也許在我有生之年都沒辦法將它們從認識轉化為經歷，但看見之後就再也無法漠視了！
柴靜《看見》讀後感 篇5
第一次有了解柴靜的慾望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質短袖，簡約牛仔褲，幹練的齊耳短髮，從容淡定，氣質涓涓！剛看完《白説》就迫不及待得看了這本《看見》。同時中央電視台的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細膩！
剛柔並濟，外柔內剛這兩個詞來形容柴靜再適合不過了！
因為柔軟，她才能看見被家暴的女性的隱忍，看見黃賭毒，同性戀，孤獨症兒童等特殊羣體的無奈和心酸，看見貧困山區青少年心理健康教育的迫切需求，看見山西環境污染問題......或許她生來就適合做人文關懷類的深度訪談，對於底層弱勢羣體她有着與生俱來的“我流淚是因為你痛”的能力！因為剛強，她才能在一次次的剛性事件報道中屢佔上風，才能毫不猶豫地為公民維權發聲，才能頂住社會輿論和上級的壓力，堅持剝開權利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現給觀眾！
也許作為一名記者，柴靜過於理想主義，這和她知青氛圍的家庭和讀過的書有關，又或者是因為她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關！但我認為社會中需要多幾個柴靜，敢於挑戰權威，揭露真實，維護權利，追求獨立，同時內心柔軟而温暖！
最喜歡柴靜在這本書裏説的，她説其實我們每個人都差不多，都有渴望幸福的願望，都有追求完整的需求，只不過她生在那兒，那樣活着，而我生在這兒，這樣活着，一切都是偶然！千百年來，萬物流轉，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經受！感謝柴靜用她獨特的視角和細膩的筆觸讓我看見了這麼多人和事，也許在我有生之年都沒辦法將它們從認識轉化為經歷，但看見之後就再也無法漠視了！
柴靜《看見》讀後感 篇6
三年前自己讀高三看了人生中第一本長篇小説《看見》，第一次這麼深入的瞭解這個社會的問題，第一次發現原來社會上存在着如此多複雜問題。認為社會遠沒有想象中的美好，高三時期蠢萌的想要過當記者，只是自己的自身能力不足最後上大學也只是讀專科，三年後我再次翻看這本書時，自己已經大學畢業，此刻的自己猶如這段話語，腹中空空，徒有脾氣，急於褒貶，回頭看不免好笑。
大學剛畢業的自己，一事無成的偉大。急迫的想要證明自己而妄自菲薄，每次翻看柴靜的看見，第一次發現內心原來可以這麼安靜的有定力並全神貫注的看書。這兩年時常在網絡上找關於柴靜的影像資料，觀看她曾主持過的欄目看過震撼人心的《穹頂之下》，遺憾的是隨着時間流逝網絡上關於柴靜的影像資料越來越少，就連央視App裏也很難找全柴靜的訪談視頻。或許遺憾不完整也是另一種美，柴靜在自己人生中充當着正義使者，教導自己不要膚淺的瞭解每件事情。永遠不要現在道德制高點看待任何問題。
直到聽人説起你去美國上班了，你的每一次選擇都會支持你。看到你在央視的這些年儘管工作壓力山大，身邊有着一羣志同道合的朋友，同事之間能成為好朋友是件了不起的事情。平安喜樂，你的記者生涯雖然摁下了暫停鍵，但屬於新聞人柴靜的時代被世人記住了。記住了原來你們那個時代的新聞人是如此的偉大，為當代從事新聞行業的人感到失望，充斥着私心、想要達成的利益目標，過於急於求成的社會通病。使得自己漸漸失去了解對新聞真實性的興趣，最後致敬新聞人柴靜。
柴靜《看見》讀後感 篇7
讀完之後要説什麼感受的話，還真的挺難説。但是裏面的好幾個案件都挺令人反思。如雙城的創傷，家庭暴力，盧安克的思想以及他身邊的孩子……面對孩子，我們總是站在一個高高的點去看待，往往忘了他們內心的感受跟安全感。如果在教育孩子這塊，我們能多讀讀一些有關書籍，避免一些錯誤，會不會就減少這樣的事件發生呢？
生活壓力太大，社會等級不同，無處發泄，受欺侮無力反抗，種種，慢慢演變成家庭暴力，最後走火入魔，做出違背道德，殘忍的事情，一發不可收拾，危害自身也連累了身邊的人。不是不愛也不是故意，只是沒能好好控制，沒能找到一個發泄的地方。好好發泄，慢慢做出引導，積極的對待，會不會好點？這一段讓我覺得婚姻的可怕。不知道為什麼，看盧安克這一篇的時候，很感動，也對盧安克的思想很贊同，好像在某個方面我也是這麼想的，只是盧安克更極端的點，更具體話了吧，能理解，也挺贊同。如果我們能不在以成績作為衡量標準，放開手，放開思想，是不是能得到更多的進步，更多的自由呢？不確定。但是我覺得沒必要去框架一個人的人生道路，到了一定階段，該怎麼做那是一件很自然而然的事情，與其強迫，不如放手。——教育就是兩個人之間發生的事，不管是故意還是不故意。孩子的世界本就單純簡單，不要帶着目的性去交流，不要用成人的一套去對孩子。請真心的對待每一個還保留着天真，純潔的人。對，不單是孩子。以誠相待。
看問題的層面還是太淺，不夠深入。或許有必要再好好的深度瞭解一翻。
柴靜《看見》讀後感 篇8
王家衞曾經説過：人的一生是見天地，見眾生，見自己過程。
原本對柴靜的瞭解只停留在，起初是湖南衞視的主持人後來被央視挖走，並被觀眾熟知成為名記！以前柴靜的新聞看的少，因為在小時主動避開這種嚴肅新聞。説來奇妙，在看書過程中自己習慣性的去搜索文中新聞視頻！一者想要自己去體會當下，是不是作者所説。二者是出於好奇，想要去了解曾經不瞭解他人！
印象深刻：再描述女子監獄事件中！一名中年婦女，在忍受不了丈夫的暴力之下，拿起刀連砍27刀致丈夫死亡。採訪中，婦女回憶不起來當時畫面，只是在説自己當時可能是魔怔了。細想之下婦女又説自己不後悔～
鏡頭轉向：採訪丈夫母親及他們的兒女
都在説婦女是沒辦法了，被逼的實在沒辦法了。柴靜問女兒：當你失去爸爸的那一刻是什麼感受？
(此時我心中os可能是恨，可能是無所謂吧，畢竟丈夫對每個家庭成員都施暴)
女兒回答：當她失去爸爸的那一刻，得到了一種從來沒有的安全感！安全感這三個字頓時讓我感到害怕～～
我腦海中浮現出：為什麼沒有法律，相關部門去關注，重視家暴，是中國老的思想根生地固到覺的家暴是一件平常事了嗎？
為什麼在法庭上，法官不聽婦女稱述家暴過程，反而得到呵斥説法庭不是聽你聊家常的地方～此時我心中os法官你是趕回家吃飯嗎？你那一句只聊與案件有關，把她一切希望都消滅～法官你的那一句無期，死緩～簡單明瞭
去看見，去了解，才不容易把自己圈進一個侷限裏，才能在全面選擇裏，明白自己想要的～
柴靜《看見》讀後感 篇9
《看見》這本書早有聽説，但一直沒有看，只知道是一名叫做柴靜的央視記者所寫。直到有一天，刷微博時看到她多年前關於同性戀主題的一個採訪，被她提問的深度所震驚，由此對她以及她的工作經歷產生了極大的興趣，便將《看見》這本書買了下來。
《看見》是以她的一個個採訪和報道經歷組成，中間插有她的一些感悟。這本書觸動人的不只是一個個觸目驚心的故事，還有直達靈魂的拷問、發人深省的分析。而且最令我記憶深刻的也並不是故事，而是故事裏許多必然的無奈和背後的緣由。
柴靜是一名記者，她的工作就是為公眾報道事件。我們都看過電視報道，知道大多數是什麼樣的，可是柴靜不一樣。她不甘於只將表面事件表達出來，而是非要追根究底，將整個事件全盤挖出來，淋漓盡致地展現在觀眾面前。
這本書裏收錄的有非典、奧運、地震、環境污染、徵地衝突這種“大事”，也有同性戀、留守兒童、虐待動物這種“小事”。但不論大事小事，她總是從細節出發，讓人看到最真實的情況，而不是大而空地給出結論。我想這也是她受觀眾喜愛的一個原因，誰都不喜歡矇昧，而她擦亮真相，放大到鏡頭前
她強調新聞報道不應該給出個人評判，只需講出事實，觀眾自有判斷。但柴靜是個感性的人，她前期控制不住自己對某一方的傾向性，另一方面，她也是個理性的人，這體現在她努力不失偏頗，給予每一方表達的機會，而且提問邏輯清晰，環環相扣，深挖問題本源。
《看見》使我思考了許多，亦學到了許多。比如：新聞應全方位報道，減少評判，避免誤導觀眾；少用道德的角度看待問題，遵循邏輯，理智考慮才能從根本上解決問題......
柴靜《看見》讀後感 篇10
看完這本書大概花了兩週，抽空寫了一點感想，但又覺得過於矯情，一字字的刪去。還是來天馬行空想到啥寫啥。柴靜説，每個生命都是有很多個個體組成，我經常聽到小學生甚至大學生輕生的現象，每每聽到這種新聞心中無限的悲憫，不禁感歎，生命真的好脆弱。誰能擁有一帆風順的人生，要想成功，只能不斷的抗擊抗壓，只要牢記初心。
當然，説這個不只是為了鼓勵別人，同樣説給自己，現在的生活給了我很大的壓力，有時候很想改變但是會恐懼到退縮。朋友説我很會規劃自己的生活，其實他只説對了半句，但我不會經營生活啊，走着走着，就迷失了自己。想想自己，説得最多的一句話就是是自己變得更優秀，看看這句話説的那麼沒底氣，“更”有界定嗎？還是對自己過於温柔，事事留有餘地。
陳虻説，“不要因為走得太遠，忘了我們為什麼出發。如果哀痛中，我們不再出發，那你的離去還有什麼意義？”且行且珍惜，時光匆匆，容不得自己時時迷茫，希望這一次能把自己所決定的事堅持下去，不抱怨，不遺憾。
柴靜的《看見》也讓我感受到了人間的冷暖真情，她，温柔平和，眼裏無限的悲憫與温情，很好的平衡了工作與情感所需要達到的境界，我看到了她，她也看到了整個世界。現實中我總容易被太多愚昧矇蔽，所以希望自己能做一個善良的人在公正的要求下以寬鬆的視角對待每一件事。時常勉勵自己，不嬌柔做作，不阿諛奉承，始終保持自己的個性，在這複雜美好的世界中綻放我自己的青春。
在《看見》中我看見了柴靜看見了世界，更重要的是看見了自己，我要擁有我自己的十年之期，好好經營我生活，十年之後的自己一定是幸福的。
柴靜《看見》讀後感 篇11
我是把柴靜的《看見》當成短片小説集來讀的，仔細跟隨着一篇篇文案的主人公，去代入感受、想象還原那種場景和心情，時而悲傷，時而振奮……可是故事看久了，心中也不免會有所思，有所想。
我首先思考的是人性。《看見》一書中展現的最多的便是小人物的人性，正因為是聚焦於對小人物的描寫，其所展現的人性便能夠躲開“政治粉底”、“宣傳修容”與“道德口紅”的擦脂抹粉，最大限度的保證真實。千百年來，人們常常對人性的善與惡爭論不休，有人説“人之初，性本善”，亦有人講性惡論，然而透過柴靜的鏡頭，我們看到的更多的是自私夾雜着熱情，温馨交織着仇恨，種種情感糅合在一起的複雜。
且不説孰對孰錯，單就柴靜筆下的這些小人物：母親、病人、農民工、死刑犯、維權者……我看到的更多的是一種人性的真實與向利性。人的皮囊可以偽裝，但是人性容不得半點掩飾，它就是那樣不增不減、不垢不淨地待在那裏，人的種種想法與念頭皆因其所生，而推動其的力量之源便是向利性。人生的種種痛苦皆因此而來。
人生來便被教育着去分辨這世上的一切，有了分別心，便有了種種心意，也一切與深植入人性的向利性結合在一起，便產生了今世的果。
《看見》一書中，我們看到的種種感情上的悲歡離合、交往中的折衝樽俎、犯罪前的善惡心意較量，無不體現着這一點。因此，我們不妨去想想，我的身體到底是誰在控制着呢？我到底是不是我呢？
因此與其緣求外物，不如反求諸己，安禪未必需山水，滅卻心頭或自涼。當我們觀照到那顆不垢不淨地人性時，便是度化一切苦厄之日。心不為外界所動，無謂善無謂惡，觀照當下。
見，看見，見不見也。
萬物皆自化，枯榮各有時。心定境自轉，意何強為之？
柴靜《看見》讀後感 篇12
感謝讀書社提供的電子書，第一次閲讀柴靜的書，她的文字是那第樸實、接地氣。故事又是來源於她的採訪經歷，是那麼的真實，給我們打開新世界的大門。
寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的複雜性有了解和體諒，才有不輕易責難和讚美的思維習慣。——柴靜《看見》
什麼是好人，什麼是壞人？在我們普通大眾的眼裏，他今天做了好事，扶老太太過馬路了，給某某兒童基金捐了多少錢了，見義勇為什麼的就是好人。而壞人呢？做了犯法的事就是壞人。
在柴靜的《看見》裏好人和壞人沒有這麼涇渭分明，法律判定犯了法也不一定是壞人，就像藥加鑫案，藥加鑫撞了人還殺了人，網上的輿論一邊倒都要判他死刑。柴靜為了看見真相，他為什麼要殺人，才知道當時的藥加鑫因為恐懼，以為被撞的人記住了他的車牌，怕找他們父母的麻煩，衝動之下便起了殺心。藥加鑫在父母面前是個乖孩子，努力賺錢也是為孝敬父母。
在我們所有人眼裏年裏看來，吸毒的人就是癮君子，道貌岸然一副偽善的模樣。吸毒女被送進戒毒所後便沒人再管她，因為她已經列入壞人的名單，朋友親戚都跟他們劃清界線。所以後來被戒毒所所長賣到風月場所也沒人知道。可誰又能想到，代表正義的警察會做出這種事情。事情最後吸毒女釋放被家人接回去，戒毒所所長受到了應有的制裁。
強拆開發商如果他不強拆自己也會有身命危險；村裏自殺的小學生，他們不是受到邪教蠱惑，而是在同學面前沒有得到應有的尊重；等等等等！人有絕對的善惡嗎？沒有！
人，始終是人！~我們不用深究他們是好人還是壞人，只要區分他做的這件事情，是好事還是壞事。而這時候就需要擦亮雙眼，看見真相。
柴靜《看見》讀後感 篇13
看完了柴靜的看見，對中央電視台有了一種熟悉感，更對記者有了一分親切感。她遇見了那麼多人，一路成長，一路反思。她幸運的有那麼多朋友，那麼多家人。
看完後我對記者這個職業又有了幾分瞭解，雖然皮毛，但是我起碼看到了這個職業給柴靜帶來很大的變化。
想到自己一直是那麼自私，那麼功利，要放在以往，記者這種清貧又危險的活兒我肯定不會去做。但是我今天突然特別想當記者。因為我總是覺得，柴靜在這十幾年的記者人生裏，心裏是很享受的。
那不就夠了嗎？人生中能夠做一件事，幹一份工作，打開自己的心去接觸，用全部的自己去感悟，而不是像我之前設想的人生計劃一樣，為着一個目標而奮鬥——賺錢，讓爸媽為我驕傲。
曾經覺得好像只有這個目標，其他我不知道該幹什麼。
但來了大學之後，也許是學校的人文氣息太濃，也許經過幾次採訪讓我感受到人和人之間交流的魅力，我變得逐漸不那麼現實。
其實當一個記者挺好的，有什麼不可以的？柴靜的自述讓我羨慕，因為她沒有壓抑地跟心走。她的自述更像一次採訪，向我講述着她或喜或悲，有歡笑有惆悵，但其實更是讓她收穫無數的記者生涯。她沒有試圖讓我們學到什麼，記者不是幹這個的。她只是在向我們陳述她學到的東西，帶着一個人，一個平凡的人該有的欣喜。而我之所以羨慕她，正是因為她的收穫，恰恰是我最想要的。
所以我突然很想做記者，自私地説，我想從這個職業裏，找到我想要的東西——自由。而我知道起碼到現在為止，記者這個職業可以給我。
或許我以後就是去做記者了，誰知道呢？
柴靜《看見》讀後感 篇14
“不要因為走得太遠，忘了我們為什們出發。”
——題記
在《看見》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激盪。在現實的鞭策下，柴靜逐漸成長成熟，她從花裏胡哨的小年輕成長為成熟穩重出色的中央主持人。在瞬息萬變的鏡頭下，我們看見的是人物風景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常説“耳聽為虛，眼見為實”，但在《看見》中，我們懂得了要用心去看用心去聽。
一路看見，讀懂人情。“我們終將渾然難分，像水溶於水中”生和死，苦難和蒼老，都藴涵在每一個人體內，總有一天我們會與之遭逢。人生而平等，無高低貴賤之分。“只求認識與瞭解自我”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點都集中在對踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨。“採訪時病友之間的相互探問”這期節目徹底改變了我對“死刑“的認識與理解。採訪就是為了我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實，瞭解實質。沒有人甘心成為遭受鄙夷的社會底層人物，現實就像一塊鏡子，有美就有醜，但每個生命都值得被尊重。
一路走來，品悟生活。《看見》是真實地述説，沒有華麗的語言，沒有動人的描述，沒有豪邁的吶喊，有的只是樸實的記錄，真情流露。柴靜沒有刻意選取標誌性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在超多的新聞報道里，之選取了留給她強烈生命印象的人。這就是生活，真實即生活。看見的是視覺享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。
人生漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態，品人世情懷。
柴靜《看見》讀後感 篇15
《我看見了大海》這篇課文，寫了繼父是怎樣培養河子成為一個自食其力的人。文章深深地吸引了我，我讀了一遍又一遍，每次讀的時候，淚水都會順着臉頰情不自禁地流下來，都會情不自禁地聯想到自己。
我在八歲那年，媽媽爸爸離婚了。從那時候起，我就跟着媽媽東奔西走，沒過着幸福的生活，學習也給耽誤了。直到今年，媽媽成立了新的家庭，繼父是一位瓦工，靠出苦力掙錢，弟弟正在讀書。我也終於可以讀書了，真感謝繼父給我一個完整的家。
每天放學，我除了做好作業之外，都要幫助媽媽幹家務活，而且做得很好(因為在和媽媽生活的日子裏我得到了鍛鍊)，自己的事從來不用別人操心。繼父每天很早出去，很晚才回來。看到他那精疲力竭的樣子，我心裏很感激，儘量去照顧他。每天看到繼父踏進家門口，我不管做着什麼。都趕緊給他沏好茶水。等候他洗完手、臉後。給倒上水。吃飯時,他喝一杯酒我給滿一杯，還把好吃的菜夾給弟弟和繼父吃。
可隨着時間的推移，我發現繼父的脾氣很暴躁，有時還動手打媽媽。有一次半夜裏，媽媽被打後哭着跑出了家門。看到這情景，我的淚水奪眶而出。每當看到他們爭吵、媽媽被打的時候，我都會想起別的同學享受着父母無微不至的關懷:他們和父母手拉手自由自在地散步;他們和父母心情愉悦地逛商場;他們和父母無拘無束地談心交流;他們和父母親暱地撒嬌......一想到這兒，我真恨不得把他們的爸爸媽媽給搶過來。
我感謝繼父讓我重新走進學校，走進教室。我盼望着，也相信，繼父一定會成為我心目中的好父親。
柴靜《看見》讀後感 篇16
在《看見》一書中柴靜寫了她在十年前當直播主播時的採訪每個故事的始末。也是她當直播記者酸甜苦辣的經歷，她從自己當記者開始寫起：別當了主持人就不是人了；那個温暖的跳動就是活着；雙城創傷；我們終將渾然難分，像水溶於水中；沉默在尖叫；山西，山西；我只是討厭屈服；許多事情是有人相信才會存在；真相常流失於涕淚交加中；只求瞭解和認識而與；新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵；事實就是如此；真實自有萬鈞之力；只聽到青綠的細流聲；邏輯自泥土中剝離；無能的力量；採訪時並郵件的互相探問；不要問我為何如此眷戀；陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實，要實事求是，評論事情要客觀，要站在對方的角度理解和寬容別人。
用《看見》書裏的話來自省：寬容的基礎是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的複雜性瞭解和體諒，才有不輕易責難和讚美的思維習慣，永遠與真實站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試着去理解周圍的人和事、理解這個世界。
通過讀柴靜《看見》一書的點滴感悟：生活中最勇敢的事莫過於，看透了這個世界，卻依舊愛着它；有時候，你把什麼放下了，不是因為突然捨得了，而是因為，任性夠了，成熟多了，也就知道，這一頁該翻過去了；一個人良好的自我認知來源於對自己生活和情緒的掌控，來源於樂天知命的智慧和自信從容的內心······。讓我們在工作、家庭、社會都要擔當的壓力下，做到內心堅強，少一點抱怨，多一點理解，少一點猜忌，多一點寬容，少一點浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點快樂！因為，一個人快不快樂幸不幸福其實是由自己主宰和內心決定的！正如柴靜理解的幸福：即使開着破車只要前行就好！
柴靜《看見》讀後感 篇17
在讀本書前，我包括身邊的親朋好友，對快手都有深深的誤解，土味、獵奇、濃濃的東北大碴子味。這或者是因為快手太低調、太佛系，也或者因為早前自媒體對快手偏頗的描寫。認真讀過本書之後，才會明白快手是怎麼樣的一個平台，快手為什麼會出現，快手的生態是什麼樣的。
快手是一家AI人工智能公司，請注意這不是為了追熱點往上貼喔，快手是實實在在的在底層邏輯和應用中踐行人工智能的，想一想快手這麼大的視頻量，做到與幾億的偏好做匹配，人工智能是必不可少、核心能力之一。
快手是一家以普惠為核心理念的公司，這是與抖音最關鍵的不同之一。談價值觀，對於一家以盈利為目的的商業機構而言，往往會被嗤之以鼻。但是，往往是那些有核心價值觀、併為之堅持的那些公司才會走的更長遠。
快手的生態非常豐富，不僅有小哥哥小姐姐，更多元的是背後普普通通的大多數，他們是曾經不被看到的芸芸眾生，他們因為快手的平台獲得了認可、自信、友情，他們在自己的圈層中怡然自樂，讓每一個渺小又獨特的個體發光發熱。當然也有少數人收穫大量粉絲，獲得高收入，脱離原有階層，但是少數，也是快手重構社羣的產物。
看快手的故事，有種看農業頻道致富經的快感，也有人説，光講故事太俗了、沒深度。但是你有沒有仔細的去品味這本書陳述故事背後的用心?有沒有仔細看每篇引言，故事背後是理念、機遇、趨勢，仁者見仁、智者見智，深度認知快手等平台背後的巨大力量，才是這本書帶給我們最大的好處。
柴靜《看見》讀後感 篇18
“人”常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至於常常看不見他人，對自己也熟視無睹。“
所以想要“看見”，就要從矇昧中睜開眼來。
這才是最困難的地方，因為矇昧就是我自身，像石頭一樣成了心裏的壩。
這是書本序言中讓我印象深刻的一段話同時也給了我很大的啟發。《看見》這本書的作者是一名記者。這本書主要是講述了作者做記者時的所見所聞所感，書中的每一篇文章都是中國這片土地上的真實記錄，記者的親身經歷。讀完這本書後，我對於社會和社會中的人有了更深層次的認識，很多時候，我們談論一件事，其實質上是在談論一個羣體，一個家庭，甚至是談論人類最底層的東西。我們總是習慣性的用因果關係來形容一件事，然後匆匆忙忙的作解釋，下定論，然後判斷對與錯，殊不知現實中的很多人和事卻不是僅僅用對錯來作為判斷標準的。對於事件親者來説，旁觀者隨便一句漫不經心的話，會對他人生活甚至生命造成不可估量的影響。生活這塊幕布下，還隱藏着好多不為人知的東西，等待我們去探索和了解。
這本書嚴格來講是一些新聞報道，但是卻遠遠高於新聞報道，《看見》展現的更多是我們發生在我們身邊但我們總是視而不見或者明明不瞭解卻自以為正確的事情，這些事情或宏大或渺小，或重要或不重要，或複雜或簡單，而這本書正是揭開了生活的石板，讓我們看到人性和生活的另一面。
比起市面上直接描寫心理的書籍，《看見》是為數不多的讓人直擊內心，讓人震撼的好書，對於人性，對於生活，對於社會百態的映射和展露，生活本身矛盾密佈，尤其在互聯網時代下，即使是確鑿的事實也值得我們細細推敲，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建，不斷思考。
“沒有什麼是不朽的”
柴靜《看見》讀後感 篇19
看見這本書是幾年前和閨蜜交換來的，一直沒有看完，這其中有一些自己的`小矯情，不願意去碰觸一些內容如：虐貓事件，家暴等等。這次呢正好藉助讀書會的機會把它重新認真的看一遍。
書作者記者柴靜序言中寫：這本書中，我沒有刻意選擇標誌性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險，但思想的本質就是不安。確實如她自己所説的，這本書真的是作者身臨其境的感觸，靈魂深處的發問。
這次看的我覺得對我觸動最大的就是和現在的疫情最息息相關的第二章：那個温熱的跳動就是活着。2003年的非典相信像我這個年紀的人都印象深刻。但是當時的我還年輕，沒有孩子。甚至覺得自己還是個孩子，沒有什麼牽掛。只記得當時，每天上班都有一個同事揹着消毒桶給每一個辦公室消毒，不能坐公交車需要自己騎自行車上下班……但是這次疫情不一樣了，人到中年的我們上有老下有小，洶湧而至的疫情讓我們不知所措，擔心老人擔心孩子，責任產生了焦慮。隨着時間的推移，“看見”柴靜描寫的2003年非典時期，我國第一次面對大疫情既沒有經驗，各種物資醫療設備相對短缺，但是我們還是戰勝了疫情。相比今天，我們有了非典時候的防疫經驗，衞生條件和醫療技術方面更是有了長足的進步，電視節目裏不但有講述防疫的方法，更是加強了疫期的心理輔導。書符合心境更容易吸引人，白天和同事們進社區完成防疫任務，晚上和孩子們一起靜靜的看看書，充實又有力量……
希望大家都能有一個好的心態，祝福所有的人平安。中國平安。
柴靜《看見》讀後感 篇20
一次閲讀課上，穿過一排排的書架，滿目整齊的書籍，讓我不知如何下手。正當我抬頭之際，一本書吸引住了我——《看見》。只是簡單的兩個字，卻引導我走向人性的解讀。
看見生活
生活就像一把攀天梯，往上看遙遙無期，往下看萬丈深淵，只有看着眼前的，踏踏實實地前進，才能讓每一天更充實。柴靜筆下的《看見》，描述了很多平常生活的片斷，像汶川地震後，不幸失去孩子的夫婦，是怎樣慢慢面對災難，怎樣重新建立家園的。從他們拿着照片默默流淚，再到拾起樹枝生火，只是簡單細碎的鏡頭，卻能讓讀者看見他們的內心世界，感受一點一滴的觸動。生活不會一帆風順，所以你要學會看見生活，才能更好地面對它，告別過去，迎接未來。
看見真相
有時候，我們只執着於自己想看到的東西，而不是擺在眼前的事實，所以很多時候我們根本看不清真相。很多年前，曾出現了轟動全國的“東北虎”事件。一名農民自稱上山時看見了東北虎，又冒着生命危險拍下了照片。這件事遭到了許多人的質疑，但這名淳樸的農民拍着胸口説：“如説是假的，我把頭砍下來給你坐！”於是，上到縣委書記，下到同鄉村民，無一人質疑他。但事實擺在眼前，無論是山的環境或者草木的高度，都不是以東北虎生長。柴靜看見了，但沒有一笑置之，而是通過不斷地聯繫、採訪、考證，在遭到多次的碰壁後，還原了真相。不要執着於現象的“看見”，而是“看見”的本質。敢於質疑，敢於看見真相。
看見自己
時間像一聲歎息，在歎息中，我們不斷長大。柴靜在書中描述了她的成長，固然有許多哀愁，也有許多歡樂。我們要學會看見自己，而不是任由時間流逝，儘管每個人都要像沸水中的麪條，被迫成熟，但在這個過程裏，不能迷失自我，要看見過去的不敢，看見未來的期待，看見最真的自己。勇敢地前行，追逐自己的夢想，一生容不下太多的錯過。
像銀河傾瀉在心坎裏，一種奇妙的感覺。《看見》教會了我“看見”，看見更藍更廣闊的天空，看見最初最真實的自己。
柴靜《看見》讀後感 篇21
昨天晚上我開始看了柴靜的《看見》，第一次知道這本書好像是幾年前之前，我在網上看到對這本書的介紹，對於柴靜，我有一種莫名的好感，也許是她林徽因似的美感，讓我對她有一種莫名的喜歡
其實我並沒有看過她的節目，對於她的瞭解都是從網上了解到的，網上對她的讚譽很高，我查了一下網上她報道的新聞，都是新聞界比較前沿的報道，是奮鬥在一線的記者，一直都想去讀《看見》這一本書，不是因為這本書的文筆有多好，我就想通過這本書而瞭解柴靜。去體驗她用她作為記者的視角看到的東西以及她的感受。
我也只看了一小段，我看到講非典的那一段，我看哭了。
對於非典我的印象很深，那時的我還在讀初中，用全名恐慌來形容都不為過，每天教室都會消毒，如果有同學感冒就會立刻請假，一刻都不敢在教室多待，好像在後面的時候我也感冒了，那時我媽還在世，那時我一回家，我媽就趕緊領我去診所。那時候的網絡並不發達，所以的信息都是通過電視來獲取，所以我對其他地區的疫情是並不瞭解的，也沒有看到當時柴靜那期新聞直播間，但昨天晚上我有重新看了一遍，即使非典過去了很久，心底的那份觸動還是沒有變化。
如果只看節目的話或許還感受不到新聞工作者面對非典時的實時心理變化。柴靜用文字記錄當時的情況，比電視更為詳細，我才知道，他們不是沒有恐慌，而是責任大於怯懦。
我把自己代入到文字當中，幾經哽咽，在地鐵上的我怕別人看到我的異常，我的眼淚硬生生迴旋在眼眶。觸動很大，也很敬佩。文中那句發給柴靜的短信：“要是你感染了，我能不能娶你”。讓我感到莫名感動。這對於柴靜來講，是多大的肯定。
我的閲讀還在繼續，我會用心去看完這本書，去看，體會，理解那些我們不曾知道的世界。
柴靜《看見》讀後感 篇22
世上的大多數人是沉默而又麻木的，他們被習俗與教條束縛着，壓制着，當他們發現自己在某些方面與傳統社會觀念不符時，他們會選擇壓制，偽裝，把自己拖入痛苦的深淵，而同時，又有一小部分人骨子裏的掙扎的意識覺醒了，他們不甘沉默，他們不屑偽裝，他們熱烈的渴望着能改變現狀，併為此而奮鬥終生。
在柴靜的《看見》一書裏，我們可以發現，她是一個真正的敢於説話的鬥士，她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂，把他們具化成了有血有肉的形象，而不是一個沉默的符號。
在文明的發展中，總會出現各種歧視，種族歧視，性別歧視，地域歧視，以及性向歧視。
柴靜《看見》的第五章標題是———“我們終將渾然難分，像水溶於水一樣。”提到同性戀者，大多數人是避之不及的，厭惡，噁心是大眾的第一反應，社會的躲避把這一羣體推向了邊緣，很少有人敢為他們發聲。
柴靜在書中寫道“同性戀者就這樣隱身在這個國家之中，將近三千萬人，這個羣體從來沒有在央視出現過。”
當柴靜問張北川“您能不能理解，為什麼這麼多年人們總稱之為他們不正常的？”
張北川從容的説，“因為他們違背了一個非常落後的認識，這種落後的認識就是説性應該服從於生育。把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當作原則。落後，這就叫落後，是大眾性文明的落後。”
他們本身並不處於一種特殊的位置，而是我們因為偏見和歧視而把他們釘在了一個特殊的位置。
崔子恩是極少數公開自己性取向的人之一，當柴靜問他有一些東西對同性戀者來説比生命還要重要麼。崔子恩回答説，愛情，自由，公開表達自己身份的空氣，空間。
他們渴望得到真愛，這並無羞恥。
以生命的名義，每個人都是獨一無二的個體，都有自由釋放天性的權利。
柴靜《看見》讀後感 篇23
初二的時候，語文老師推薦這本書給我們，説是有時間可以去看看，於是閒暇之餘在書店看到時，便買下了。看了幾章後，雖有些不懂，卻也頗有感觸。
《看見》是主持人兼記者的柴靜所寫。還記得她自己斥巨資做的一個環境調查的視頻《穹頂之下》。那時，她用大量的數據説明，中國的環境從很早就已經開始被污染了。當然，在《看見》這本書中。也讓我深刻地感受到環境問題的嚴峻。山西是一個很好的例子。
書中是這樣描述山西的環境的：“天像個燒了很長時間的鍋一樣蓋在城市上空。一眼望去，不是灰，也不是黑。是焦黃色。”
“村裏各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生。在只有焦黑的世界上，她的紅棉襖是唯一的亮色。”
大家都知道山西的煤礦之鄉，山西的經濟也因煤礦得到了很大的發展。可誰曾想到，一時的給這片土地的人民帶來的是永久的“貧困”。
柴靜是山西人，她很深刻地感受到山西的污染有多麼嚴重，當然，不止山西，這大家都知道，整個中國乃至整個世界，多少大城市被霧霾所困擾，多少地方的人民沒有乾淨的水喝。
我們雖生活在沿海地區，污染相對來説還是較少，但水污染也不容樂觀。
聽爸爸媽媽，老師，爺爺奶奶這幾代人説，以前呢，不管是溪水，河水，都是清澈見底，可以直接捧起喝的，夏天炎熱的時候，還可以直接就跳進裏面游泳，抓一兩條小魚小蝦。
可是，現在呢，到處是各種顏色的臭水溝。還記得，以前下暴雨的時候，去學校的路途不一會兒就積起了水，其實一方面是學校的地段是低窪地，但更多的是旁邊的水溝堆滿垃圾，起不了排放雨水的作用，於是不一會兒就淹起來了。
一淹水呢，臭水溝的垃圾，臭水自然就積在路面，也積在學校中，經常就停課一天。那時還很高興呢，總盼着下暴雨，現在想想，污染真是太可怕了。
現在就已經是這樣了，因污染而得病的人也越來越多，如果我們再不治理的話，那麼將來留給我們子孫後代的將是無盡的病魔，一個無色無味的世界。
柴靜《看見》讀後感 篇24
花了兩個工作日，將柴靜的新書柴靜看見通讀完。寫下這篇看見讀後感，正像她自己説的那樣，她沒有刻意性的選擇標誌性事件，只選擇了在工作當中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正是因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。舍友説她對柴靜沒有感覺，她喜歡楊瀾，之前讀過楊瀾的一問一世界，整個書中給我的感覺是一種高端，大氣，上檔次的氛圍，很是歆羨。可是它距離我的生活太遙遠了，我不會同時輾轉於六門語言之中，我沒有那麼好的家庭背景，她的一切與我很是不同。在看見中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些孤傲，其實，我和她一樣，我們只是將獨立看得很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脱與豪邁。性格上的另外的一些地方，説不清楚確切的點在哪裏，反正我是看見了自己的影子。
坦白説，柴靜看見這本書的開頭部分並沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到彆扭，也曾經閃過一絲放棄閲讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是採訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次採訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字裏行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有着的深刻體會，她把人看透，把事情看透。這時候，心理想：如果一個人把生活中的種種細節都體味的如此之深，那她的生活豈不是很累，很矯情？自己也曾經想，如果沒心沒肺地過每一天，開開心心，那活着該是多麼幸福的一件事啊！
書中，經常會引用胡適的一些名句，這折射出柴靜對胡適的認可和贊同，我也是極敬佩胡適的，所以我們都是平常人眼中的憤青，政客口中的激進分子，我們討厭屈服，但起碼，這證明了我們的心還是熱的，它依舊在跳動，為這個世界的美好事物。
柴靜《看見》讀後感 篇25
柴靜，央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開電視節目的話，大概會是個出色的文字記者。《看見》這本書，人物鮮活，故事真實，感情質樸，細節動人。一本400多頁厚實的書，分兩次竟能夠讀完，這也許得益於她的文字寫得踏實，沒有戾氣。
何為戾氣？就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同於尖鋭的政治時事記者，看柴靜的文章，不會有太多讓你感到不適的地方。客觀地來説，讀這本書，就像是帶你淺淺地經歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景
《看見》並不是零零散散的故事或片段，而是一個人所經歷的真實的十年。柴靜的新聞始於生命，最終也迴歸生命與人生的思考。2003年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實的態度。如果説一個人沒有看過生命如何消亡，他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個故事，並不是刻意挑選，也不是那些最轟動的節目，而是每一個故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯起來。每個人的人生都是被其他人影響的過程，而人真正的成長來自於自己的經歷，也來自於對經歷的理解。看見他人的人生，其實也就是看見自己。
用柴靜同事王開嶺的話來説：“做新聞，就是和這個時代的疾病打交道，我們都是時代的患者，採訪在很大程度是病友之間的相互探問。”
用柴靜自己的話來説，“當一個人關心別人的時候，才會忘記自己。”“理解的基礎是感受。人能感受別人的時候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。”
400多頁的書，也沒上幾張個人照片，弄幾個名人；不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄；不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的採訪經歷，事後反思，連綴成篇，看似“小”，實則寫的正是那個大大的中國，和中國的人
柴靜《看見》讀後感 篇26
最近看了一本書——柴靜的《看見》，看完了總覺得該寫點什麼，就算是給自己。
我們其實並不比所謂的專業編導差什麼，我們有一樣的視覺、嗅覺、聽覺、味覺。但是我們卻從來不肯説出我們的感覺。
非典時期的恐慌疑惑、白色恐怖帶來的可怕的窒息感。我們都不曾表露。電視裏在循環吶喊：“我們一定會闖過難關！”可我總覺得這種話不會是一個感染者説的，他也許會説的是：“我會死嗎？”
雙城連續服毒事件，我們會為那些年輕的生命扼腕歎息，但也會因為那畢竟不是我們的親人而很快遺忘。
面對殘忍的事情，我們不願去多想，所以選擇逃避，從悲哀的情緒中逃遁，教育自己和身邊的人多去想一些陽光普照的事情，生活就會容易很多。可能這就是生活在別處吧，此岸太多血腥，故人類去對岸尋找伊甸園。寫到此處，我是清醒的，然而擱筆之後，我也許還會像以前一樣，尋覓世界裏的歡樂，只在這一刻，我願意深深咀嚼一些痛苦。
我在讀這本書的時候，常常會對柴靜的思維感到詫異，我驚異這些刀一樣的文字來自一個女人，每一句話，看似雲淡風輕，都步步殺機，刺中陰暗角落裏的渣滓，也刺中生活在平安裏的人們，突然，我對自己的平安有了負罪感。好像慶幸自己居然可以在這樣的世界裏平靜地活着，而又有那麼多的生命在我不知道的地方承受着我不敢設想的痛苦。
柴靜可以從事件的切口開始，一步步剝落事物的外殼，挖掘內核。反映社會，反映人性，反映心靈。一個女記者，擁有女人的韌性，既有滲透的本領，還有男人的果敢決絕。我不由想到白巖鬆早些年對柴靜説的話：“你會成為中國最優秀的記者，雖然你現在還不是。”我還無法理解這之間是什麼東西讓文藝女青年成為鐵血戰士——我暫且這樣形容我眼中的她，但是我真實的看到了這番變化。
於是，我在想，我是否也應該去經歷些什麼，讓心感受些什麼。
柴靜《看見》讀後感 篇27
上個學期讀過六七本書，最有體會一本書是柴靜的《看見》，但是這本書我還沒有完全看完，不過已經讀到了第十五章（只聽到青綠的細流聲……）了。
柴靜是一位主持人，但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫這本書的時候沒有刻意的去選擇標誌性事件，也沒有描繪歷史的雄心。
她在第一章裏説：“別當了主持人就是不是人了。”我們可以在電視中看到有很多節目是從演播廳由主持人口述説出的，有的表述能力強的主持人還好，能夠讓聽眾看節目的時候如同身臨其境，但是，如果表述能力不是那麼強的主持人，就不能讓聽眾看到節目的時候如同身處現場一樣了。就像播一個地震的新聞，在這本書中第一章裏説到的新疆大地震一樣，書中講到，在2003年2月的時候，新疆大地震的時候，柴靜就去到受災現場，她在受災現場説過這樣一句話“如果這會兒是在演播室，災難對我來，只是一個需要完成的新聞，我只關心我播報賑災的數字而不是流利。”
所以我覺得新聞是需要我們去用我們的皮膚感覺新聞，而不是隻單純的用嘴説出來，而且我們做出來的節目要有人味。這個時候的柴靜還在“時空連線”欄目做，但是在這之後，她就調去了“新聞調查”，走之前，樑健增主任送給她一本書並寫了一句話：“在連線中起步，在調查中發展。”這句話也啟示着我，要在實踐中不斷髮展，不斷進步。
在第二章裏，説的非典時期，在那個時候，所有人都是對“非典”避而不見，只有新聞工作者和記者在一個個非典感染者中穿行，柴靜就是其中一個，而那一天是柴靜來到“新聞調查”的第一天。在那樣危急的時候，作為一名記者，她穿越在每一個染上“非典”的病人中間，只為探求事實的真相。
好的文章永遠看不完，一個作者能夠寫出好的作品，只擁有博學遠遠不夠，作為一個新聞記者，僅僅擁有好的表達能力也是遠遠不夠的，並且，作為一個實地記者，要用我們的皮膚去感覺新聞。
柴靜《看見》讀後感 篇28
《看見》發佈六年後，我終於在室友的驅動下翻開了這本書。
一週時間，我翻了近兩百頁，這可能遠不及你的閲讀量，但我得向你坦白，這已經是我最快的閲讀速度了。旁人眼裏的中文系學生是熱愛閲讀的，我是個例外。我不喜歡讀書，尤其是被翻譯過來的外國文學，那些奇奇怪怪的句子實在令我感到莫名其妙，因此，我的許多被迫買來的外國文學書籍都逃不開被拋棄在書桌一角的命運。
在看了三節內容之後，我從寢室牀上撲騰而起，衝着室友喊：“怎麼辦？！我好喜歡柴靜啊！！”“你有毒啊？”室友這樣回覆我。她們早就習慣了我的神經質。
説得沒錯，我深中這本書的毒，連我自己都佩服我自己，居然可以堅持讀下去。看到這本書的一半，我就迫不及待的從網上找了有關柴靜採訪和演講的視頻，看完之後，我心裏的那個聲音越來越清晰了：我好喜歡柴靜！真的。
和書名一樣，柴靜將她記者生涯中真真切切看到的東西寫進了書本。她的經歷是對她的一種獨特的歷練，面對種種，她的表現讓我肅然起敬。從她個人來講，我很佩服柴靜。在央視，巨大的工作量，領導對片子的嚴審，採訪中存在的問題都沒有讓她放棄留在央視，而是憑着一股子倔勁兒讓她逐漸在新聞這一行聲名鵲起。作為記者，她很專業，採訪的問題層層展開，問題間藴藏的嚴密邏輯讓她向真相靠近。更讓我感到驚訝的是，這麼瘦削的一個人居然大着膽子走進了非典病房，揭露環境污染的現狀，關注同性戀以及被家暴的女性，一個個尖鋭的話題都是對她的考驗，因為這當中的風險未可量也。我發現她已經做了超出記者本職之外的事情，因為她有一種憫人的情懷。
柴靜就是這樣一個人，作為普通人，她有被文靜外表遮蓋的剛毅和執着，作為記者，她始終站在離新聞最近的地方，力圖還原真相。
我和《看見》之間隔着六年的距離，我與書中的柴靜似乎相見恨晚，柴靜滿足了我曾經對記者的期待：掛着記者證在眾多鏡頭前向新聞辦公室發言人提問，能採訪像周星馳、李連杰那樣的大咖，能氣定神閒與受訪對象侃侃而談，始終奔跑在新聞第一線……如果我能早點遇見，此刻我的身邊又會是另一番風景吧。
柴靜《看見》讀後感 篇29
深藍色的封裝，村裏的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個人臉上都掛着愜意祥和的笑容，中間大大的“看見”兩個字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年曆程的自傳性作品，從2001年進入央視到陳虻之死，十年看見，記錄了她所經歷的真實的十年中不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經歷，也記錄了一位尖鋭、激進的少女逐漸磨平稜角，温和圓潤，破繭成蝶的過程。
在看這本書前，我沒認真去探究過一件事背後到底包含了多少東西，在這個只看結果不看過程的時代，讓我們失去了太多反思的機會，沒有去深層次的剖析，我們看到的永遠只是表面，對一件事的看法也永遠停留在人云亦云，在這個過程中失去自我，在工作中變得機械化，生活中變得冷漠化，就好像在看到《那個温熱的跳動就是活着》這章中對非典時期的災情采訪時，我看到了在災情面前人的脆弱，頑強，看到了那些不顧生死的醫生、護士，看到了有血有肉的世界，看到了人類最原始的温暖，這種震撼遠不是當時的新聞報道所能體現，也不是未經深入剖析的我們所能體會，未經剖析的背後是我們看不到的真相，顯示的是我們的無知。想想看，在平時的工作學習中，若我們不去反思，不去深層次剖析，我們又能看到什麼，又靠什麼去進步，當我們嘲笑他人無知時，我們自己是否也在被另一些人嘲笑。
在生活中，我們總帶着有色眼鏡去看待一件事，看待一個人，總是想把自己的感情、意識強加在別人身上，這個過程中，我們忘記了什麼是客觀，什麼是多角度看人，看事情。從《看見》中看，柴靜一直給人一種冷靜客觀的感覺，這或許是作為記者必須具備的，但即使是這樣的冷靜，這樣的沒有點綴和修飾的描述，也讓我們感受到其中的酸甜苦辣。在這些故事的描述過程中，她沒有把自己的情感加入其中，她呈現給我們的只是客觀事實，其他所有的一切，由我們自己去塗色。
用《看見》書裏的話來自省：寬容的基礎是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的複雜性瞭解和體諒，才有不輕易責難和讚美的思維習慣，永遠與真實站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試着去理解周圍的人和事、理解這個世界。
柴靜《看見》讀後感 篇30
《看見》裏面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛就會誇張，感情就會變形，就沒有辦法真實的認識事物了。這是陳虹對柴靜説的，彷彿也是對我説的。我是感性與理性的結合，不瞭解我的人會認為我很冷漠，是一個經濟學上所講的理性人，追求個人利益的最大化，其實，他們不瞭解，我心理的那片天空很藍，它喜歡陽光，喜歡温暖，熱愛人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會遠離，因為內心承受不了冰冷的東西。
書中還有一句“人的一生，有的是將來，永遠有下一撥人，下一個地方，不一樣的生活”。我此刻還是很念舊，恐怕自己會一向這樣下去，捨不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的回憶，儘管模模糊糊地在腦子裏遊蕩，但是就是存在，有人説，存在即合理，但它會影響我向前邁進的步伐，因為我會回頭張望，腳步沉沉地，邁不出去，但是，總有一天，我會忘記那些，勇敢地向前走，只是那個日子就應快了吧。
花了兩天時間把《看見》看完，正像她自己説的那樣，她沒有刻意地選取標誌性事件，只是選取了在工作中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正式因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。在《看見》中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些許孤傲，其實，我和她一樣，我們只是將獨立看得很很重要，不喜歡依靠，喜歡背起包就走的灑脱與豪邁。性格上的另外一些地方，説不清楚確切的點在哪裏，反正我是看見了自己的影子。
坦白説，《看見》這本書的開頭部分並沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到彆扭，也以前閃過一絲放下閲讀的念頭，但是慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是採訪，這就要求她務必去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次採訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字裏行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有着深刻的體會，她把人看透，把事情看透。
柴靜《看見》讀後感 篇31
深藍色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見”兩個字，署名是柴靜。無意間，在網上看見這本書，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書是一位記者輝煌一生的自捧，但事實往往出乎意料，她在這本書中寫下的是她不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經歷。
從進入央視到陳虻之死，十年看見，我看見的是一位尖鋭、激進的少女逐漸磨平稜角，温和圓潤，破繭成蝶的成人禮。將近一週，匆匆看完了這本書，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個温熱的跳動就是活着》中，走進非典病房內，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復温的呢喃，更不是那個護士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當先的決絕，“我不明白能不能播，但我管不了那麼多了，一個聲音告訴我，我務必明白。”霎時我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又迴盪起她的話語“我摸着血管，這就是最原始的東西。活着就是活着。在所有的災難中，這個温熱的跳動就是活着。”
第三章《雙城的創傷》裏，“我從來沒有想過一個節目會以無解來結尾，一向到我明白真實的世界即使可能如此。對人的認識有多深，呈現才有多深。……雙城連續服毒事件調查到最後，我們發現，最大的謎，其實是孩子的內心世界。”故事最後的無解給我們以一種無能為力，但更多的是真實，柴靜是人，不是神。
第七章裏，《山西！山西！》頗有文藝範的開篇層層遞進引出了老生常談的話題，環保——污染！她用近乎於白描的語言，平鋪直述講：“山西省長誰來幹，臨汾人民説了算”，“當年送我小蝌蚪的小男孩，是國土局的一個科長，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實性，引發了我們一個又一個深刻的思考。但更多的是對一個個現實杯具的無奈與無能為力。我想“中國夢”就是想要建立一個完美的烏托邦世界，讓這些杯具不再重演吧，這是國人的夢，也是我的夢。終有一天我要站到足夠的高度，為着這業奉獻我的熱血與生命
這是我的夢也是中國夢！
柴靜《看見》讀後感 篇32
有時候在想，我為什麼要看書呢。是充實自我還是填補寂寞，是師長之命還是心甘情願，後來我才發現，看不同的書時心境與緣由皆是截然不同的。當我剛脱身於考題的苦海，偶有閒心的翻開這本《看見》之時，由非典到最後的盧安克，正如柴靜所言，真實的萬鈞之力撼動了我。而看書，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實，驚醒我所習慣的生活。
關於驚醒這件事，也是柴靜在這本書裏所貫徹的。看過夜色温柔的人都知道，柴靜嘛，典型的文藝女青年，動人又煽情的文藝腔，最是適合她不過了。從前找作文素材也覺得她寫的好，是舞文弄墨的好，如今也覺得她寫的好，是有厚度的好，接地氣的好。其實柴靜的文風並沒有太大的變化，依舊細膩温婉，變化在於，她將主觀的情感作為了情懷揉進了真實的“看見”裏，看見並驚醒了過去一味濫情的自己。
書裏有句話我記得很清楚，是陳虻對柴靜説的，你有自己認識事物的座標系嗎？所有人面對着同一個世界，看見的世界確是不同的。《夜色温柔》看見的是蔚藍的天空，朵朵的白雲，都是新鮮生命的氣息，而《看見》看見的卻是實實在在一步步踏在土地上的人，有的狼狽不堪，有的成功得志，歸根結底，在踏踏實實地認識自己的同類，與生活打滾。
談完了書，最後便來談談自己。
我看見了些什麼呢？低落時恰巧落淚的天空，煩躁時彷彿也緊皺雙眉、面露愠色的一張張面孔，順心時格外動人的花草—與其説是看見的，倒不如説是心裏所見的。感性無疑是頑固的自帶濾鏡，眼裏所見都因感性染上了鮮明的色彩，卻也被加上了思想的鐐銬。“不讚美，不責難，甚至也不惋惜，但求瞭解與認識而已。”這句話讓我消化了很久，也讓我重新直視了我心中習以為常的“誠實”，將人自動分門別類的“誠實”。在讀柴靜喚起理性的歷程裏，也為自己的感性敲響了一聲鍾，在書裏也得到一些我不習慣的理性。
許多人都説看完這本書後涕淚交加，我倒是沒有落淚，可能也是因閲歷太淺的緣故，無所共鳴。但這本書給我的，也正像盧安克給柴靜的，也許不是那種會掉眼淚的感動，而是讓我呆坐在夜裏，想“我現在過的這是什麼生活”的撼動，這讓我有了清空腦子裏的所有，將空間再次完完全全的留給這本書的舉動。
看慣了雞湯，試試不一樣的撼動。
柴靜《看見》讀後感 篇33
閲讀了那麼多書後才遇到這本文學中的金子，實在令人讚歎。語言是那麼樸實無華，情感是那麼真真切切。
富有獨特思想的柴靜是那麼令人尊敬。整本書循序漸進，讓人越看越帶勁兒。幽默諷刺的笑柄與煽情動人的故事相結合，演繹出這麼一本獨具魅力的書。
中國最缺的就是真實，在一件件事件的背後真相是什麼，是所有廣大民眾所想知道的。作為一名記者，柴靜報道的幾乎沒虛偽，她真誠的為人民服務，為中國服務，為真相服務。也許大家認為記者的話都是真實的，但柴靜毫無掩飾地將一位記者輕描淡寫卻反響極大的故事寫了出來。當年北京的三月，柴靜他們凍得鼻青臉腫，小心翼翼地走在北京裏。風大得很，為了拍出效果，一位記者強頂着寒風，擠出微笑，瑟瑟地脱下外套，夾在腿中，對着鏡頭説道：“北京的三月，春意盎然……”這讓柴靜感觸很深，看得出來，在此時她喜愛的那個決心，要做一名真實的記者。
就如同一段故事般，每一個板塊幾乎都沒有少一個人物——陳虻。他一直上演的是一位精煉嚴格的領導者。他語言犀利尖鋭，無論你怎麼説他都有能力把你徹徹底底、嚴嚴實實地反駁回去。但正因為在這良苦用心的“刺激”下，柴靜才能取得今日無比令人崇高的地位。最後一塊陳虻的去世讓人們感到一絲遺憾。如此出色的領導者，他最傑出的作品不是製作的片子，而是培養的一個個人才。
我發現，所有功成名就、有巨大反響力的人物，包括諾貝爾文學獲得者——莫言在內，都愛用故事去反應道理，通俗易懂，引人入勝。還有一個小小的故事，讓全國上下的人沉思。山西是柴靜的家鄉，但這十幾年來，一直在開礦挖煤，空氣遭到了嚴重的破壞。當時的市長來到別的城市，剛一下飛機就暈倒了。還是祕書瞭解他，找來一輛汽車向市長臉上一噴，他竟然醒了過來。他邊爬邊説：“看來這兒的空氣不夠硬啊。”這是一個有趣生動卻發人深省的故事。中國現在的許多城市PH2.5明顯超標，一路走就嗆一路灰塵。
《看見》是一本好書，它的作者更是一位好人，若沒有她，我們怎能知曉這後面的一幕幕？
