行大綱

好久沒有給書室添磚加瓦,要不,也不會感到這段日子過得是極其的乏味和空虛呢?昨天晚上去餘秋雨先生的博客上,看到他最近寫的一篇關於小時候閱讀的故事.當時我留下的評論是"也許用"冰凍三尺非一日之寒"有些不妥,但如果沒有那時就有的一份對書的執着,又何來今天的餘秋雨呢?"

今天在同學的陪同下,一起來到學校的書店.本打算看看就走,因爲真的好久都沒有買書的概念了.書架上的新書固然很多,熟悉的陌生的,國內的國外的,琳琅滿目,應有盡有.雖然現在學的是與文學有些偏歧的專業,但還是難以說服內心的那份初衷.

<<人性的優點>>就是我最後決定請回來的新朋友.同學說,你剛開始不是要買那本與這相反的<<人性的弱點>>嗎?我給他的回答是,也許看那本書容易讓人萌生悲觀的情緒,還是看積極一點的好.

當然,戴爾.卡耐基的書,我也沒有看過,也不知道他在裏面表達是怎樣的思想?之所以選擇奧格.曼狄諾,是他的一句話感動了我:希望是實現目標的第一步,一個人若是沒有希望,他絕對不會去計劃做任何事,最後也必然一事無成.

行爲是思想的花,歡樂與悲傷是思想的果;一個人到底能收穫甜蜜的果實,還是收穫苦澀的果實,都取決於播下的種子.說得太好了.記得父親曾對我說過,等你長大以後,就要爲自己的行爲負責.因爲長大的以後就有了自己的思想.事實證明父親的忠告.

中午朋友在電話裏說,生日就要到,問我要送什麼禮物?這個生日很特別,過了這個生日,她就是真正的成年人了.我也不知道送什麼好?也許不能給她太大的驚喜,能夠表達自己的心意就好了.

曼狄諾說;人是自己品質的培養者,人生的塑造者,以及命運的構築者.這是一個明白無誤的道理.自古國人就講內在的修養,先賢孔孟還有那麼多集大成者,無不是從自身修養做起.更何況我們這些文化精髓的追尋者呢?

在身邊時常會聽到,有些人報怨現實的大學生活沒有曾經想像的那麼好.言外之意就是現實讓我們失望了,大學對不起我們,我們錯入家門了,不是嗎?

不可否認,我曾也有過類似的想法,但是現在我可以自信地告訴看見這篇文字的每位,我沒有進錯家門,大學的時光太寶貴了.

別以爲我是在講假話,我想告訴你們,以前的大學她不是我們現實中擁有的',她是我的夢,一個時刻鼓勵我們前進的夢,所以她是美好的.可是真當我們夢想成真的時候,爲什麼會感到失望的情緒呢?因爲我們心中的沒夢了,沒有前進的動力了,我們就會報怨當一天和尚撞一天鐘的日子.

其實現在,我們的心中還應該有夢,其實現在,我們的人生道路僅是一段短暫的開始.我們是絕對不可讓自己輸在起跑線上,我們的明天,我們的人生,只會因我們的夢想而輝煌.

俗話說;師傅請進門,學藝靠個人.有些話和有些事一樣,決不是空穴來風!

思想與行爲的分裂

中國說教的書很多，但效果總是不佳，所以得到一個世風日下的結論。是否是世風日下，我不知道，但效果不佳總是真的。我向來對於思想宣傳頗不以爲然，古來以思想宣傳爲飯碗的人很多，但歷代歷朝在提倡什麼，便出現許多相反的例子，當然凡有什麼改革，也以失敗告終。說到底，中國人的思想與行爲是分裂的，這一點導致發軔于思想領域的什麼改革設想，都在現實中碰壁流產，因爲在思想與現實之間無法接軌，思想和行爲二個領域，各有其機制，各有其運行規律。只因這個關係，造成中國的許多僞善與鄉愿。中國文化是一種高調文化、虛僞文化，口是心非的文化。思想與行爲二個領域發展很不平衡，思想的發展很快，連老人兒童都會唱高調呼口號，並且出奇的統一；古代的不識字的文盲婦女，也懂得宣揚節烈。但一觸及現實就不行，很難形成能得以遵守的行爲規範。