實用的高考作文6篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編爲大家收集的高考作文6篇，歡迎大家分享。

高考作文 篇1

不瞞您說，今天的中國比歷史上任何一個時期都更美麗、妖嬈，不信，請跟我來。

晚上6：30，夏季的北京，某小區樓前的廣場上，十幾個衣着時尚的大媽已隨着音樂的節拍挑起了廣場舞。大音箱中傳出的優美的舞曲引得衆多行人也加入了進來，於是，小小的廣場上出現了一支龐大的秧歌隊，他們步伐整齊優美，身段輕盈婀娜，年輕的姑娘們隨着舞曲優雅地扭動着身體，臉上溢滿了幸福與陶醉，連不會跳舞的男人們也紛紛駐足觀看、傾聽。聽——“中國範兒就是這麼的氣派，中國範兒就是這麼帥，黃河水洗的黃皮膚，五千年這顏色絕不改。長城上遙望長江長，大中華讓世界更精彩。”腳下跳着，嘴裏哼着，幸福的人們正在用行動表達着對今天幸福生活的滿足之情。

請跟我驅車到鄉下，看一看今天我們中國的美麗鄉村。農曆五、六月間，某南方小鎮，一望無際的湖面上，佈滿了碧綠的荷葉，密密的葉子中間，挺立着一朵朵嬌嫩的荷花，白的像雪，紅得像霞，還有一支支青裏透紅、尖細且長的花苞。夏日午後，三五個人，乘一小船，盪舟湖上，穿梭於綠葉紅花之間，採拾菱角，撿野鴨蛋，看魚兒在船頭嬉戲，夕陽照在臉上，正是：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅！吃着新鮮的蓮籽，呼吸着新鮮的空氣，置身碧水藍天之中，怎能不爲我們今天中國的生態農業、綠色家園點贊、喝彩！

都說中國美食甲天下，請跟我到古都開封轉一轉，讓你領略一下精彩紛呈的中華美食！下午六點鐘以後的開封，鼓樓夜市便熱鬧起來了，特色小吃的攤主們便推着車子早早地來到鼓樓小吃一條街“安營紮寨”了。支好攤子後，攤主們便開始製作別具風味的小吃了，不一會兒，各種香甜的味道，便飄滿了古城。於是，循着誘人的香味兒，食客們從四面八方趕來，首先要品嚐的是聞名天下的開封灌湯包，20元一籠，好吃不貴，保你吃的滿嘴流油！當然還要嘗一嘗當地的菊花火鍋，、馬豫興桶子雞、上回當麻辣粉，走的時候，別忘了給家人帶回去一點這裏有名的花生糕、白記羊蹄。據說，開封小吃不下1000種，大部分都是家傳正宗，風味獨特，吃着開封的美食，再到宋都城裏看一看，感受一下濃濃的大宋朝文化，真叫一個爽！

“山也美，水也美，最美中國是心靈美。”如果你去中國的城市去旅遊，少不了要坐高鐵，近幾年興起的高鐵文化最能體現中國美。不管什麼時候乘車，保證有座，潔淨舒適的車廂內充滿了和諧與溫馨：沒有擁擠，沒有大聲喧鬧和打撲克的聲音，沒有蓬頭垢面和刺鼻的大蒜洋蔥味，有的是乘務員輕聲流利的普通話報站聲和舒緩的輕音樂。乘客們活在自己的桌前靜靜地讀書，或倚在靠背上閉目養神，有的則是一邊讀書，一邊細細品味着杯中的香茶。諾大的車廂內，安靜得只聽見鐘錶的咔塔聲，這不就是我們的素質美嗎？

窗外的喇叭裏又傳出了玖月奇蹟那動聽的歌聲：“天也美，地也美，頂天立地中國人最美，字也美，畫也美，字裏行間中國心最美，

……”我人雖坐在教室，心早已按捺不住，不由得小聲唱起來：“中國美，中國美，中國美是最豪邁的美！”

高考作文 篇2

1.我不願/如天空中的薄雲/如煙波裏的片舟/浮浮又沉沉/打開誠信的背囊——裏面有冰心的話：/“牆角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。”/打開誠信的背囊——裏面有艾青的吟誦：/“時間順流而下，生活逆水行舟。”/打開誠信的背囊——裏面有泰戈爾的歌聲：/“正如瀑布以流水感動遙遠的大海，我用歌聲感動上帝”。

2.讓我們回溯歷史，看“選擇”書寫出的這是秦檜的選擇。儘管“君恩深似海矣”，可是“臣節重如山乎”?這是洪承疇的選擇，不顧“痛哭六軍俱縞素”，只會“沖冠一怒爲紅顏”，這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢死，因而所選擇的是屈膝賣國、變節投敵。天地無私，他們最終以其卑鄙和恥辱給史冊抹上“民族敗類”的污點，進而“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”。“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”，這是屈原的選擇。“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，這是文天祥的選擇。“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，是林則徐的選擇。他們所關注、傾心的是國計民生、天下大業，因而所選擇的則是國家圖強、民族振興。歲月有情，他們可歌可泣、雖死猶榮，以其上下求索、忠直高潔的品格譜寫了一曲曲光照汗青的愛國篇章，從而使其偉大的人生與天地共壽，與日光同輝!

3.披髮行吟、形容枯槁的三閭大夫一聲悲嘆“舉世混濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒”後便投身淚羅。那“鸞鳥鳳皇，日以遠兮”的無奈，“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的憤懣，令他只有選擇以死亡來樹立良知的威嚴與人性的雍容氣度。而“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的慷慨悲歌，同樣唱出了另一位絕命英雄荊軻的深沉選擇：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的文天祥更是“永留丹心照古今”。

無愧於天、無悔於心的選擇，塑造的是千秋萬代的典雅與理智。所以，巾幗才能負載着神聖的使命，成全“雙贏”的和平與發展的空間;巨匠才能依靠着寬廣的心胸，撰寫國人的覺醒與中華文化的博大深邃;英雄才能演繹着千年不滅的精魂，照亮自己國家的生存與整個人類道德旅途中異常生動的方向。因此，他們澤被後世的光輝從未消退過，也永不會消退。

4.有人說，中國人締造了月。這話其實並未誇大。在科學上，月只是一塊毫無生命和感情的礦石，但由於中國無數詩人無數美麗的詩篇，卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩中有云：“明月鬆間照，清泉石上流。”張繼詩云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”李白的詩：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”蘇軾的詞：“明月幾時有，把酒問青天?”這些優美的詩句，至今細細體味。

高考作文 篇3

【材料】

閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)

近期《中國新聞週刊》推出“20xx影響力人物”，一位德國青年的名字赫然列入其間：盧安克。其實，他在中國的影響力已持續十多年了。然而，盧安克已於20xx年年底離開了中國。自從央視“面對面”欄目採訪後，盧安克頓時成爲輿論的焦點人物，或褒揚，或質疑，或譏諷，一撥又一撥的年輕人抱着不同的`心態跑到他所在的廣西河池市東蘭縣板烈村。盧安克原本安靜有序的生活被徹底打破了!

有媒體報道，因爲中國媒體和社會的過度持續關注，盧安克倍感壓力，決定離開中國。盧安克自稱“一名教育研究愛好者”，“我做的只是自己感興趣的事”，極度害怕有人崇拜自己，這是因爲“在崇拜者發現理想主義者的描寫有多空洞的時候，他們就會對我失望”。

讀了上面的材料，你有什麼看法與感悟?請自選角度，寫一篇作文。

要求：題目自擬，立意自定，不得抄襲，不少於800字。

【寫作指津】

這是一道時事型材料作文題，學生既可以針對這件事情本身來發議論，也可以從材料中挖掘出一些具有普遍性的觀點來進行寫作。

1.盧安克無疑在做一件好事，但因爲被過多地關注而產生巨大的壓力，最後不得不離開。學生可以直接反思當今社會慈善環境所存在的種種問題，比如要麼過冷，要麼過熱，還有種種“動機論”“捧殺與罵殺”等。

2.盧安克“極度害怕有人崇拜自己”，因爲“在崇拜者發現理想主義者的描寫有多空洞的時候，他們就會對我失望”，從這個角度思考，我們可以寫“理想與現實”，理想化的人與事往往是不真實的，理想與現實總是有距離的，所以可以寫“理想與現實”。

3.盧安克所做的一切，並不是爲了博得衆人的關注，他只是在做自己喜歡、感興趣的事而已，他只想做好他自己，所以可以寫“做好自己，留住本真”“做真正的自己”。

4.有很多人不解：被人關注有什麼不好?既可以出名，還可以得利。但對於盧安克來說，名與利都不是他想要的。在那平平淡淡的生活中，自有他自己才能品味出來的真意。所以，可以寫“平平淡淡纔是真”。

5.由於媒體的過分關注，干擾甚至破壞了盧安克的正常生活，他最終不得不離開。可見媒體關注是可以的，但任何事情都應該有個“度”，要適度，過猶不及。所以，可以寫“適度”。

高考作文 篇4

看着站在烏江邊上的你，雄姿英發，豪情壯志。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫，銘記下來的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡，是你的寬懷所致，所以人們只會記得你的寬厚，“鬼雄”之稱無愧。人們銘記着你，難怪李清照要說“至今思項羽”了。

看着你坐在案邊奮筆疾書，寫着那部曠世之作。人們只會欽佩你，佩服你忘記了宮刑的痛苦與恥辱。僅憑着一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念寫着別人的事蹟，卻忘記自身的榮耀。但是，你的事蹟彪炳史冊，名字流傳千年。人們銘記着你，就如記得你曾說過“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。

看着你在宮中自在逍遙，貴妃捧硯，力士脫靴。人們忘記了你鬱郁不得志的過往，傳誦着你的名作，銘記着你的功德。因爲，一句”天生我材必有用，千金散盡還復來”激勵了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”諷擊了多少權貴之勢。一股傲然之氣油然而生，人生這樣一回也無悔了。人們佩服你，銘記你。

看着你在成都郊外過着悠閒的日子，人們訝然於你的輕鬆，你忘記了你的不得志，卻依然記得黎民百姓的日子。因此，你說“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，這是如此的博大，你憂國憂民的情感，你寬廣無邊的胸襟，讓後來人銘記於心。你的佳作，流傳百世。一個“詩聖”之稱，你當之無愧。

你們將失敗、不得志、恥辱，看得雲淡風輕，卻將你們的名字銘刻在了我們的心裏。

溶溶月，淡淡風，能夠忘記該忘記的，留下該留下的，是我們的福分。讓往事隨風，看雲捲雲舒，聞梅花香飄萬里，憶花香淡雅。

高考作文 篇5

電影《社交網絡》開場白中說：Facebook創始人馬克·扎克伯格當年考哈佛大學的SAT成績是滿分2400分，這意味着他的高智商。同樣，在華爾街，很多公司招聘僱員也看SAT成績，因爲這基本可以考查一個人的智商。

作爲美國的高考(微博)，SAT與剛剛結束的國內高考相比，有着怎樣的差異？

中國高考最近正在放榜，而每年多次的美國高考SAT也剛剛結束6月的考試。

SAT是Scholastic Assessment Test的縮寫。中文名稱爲：學術能力評估測驗，也就是俗稱的“美國高考”。申請美國大學時，很多大學尤其是排名靠前的大學都會要求學生提交SAT成績。

作爲美國大學入學考試，SAT是美國最大的考試項目，每年，美國有150萬人次參加SAT考試，而中國每年也有2萬人次參加這個考試。

記者近日採訪國內首開SAT培訓的上海新東方學校國外考試部主任王文山，聽他解讀美國高考和中國高考的差異。

SAT是測智商的考試

SAT是美國人上美國大學必考的考試，尤其是上名校，全美排名前50的綜合性大學和前50名的文理學院都需要考生提供SAT考試成績。

SAT考察的不是英文而是邏輯推理能力，它起源於哈佛以前的智商測試，之後才成爲美國大學申請者的考試。1948年，哈佛大學以這個考試作爲錄取學生的一個依據，這門考試逐漸被認可。

除了在美國是一年七次，SAT考試在其他地方都是一年六次，分別是1、5、6、10、11、12月份。如果中國高中生想去美國讀大學，需要參加這個考試。SAT說通俗是美國的高考，這個考試主要是針對中國高一、高二的學生，高三也可以，但是高三準備有點倉促。

SAT考試分爲SATI和SATII兩個部分。SATI分爲數學、寫作和閱讀三部分；SATII有數學、化學、物理、生物等學科。通常我們所說的SAT考試爲SATI。

閱讀部分分爲閱讀理解和填空，被稱爲批判性閱讀；寫作要求考生在25分鐘之內寫大約400字的作文；數學部分即代數幾何，對中國學生來說非常容易，這並不意味着美國學生數學能力差，而是他們學得晚，中國的數學學習過分超前。

每一部分滿分800分，總分2400分，每一部分最低分200分，也就是說，考600分相當於0分。每年美國有不到1000人得到滿分，中國到目前出現過6個滿分。

標準化保證公平性

SAT是考基本的應用能力。作文部分和閱讀部分不一樣，閱讀是你閱讀別人的思想，作文是考察你自己的表達思想。因爲進入大學，學生必須要寫科研論文，這就是一種模式化的論文寫作。而SAT作文正是爲了訓練學生的思維，讓學生產生髮散性思維。比如有一個題目“英雄也是普通人嗎？”

題目非常標準，每一次考試波動都不會太大，不會考運算，題目注重實用。寫作題目看上去很深奧，都是涉及人生、成功的看法。

相比來說，中國一些考試的標準性不足，比如四六級考試、高考英語都借鑑了托福考試，“託福的聽力，一男一女對話，四六級也是一男一女對話，但只是模仿了皮毛。就像只模仿了一個人穿衣打扮的外在形式，而對這個人的思想品德、價值觀不瞭解。”

SAT的出題機構ETS是專門出考題的民間機構，這裏有一批專家教授，一輩子的工作就是出考題。從而保證每次考試的難度基本均等，保持考試的公平性。

作文聚焦有爭議的話題

SAT考得非常抽象，學習、知識和真理，世界觀，人生觀，成功和失敗——這是SAT作文經常考的話題。而且話題都存在一定的爭議性。

比如，學習中什麼要素最重要，是想象力還是知識，或者學習中什麼要素更重要，是事實還是概念？另外，教與學的關係，知識是主觀還是客觀等主題，也是SAT常考的話題。

世界觀一向是SAT考查的難點，比如現象和本質的關係、個體和羣體的關係，現在和將來的關係，一般來講，這樣的題目需要在例子中展開才能得到有效的論證。

對於人生觀的理解的主題，SAT一直是以抽象的方式來考查，例如，SAT會考“我們是誰”，“人需不需要危機”，“個人是否需要他人幫助”，“是否需要了解自我發展自我”等抽象的問題。其他的考點還有人類的缺陷、親密關係和管理等等。

SAT作文常常把“成功”的概念定義爲英雄、幸福、成就、專家等。成功的要素很多，可以是逆境，可以是堅韌，可以是冒險，可以是謹慎……與此相對，失敗的要素也很多，可以是拖延，可以是逆境，可以是魯莽，可以是猶豫……這些要素其實是一個事物的兩個方面。

只要你能自圓其說

SAT作文考查的是學生的思辨能力，而不是能不能回答出問題，因此該問題的各個方面可以成爲學生的答案，考生甚至可以縮放題目來形成自己的觀點。

SAT作文考的是說服性作文，即考查考生能否在短

高考作文 篇6

一、作文素材

業內人士指出，近年來，包括各類真人秀、親子秀、相親節目等綜藝節目呈現出爆炸式增長，在受到一些觀衆追捧的同時，也在一定程度上呈現出同質化、泛娛樂化趨勢，而這爲當下文化類節目的爆發提供了契機。

二、構思點撥

面對文化類節目的集體走紅，《見字如面》總導演關正文，在接受《工人日報》記者採訪時這樣評論：“一條街上如果只有一家飯館，這家飯館的生意肯定不行。如果是飯館一條街，可能大家生意都好。這是一個行業的生態。

包括各種娛樂節目在內，從不同層次共同滿足觀衆需求的娛樂努力，都是一種生態，文化節目也開始產生了某種生態，因爲它有了一定數量上的積累。“但在視頻節目整體佔比上，我覺得文化節目的數量，其實遠遠不足。文化類熱播節目，還是鳳毛麟角。”

同時，關正文認爲，這些文化節目現在已經開始出現了滿足不同層次的文化消費需求的一種努力。“有一些節目更能滿足大衆的情感需要，有一些滿足知識傳播型的，也有一些趣味性的，還有一些是智慧型的等。它們屬於有不同的層次，這些層次最終合成一種叫文化傳播和傳承的景觀。各種層次沒有所謂高低，大家都應該去努力，生態越豐富，產品成長的可能越健康。”

有評論指出，《朗讀者》和《見字如面》生逢其時，它們成功激活了公衆對傳統文化的那股無處釋放的熱情。在中國藝術研究院學者孫佳山看來，要理解文化節目走紅的當下，必須瞭解中國綜藝節目模式的變遷過程。這一現象的出現，並非偶然。