關於高三作文合集七篇

在學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編整理的高三作文7篇，希望能夠幫助到大家。

高三作文 篇1

堂堂碩士，本應謙恭有禮，卻口吐狂言，出言不遜，實在教人難忍；身為導師，見此場景，必定痛心不已。然而，老師憤然斷絕師生關係，未免有失武斷。學生失去了一個追求學問的機會，教師失去了一位可以導回正道的弟子，社會上卻多了一個負有罵名的落魄學子，“斷絕”不如“扶起”。

韓愈曾言：師者，所以傳道授業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑。新生郝同學想必也是一直迷茫的小羔羊，尚未有足夠的資格和學識來一窺學術的七寶樓臺。而孫教授為人之師，更應甘當“扶”的角色。何謂扶？就是扶起一位在道德上摔了一跤的弟子，更是扶起自己作為人師應有的職責。

想當年，錢鍾書進入清華學堂，也是此般桀驁不馴：“整個清華，沒有一個人能當錢某的導師。”而他的導師吳宓卻容忍他的狂妄，常常在課堂上詢問錢鍾書的看法，甚是包容謙虛。多年後，錢鍾書回憶道：願能一輩子名列吳先生的門下。吳宓用他的謙虛，用他的大度，善意的“扶起”了錢鍾書，也洗淨了他身上過多的傲氣，最終他在文學領域作出了驕人的學術貢獻。假若只因一時氣盛，師生情誼就此了斷，世間就會少了一段師生情誼的佳話，多了一位被人指責詬病、嘲笑諷刺的落魄學子。

更有金嶽霖與弟子殷海光。一個寬容平和，一個出言不遜；一個思想平和，一個盛氣凌人。而金嶽霖在導師這一位置上做得十分完美。他深知和則兩利，鬥則兩傷，他用自己的寬容和智慧，包容學生的桀驁和個性，終於培養出這位日後譽滿臺島的哲學大家。

海明威《喪鐘為誰而鳴》中說：沒有人是一座孤島，可以自全。學生的成長離不開導師的攙扶，不論是在學術上還是在為人上，導師都擁有更為豐富的經驗。斷絕關係，只會讓一隻迷茫的羔羊不知所措，無法回到正途；而扶起，卻是幫助他迅速健康成長。老師的耐心、寬容、謙虛，甚至甘受屈辱，可以“扶起”學生的學術生命，“扶起”他的精神世界，“扶起”他健全的人格，“扶”出一片他未來廣闊的天空。

老子之師用舌與牙的比喻教會老子柔與剛的道理；吳宓憑以柔化剛洩導了錢鍾書的傲氣；孔子因材施教，終得桃李滿天下；林風眠倡導相容自由的學術之風……多少導師，用他們的寬容和智慧“扶起”了自己的弟子，給了學生一片蔚藍的天。而如今，我們也在等待一個人，來“扶起”那迷茫的弟子。

那時的天空，想必更加湛藍。

高三作文 篇2

也許，永遠沒有那一天，前程如朝霞般絢爛，也許；永遠沒有那一天，成功如燈火般輝煌；也許，只能這樣，攀援卻達不到峰頂，奔流卻掀不起波瀾。

我，與你一樣，沒有什麼特別之處。

我，不懂時髦，穿著隨和的衣著。

我，不在乎外在美，嚮往心靈的純潔。

我沉默寡言，目前處於文字於語言雙重沉默的狀態。整天過著複製與貼上式的生活。時不時覺得生活無聊，偶爾喜歡在創網上發點牢騷。

對於未來沒有嚮往，沒有目標。

目前處於青春迷茫期的階段；不懂生活，不懂人生；不懂……在這將近二十年的生涯中；毫無建樹；現已碌碌無為地耗費了十八餘載的青春年華。

歲月匆匆，除了兒時那破碎的記憶；什麼也沒有留下。

但我還一一顆永不放棄的心，在浩瀚的大海中探尋！我不知道自己喜歡什麼！也不知道擅長什麼！有時；我會莫名其妙的感到憂傷；然後又會為找不到為什麼而懊惱。

以至於至今為止還在被一個又一個微不足道的問題而困擾。未來對於我來說還是一個未知數。所以；我只有努力地把握好航帆，不讓風浪輕易的打翻！

我的路還很長，也很短！

這就是我；一個迷失在路上的孩子。

一個不懂生活的意義，不懂人生的孩子！

後記：我不奢望這篇文章能夠改變什麼，但我希望我能不再悲觀，不再憂傷。

我希望我活著的每一天都過得快樂！

高三作文 篇3

詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外，入乎其內，故能寫之，出乎其外，故能觀之，入乎其內，故有生氣，出乎其外，故有高致。

王國維《人間詞話》

一位面容枯瘦的老者行吟江頭，不斷低吟“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清，陛下你為何如此待我”縱身一躍，跳入那滾滾長流的淚羅江，屈原早年受到重用，後來被人汙被貶，在被貶創作了《湘夫人》降子降兮北渚……屈原是我國著名的愛國詩人，因為他愛國其所創作的詩歌正是他那內心反映，才創造了其被人一直被各代文人騷客所讚賞的《離騷》其源於屈原對楚國的愛，也反映在其詩歌中，正是其內在素養，與外界文才的合諧統一。

“天生我才必有用，千盡散盡還複雜”我們不僅被李白雄渾的詩風所感染，感染我們的還是李白那種品質，往昔，貴妃磨墨的李白已遠離喧華的長安城，發出：“安能摧眉折腰仕權貴，使我不得開心顏”李白討厭那宮牆裡假裝的笑臉，便離開，他的詩文正其內心與他的品質品質合一，與他的文采合一。

杜甫一生心繫國家，心繫百姓，即使在生命的最後幾年裡在，也沒有忘記百姓們所受苦難“歲暮陰陽催短景，天涯霜霽寒宵，五更鼓角聲悲壯……人事音書漫寂寥”“昔聞洞庭水今上岳陽樓……戎馬關山北，憑軒流泗流”我們不禁對杜甫樹起強大的敬意，在年老體弱多病之時，仍沒有忘記人民，仍然想要報效祖國，杜甫的詩風正是他的內在情感的外在表現，他的靈魂深深溶於他的詩歌中。

我們的.行在行為正是其內心的真實體現，要注重其內心，要不斷提升自己內心道德的修養，因為內心的修養，表現在人們的外在表現。

歷史上多文人，他們通過僅不斷的學習，反思來提高自我的內心素養，他們自我的素養不斷在他們文章中昇華。

我們要加強自身的內在修養，不斷提高自己的內在要求，在雨過後的草地上，露珠反射太陽的七色光芒。

高三作文 篇4

前段時間回家住了一段時間，發現也只有回到自己家，才能真正的做回一個孩子。

每天早晨，自己可以賴床，睡到自然醒。不用擔心早餐吃什麼？誰來做？而且，這麼就來，一直都有個習慣，就是回到家，睡前一晚，老媽總會問，明早想吃什麼，而自己想吃的飯菜，總能在第二天的早飯桌上出現。

回到家才感覺自己真的是個孩子，不用做飯，不用洗衣服，只有偶爾會在高興的時候幫媽媽洗洗碗。每天，最開心的事，就是跟媽媽聊聊家裡左鄰右舍的一些瑣事，誰家媳婦生孩子了，誰家閨女嫁人了。有的話題，我們總是提了又提，可是，聽起來還是那麼的溫馨。

走的時候，老爸一直囑咐老媽，給我多帶些東西，吃的，用的，讓我覺得自己真的很幸福，真的還是那個沒長大的孩子。

可是，在坐著老爸的摩托去公路上的路上，看著老爸花白的頭髮，突然間真的很想大聲哭泣，這麼多年來，自己一直沒有給過爸媽任何的回報，卻一直在索取著。回到家，自己是個孩子，可是爸媽老了，自己還能孩子多久。

車子開動的時候，假裝沒看見老媽泛紅的眼睛。真的很不捨，卻又不得不離開。真不知道自己還能孩子多久，也真希望老爸老媽能夠一直身體健康！快樂開心！

高三作文 篇5

曾經在路口茫然佇立，那虛無縹緲的未來讓我彷徨在進與退之間。無奈，嘆息，最終，我邁出了艱難的一步，但這一路的荊棘刺得我失去知覺，變得麻木。我始終沒有回頭，沒有留戀，沒有張望。行人、過客、同伴，他們只看見我前行的背影和腳下的印記，卻不曾見，我眼中的淚滴；不曾見，我咬破嘴脣的血跡；不曾見，我遍佈全身的傷痕。於是痛過，哭過，累了，醒來之後，又毅然前行……

走進高三，是快樂充實的。面對桌上的書本堆的高過了頭，也許對你來說是痛苦的，但對我來說，卻是一種快樂和充實，給我一種莫名的滿足感。它們是我拼搏的見證，只要我可以笑對它們，我就可以笑對高考，笑對人生。高三的複習忙碌而充實，隨著知識的整合，每過一天，我就更多一點自信。老師的耐心，同學的關心，父母的貼心，讓我有了動力，有了勇氣，有了信心，有了迎接一切挑戰的信念！

走進高三，是孤獨壓抑的。高三畢竟是高三，高考一點點逼近，我們除了放棄與學習無關的事外，別無選擇，是啊，就這樣放下一切曾經熱衷的事物，也偶爾孤獨，偶爾留戀，哪怕是家，我們有時也要放下。家，多少溫馨的字眼，是讓人難以割捨的地方，在哪兒，不會有風雪，不會有孤獨和寂寞，但為了前途，我們又不得不放下，不得不割捨，是那樣的無奈。儘管我明白我有自己的天空，我應該努力為自己開闢一片天空，但每當我失意落寞地行走在校園中時，淚水仍會輕輕劃落，只為排遣那份憂傷，那份孤獨，那份眷戀！

走進高三，是要面對壓力和責任的。儘管我明白，不能有太大的壓力。儘管父母從不曾向我施加壓力，但我的心裡總是被一些情緒堵得喘不過氣，我想那無形的壓力就是責任吧！寒窗苦讀十幾年，就在明年一決成敗，兌現我對自己的承諾，可我害怕，害怕自己辜負了父母的期望，害怕自己承擔不起對未來的責任，害怕自己不能給父母一份完美的答卷！

或許，走進高三，我真的長大了吧！那份理智與成熟是以前從不曾擁有過的。我們已可以分辨是非善惡，也已明白那些美好憧憬，只有我們肯努力，才會變為現實。有時候我在想，曾經那麼年少輕狂，如今為什麼讓我心靜如水，再也蕩不起心中的波瀾呢？

高三作文 篇6

很多我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子裡，被我們遺忘了。

這是郭敬明《夢裡花落知多少》的一句話，這句話固然有其道理，是的，世界上，總有一個地方，讓你流連忘返，也許像北京的萬里長城那樣眾人皆知，也許是喧囂城市安靜舒適的不起眼的一隅；總有一個人，讓你印象深刻，也許是你的親人朋友、同學同事，也許是在特殊場合有著特殊的行為舉止的其貌不揚的平凡人，也許是春運火車上沒座位也能微笑的農民工，也許是一雙純潔清澈透明孩子的大眼睛；總有一種情感，讓你刻骨銘心，也許是無微不至的父母無私的愛，也許是像冬日陽光般溫暖的友情，也許是一場轟轟烈烈的愛情；總有一種味道，讓你回味無窮，也許是一碗熱騰騰的手擀麵，也許是盡帶酸甜苦辣的五味瓶，也許是滿是苦味帶有微甜的苦瓜菜。

不知是誰提議晚上去吃附近的手擀麵吃麵，不禁讓我想到小時候，每每放完學回家，便在木桌上寫作業，以前家裡不是特別富裕，一家四口生活在媽媽工作的單位房裡，條件不是很好，但是很溫馨，讓我有個幸福快樂的童年。一般情況下，我和弟弟在桌邊寫作業，媽媽則在一旁用擀麵杖擀麵做手擀麵，不要以為很簡單，這個是很費力和費時的，第一道工序和麵，需要適量的水和適量的面充分攪拌，搈成一撮面坨，放上一段時間，然後用擀麵杖開始用力地擀，把它擀成薄薄一層，這力度足以讓桌子震動，使我們寫作業有一定的難度，心想著，長大以後就不再讓媽媽勞累親手製作，去超市買著吃……

我雖然是個北部女孩（算不上北方是因為我的家鄉江蘇地處於南北中間），家鄉主食是面，但我不喜歡吃麵條，手擀麵，這是我唯一挑食的地方。

不知不覺來到手擀麵，這家店的老闆用著濃重的北方口音和我們交談，去南方讀書後就能準確分別南方北方的人，光靠聲音就可以辨別的。他們很熱情地接待了我們，與此同時，我們開始期待手擀麵，畢竟是人工的，費時，我們就這樣邊聊天邊等，過一段時間手擀麵終於上桌了，熱氣騰騰的，散發著它獨特的香味，我似乎聞到了麵粉的味道，聞到了家鄉的味道，聞到了家的味道，聞到了媽媽的味道，不知不覺眼淚溢滿了眼眶，想到了我生命中最重要的兩個人：媽媽和已經過世不久的爺爺，爺爺勞累一生，每每回家就是自己做白水面條打雞蛋，沒有享幾天福，他走了，世上又少了一個疼愛我的人；媽媽，一個用盡自己愛呵護我們不受任何委屈偉大的母親，為了我和弟弟，埋沒了她寶貴的青春，操勞直至現在，眼淚還是不知不覺地落了下來，同伴問我怎麼了，我搖搖頭，繼續慢慢的哽咽著吃下那碗麵……

回去的路上，同伴讚歎著手擀麵的美味，是的，這是我有史以來吃得最多的一碗手擀麵，按照某某人的說法，人總是犯賤的，是的，在家裡從來不吃麵的我在離家數千米的地方花錢吃手擀麵，不過我想告訴某某，這樣才能吃出手擀麵的真正的味道。

手擀麵的製作是平時生活的藝術，它是人們生活的見證。記得小時候鄰居之間聊天問到晚飯吃什麼的時候，十有八九都是手擀麵，尤其是冬季。隨著這兩年物質水平的提高，買著吃成為了生活中不可或缺的習慣，人工面逐漸被機器面所替代，品種也由原來老土的豆麵麵條、玉米麵麵條、雜麵麵條換成了好聽的龍鬚麵等等。

人們逐漸忘了手擀麵的做法，卻記得它的味道，其味道遠比買來的面要香的多，純正得多。現在手擀麵在南方成為了特色小吃，這點不難理解，南方主食是大米，若要在北方成為小吃，又為什麼呢？是人們逐漸淡忘了它的製作，還是人們忙於工作學習，沒時間製作，我不知道原因，也許是人們生活水平提高的表現，還是手擀麵這類手工面製作發展的必然，這值得人們深思和探討。

現在的我，多想立刻回家，美美地吃上一碗帶有媽媽味道的手擀麵啊！

高三作文 篇7

像滕海漁村這種地方就不應該有網路、電視。我是這麼認為的。

破破的村落，守著一弧藍藍的海灣。那是怎樣的一種藍，天空純粹得找不到一縷流雲，與天相接的海水於礁石上漾出清透的紫來。我愛這個地方，不希望網路、電視破壞她的自然。

“滕海會被毀掉的，被電視節目，被無線網路。”我對林說。

林翻著書，不曾抬頭：“現在很好，看書、寫字、面朝大海。餓了吃飯，累了睡覺。現在，這裡很好。”林是旅店的老闆，上海人，喜歡這裡，便定居了下來。所謂旅店，其實不過八個房間。

“你也說了是‘現在’，那‘以後’呢？”

“這裡住的所有人都喜歡海棠灣的乾淨、純粹。沉浸於你愛的景色，又何必管顧那些。”

“可是——”我心中不甘，卻又無話可說。

林放下書，走到前臺，合上了膝上型電腦：“別忘了，你也是通過它發現滕海，用它向我訂房的。”

林的話把我噎住了，下意識地避開他的視線。茶几上是林看的書，隱約瞥見作者的名字——尼爾?波茲曼。我不禁覺得好笑。

入夜，睡不著，摸黑溜出房門。天很暗，沙灘上只幽幽一盞黃燈。看見林站在海里，水沒到胸口。他一動不動，海水的波光泛到他的身上，儼然一體。鬼使神差，我走進了海里。水很涼，從腳踝，到膝蓋，過了腰，泱泱及到肩膀。海浪的聲音比白天真切得多。一簇一簇的水連綿地湧過來，捲起淡淡的魚腥味。我不再往裡走。剎那間，懂了林的感受。自然讓人無法抗拒，哪怕只是一個小小的海灣。一瞬間你所有的動作都靜止了，卻有一種莫名的充實感。

我在想數年後的海棠灣會是什麼樣子，會不會和周圍若干商業化的景區一樣？到那時，林又在做什麼？我們愛自然，所以我們建立風景區，可是商業化的浪潮又席捲了那些自然之美。我們不是從很早以前，從老莊起，就講求順應天道，摸索自然法則嗎？又為何與這順應自然的本意漸行漸遠？是因為我們的信仰不夠堅定嗎？我們本沒有宗教，所謂信仰，是靠自古一線的情懷維繫起來的吧。或許就是這樣，我們才不夠堅定地維護我們熱愛的東西，於快節奏的現代生活和虛擬的網路世界中失了自己的精神，在對物質的不斷追求中日漸脫離自己的本心？不，不。那些現代產物是一種工具，它們幫助人們生活，只是我們太依賴工具。

林說得對，沒有現代化的工具，我幾乎不可能找到海棠灣。我上網，用搜索引擎找最美的自然風光，定路線，訂酒店，用手機拍下沿途景色，發到微博上，傳到空間裡。

我發現窮苦的地方往往風光獨佳，比如稻城亞丁。在國道318上顛簸五天，看見了彩虹下的泥石流，趕上滾滾長江上的橋樑坍塌。沿途總能看到藏民幫著清理道路。他們的孩子在一旁揮手敬禮，用並不標準的普通話告訴旅人：“謝謝你們給我們造希望小學。”我常常對此有一種難言的感動，他們的貧苦無法阻擋他們內心的幸福和對這個世界的感恩。這是一種脫離了資訊與機械的美，生長於蔚藍天空下的高原，將無塵的空氣和山巒的冰雪當做養料，源於純粹止於自然。這在被現代工具充斥的社會裡幾乎是神蹟。可為了走近這神蹟，我必須依賴現代的資訊和機械，人都是這樣的吧，在落後的物質生活中用精神改善生活狀態，融入自然。這種根本的“信仰”又在物質被科學改善的過程中迷失。我們感到空虛，復又學會悲天憫人。通過物質工具努力退回本源。在路上有一位老媽媽請我喝酥油茶，仰頭的時候看見貢嘎神山。“只有雲霧散開，才能看見神山，活佛保佑。”老媽媽說。

思緒凌亂，海濤依舊。一下子懶散了，彷彿要癱倒在海里。想來科學和人文是同一片土地上的兩棵樹，根系交錯，不可分割。與其說我用網路找到海棠灣，不如說我們通過現代工具，通過科學前往永寂之地，聆聽自我的聲音。

夜深了，發現林已經不在。我走上岸，忽然覺得疲憊，一種徹底放鬆了的疲憊。林適時地遞來毛巾：

“滕海會一直這麼安靜，這麼美麗，至少在心裡。”

回頭望一眼夜色中的海棠灣，寶石藍的天空中明星低垂，海水卷著浪花擁來淡淡的海腥味。

晚安，滕海。