有關我看高考作文合集8篇

在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的我看高考作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

我看高考作文 篇1

看了[藍天是我故鄉]的《也談不拘一格選人才》，想起了電影《天下無賊》中，胡黎(葛優飾)的一句名言，“二十一世紀最珍貴的是什麼，人才!”可見，人才的重要性以及對人才的強烈需求，連“賊”都知道。

既然人才如此重要，那麼，就得談到相關的兩個問題了，一個是選拔人才，一個是培養人才。

在我的《不拘一格選人才》一文中，實際上談到的只是一個側面，就是説，如何選拔那些人才苗子，高考，實際上就是選拔“預備人才”。

選拔人才，培養人才，需要的是一個好的制度。什麼是好的制度呢?其具備的基本條件，應該包括：有利於人才脱穎而出，將人為因素和偶然因素降到最小。

在“預備人才”的選拔上，我們國家幾乎只有一個途徑：“高考”。

高考的公平性毋庸諱言，但是，其弊端也是極其明顯。

首先，是“一考定終身”，給考生帶來了很大的偶然性。甚至説，一個偶然失誤，影響人生道路。

其次，高考的命題，在一定程度上限制了創造力的展示。高考，把許多東西格式化，固定化，在一定意義上，成了現代的八股文。前些時候，還有人在推行語文的標準化考試，也仿照英語標準化考試的樣子，把語文試題標準化，讓學生做什麼選擇之類的。這種標準化，帶來的是什麼?帶來的是對語文的肢解。語文，包含着許多隻可意會不可言傳的東西，並不是簡單的選擇題所能替代。所以，這種標準化考試，如果説有什麼好處的話，就是方便了老師閲卷，方便了老師教學。可是，這是不是嚴重偏離了我們教育和考試的本意了呢?採用這種方式教育出來的學生，還有什麼創造力可言!

其三，高考，以總分作為衡量標準，限制了在某些方面有特長的學生。隨着現代社會的發展，社會分工越來越細，象歐洲文藝復興時代的達芬奇那樣的人能同時精通繪畫，機械等的人才越來越少，而且在現代社會，已經變成了不可能。所以，社會，需要一定程度的通才，但是，更需要在某一方面有專長的人才。打個比方，只要你對語文有獨到見解，數理化學得不好又有多大影響呢?

等等等等。

可見，現行的高考制度，不能排除偶然因素，不能排除人為因素，不利於有創造性的學生的脱穎而出，難道不需要改革嗎?

也許有人會説，這是中國的歷史造就的，不可能説改就改。誠然，一個制度的建立，不可能脱離社會背景，但是，一個好的制度，一方面是規範社會行為，另一方面也是在引導社會行為。

從實踐來説，鄧小平，搞的恢復高考，1977年上半年開始討論，下半年就組織了招生考試。一舉廢除了推薦入學制度，這不就是一種扭轉乾坤嗎?正因為恢復高考，才將青年人的努力目標引導到學習上。

我們在呼籲科教興國，在呼籲選拔人才，可是，所有的這一切的實現，必須有可靠的制度保證，有可靠的途徑實施。現在，真的是要我們認真思考的時候了。

我看高考作文 篇2

1977年，關閉了十餘年的高考重新恢復了。而我因為1976年年末的一個決定錯過了這場高考，這一錯過就是整整三年。

1976年，作為知識青年下鄉的我從成都來到金堂縣的一個小山村已經快三年了，回到城市的心情越來越急迫。那時重返城市只有三個途徑：一是招工進廠回到成都；二是被推薦上大學；三是因為傷病而返回成都。在當時能否上大學全靠大隊、公社、縣裏三級推薦，一個公社不過一兩個名額罷了，而推薦的首要條件是認真改造，每年出工天數不能少於三百天。於是對於每一個知識青年來講，認真表現力爭得到推薦便成為我們的奮鬥目標。

1973年高中畢業的我一直沒有放棄學習，即便是下鄉來到生產隊我也不忘帶上我的高中課本，每到晚上收工以後，我會點着煤油燈看書，做幾道練習題。有一日，一位即將招工回到成都的老知青來道別，他看着我的數學練習本説：這樣不行的，要是被發現了影響不好。他隨手拿起桌上的《毛選》放在我的數學書上説：這樣就好了，把《毛選》放在上面，幹部們來看到就會很高興，會給你以後招工或是推薦大學加分的。

1976年12月，我得到公社通知有一個招工回城的機會。那時這應該算是天大的喜訊，當被告知招工條件以後我卻怎麼也高興不起來。招工條件明文規定：一旦被錄取進廠以後學徒兩年期間不得被推薦上大學；一旦獲得推薦招工機會又放棄者很難再獲得首推上大學的機會。

那幾個夜晚是痛苦的，回到城市的急迫還是戰勝了對上大學的渴望。我在1976年的最後一天回到了成都，在1977年的第一縷陽光下踏進了工廠，開始了裝配工的學徒工作。也就在那一年，全國高考恢復了！和我下鄉的小夥伴們一個個參加高考回到了校園，而我卻因兩年學徒期間不能參加高考，而被攔在了高考考場外。直到1979年學徒期滿了以後，才如願走進了大學校園。

四十年過去了，高考改變了無數學子們的命運軌跡，這些學子們推動了中華民族的偉大變革，讓社會得到進步，科技得到發展。而我卻因一次不能説是“錯誤”的選擇中，和1977年的高考擦肩而過。人生的錯軌不再回來，所幸天道酬勤，時代總不會辜負一個勤勞的人。

我看高考作文 篇3

自古以來，教育就是改變命運，實現自身價值最公平、最有效的方法，多少人的人生因為教育而改變。

孟母三遷，為的就是讓兒子在良好的環境中受到良好的教育，因為教育對人的影響太大了。小時候的孟子在墳場邊就成天學者別人哭喪死人，在市場旁就學着別人做不該做的事，直到搬到學校旁邊，他就開始每天學習。可見，一個良好的環境對人的影響有多大，如果當年孟母沒有三遷，那麼也許就沒有這個孟子了。

蘇秦能夠懷有六國相印，成為一個如此見真愛國，受人尊敬的人，靠的就是“錐刺股”的那一份韌勁，王安石能夠把他書房裏的一本本書倒背如流，也是因為數十年如一日的刻苦鑽研；宋濂在大雪深數尺的山路步行數幾天，為的就是得到良好的教育，他也不顧吃的穿的不如別人，刻苦讀書，最後成為一代名相。

多少事例都告訴我們，教育能改變我們的命運。魯迅嚼辣椒夜讀，最後成為中國近代最有名的作家之一，他的作品激勵了千千萬萬青年人。高爾基曾經説過“書籍是人類進步的階梯”，也就是説，唯有教育，才能使人類社會大有進步。

想當年，1977年高考重新開始，終於打破了十年中國教育的堅冰，使更多的人才被選拔出來，從此，中國走向了富強，獨立的道路。放眼古今，也正是教育可以促使人類進步。中國隋唐時期創立了科舉制度，從而中國社會發生了巨大進步，因此有了開元盛世，貞觀之治這些鼎盛時期；英國能像如今那麼強大，靠的也是教育，當年西班牙統治了菲律賓三百年，菲律賓人都沒有學會西班牙語，而英國僅僅統治了五十年，就使菲律賓所有人學會了英語。

而如今，高考是當今社會選拔人才的最佳方式，能促進中國的發展與強盛，而我們肩負的是祖國復興的責任，所以就讓我們自己改變自己的命運，用我們的雙手去創造更美麗的祖國，讓高考發揮其真正的作用，讓明天更加美好！

我看高考作文 篇4

大家也都在喊着高考改革，教育改革。誠然，有很多問題陳列在前，但是改革不是一朝一夕的，而現如今的考試製度又是相對最公平公正的方法。那麼我們是否可以先從作文這種靈活性大的地方嘗試着手呢。

現在的作文題目給我的感覺還是普遍偏向一種説理説教。為什麼大人總是喜歡告訴孩子某個道理呢。

作文題雖然是給了一種材料，自選角度去談，看似自由度變大了，學生有話説了，但是實際上學生們説的話還是老調重彈的東西。把一個材料細心分析下來，不過是產生了幾個中心思想，幾個可以立意的角度，然後學生們又根據這些套用“公式”。無非是責任啊，愛心啊，細節啊，或者其他諸如此類的某個人生哲理的選擇，考生們都會“有備而説”。

其實，我回顧自己十八歲的時候，真正思考的東西並不多。對於那些所謂的道理沒有多少實際體悟和感受，只不過是知道而已。那個年紀的孩子實際上是不理解什麼的。我不是因為自己開竅晚，就覺得大家十八歲的時候都不會去思考那些道理，而是覺得確實並不長的人生經歷，以及大多數時間是在教室裏規規矩矩度過的生活狀態的確告訴不了我們那麼多道理。我們所謂“懂得”的，那些可以“作文”的道理不過是老師家長天天説給我們聽的概念。我們把這種概念通過一種方式表達出來就成了作文了，就像做數學題一樣。其實並非自己的真情實感，真實感受。自然作文也就千篇一律了。

從這個角度看，這樣的作文是不是違背了寫作的本質目的。

我們寫東西，是除了語言等其他手法外表現自我，表達自我的一種方式。無論是何種文體，都是一種看法和思想，而這種看法和思想往往是源自親身所感的。雖然書本上會學到很多東西，但是真正自發的有動力拿起筆表達，還是源自內心的感觸認識。而高考作文並沒有引導學生去寫真實感受的東西，還是偏向一種説教和説理。

我們為什麼不能嘗試一種新的作文方式呢，真正的讓每一個學生都可以有感而發，而非套詞做作。十八歲的年齡經歷了什麼，感觸了什麼，就讓他們説什麼，寫什麼。比如説寫一寫童年的美麗回憶啊，和家人的共同生活，給母親的生日禮物啊，甚至是就某一次社會事件，時事談談看法，提提意見。也許沒有材料作文立意廣泛，但是這些東西確實是可以有真情實感的。也許學生寫出來的想法幼稚不成熟，更可能叛逆甚至“很壞”，但是難道不應該教會學生這才是寫文章的真正目的嗎。道理誰都會説，而這些東西未必人人都會。

從另一個角度看，這樣的題目其實也是教會學生如何去面對生活，反饋自己的內心世界。如果一個孩子從來沒有給母親送過生日禮物，這樣的題目教會了他應該去做這些事，去學會做一個人，而不是成為只會學書本知識的讀書機器。

落地生根的作文題目也是一種引導，引導學生走出應試的書堆，去關注社會，家庭，自我，去切身體悟和明白。這似乎也是從試卷中引導素質教育的一種方法，要想寫好作文，你就得有這樣的素質拓展，去學會用自己的語言表達自己的思想情感。

其實，説來説去，就是想讓高考作文摒棄那些道理，而讓學生去進行“無道理”，但是有真情的寫作。我覺得這樣確實會是一種不錯的嘗試。

我看高考作文 篇5

長安城，皇宮，唐太宗的召回，令無數文人欣喜若狂。科舉制的開始，使唐朝走向強盛，屹立於世界之巔。金榜題名：是每個讀書人的榮譽，皇帝親賜的官職，衣錦還鄉的意氣風發，令眾人神往。科舉制使每個人都有機會，公平公正的用自己的文采決鬥。科舉制不僅選拔了人才，更促進樂國家的發展。

新中國成立之後，國家開設了高考，沒過多久，卻迎來了10年浩劫，多年發展的成果毀於一旦，高考停辦，不僅降低樂人們的個人素質，更拉大了中國與其他國家間的差距。直到1977年恢復高考，標誌着一個時代的拐角。高考為國選材，推動了教育改革和社會進步，取得了舉世矚目的成就，高考，更促進了國家的進步和發展。

教育，是立國之本，是國家經濟發展的命脈。有人説，中國與美國間的差距，要一百年才能趕上。中國之所以落後，甚至落後於經歷過原子彈浩劫的.日本，其主要原因還是因為中國教育落後，文盲率遠高於世界平均水平。

二戰之後，一位美國記者在日本廣島核廢墟採訪，他看一間破爛不堪的帳篷，一位老師指着黑板為下面十幾名學生講課，學生認真專注的神情感動了他，他肯定地對同伴説：“這個國家將要崛起。”

民族騰飛，靠的是教育，不論是科舉制還是高考，都是教育形式地公平體現。高考激揚夢想凝聚着幾代青年地集體記憶和個人情感，無數人為之付出了不知多少淚珠與汗水。高考是大國崛起的保障，促進了國民經濟的飛速發展，一代代有志青年從高考中脱穎而出，報效祖國，投身於國家的基礎設施建設，為國家的發展貢獻自己的力量。

民族騰飛，大國崛起，高考決定國運，決定國家的未來。

我看高考作文 篇6

【題材】

今年是我國恢復高考40週年，高考為國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目的成就，40年來，高考激揚夢想，凝聚着幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含着無數家庭的淚珠汗水與笑語歡聲，想當年，1977的高考標誌着一個時代的拐點。看今天，你正與全國千萬考生一起奮戰在20xx的高考考場上。 要求：請以“我看高考”或“我的高考”為副標題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題且不少於800字。

【零分作文】

作為一個高考黨，來寫這個題目，千言萬語匯成一句字就是吃!

為了備戰高考，我狂點外賣，每次都還要和保安鬥智鬥勇，因為他一見我拿外賣就要給我們班扣分，害得流動紅旗總是因為我丟了，讓我複習高考的心情和胃都受到了影響!

這次高考結束後，我要把被保安扣掉的外賣統統吃回來，我要吃：蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾兒, 燒花鴨,燒雛雞兒,燒子鵝 ,滷煮鹹鴨,醬雞,臘肉,松花,小肚兒 ,晾肉,香腸,什錦蘇盤, 燻雞,白肚兒,清蒸八寶豬,江米釀鴨子, 罐兒野雞,罐兒鵪鶉, 滷什錦,滷子鵝,滷蝦 ,燴蝦,熗蝦仁兒,山雞,兔脯,菜蟒,銀魚, 清蒸哈什螞,燴鴨腰兒,燴鴨條兒,清拌鴨絲兒,黃心管兒, 燜白鱔,燜黃鱔,豆鼓鮎魚,鍋燒鮎魚,烀皮甲魚,鍋燒鯉魚,抓炒鯉魚, 軟炸裏脊,軟炸雞,什錦套腸,麻酥油卷兒, 熘鮮蘑,熘魚脯兒,熘魚片兒,熘魚肚兒,醋熘肉片兒,熘白蘑, 燴三鮮,炒銀魚,燴鰻魚,清蒸火腿,炒白蝦,熗青蛤,炒麪魚, 熗蘆筍,芙蓉燕菜,炒肝尖兒,南炒肝關兒,油爆肚仁兒,湯爆肚領兒, 炒金絲,燴銀絲,糖熘餎炸兒,糖熘荸薺,蜜絲山藥,拔絲鮮桃, 熘南貝,炒南貝,燴鴨絲,燴散丹, 清蒸雞,黃燜雞,大炒雞,熘碎雞,香酥雞,炒雞丁兒,熘雞塊兒, 三鮮丁兒,八寶丁兒,清蒸玉蘭片, 炒蝦仁兒,炒腰花兒,炒蹄筋兒,鍋燒海蔘,鍋燒白菜, 炸海耳,澆田雞,桂花翅子,清蒸翅子,炸飛禽,炸葱,炸排骨, 燴雞腸肚兒,燴南薺,鹽水肘花兒,拌瓤子,燉吊子,鍋燒豬蹄兒, 燒鴛鴦,燒百合,燒蘋果,釀果藕,釀江米,炒螃蟹.氽大甲, 什錦葛仙米,石魚,帶魚,黃花魚,油潑肉,醬潑肉, 紅肉鍋子,白肉鍋子,菊花鍋子.野雞鍋子,元宵鍋子,雜麪鍋子,荸薺一品鍋子, 軟炸飛禽,龍虎雞蛋,猩脣,駝峯,鹿茸,熊掌,奶豬,奶鴨子, 槓豬,掛爐羊,清蒸江瑤柱,糖熘雞頭米,拌雞絲兒,拌肚絲兒, 什錦豆腐,什錦丁兒,精蝦,精蟹,精魚,精熘魚片兒, 熘蟹肉,炒蟹肉,清拌蟹肉,蒸南瓜,釀倭瓜,炒絲瓜,燜冬瓜, 燜雞掌,燜鴨掌,燜筍,熘茭白,茄乾兒曬滷肉,鴨羹,蟹肉羹,三鮮木樨湯, 紅丸子,白丸子,熘丸子,炸丸子,三鮮丸子,四喜丸子,氽丸子,葵花丸子,餎炸丸子,豆腐丸子, 紅燉肉,白燉肉,鬆肉,扣肉,烤肉,醬肉,荷葉滷,一品肉,櫻桃肉,馬牙肉,醬豆腐肉,罈子肉,罐兒肉,元寶肉,福祿肉, 紅肘子,白肘子,水晶肘子,蜜蠟肘子,燒烀肘子,扒肘條兒, 蒸羊肉,燒羊肉,五香羊肉,醬羊肉.氽三樣兒,爆三樣兒, 燒紫蓋兒,燉鴨雜兒,熘白雜碎,三鮮魚翅,栗子雞,尖氽活鯉魚,板鴨,筒子雞……

吃完之後，我還要念一句回扣作文題的咒語：天王蓋地虎，全考985!寶塔鎮河妖，全上211!

我看高考作文 篇7

中國素有文化大國之稱。中華文化形成於五千年的歷史長河，積澱於歷史的每一個角落。在中國，文化不僅僅是一個抽象的名詞，也不僅僅是琴棋書畫、文章辭賦，它更是鮮活了五千年的靈魂，是延續了五千年的傳承。而我們，都在這樣的傳承下成長。

用“源遠流長，博大精深”概括中華文化，這再貼切不過了。從詩詞歌賦到建築繪畫，皆為文化。每一種文化下，都埋藏着深厚的底藴，儘管過去的一切已成歷史，但先人留下的文化始終熠熠生輝，文化的氣息仍在華夏大地上游動。

要説中華文化之最，長城當屬其一。從數千年前的春秋戰國起，就有長城矗立於山嶺之間，又有秦始皇時集舉國之力修築長城，以抵禦外侵。它曾歷經數千年滄海桑田，它承載着每一個朝代的力量。每一磚一瓦，每一個烽火台，都刻着歷史的印記。在萬里長城上，浩蕩大軍抵禦外族的威武，也有勞動人民徒手修築的苦痛。儘管在當今的時代，長城已不再用於軍事，僅作為遊客觀光旅遊之地，但在高大的山嶺間，它依舊威風凜凜。而我們也會永遠記住它的雄偉，將長城上閃耀着的文化，傳承萬世。

中國有長城之威武，更有京劇之動人。“國粹”京劇雖無長城的歷史悠久，但也是中國文化史上一顆璀璨的明星。生旦淨醜的相互碰撞，紅黑白臉的動人演繹，將一個個歷史人物以戲曲之名展現得淋漓盡致。那獨特的腔調，時而高亢欣喜，時而低沉悲愴。小小的舞台卻能演出人生的悲歡離合，這也正是京劇之絕妙。如果説長城是歷史的見證，那麼京劇就是歷史的精彩還原。雖然欣賞京劇已經不是人們主要的娛樂方式，但是京劇的獨特內涵仍然吸引着一些人，並在這些人的引領下不斷傳承。

當然，中華文化的傳承不只是延續文化、欣賞文化，在傳承中發展，是傳承文化的另一體現。在社會的進程中，傳統文化難免與現代發展發生碰撞，而能將傳統文化與現代發展良好結合的，莫過於“一帶一路”了。“一帶一路”由古代開闢的絲綢之路演變而來，卻以現代經濟文化的特點，形成了現代的“絲綢之路經濟帶”與“21世紀海上絲綢之路”。這是經濟發展的新形式，也是文化傳承的新形式。在傳承中發展，在發展中傳承，這是“一帶一路”的特點，也是中國作為文化大國的對傳統文化的發揚與延續。

泱泱中華，幾經滄桑，而文化千古未絕。如果中國是一條巨龍，那麼文化就是它的眼睛，引領發展。在文化的深沉積澱下，中國的發展也會越走越遠。

我看高考作文 篇8

俗話説“高考遠在天邊，卻近在眼前”。這句話相信很多人都很熟悉，道理也很易懂，可是細細的思考一下，還是很有韻味的。

若是改變成另一種説法，高考就是多年來考試的縮影罷了。不過是題量增加，綜合應用而已。

高考的最後一課考後，我從車窗外俯視，那鐵門就似水閘，考生們從中呼啦啦擁出，彷彿一股江水得到了解放，真可謂是“開閘泄洪”般壯觀。

再看那羣人，似乎並沒有過多的悲傷或喜悦，也並沒有你一言我一語的討論題目，從容而淡定，緩緩邁出考場的大門。或許他們經歷了中考的磨礪吧，我想。

“今天怎麼出來了那麼多要飯的？”我扭過頭，才知這句話是從一個牽着媽媽的手的男孩説出的，他才六、七歲光景。

乞丐？哪有？畢竟小孩子的話不帶修飾，很真實，我環顧四周，卻並未發現什麼討飯的。

同學見我這個行為，當即明白了我的用意，哭笑不得道：“什麼乞丐，小孩的話你也信，他們是那些考生的爺爺奶奶，姥姥姥爺。”

我微微瞪大了眼珠，算是恍然大悟了。路邊的確有許多年邁的人坐在人行道的石階上，眉頭擰在一起，手時不時架在腿上又支在地上。看樣子，坐在考場裏的不是自己的孫子孫女，而是他們自己在緊張地作答。可見這高考真是異常重要。

當然了，着急的不只是祖輩們，父母們也更是費盡了心思。新聞上有報道稱某一地區有一棵“求過樹”，一天有上千萬人去點香祈禱，後果·卻是這棵樹支撐不了父母們向樹上投許願紅包的數量，“壓力山大”，導致樹枝斷裂而點着了樹下的香，這書也就“英勇”在火中變為了土灰。這些考生會不會考不好呢？我不知道，但是這些父母在日後孩子的大型考試中，大多數會讓他們的孩子好好學習、備考，不再靠“神樹”許願來彌補自己的不努力了吧？

臨陣現磨槍的確有時會很起效，但不是長久之計；就算有千人在場外等待，真正答題的只能是自己；靠後的議論也不會改變成績。太大的道理我不明白，可我知道一點：從今天開始，一步一步，腳踏實地，好好學習！