全國高考作文15篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的全國高考作文，希望能夠幫助到大家。
全國高考作文1
人生如棋，棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中，要想贏得這場棋局，拼搏出人生之華彩，則需妙對這“三手”：立足於本手，杜絕俗手，方能妙手生花。
我們深知，萬丈高樓平地起，樓再高，往上建，總需地基之深；本手固，纔可妙手頻出。一個泉眼，如果源頭不夠充沛，終將會枯竭；一棟高樓，如果根基不夠穩固，註定會倒塌。一個學者，要想有所成，務必要有紮實的知識理論基礎。這就是錢鍾書願意變成清華“書蟲”、馬克思願意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說，寫作的祕訣就是多讀多寫。人生如樹，養得根深，才能枝繁葉茂，越長越高。
本手纔是我們應該追求的，只有心中有本手，生活纔有妙手。唯有在基礎上進行創新，才能獲得發展的出發點，也是取得成功的落腳點。
水靜下來纔會清澈，人靜下來纔會清醒。要遠離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮，遠離各種功利，我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中，我們要學會看清全局，既要重視本手的紮根，更要在深刻領悟之後重視妙手的創造。如果郭靖沒有認真苦學勤練，紮下比較紮實的根基，天資愚鈍的他又如何習得舉世無雙的降龍十八掌，一躍成爲一代大俠，怎會有後來一系列人生奇遇？如果劉畊宏沒有深究健身技能並將之融入生命的刻骨體驗，歷經多次創業失敗的他又如何能獨創新的健身模式，憑藉極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅，直接掀起一場健身潮流？既要勤於紮根矢志艱苦奮鬥，又要勇於創造練就過硬本領，才能收穫更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
沒有創新的基石，會逐漸喪失與時代共發展的生命力。時代在發展，社會在進步，如逆水行舟，不進則退。如果沒有創新，那麼愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論；如果沒有創新，那麼我國古人不可能創造出享譽世界的四大發明；如果沒有創新，袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創新中才能取得真正的進步，也只有在創新中才會獲得成功。
中華民族的偉大復興要求我們承擔民族的希望，國家的使命。作爲新時代的中國青年，我們應該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧，做到嚴於律己、爲祖國的發展而努力，樹立遠大的理想和大局意識、勇於擔當時代的重任、不斷地砥礪奮鬥、練就過硬本領、錘鍊自己的品德修爲，爲自己創造更爲廣闊的人生舞臺。深耕本手，創造妙手，立於本手之根，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上，用奮鬥和堅持，勇敢和創造，更好地實現中華民族偉大復興的中國夢！
全國高考作文2
很小的時候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，裏面卻暗藏着風雲詭譎；方寸棋盤中，無不蘊含着無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢，萬里江山一局棋。”下棋時對心態又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時而穩紮穩打，這是基礎，練好了“本手”；時而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閒敲棋子落燈花”的閒適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨着自己成長。
人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝，背後卻付出了不爲人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實地、穩紮穩打，抓好“本手”，步步爲營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，後來成長爲一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒，成長爲一位無產階級着名文學家的高爾基；再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹着“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需獨闢蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練，然而開始時只是反覆臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什麼呢？”鄭板橋聽後，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體。從此以後，他力求創新，每次的作品都力求與他人有區別，不斷摸索着把畫竹的技巧滲在書法藝術中，最終形成了自己獨特的風格——板橋體。
人生如棋，“攻乎異端，斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度，一些初學者基礎不牢卻熱衷於追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸的結局，這是多麼深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認認真真把基礎學紮實，到頭來學到的不過是花拳繡腿，只有穩紮穩打、耐心付出，成功纔會有可能。如果急於求成，偷懶耍滑，到頭來只會一無所成，後悔莫及。
都說人生繁雜叵測難以駕御，其實只要下好一盤棋；都說人生的舞臺都很大，其實不過一張四方棋盤；都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇，其實精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨闢蹊徑，時出“妙手”，穩紮穩打，避過“俗手”。因此，人生爲棋，我願爲卒，行動雖慢，絕不後退一步！只有腳踏實地打好自己的根基，才能立足於社會，爲國家做出更大的貢獻，發出自己的光和熱，實現自己的人生價值。
全國高考作文3
“鈴……”終於熬到頭了，腦袋昏昏沉沉，上眼皮和下眼皮不斷接吻。“下課！”催眠大師——數學老師終於踏着高跟鞋走出了教室。下一秒，我腦袋着桌，呼呼大睡……
一排排行道樹從窗外疾馳而過，我靜靜地坐在列車上，望着窗外不斷後退的樹，以及樹背後黃沙漫漫的天空。這是大西北特有的風景，我所向往的地方，可我的心卻仍像這無際的天空一樣，沒有着落。我能找到我想要的快樂嗎？
車在烏魯木齊停下了，我收拾好行裝，踏上我的西北鄉村支教之路。操着並不熟練的新疆方言，我找到了一輛去目的地的拖拉機。本打算和開拖拉機的大伯協商價錢，可他聽說我是支教的老師，就很熱情地拒絕收我的錢。我心裏覺得很溫暖，異地的陌生人竟也如此友善，那些孩子一定更加可愛。
大伯把我送到我要去的小學。下車後，我再三感謝他。他笑着擺擺手，開車離去。站在這所小學門口，一下就看到了學校門上的橫幅，歪歪斜斜幾個大字——“歡迎新老師”。我知道那是孩子寫的，寫得很認真，哪怕一點點的筆誤，都被小心描黑遮蓋過去了。此時，我心中萬分緊張：馬上就要見到孩子們了，他們這麼認真地書寫條幅，一定很期待我的到來吧，可是，我真能讓他們喜歡嗎？
我輕輕地走進學校。他們在上課，琅琅書聲傳來，他們的普通話並不標準，夾雜着方言，可他們讀得那麼用心，那麼有感情，我可以想象得出他們搖着頭的陶醉模樣。是的，他們在享受讀書。這更加堅定了我的信念。是的，這是我要的快樂，讓孩子們學好知識，讓我和孩子們一起在知識的海洋裏遨遊。知識不僅能改變他們的命運，更能讓他們忘記生活的艱苦，在另一個天地裏享受快樂。我願意做他們的領路人。
我悄悄地走到教室窗前，可還是被正上課的老師發現了。他故作神祕地說：“告訴大家一個好消息！”頓時，下面炸開了鍋，議論紛紛。這時，有人看到了窗外的我，便興奮地喊起來：“新老師來了！”於是，全班的目光都齊刷刷地看向窗外。“對，我們的新老師來了！”在他的引領下，我走進教室。還沒等我向孩子們問好，他們就異口同聲地喊道：“新老師好！”聲音那般宏亮，那般清澈透明。我的喉嚨哽塞了，有這句話，我的不遠千里都值了。望着一張張黑黝黝的掛着笑容充滿興奮的臉，我真的真的感動了。我在心裏說：謝謝你們，讓我找到我所要的快樂。接下來的時間，不管條件如何艱難，我都要將我的知識傳授給你們，用我的快樂點亮你們的生活。“同學們好——”我哽咽不能語了。“鈴……”一陣鈴聲將我驚醒。我揉揉雙眼，看見語文老師走進教室。我振作精神，全身心投入課堂。
我要努力，永不放棄地努力。因爲在天那邊，有我想要的快樂和孩子們一雙雙渴望知識的眼睛。
全國高考作文4
今年的全國一卷作文繼續以“任務驅動”型材料作文的方式呈現，材料話題非常明確，“復興時代，更要熱愛勞動、尊重勞動”；任務指令清晰，要求考生就此向“復興中學”的同學寫一篇演講稿，具體要求是“要體現自己的認識與思考，並提出希望與建議”。
題目很好地體現了“立德樹人”的教育根本任務，既體現了宏大的社會議題，又切合每一位考生的實際，無論是材料內容還是“任務指令”，甚至包括具體要求，考生和高三備考教師都做了非常完善的準備。應該說，這個題目，完全是“意料之中”。另外，不得不說一句，廣州二模的作文題，與此“雷同”。
特別要說的一點是，本題有一個極爲重要的“包袱材料”——“復興中學”，這是非常有價值的“背景材料”，希望考生們能注意到並挖掘充分——我們正處在復興中華民族的'偉大征程中，每個人都是追夢人，也是圓夢人，而實現夢想，唯有勞動！唯有熱愛勞動且從我做起！這個“包袱”可以大大提升考生寫作的代入、參與意識，以避免置身事外的泛泛而論。
首先，我們對材料進行簡要分析。題目中的材料可以分爲三層來看，第一層主要交代了中華民族的“勞動”優秀傳統，並指出了勞動與財富、幸福之間的關係；第二層則直指當今時代以學生爲代表的青年人“不理解勞動，不願意勞動”的社會現實，其中，第二層材料中又包含“以學習爲藉口”“以人工智能爲擋箭牌”“以購買服務來代替自己勞動”等三種誤解勞動、不願勞動的具體表現；第三層則泛指“不尊重勞動”的社會現象。
其次，我們通過分析材料可以看出命題人的“價值判斷”，三層材料各自的側重點不同，但是都明顯側重於指向“體力勞動”，並且直接“拷問”肩負中華民族復興大任、承載祖國未來和希望的考生，即使有“學習任務、人工智能、家政服務”，也不能“四體不勤、五穀不分”。換句話說，即使人工智能迅猛發展和普及，也不能拋棄勞動，尤其是體力勞動。這種“價值導向”既是針對眼下的社會現實，更是對某種勞動教育觀的一種“撥亂反正”。而“不尊重勞動”的現象，則更需引起警惕，如果說“不願意勞動是一種懶惰的表現”，而“不尊重勞動就是認知上的錯誤”了。因此，在題目的要求上，命題人簡單直接地給出了極爲明確的指引，演講稿要“倡議大家‘熱愛勞動，從我做起’”。
最後，關於本題的寫作角度，其實比較豐富，既可以寫勞動的意義與價值，勞動是個人幸福的依憑，是國家民族進步的源泉；也可以就對勞動的錯誤認識（不參加勞動、不尊重勞動）等現象，進行破立結合的分析闡釋；還可以“角色交換”反思青年學生不正確的勞動觀是家庭、學校、社會錯誤的教育取向造成的；更可以特別就人工智能這一特定背景，闡述如何樹立正確的勞動觀；
全國高考作文5
尼采說：“偉大的自我意識不是作爲個體，而是作爲人類。”
我們講寬容，那麼，什麼是寬容？蘇格拉底曾經說過：“寬容並不是始於高尚，而是始於天然。”就像我們身上的缺點一樣，我們每個人都有缺點，這是我們的一部分。我們之所以是我們自己，就是因爲我們能夠寬容我們自己的每一個缺點，否則，我們將面臨無法面對自己的尷尬境地。
所以說，寬容乃天然，是我們與生就有的一種能力。當寬容成爲一種高尚時，當我們站在個人的角度上講寬容時，這種寬容實際上是不存在的；寬容只存在於國家、民族，乃至於人類的前提之下。
曼德拉，反抗種族歧視的自由鬥士。爲了追求黑人自由與平等的權利，他度過了漫長的27年監獄生涯。在這期間，雖然備受肉體和精神的摧殘，但他卻反而磨練出了自己堅強的意志和偉大人格；重獲自由後，他成爲了南非的首任黑人總統，但他放棄了仇恨和報復，選擇了種族和解，由此而締造出了一個平等自由的新南非；而在他聲望達到頂峯的時候，他卻又選擇了功成身退。不屈不撓，以德報怨，居功不自傲，不貪戀權力，其偉大的人格魅力——贏得了全世界尊敬。
曼德拉爲什麼能夠贏得全世界的尊重？最重要的一點就是，在27年的監獄折磨後，他能夠把自己的個人恩怨放在一邊，站在整個南非的高度上選擇了寬容，而不是在出獄之後發起戰爭。爲了南非的統一與和平，他選了與白人和解。曼德拉已經站在了整個南非的高度上看待寬容，也就是說，爲了整個南非，他需要對那些奴役黑人的白人寬容。出獄之後，他曾立刻發表了著名的出獄演說，號召黑人將長矛扔進大海，而不是拿起仇恨與屠殺的大刀，這說明只有整個南非的統一和自由纔是曼德拉的寬容基石，而並非其個人的恩怨，也並非白人與黑人的對立與仇恨。當他走出囚室，邁過通向自由的監獄大門時，他就已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身後，自己其實仍在獄中。也許你會把這個“獄中”，理解爲曼德拉對自我的牢籠，但事實上這個“獄中”卻是選擇仇恨之後，深陷戰爭的南非。
與此同時，在非洲的另外一個名叫盧旺達的國家，卻發生了種族大屠殺。在那一場屠殺中，至少有80～100萬人失去了生命，因爲他們站在了個人的立場上選擇了仇恨，而不是站在整個國家和民族的立場上選擇寬容。
寬容，不是始於個人，而是始於國家、民族，乃至人類。
全國高考作文6
人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極；有人規規矩矩地按着棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？個人認爲，本手開新路，妙手達通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手？“本”爲木之根，是一件事情得以成就的基礎。按着本手下棋，我們棋出有數，穩紮穩打，路出有招，如水入萬渠，各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陝北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫，錢鍾書怎能寫出《圍城》裏的許多妙語？沒有規規矩矩按着前人的路子在實驗室裏搞程序、跑數據，申怡飛怎能開創震驚中國的極化碼平臺，成爲中國5G技術的開創者。千里之行，始於足下。只有走過本手的路，才能爲“扶搖而上”的妙手打下堅固紮實的基礎。
妙手是本手的進階，是一種昇華。妙手並不是走捷徑，而是起於壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途，而是厚積薄發、量變而成質變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目，驚豔世界，那是因爲有張藝謀團隊博學廣智的積累，背後默默地努力付出，嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創鈣鈦太陽電池新方向，那是她每天紮根在實驗室十幾個小時，日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法，並不是三朝兩日就能達成的，這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創新。當一個人走過前人走過的所有路，他開始不甘心於無新路可走。於是，風雨俱備，百川歸海，衆妙之門，自然開啓，讓自己的努力付出得到回報。
然而，在現實生活中，很多初學者卻爲一個“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，沒有持之以恆的堅持，忘記了自己的初衷，把本分當作蠢笨，把劍走偏鋒當妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鑽研規則，不肯老實努力，總想投機取巧，苦心經營其他小道，偶然可以得到曇花一現的結果，卻總是花開不久，經歷不起風雨，很快就會凋謝。也有一些人，一味地守着規矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至於傷害了長遠的利益，令人悲嘆，着實可惜。
因此，本手爲妙手的前提，妙手是本手的進階。一味固守本手，難免落於“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎，勇敢創新，方能開新路，達通途，過好落棋無悔的一生。
全國高考作文7
中國的文字是最具有智慧，最蘊含豐富底蘊的文字體系。象形字形象生動，讓人一看就明白所言所指。而會意字奧妙無窮，深刻的哲理或爲人處世的導向往往就包含在一筆一劃之中。
大道至簡，中國自古就是崇尚道家思想的國度，老子說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。何爲道？鄙人以爲，所謂道，即是最本真最底層，放之四海皆準的基本自然規律。所謂天人合一，即是人在這個龐大的世界上踽踽獨行數十年，要深諳最基本的道理，從而實現人與世界最恰當最和睦的共生關係。
世界紛繁複雜，花樣多彩，要做一個什麼樣的人，估計一萬個人會有一萬種回答。但是如何纔會成爲一個自得、自洽、自愉的內心豐滿，精神明亮的人，這可能是所有人都在苦苦追求的，尤其在今天衆聲喧譁，物質氾濫的時代，我們的生存雖然變得無比便捷和滿足，但是精神世界卻不一定快樂。
既然老子說有道，那麼每個人生命所追求的終極目標：滿足和自得其樂，就一定有某些共同的所有人都會認可的準則。我們不妨從人字這最簡單的一撇一捺，來體悟，做人之道，求樂之道的原理。
在毛筆書法中，人字的起筆被稱爲“逆鋒起筆，深藏不露”。這好比一個人初入社會，在一窮二白，無名無利的時候，要含蓄，內斂，引而不發。即使有太多的逆勢，風吹浪打，也要守得住，放得端。起筆至關重要，決定了接下來整個字的風骨，走勢和形象。
中鋒用筆，不偏不倚，無論一撇還是一捺的前半部分，都需要一個“穩”字，這好比人生的積累和歷練，貴在堅持，貴在“守正”，張弛有度，粗細有衡，不能旁逸斜出，也不能或粗或細，好比人的一生生，最忌諱的就是朝三暮四，不能堅守篤行。
最後一筆，停滯迂迴，緩緩出頭，這纔是人字最精彩也是最難寫的部分。孔子說，四十不惑，五十而知天命，也許到了這個時候，就已經進人了人這一生最成型，最春華秋實的時候了。無論前面的萬千征途走得如何，在這一檔口，該收要收，該回要回，該灑脫要灑脫，我們的意趣，價值，準則和導向該呈覽於這個世界，向世人友好，向萬物施禮。最後，我們終於可以看明白，自己的這一生是什麼個模樣，自己這個“人”字，是個什麼氣度。
觀人一字，雖只有兩筆，看似簡單，但恰左右對稱，端端正正，穩穩矗立，健而不倒。人生很短暫，怎麼寫屬於自己的人字，千變萬化，各不相同。人雖複雜，但也簡單，人雖簡單，卻並不易寫好，最可怕的是，人就是人，我們千萬不能把人字寫成醜字，更不能把人字，寫成鬼字。
全國高考作文8
當前語文素養的提升主要有三條途徑：課堂有效教學、課外大量教學、社會生活實踐，我以爲，三者並不衝突。前兩個途徑是爲了更好地讓語文知識內化，更有利於讓語文投入到社會生活實踐中去。語文素養培養的生活化需要我們去重視，讓語文更“接地氣”，讓文學素養更加切實、深刻地影響我們的生活。
可是，當前語文教學陷入了一個死循環：爲了語文而語文。語文教學爲了一個標準答案而僵化，甚至扼殺學生的思維創造力和想象力，可謂是背離了語文教學的初衷。
教育紀錄片《盜火者》對語文教學進行了深刻的剖析和解讀。其中，作家周國平提到了一個令他啼笑皆非的故事：一個朋友家的女孩子在學校做到了一篇以他的改編成的閱讀題。當他親自去做那篇閱讀題時卻驚訝地發現，其中的某些題目自己也無從下手，成績還不如那名女孩。談到這裏，周國平顯得格外無奈和擔憂：難道我們的語文教學就成了一門爲了考試的學科？作家情感的表達和烘托僅僅是考卷上固定的答題模式？如果語文只是試卷上的答案，怎麼可能走進學生內心，甚至讓生活更加美好？
這種語文教學的尷尬境地值得每一個語文教育工作者反思。在這個全球化高度發展的時代，一方面是外來文化的強烈衝擊，一方面是我們國民語文素養的滑坡以及語文教學與生活的脫節，長此以往下去，我們的文化實力如何和經濟實力同樣強大的發達國家相匹敵？一個國家的精神食糧不夠分量，多少鈔票都拯救不了沒了文化脊樑、文化精神的軟塌塌的國家。所以，讓語文生活化的重任需要得到重視。
從個人層面來講，學習語文的過程，其實是一個在書香中沉浸的過程。享受在浮華塵世難得的安寧之中，在精神的王國裏，自己就是國王。佛曰：一沙一世界，一樹一菩提。我們是塵世中微小的一粒塵埃，卻可以在精神的王國中唯我獨尊，享受不被人束縛、自由自在思考的快樂。
帕斯卡爾有言：人是會思考的蘆葦。也就是說，人之所以爲人，正是因爲能有着自己獨立的思考。一個在工業化社會被異化了的“流水線上的肥皂”，稱不上是擁有獨立人格的、完整的人。語文對於人情感和思維的培養，使人的靈魂和思想更加獨立，完整。
看似是無用之學的語文從功利主義角度來講，確實不會帶來財富的極速膨脹。因爲，語文學習是一種情感的陶冶，類似於修行，對個人心性的修煉更爲重要。當我們把視線放遠就會發現：國民語文素養的成功培養會是一件功在當代、利在千秋的大事。語文，讓個人與國家生活更美好。
全國高考作文9
從2008年百年奧運夢圓，到2022年與奧林匹克運動再度攜手，北京成爲全球唯一的“雙奧之城”。雙奧之城的背後，既有我們“從哪裏來”的精神密碼，更有我們“走向何方”的精神路標。
敢於拼博 、敢於挑戰的奮鬥精神成爲凝結奧運精神的靈魂，只有力爭“欲與天公試比高”才能享受“無限風光盡被佔”。
2008年夏天，全世界聚焦北京，中國以開放、包容的胸懷、昂揚自信的姿態，向世界展示了一屆精彩的奧運盛世，讓世界看到了一個強大的中國正昂首闊步，走向新的征程。百年奧運追夢之路，與中國人民爭取民族獨立、走向國富民強的道路相伴而行。當奧運聖火照亮“鳥巢”時，一個開放、自信的大國以嶄新的姿態屹立於世界民族之林，揮筆繪就“同一個世界，同一個夢想”的時代畫卷。
2022年，全球見證中國之諾，世紀疫情下的冰雪之約，續寫中國與奧運的情緣，奧林匹克精神再一次在中華大地上譜寫新的篇章。疫情下北京冬奧會按期推進，如約而至，給世界帶來共克時艱的力量，也讓世界看到了充滿希望和自信從容的中國。在中國迅速發展的今天，中國的奧運健兒正以昂揚向上的精神狀態，奮力拼搏的強健姿態，把一個強國的風采展現在世。
從2008年的“同一個世界，同一個夢想〞，到2022年的“一起向未來”；從“一屆真正的無與倫比的奧運會”，到“簡約、安全、精彩的奧運盛會”。從歷史深處走來，向着美好未來奔去，北京冬奧會爲讀懂中國提供了一個多姿多彩的新窗口。奇蹟在北京延續，夢想在世界傳遞。中國經濟之所以能夠以強大韌性抗擊風險，在抗擊疫情中崛起復蘇的偉大力量，離不開我國堅持穩中求進工作總基調、引領經濟發展新常態、推進供給側結構性改革的努力，離不開中國經濟在轉向高質量發展道路上累積的厚實基礎。14年間，中國經濟實力、科技實力、綜合國力都躍上了新的大臺階，續寫了成績斐然的中國奇蹟，彰顯了不同凡響的中國力量。
有一種力量叫拼搏：訓練場上，運動健兒揮灑汗水，爲了賽場上的精彩表現厲兵秣馬；有一種成功，叫堅持：奧運冠軍在枯燥的訓練中默默堅持從未放棄，代表國家出賽征戰奧運賽場時成功圓夢登上最高領獎臺； 有一種傳承叫奉獻：從“鳥巢一代”到“冰新一代”，志願者們完成了一場熱血沸騰的青春接力……
作爲新時代青年的我們應當用奮發有爲的姿態和銳意進取的精神去奮鬥拼搏，在新發展新徵程中勇敢書寫自己的篇章。用青春之我，創造青春之中國，實現一個又一個跨越，再跨越！
全國高考作文10
走在街邊，我們總可見到這樣的情景：音像店中，那轟鳴的音響中傳出的始終是那節奏感極強的英文歌，人們也如過江之鯽般涌向英文歌專賣區，而那零落的、稀疏的民樂CD盒上卻佈滿着灰塵。
每每看到這種情景，我心裏便涌出一股酸楚：“漢語真的走向衰落了嗎？”大開的國門給我們帶來了繁榮的經濟，而那外來的語言也似潮水般涌入了年輕人的大腦，淹沒了大街小巷。於是少了那字正腔圓、抑揚頓挫，多的是一份沉重的哀思……
在我印象中，漢語是多麼的美麗啊！“江南可採蓮，蓮葉何田田。”漢樂府用她那獨特的婀娜帶着江南的清香，伴着燕語呢喃飄入人們夢中，使那夢境亦真亦幻，氤氳的水汽打溼人們的易感動的心，何其妙哉！又或是“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”《詩經》的清新與明媚如同春日的黃鶯穿柳，白鷺登天，將輕靈投向那一如水洗的碧空，也如同獨上高樓的青澀江南女子，將一眼隱隱的悽怨化爲一汪美麗的池水，滋潤、迷醉了五千年的華夏古國！這是多麼的令人心嚮往之。
漢語也是神奇的。某位作家曾寫過一篇名爲《施氏食獅史》的文言短文。內容淺顯，但據說通篇文字只有一個讀音“shi”(當然，音調不同)，這實在令人驚歎。也許，世界上也只有漢語能做到呢？
可是，我們擁有着這樣一筆巨大的財富，卻爲何要棄之不顧，而去追尋其他民族的語言呢？每個國家的人都會說：“我們的語言是世上最美妙的語言！”唯獨那些不可理喻的崇洋者瘋狂地攻擊着自己的母語，着實令人費解。
德國有這樣的規定：演講者在發表演說時必須使用德語。這不能不引起我們的深思。我們學習英語，本是爲了方便與外國友人溝通，而我們甚至連面對同胞時也講英文，這是爲哪般呢？百年前，中國被武力奴役，不想百年後的今天，我們卻被語言奴役……
翻開線裝書本，淡淡的檀香味飄進鼻子―――這纔是靈魂的味道啊！飄逸的李白、哀怨的易安、豪放的東坡，他們費盡心血構建起了中華民族的靈魂，然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎？不！決不能！請讓我們一起張開雙手，擁緊我們的靈魂吧！
名師點評
文章從日常生活中看到的情景入筆，自然地引發出“母語真的走向衰落”的疑問，隨後對產生這一現象的社會背景作出簡要的交代：國門大開、經濟繁榮、外來語言衝擊。這樣，讓讀者自然地會進一步思考：新時代背景下的國人該如何認識“母語”？作者以飽含深情的筆墨描繪了“漢語”特有的意蘊美和神奇性，並以此與當今“崇洋者瘋狂地攻擊着自己的母語”的現象對舉，鮮明地指出擁有母語，纔不會再一次被奴役。
全國高考作文11
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉；思國之安者，必積其德義。”凡事腳踏實地，一步一個腳印去行走，厚積薄發，才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來。事物之間的聯繫是普遍的，正如圍棋術語中本手、妙手、俗手三者間的關係，深刻領悟並不斷練習，在本手的基礎上進行精彩的創造。
做事前我們首先要擺正思維觀念，觀念很容易被影響，所以還要注意引導。雨果曾經說過，“人類的心靈需要理想甚於需要物質。”意識的反作用有好有壞，它影響着人的每一步行動。“紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。”《少年中國說》中慷慨激昂的文字激勵着青少年們昂揚向上，樹立正確價值觀，爲祖國建設、爲實現自身價值而奮發努力。而錯誤的思想觀念則會將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎？因爲偶然遇到一隻撞死在樹樁上的兔子，便日日守在樹樁旁邊，想要再收穫一隻兔子，結果最後一無所獲。“世界上最快樂的事，莫過於爲理想而奮鬥。”理想不帶任何褒貶色彩，可以偉大，也可以渺小，但不論如何，一定要正確。
當代愚公李保國三十五年紮根太行山區，帶動當地經濟發展，漫山蒼翠是他的奉獻，也是自然對他的回饋。古人說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”厚積薄發、滴水穿石，重在堅持。意大利著名畫家列昂納多·達·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》、《最後的晚餐》聞名於世，他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋，並告訴他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之後達芬奇畫蛋六年，又經過長時間的臨摹練習，創作出許多不朽佳作。無獨有偶，初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱爲司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰；“此非惡聲也！”因起舞。在八王之亂後，兩人已然身居高位。達芬奇畫蛋練的是基本功，祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功，他們數十年如一日，最終有所成就。成功的因素有很多，堅持不一定能成功，但成功一定不會缺少堅持。
實踐是檢驗真理的唯一標準。在理想和堅持中貫穿始終的始終離不開實踐，從現實的努力中才能實現理想。袁隆平反覆試驗研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時珍試藥40年《本草綱目》才得以成書，而趙括雖通曉兵法卻沒有實戰經驗，紙上談兵改變廉頗的戰略導致一敗塗地。“實踐是思想的真理。”只有躬身實踐，才能在腳踏實地中有所收穫。
樹立正確的信念，從“本手”開始，打好基礎，才能追求“妙手”的創造，如果沒有對於“本手”的深刻理解，亦或者沒有對於基礎的反覆訓練，那麼難免會落入“俗手”，止步不前。願我們都能樹立正確的理想信念，併爲之不斷努力，以獲得向前發展的動力。
全國高考作文12
我們都說：“人生如棋，佈局者生。”從棋局的部署中，我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道，下棋有三手，爲本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。
我們追求妙手，小看本手，但一個不小心我們以爲的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學習中也是，在基礎不紮實的前提下盲目追求創新，好高騖遠，容易人心不足蛇吞象。
科學創新需要基礎。牛頓曾經說過：如果說我看得遠，那是因爲我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下，牛頓纔有可能用已經準備好了的各種理論基礎建立起一座宏偉的經典力學大廈。而我們今天之所以能在航空領域獲得各種創新成就，都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律爲核心的經典物理學知識作爲航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建築的高度，必須夯實基礎才能建起高樓大廈，我們的航天創新正是在紮實的牛頓理論實踐的基礎上才能取得重大成就。
文學藝術創新也需要基礎。達芬奇是有名的畫家，在達芬奇十四歲那年，拜著名藝術家弗羅基俄爲師，弗羅基俄是位很嚴格的老師，他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始，達芬奇畫的很有興致，但是以後每一節課老師還是讓他畫雞蛋，這時達芬奇就想不通了，小小的雞蛋有什麼好畫的，就去問老師。老師回覆他說：雞蛋雖然普通，但天下沒有絕對一樣的，即使同一個雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來的也不一樣，畫雞蛋是基本功，基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧，纔算功夫到家。達芬奇聽了老師的話，很受啓發，一絲不苟地照着畫雞蛋，最後他的藝術水平很快超過了老師，也成爲偉大的藝術家，他紮實的基礎也爲《最後的晚餐》這一世紀文化瑰寶提供了支撐。
制度創新需要基礎。新華社曾經說過中國特色社會主義制度既遵循科學社會主義的基本原則，集中體現了科學社會的根本精髓，又切合中國的發展實際，是馬克思主義基本原理與中國建設、改革實際相結合的產物。這一條路，是我們對於馬克思主義原理反覆咀嚼，對於中國各階段的發展情況反覆推敲的基礎上形成的重大創新改革，也是前人對於過往反覆總結的成果。
萬丈高樓平地起，沒有基礎的創新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，註定只能曇花一現。而紮實的基礎能爲我們的各種創新思想源源不斷提供活水，豐富無形的創新想象成爲實體，成爲我們大腦遨遊馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子，我們在日常的學習中，夯實學業的基礎學好前人的理論，悄悄的拔尖，才能在將來的某一瞬間厚積薄發，然後驚豔所有人。
全國高考作文13
全國卷高考作文素材：農之月令
汪曾祺先生寫過《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的，什麼時候播種，什麼時候收穫，得有講究，亂不得。
驚蟄了。
“驚蟄”怎麼看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“鬆土”，憋了一個冬天的黑土地，已經等不及了，急着出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規矩，幾千年耕作經驗的積澱與昇華。村中，要每家每戶地仔細叮囑。
“芒種”這個詞真好聽。
大約在六月份，草莓地裏會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發現，談不上智慧，只是一種經驗之談。不要着急，也不必時不時去看。待到烏豬子過江了，躲的、藏的，蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠遠的一處荒田裏去。
踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不得。奶奶年紀大了，卻不忌憚生死。“七十二，八十四。閻王不請自己去。”耕作了一輩子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭着涼着偷樂。小孩真饞!一個孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴脣發紫，被媽媽拖着去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。
夏至來了。
田裏要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒，你再回來看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田裏有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚着呢。還有水蛙，我們這裏稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒捲。
這是怎樣的景象!
大暑前三天後四天不能澆糞。
有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這麼想。二十四節氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然裏的一花一草，一蟲一鳥，又何嘗沒有智慧?
真願意做個莊稼人。
全國高考作文14
全國卷高考作文素材：智慧，就藏在房間裏
媽媽對爸爸的評價：平時挺精明，一到錢上就犯渾，只知道亂花錢，敗家。
可不是?打我記事起，買房子、搬家、賣房子就成了常態，少說也換了四五個地段。若家底殷實猶可說，可咱家卻剛達小康。幾番折騰下來，已經舉了不少外債。
爸爸和財務打了幾十年的交道，跟客戶談賬目時幾百萬的數目也得精確到個位，如此細緻的人兒怎會連家中的存款、經濟狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務事”，對外精細了，對內就糊塗?我有些不明白。
不過細細想來，爸爸幾次一意孤行決定買下的房子，其位置都有點名堂。譬如上小學一二年級時，我家的房子擇在鎮中心，雖然位於中心，卻擁有罕見的靜謐，大概是與喧囂馬路隔着幾幢樓房和一片樹林的緣故吧。看着遠處人來車往紛雜不已，耳畔卻時常聞見羣鳥啁啾似在歡騰。年紀尚小的我，不懂得“大隱隱於市”，卻在這明媚的陽光中領略到靜的美好，收斂了頑皮和野性。
上初中時，爸爸看上了一處鄰近學校的房子。地理位置雖然不錯，價格卻出奇地高。大概把家裏百十平米的老房子賣了，再墊點錢，才換得那六七十平米的新居。那關口，爸爸打開家裏的存摺算了一下，又帶着笑容對外借了點錢，就輕飄飄地將錢交給了房主，全然不顧一旁閃着噬人目光的媽媽。後來的日子，我們一家度着有史以來最難熬的時光。但多虧了這一決定，每逢冬季，我不必在寒風中趕遠路，纏人的支氣管炎不再發作，平安地度過了初中三年。整整三年。
唯一一次讓我不滿意的新居，便是高中時代的房子。爲了延續初中的傳統，父親仍在學校旁邊找了間房。但我搬進去一看，卻比初中的更狹小、更簡陋，網絡、電視全沒有，平日用來消磨時光的手機也只好交出。高中三年的色調，變得乏善可陳。聽着我傾訴滿腹牢騷，爸爸只在一旁呵呵一笑，說：“現在啊，還是艱苦點吧。”說來也怪，一些過去的朋友遇見了我，卻驚訝往日頗爲散漫的我多了些沉穩，啊，興許真的長大了呢!
高中的生活，終於迎來尾聲。一日，我與爸爸閒聊：“爸，以後還搬家麼?”爸爸意味深長地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父親的多次搬家或許僅僅是爲了我吧。
我想，媽媽評價爸爸“花錢發昏”，可能有些道理。但是，這種行爲如今看來卻蘊有某種智慧。只不過，這智慧被愛包裹起來，深深地、悄悄地藏在這房間裏的某處罷了。
全國高考作文15
觀衆朋友們，大家好。這裏是新一期的《先鋒訪談錄》節目錄制現場，歡迎您收看我們今天的節目。發財人人都想，成功卻是不易。20xx年6月7日，榮獲我市“十大傑出致富能手”的新式花茶CEO小羽先生，做客本臺訪談欄目，並接受記者專訪。讓我們一起走進本期節目裏的先鋒人物的輝煌世界裏，去感受一下創業者的成功風采。
主持人：歡迎高富帥小羽CEO，歡迎您來到《先鋒訪談錄》節目錄制現場。(小羽西裝革履，緩緩步入會場。現場觀衆一片掌聲與歡呼聲。)
小羽：主持人好，觀衆朋友們，大家好!
主持人：小羽先生，您是怎麼想起來要創業致富的呢?小羽：京東集團CEO劉強東在哈佛中國論壇演講時稱，今天是中國人創業最好的時代。確實，如今在“大衆創業、萬衆創新”的背景下，國家支持力度大，我作爲一個當代青年黨員，就應該積極響應國家號召，投身火熱的創業之中去。而我致富的最初的動力，其實來源於我們家鄉的花茶啓示——父親常常教導我們，做人就應該像花茶一樣，放進水裏，先苦後甜，芬芳一片，影響一方水土，造福一方人民。正是在這樣的家教下，我才走上了如今這條路。
主持人：哎呀，看來好的國策和家風，確實是幸福的人生伴侶啊。那麼你是如何圍繞“茶”字做文章的呢?小羽：我們是在研究傳統工藝的基礎上，推陳出新，開發出新式花茶的。大家知道，中國的茶文化裏有“三味”說，而“花茶”則是在茶里加入了鮮花的成分，製成不同的口味和品牌。我們通過申請專利技術，從而開始了花茶產業的批量生產。
主持人：有首歌詞唱道“不經歷風雨，怎麼見彩虹，沒有人能隨隨便便成功”，你們在生產過程中就沒有遇到過什麼困難嗎?小羽：這，在所難免，我們也是一樣。我們的專利技術沒能抵擋住那些假冒僞劣產品之橫行。爲此，我們決定“開門辦廠”，把我們的核心技術和工藝流程都公佈於衆，不隱瞞，不遮掩，並和地方政府一塊，攜手製定出了行業標準。這樣，見不得光的“山寨貨”，就沒有了生存的空間，從而自動地退出了歷史的舞臺。(全場鼓掌)
主持人：哦(吃驚地)，你們敢於開誠佈公，這需要很大的勇氣的。
小羽：是的，本着做良心企業、放心企業、龍頭企業，我們在所不辭。(全場再次鼓掌)主持人：您做爲“十大傑出致富能手”，今後有什麼希冀嗎?
小羽：一枝獨秀不是春，滿壺清香春滿園。一個人的力量畢竟有限，我希望更多的青年人，能加入到創業致富的隊伍中來，爲我們的共同家園的中國夢，一起加油!
主持人：好的，謝謝小羽先生，也謝謝各位觀衆的收看。我們這期訪談節目，到此結束;下期再見。
