古詩《擊壤歌》全文賞析

《擊壤歌》是一首遠古先民詠贊美好生活的歌謠。這首歌謠用極口語化的表述方式，吟唱出了生動的田園風景詩。太陽出來起來勞動，太陽下山休息養生，打一口井用以飲水，整理田地種出五穀豐登。歌謠般的風貌，彷彿聽到了一個蒼老而健碩的農人，在田地中對著無垠田疇悠揚地詠頌。這是他們怡然於簡樸生活的自足的歌聲，展現出了農耕時代上古先民的幸福生活場景，詮釋出原始的自由安閒和自給自足的簡單快樂。自然中見淳美，樸拙中見太平。全歌用語純淨，不染塵灰，意境高古，文字流暢。四言的寫作形式，為詩歌增添了一種長短抑揚的韻致。最後一句點明題旨，這自然順生的生存方式和其樂自得的生活，又何須外力的干涉和帝王的管理指導。

　　【擊壤歌】

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

日出而作，日入而息。

鑿井而飲，耕田而食。

帝力於我何有哉!

　　賞析

擊壤歌是一首淳樸的民謠。據《帝王世紀》記載：“帝堯之世，天下大和，百姓無事。有八九十老人，擊壤而歌。”這位八九十歲的老人所歌的歌詞就是：“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉?”也就是我們今天所看到的《擊壤歌》。

這首民謠描繪的是在上古堯時代的太平盛世，人們過著無憂無慮的生活，太陽出來就開始幹活，太陽落下就回家休息，開鑿井泉就有水飲，耕種田地就有飯吃……這反映了農耕文化的顯著特點，是勞動人民自食其力的生活的真實寫照。

對於這首歌謠的最後一句，“帝力於我何有哉”，“帝力”歷來有兩種解釋。一種認為指“帝王的力量”，也就是說，人們的自給自足、衣食無憂的生活是靠自己的勞動得來的，而君王對此並沒有什麼作用，歌者反問：帝王的力量對我來說又有什麼作用呢?當然，如此閒適安康的生活，並不是真的與帝王一點兒關係都沒有，因此也有評論雲：“能使民安其作息、飲食即帝力也。得末句翻空一宕，調便流逸。”另一種解釋是把“帝力”解釋為“天帝的力量”，從而突出了此歌謠反對“天命論”的色彩，歌者感嘆：老天爺對我來說有什麼用呢?

不管持哪一種解釋，這首民歌的主題都是讚頌勞動，藐視“帝力”。

《擊壤歌》也許是中國歌曲之祖。清人沈德潛《古詩源》註釋說：“帝堯以前，近於荒渺。雖有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉偽撰，其事近誣。故以《擊壤歌》為始。”

　　創作背景

這首歌謠大約流傳於距今4000多年前的原始社會時期。傳說在堯帝的時代，“天下太和，百姓無事”，老百姓過著安定舒適的日子。一位八九十歲的老人，一邊悠閒地做著“擊壤”的遊戲，一邊唱出了這首歌。

　　翻譯

太陽出來就去耕作田地，太陽落山就回家去休息。

鑿一眼井就可以有水喝，種出莊稼就不會餓肚皮。

這樣的日子有何不自在，誰還去羨慕帝王的權力。

　　註釋

壤：據論是古代兒童玩具，以木做成，前寬後窄，長一尺多，形如鞋。玩時，先將一壤置於地，然後在三四十步遠處，以另一壤擊之，中者為勝。

作：勞動。

息：休息。

帝力句：一說為”帝何德與我哉“。帝力：堯帝的力量。何有：有什麼(影響)。如果是”何德“，那就是有什麼(恩惠)。