八年級第二單元作文：捨得​

導語：舍與得，一念之差，人卻猜不透，處處追逐著這雙生子的腳步。下面是八年級第二單元作文：捨得，歡迎參考。

　　篇一：八年級第二單元作文：捨得

捨得?捨得?有得必有舍，有舍必有得。――題記

(一)

飛速行駛的列車上，一位老人剛買的新鞋不慎從視窗掉下去一隻，周圍的旅客無不為之惋惜，不料老人毅然把剩下的一隻也扔了下去。眾人大惑不解，老人卻從容一笑：“鞋無論多麼昂貴，剩下一隻對我來說就沒有什麼意義了。把他扔下去，就可能讓拾到的人得到一雙新鞋，說不定他還能穿呢。”

(二)

父子三人決定冒險採靈芝。他們登上了高山，併到了冰川地帶。準備回來時，山上起了暴風雪，氣溫驟降，年事已高的父親被嚴重凍傷，無法行走了。他便對兩個兒子說：“我不行了，你們快把我的衣服脫下來穿上，設法下山。”兩個兒子不肯，堅持背父親下山。半路上，大兒子把大衣蓋在父親身上，但父親已失去氣息。大兒子也因此凍傷，他便對弟弟說：“小弟，你把我的衣服脫下來穿上，設法走下山去，家中還有母親、奶奶在等著我們。”弟弟也堅持不肯，還把自己的大衣蓋在哥哥身上，試圖救活他。暴風雪過後，村民發現了倒在一塊的父子三人，父親蓋著大兒子的大衣，大兒子蓋著小兒子的大衣，而小兒子只穿著一件薄薄的棉衣，於是父子三人便葬在冰川上。一年後，他們的家人也在悲痛中鬱鬱而終。

老人在丟了一隻鞋後，毅然丟下另一隻鞋，這便是成熟而理智的表現。一般來說，人們總是飄飄然於擁有的喜悅，而悽悽然於失去的悲傷。而老人卻以從容人生的達觀之態，超越於世人之上。的確，與其抱殘守缺，不如捨去，或許會給別人帶來幸福，同時也使自己心情舒暢。老人這種捨得的做法，令人頓生敬意，也值得我們深思。

父子三人站在人生的十字路口時，毅然選擇親情，他們認為在危難中棄家人於不顧是不可為的，的確他們贏得了短暫的親情，但隨之而來的是什麼呢?首先是父親失去呼吸，接著是大兒子的緊隨而去，然後是小兒子的安詳而死，最後是家人的含悲而終。他們在愛的目前，喪失了必要的理智，做出了錯誤的選擇，使得一個溫馨的家被夷為“平地”。我們不難想象，當時，只需有一個人能毅然捨棄，他們所獲得的將會更多：一家人的生命，一個溫馨的家庭，一個個祖國的棟樑之材……

在我們現實生活中，也需要捨得。記得在外婆家，看到一種水泵，他需要先放一勺水下去，才能抽出清甜的水，這不也是一種捨得嗎?當別人向你有所求時，你或許會失去一點點的物質利益，但你收穫的是純潔的友誼和真情，不是嗎?

捨得，可使人得到許多回報，相反，捨不得可能使人遺憾終生。在此，我要說，“捨得是福”。

　　篇二：八年級第二單元作文：捨得

有一則寓言講有一天，小猴去種豆，一不小心掉了一顆豆子，他就把手中的豆子丟了，去找那顆丟的豆子，那顆豆子沒找著連那把豆子也被鳥吃了。

讀完這則寓言，不由得引起我的深思，為什麼小猴不懂得舍那顆小小的豆子，得來的將是滿園的豆子，難道他不懂得因小失大的道理嗎?

非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠 三國的諸葛亮他捨棄喧囂，避開紅塵世俗的誘惑，避開爾虞我詐，退隱山市，怡然自得，最終劉備發現了他，三顧茅廬，請他輔助自己爭奪天下，再那個烽火連天的年代，他以明志，淡泊為人處世，發明了 諸葛連弩 ， 木牛流馬 ，創造了軍史上一個又一個的奇蹟，真不愧是 功蓋三分國 他捨棄的是暫時的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。

人固有一死，死有重於泰山或輕於鴻毛 宋朝的抗金英雄文天祥被俘時，面對忽必烈提出種種利益誘惑，他軟硬不吃，他抱著 富貴不能淫，威武不能屈 必死的心態，最終他的死重於泰山，為後人景仰，垂請於史。

魚，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。

捨得 既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。實無所舍，亦無所得，舍與得就如水與火，天與地，陰與陽一樣是對立又統一的矛盾概念，相輔相成，存於天地，存於人生，存於心間，存於微妙的細節，囊括了萬物執行的所有機理。萬事萬物均在捨得之間，達到和諧，達到統一。要得便須舍，有舍才有得。

　　篇三：八年級第二單元作文：捨得

忽然想起了一句禪語：捨得捨得，有舍才有得。有人蔑視放棄，認為那是懦弱的表現;也有人不屑屢戰屢敗，覺得那是頑固的象徵。拼搏與放棄，兩個相逆的詞語，卻有著千絲萬縷的關係。

拼搏不一定正確，雖然前人一遍遍地告誡我們堅持就是勝利。但你又如何確定你的堅持一定是無誤的呢?連愛因斯坦都需要一個拋棄錯誤的廢紙簍，何況平凡的我們呢?放棄也不一定是錯誤的。丟開過去的謬誤，才能有正確的前提去奮鬥。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理，那今天的我們是不是還要篤信，自己會比一顆蘋果先落地?

陶淵明是舍的代言人。如果不是當時立志不為五斗米折腰，今天古詩壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽裡悠然遠眺南山的隱菊，就無法領略帶月荷鋤歸的閒適安樂。我們應該感謝他的肯舍，是這一份執著，留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。

而得的故事卻是令人惋惜的。拿破崙兵敗滑鐵盧後被囚禁在一座孤島上，重兵把守，朋友送他一盒玉雕象棋。拿破崙愛不釋手，整日把玩，小心翼翼地珍藏。可他哪裡想得到，棋盤中藏著一張監獄機關圖，只要他一個失手，就能重見天日!但悲哀的是，拿破崙沒有。這位軍事奇才唯一一次沒有猜透人的心思，造成了自己終身的囚禁和鬱鬱寡歡。最後，一代偉人也只能在望棋盤而興嘆中一命嗚呼。

海是終點，也是起點，是百川與雨相擁的地方，也是水隨風而起，再度化成雲，繼續漂泊的地方。知道世界上的海洋為什麼能永不枯竭嗎?因為大自然參透了舍與得的關係。海納百川，得天下之水，卻又慷慨地任憑風吹日晒，不斷蒸騰。是這綿綿不斷的迴圈，使海洋億萬年不曾乾涸，也哺育了世間萬物阿!

舍與得，一念之差，人卻猜不透，處處追逐著這雙生子的腳步。想想朱耷的哭之笑之，想想海子的面向大海，春暖花開，再想想凡高的自盡--看著窗外緩緩飄過的浮雲和暖暖的和煦陽光，突然間就笑了：其實本沒有必要去考慮這些問題，適時放開我們不應該得到和無法得到的，鍥而不捨地追求自己夢想的和必要的。做好自己分內的事，面對餘下的不滿和失落，不如就大喊一聲天生我材必有用，千金散盡還復來來將它忘卻吧!我存在著，丟掉奢想的念頭，拼搏應該得到的東西，並快樂地享受每一天，就夠了。