教育範文讀後感

自由在高處優秀讀後感5篇

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《自由在高處》是作者對《重新發現社會》一書的補充。旨在從個體的角度探討身處轉型期的人們如何超越逆境,盤活自由,拓展創造,積極生活。下面給大家分享自由在高處的讀後感,歡迎借鑑!

自由在高處優秀讀後感5篇

  自由在高處讀後感1

最近讀了熊培雲《自由在高處》一書。讀罷此書,深深感受到熊培雲把寫作當成了推動時代進步的使命,並一點點地努力著。“以獨立之志,做合群之事,以思想與良心去擔當”,希冀讓我們所處的時代成為更好的時代。

熊培雲的文章,既有理性,又有心靈,讓我們感受到他文字的安寧豁朗、樂觀寬容與爛漫純樸。他依靠自己的經驗和理性發言,做著思維的訓練,思想的加法。

最重要的是,這本書向我們傳達了一種樂觀向上、頑強生活的態度。他特別注重生活,他認為生活可以讓一個人獲得自由。“沒有比生活更古老的過去,也沒有比生活更高遠的未來。”“改變不了大環境,就改變小環境。小環境改變了,大環境也會隨之改變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起,但能決定自己幾點起床。”大環境可以決定一個人的自由度,但是個體的內心也有一個小環境,它有你對美好生活的自由裁量權。對生命的體悟,對世界的理解,都可以讓你獲得足夠的獨立和自由,以推動社會的發展。

他的自由之思想、獨立之人格、寬容之精神、樂觀之態度、人文之關懷,正是這個熱言時代有稀缺的,也是我們所需要汲取的時代養分和生活營養。

《自由在高處》如同陽光從高處照下,讓我想起了海子的詩,“從明天起,做一個幸福的人……從明天起,關心糧食和蔬菜”願我們都有一個燦爛的前程,願我們都在塵世獲得幸福,願我們都有一所得以自由的房子——面朝大海,春暖花開!

  自由在高處讀後感2

最近一直在讀熊培雲的《自由在高處》。在即將掩卷的時候總在想,高處何在?低處如何?自由是人們不懈的追求,幸福也是。如果說自由在高處,那麼幸福也是麼?《自由在高處》作為熊培雲對先前力作《重新發現社會》一書的重要補充,不僅從個體角度探討身處轉型期的人們如何超越逆境、盤活自由、拓展生存、積極生活,而且充滿了對社會、對國家、對歷史與未來的深刻解讀和關注。作為七零後的年輕學者,熊培雲能以這樣睿智而理性的目光,深情而又犀利的筆調,勾勒出一簇簇精神家園的奇葩,以書暢志,不能不令人拍案,掩卷長思。熊培雲是學歷史的,在他的著作裡,不乏其恢廓的歷史映象,但他沒有像學究式的史學家那樣刻板冷峻,厚古薄今。相反,他像坐在我們身邊文采斐然、娓娓而談的弟兄,凡舉透徹,詩意盎然。

且聽他自己的敘述吧:以自由的名義,每個人都可以選擇自主的生活;以生活的名義,誰也不要去鼓勵他人犧牲。勇敢也罷,懦弱也罷,背後都是個人有選擇如何生活的自由。

自由在高處,也在你我平凡的生活裡。

我之所以能做到不絕望,並且“永不絕望”,是因為我對人生對世界有這樣的理解:一是相信自由內心的力量、行動的力量,一點一滴地改變逆境的力量;二是相信即使你沒改變,別人也在改變,沒有一成不變的環境。事實上,人類文明化的歷程,就是圍繞著自由與自救展開的。保持一點一滴做事的作風,既是讓自己在盡力做事,也是讓自己醒著。

相信中國因有社會而有未來;相信我們每天的付出都有報償;相信我們的國家比我們想象的自由;相信大家一起努力,萬物各成其美;相信陽光如此美好,壞人也會回頭。我同樣相信,生活在我們這個時代、在困頓中前行的人們,將來總有一天會站在自由而幸福的彼岸會師的。我不要天堂,我只要底線。因為沒有底線,就沒有自由。

不要把疼痛當絕望,凡事還是看積極的一面,至少我和周圍很多朋友都在積極地做事;同時也給自己的視界多一點時間感:一百年前中國還有凌遲,五十年前中國還在喊萬歲,四十年前中國還在破“四舊”,三十年前中國還不許跳舞,二十年前中國還在爭論姓社姓資,十五年前中國還沒有普及網際網路,十年前中國還有收容遣送條例,五年前中國還沒有物權法,兩年前中國還沒有微博,一年前中國還沒有通過城鄉居民選舉同票同權……社會終究是在進步。退一步說,無論環境多麼惡劣,你總還可以做最好的自己,因為你即你選擇。這些年,我一直堅持的一個信念是,改變不了大環境,就改變小環境,做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起,但可以決定自己幾點起床。

當《新京報》採訪熊培雲:“自由在高處”這句話怎麼理解,“高處”是一種隱喻嗎?

熊培雲的回答是:這裡的“高”是縱向的理解吧。我們有太多的橫向思維。中國歷史的一些問題,我覺得和這個是有關係的。我說的“自由在高處”,實際上希望每個人能夠回到生命本身,做最好的自己。我們應該在自我成長中獲得幸福與歡樂,而不是簡單地同別人的比較。

由此我自己想到,如果說自由在高處,這是一個仰望的方向,那麼說幸福在低處,就在我們每個人的身邊。有句話說:“小時候,幸福是一件物品,你得到了,就是幸福;長大後,幸福是一個個目標,你實現了,就是幸福;再年長些,幸福是一種心態,你領悟了,就是幸福。”如果說自由作為全人類的追求,多數不能依靠自己實現,那麼幸福可以相反,雖然相對,但似乎可以遍佈陽春白雪、下里巴人的各個角落。所以說幸福在低處,不是阿Q宣言,而是像流水,滲透在我們中間。

  自由在高處讀後感3

人的一生之中不可能都是順境,不可能不遭遇挫折、痛苦甚至絕望。在挫折、痛苦甚至絕望面前,是選擇低頭妥協慢慢絕望還是抗爭搏鬥去改變它,這永遠取決遇我們自己。希望是人生的救贖。只要你充滿希望,不管我們受到什麼樣的困難,挫折之後,仍然能夠生存;只要你執著能夠持之以恆,你就能夠改變併到達希望的彼岸。

熊培雲在中央電視臺的演講《自由在高處》特別引用《肖申克的救贖》這部影片的三個經典片段並附三個劇照,我想許多人都看過這部片子。影片故事情節很簡單:被誣謀殺自己的妻子及其情夫的銀行家安迪被判終身監禁來到了肖申克監獄。一個偶然的機會,他開始用自己豐富的金融知識幫助獄卒們“合法”地逃稅,甚至幫助典獄長洗錢,以此換得一些對囚犯、對自己稍微寬鬆的待遇。他甚至不厭其煩地給州政府寫信,並在幾年後得到了迴應——州政府向肖申克捐贈了圖書、唱機、甚至史無前例的監獄圖書基金每年500美金。然而安迪終於從一個新來的囚犯那兒得知了自己妻子被殺的真相,當他向典獄長提出申訴的要求時卻遭到了粗暴的回絕。因為此時貪婪的典獄長已將安迪當作自己謀取暴利的搖錢樹,他甚至不惜殺掉那個知情的囚犯從而將安迪永遠地留在肖申克來滿足自己對於金錢無止境的貪慾。安迪對於法律公正的幻想破滅之後,終於不動聲色地走上了自我救贖的道路,並在一個月黑風高、閃電交加的深夜,安迪成功地穿越了自己十九年來挖成的祕密通道,重新獲得了自由。

無論是什麼,都關不住希望,一切皆因希望而起,一切只要有了希望便變成可能。電影之中有一句話:有些鳥兒是永遠關不住的,因為它們的每一片羽翼上都沾滿了自由的光輝。希望是關不住的,主人公安迪他看上去懦弱,但實際卻非常堅強。他不怕毒打,堅持自己的意見。他聰明而有學識,善待他人,善待自己,最重要的是他從沒忘記自己是個有尊嚴的人,從沒忘記自由的希望。因為。有了希望,肖申克監獄不過是一座形同虛設的監獄,有了希望,一把小小的錘子便可以救贖生命,可以救贖自由。有了希望安迪可以在救贖自己的過程中盡情的享受每一個小小的樂趣,並將這樂趣傳播開來,將希望播種在每個人心裡。“希望”和“信念”如果連同他們的肉體一同被禁錮起來,那就是哀大莫過於心死,漫漫無期的歲月,寂寞無望的日子,精神一點點被磨蝕,靈魂逐漸在扭曲,心靈走向麻木,直到自己已經感覺不到麻木。

持之以恆的執著,你就能到達希望的彼岸。執著是上天賦予我們的無堅不摧的武器;一個人的力量有多大,取決於他潛在的希望有多遠大。當主人公的朋友瑞德認為用一把小錘要100年才能打洞逃生的時候,主人公安迪實際只用了19年就做到了。對自由生活的嚮往是他沒有失去越獄的希望,他更加有動力地用常人無法預料的速度和極好的隱蔽能力,用一把錘子挖出了一條隧道,使他成功越獄,重獲該屬於他的自由,去過自己理想的生活方式。在安迪心中,希望就如同熊熊火焰般一直燃燒在他的心中,永不熄滅。而遺憾的是,現實中我們往往因為無知和軟弱,輕易放下了這件武器。

當肖申克從下水管道逃出去跑在雷雨之中,這是什麼感覺,是逃脫宿命的興奮還是對自由的追求還是對靈魂的救贖。我覺得這個問題每個人都有不同解釋。黑暗孤獨中真正不滅的引領我們的是希望。

人生其實一件東西最重要,它支撐著我們在艱難的時候依然能夠生活下去,那就是:希望。

  自由在高處讀後感4

熊培雲《自由在高處》很勵志,與許多“勵志書”不同,這本書貴在傳達一種樂觀向上頑強生活的態度。

所謂“勵志書”,還是大學時的哥們兒劉濤提及的,這類書充滿煞有介事的說教,引用些萬能的老故事,表達些誰都會講的觀點,而其製作過程是怎樣的?剪刀+膠水+編造,號稱成功學的什麼什麼教材,改變命運的什麼什麼,吹破天的虛,不過湊一幫人十天半個月加工出來而已。

看完《自由在高處》,發現跟看完《越獄》的感覺有些相似,原來,小強真的打不死;原來,所處逆境與麥克和安迪相比來說不算什麼。

這本書好讀的原因,除了思想積極、鼓舞人心外,還有一點是因為語言流暢而富有激情,那句子是流出來的,而不是憋出來、擠出來的。

為什麼有如此的見識,有如此的語言?看看內容就知道了,作者讀了多少書,到過多少地方。所以,“讀萬卷書,行萬里路”這句話是不錯的。如果難以行萬里路,那就先讀萬卷書吧,不必擔心成為“書呆子”,因為讀書數量到不了那“骨灰”級別,所讀的書也不會全像《九陰真經》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。

假設選擇的書足夠“活”,即使不可能身臨書的“自由市場”,起碼不會有“計劃經濟”那麼禁錮。今天,始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書坑儒”,況且網路時代,這個喧囂的資訊大集是一個觀看大千世界的好視窗。

自由在高處,書中提到的一道智力題讓人印象深刻:101——102=1,怎樣在挪動一個數字的情況下,讓等式成立?答案是把2作為10的上標,即102。實際上,但從腦筋急轉彎來說,做不出這道題並不能證明水平不行,這道題只是用來說明思維方式、解決問題方式的重要性。千方百計地解決問題,千方百計地解決好問題,除了樂觀、積極,還得要動腦,有積極的行動,不能傻樂呵。

在選美小姐遍地生花、高富帥、白富美奪人眼球,亂花漸欲迷人眼的年代,《奮鬥》與《士兵突擊》的火爆不是偶然,逆襲又有什麼不可能?可以轉換為生產力的,除了資本、土地、權力,還有知識、科技與思想。

  自由在高處讀後感5

這是個匆忙的世界,我們總是在為心中的那些目標,為了前程而奔忙,封鎖了心中的溫情。生命如一列不回頭的火車,我坐在窗邊,窗外風呼嘯而過,是否,下一站,就能看見久違的溫情。

最近閒來讀了熊培雲的《自由在高處》,充滿理性的思想有種穿透天空的力量,直抵我內心。印象最深的是那篇《為情侶求饒》。作者對大學校園裡束縛學生表達人性美好情感的自由而感到不滿,從而他呼籲社會、學校給年輕人更多的自由和空間。當我讀到最後一句時,我的內心莫名升起一種異樣的感覺——要多看看人性溫情的一面。是啊,好像真的已經很久都沒有回味人間溫情了,日日匆忙的腳步已經堵住了溫情最後一道入口。或許,是時候讓心柔軟一些了吧,讓它相信這個世界仍有溫情之所在。

那是剛來到德國旅遊不久的一天,我站在火車站裡顧自吃著蛋糕歇息。像是過了很久,兩個高大的女子推著一輛輪椅出現在我的視線。他們也許是剛下了火車,緩緩地走向出口,一人推開出口的門,身子附在門上,竭力讓另一人推著輪椅先通過,準備登上連線外面世界的一段臺階。這時,恰有一個男子迎面從臺階上下來,經過他們身邊時,停下了腳步,用英語詢問他們是否需要幫助。那兩名女子拒絕片刻,最終接受了男子的好意。接著,他們三人先小心翼翼地將輪椅上的人攙扶著讓她站起來。那是一位年老的婦女,臉上深深淺淺佈滿了歲月的溝壑。然後那男子二話不說,將公文包向背後大幅度一甩,雙手迅速抬起輪椅,大步流星地將它抬上臺階,放穩後,又蹭蹭蹭下了臺階,在確定不再需要幫助後與他們揮手示意再見,便又繼續匆匆前行進入車站,轉眼消失在疾速流動的人群中。

那一刻,我放下了手中的蛋糕,只是目不轉睛地看著這一幕。那一刻,我的嘴巴,或許正張著,為了這異國他鄉里目睹到的平凡而又不平凡的溫情。那個男子,讓我相信,無論生活的腳步有多匆忙,世界有多高速的旋轉,我們仍可以做一個美好的使者,讓身邊的人看到人性溫情的一面。他讓我感受到了,來自一個國度,給予其中的國民表達內心溫情的自由。

當越來越多的人都在為如今社會上的“扶不扶”爭論時,我卻在另一片土地上找回了表達內心溫情的勇氣,即使那個人未曾謀面,也無法阻擋溫情的腳步。這是我們與生俱來的自由,而我們,都遺忘並渴望這自由,太久太久了。

我所搭乘的火車,不知將又要駛向何處,但是我堅信,下一站,將是一個洋溢美好與自由的國度,下一站,即是溫情。

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