高中生以智慧爲話題的作文（3篇）示例

導語;縱觀人類歷史，有多少智慧在這歷史的舞臺上演!下面是高中生以智慧爲話題的作文，歡迎參考。

　　篇一：高中生以智慧爲話題的作文

堅持裏的智慧

周星馳執導的電影《西遊降魔篇》一經上映便引起了廣泛的關注與熱烈的討論。無疑，它完全顛覆了人們對傳統孫悟空形象的認知，周星馳也曾坦言有過猶豫。然而，周星馳畢竟是周星馳，他堅持了自己對善惡觀的創新，又巧妙地用寓莊於諧的方式將其呈現，使人們能夠接受這樣的“顛覆”。尤其是以兒歌三百首化爲大日如來真經的手法，更使人們在周氏風格中，對真真假假，善善惡惡做出新的反思與評估。

我想，周星馳的做法與萊伊恩確有異曲同工之妙。他們都清楚地懂得，堅持並不意味着一路直行，橫衝直撞，不顧一切。其實，堅持與妥協，抑或放棄的矛盾，並不是不可調和。換一種方式，或許就有兩全其美的效果。周星馳電影的大賣，萊伊恩設計的成功，無不體現出一種存於堅持裏的智慧。

誠然，堅持是生命中重要非凡的品質，或許有人會說周星馳或萊伊恩的堅持不夠純粹。但如若堅持到了一種無法變通的境界，甚至於達到危害自身、傷害他人的地步，這樣極端的即便純粹，又有何意義可言?

當顧聖嬰爲堅持音樂理想將肖邦手模扎進胸膛的那一刻，當王國維爲堅持理想決然跳入頤和園泥湖的那一瞬，當傅雷上吊，當老舍跳湖……他們的心中，是否曾閃現過後悔的微光?他們的所謂“堅持”，讓親友悲痛，讓世界嘆息，更讓原本華彩的生命失去了色澤。這不是真正的堅持，它襲了名稱，卻變了相貌，不是兩全其美，而是兩敗俱傷。

因而堅持與妥協的平衡便顯得尤爲重要。當然，妥協並不意味着放棄，而是在不悖於自身原則的情況下，做出更好的堅持。即便在那個逼得路翎、胡風成瘋的年代，依舊有陳寅恪、辜鴻銘、黃侃之流，以各自的方式，悲情但不絕望地堅持着各自的信念。可能改變了形式，卻不變更初心，堅持中的智慧確實值得我們所探尋。

　　篇二：高中生以智慧爲話題的作文

謙虛的智慧

真正的'虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切採取實事求是的態度，具體分析情況對於任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不講去。要虛心聽取別人對我們的批評，接受了別人的批評就可以知道自己存在的不足，只有謙虛才能學到的知識，所謂“人外有人，天外有天”，我們懂得自己的一切都沒什麼了不起的，只有懂得別人所懂的纔是真理。

從小不知道爲什麼自己走路，一上來就是個八字腿，這樣走了好幾年了，我都不去注重它，也沒人說我走路難看，但在我高中時有個好同學三年都和我走一起，突然有一天，她就對我說：“你走路的樣子好難看啊，還是八字腿的，女孩子這樣走路不好的，人家會笑的”。那是我蒙了，我感到好沒面子的，從小到大都沒人這樣說我的。然而我只是笑笑，而她就說：“你可以試着去改正它，讓它成爲你的優點”。聽她這樣說，我仔細想想自己身上所存在的缺點可能在別人的批評之下然後虛心的聽取也可能成爲自己的優點，我就去向她學習在她指引下我做到了。現在在我來到了大學裏，每個老師都要求我們注意坐姿走姿方面的問題，現在想想我的虛心聽教或許也是一種智慧的體現。

有了真誠，纔會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己起了解別人，也才能放下虛僞的自尊心氣了解自己。

一個驕傲的人，結果總是在驕傲裏毀滅自己的，而一個人有才能是件值得高興的事，如果再能用謙虛的美德來裝飾，那就更值得高興。所以無論在什麼時候，永遠不要以爲自己已經知道了一切，不管人們評價我們多高，但我們永遠要勇敢對自己說：“我是個一無所知的人”。這樣我們才能擁有的智慧。

自小內向的我，說話小聲又不愛說話，在來到師範性的大學裏，要面臨着和大多是文科出來的女生交流我覺得很難，於是我就不太融入集體，我也就有一兩個好的同學而已，在慢慢的相處時，我的一個同學就問我，你說說我的缺點是什麼吧，我想知道也可以讓我改。我就說了，但她也說我的了，她說：“你內向，說話小聲，一開始見到你看起來很高傲似的，沒想到你蠻好的，在我們這個教師專業你要大膽點去參加活動，和人說話要有力有勢，提前適應要改變的一切”。我想她要我說她的缺點，她也說了我的缺點，我是不是應該謙虛的向她學習這樣我所沒有的勇氣，是的。任何一個人，都是會有缺點的，有缺點，就不要別人指出來。你要做的是勇敢的去面對和接受，哪怕是你最討厭的人所指出的你也要虛心地，心平氣和地去接受。因爲虛心地接受總是會對自己有好處的。一個可以讓你與人能和諧的相處，再一個就是能增加優點來豐富自己。

所以我決定我不要做這樣的人。沒有信心的人即使誠懇的說：“我這人沒什麼信心”，這樣的不叫謙虛，是一種懦弱的表現。沒有學問的人即使認真的說：“我不是很有學問耶”，這樣也不叫做謙虛，是一種實在沒辦法。沒有竭盡全力去去做事的人即使悲傷的說：“我已經盡力了”，這也不是謙虛，是一種自我安慰的行爲。謙虛是的人因爲看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一樣要虛心請教，我國知名的是人白居易沒寫一首詩就去給農民看看，知道人直誇好才行，他不會因爲是農民而不去聽取意見，這樣也就是我們偉大的詩人。虛心的學習可以得到別人得不到的智慧。

只要我們懂得虛心的去接受，在成功的道路上，我們會發現謙虛很重要——只有謙虛才能得到智慧。

　　篇三：高中生以智慧爲話題的作文

低頭的智慧

印度孟買大學的第一課，就是要教會學生們學會低頭彎腰。人固然需要傲骨，但同時也要學會低頭。有時候低頭並不代表着懦弱，怯弱。在恰當的時候低頭，是一種智慧，更是一種人生的境界。

學會在恰當的時刻低頭彎腰，能夠幫助我們更好的生存。古希臘哲學家蘇格拉底就曾經說過天地之間僅高三尺。所以想要在天地之間長久存活，就要學會低頭彎腰。確實如此，不僅是古代，當今時代更能體現這句話的價值。不學會低頭，或許人際關係網就會遭受破壞。不學會低頭，或許在工作事業上就會處處碰壁。韓信當年受人嘲諷，遭受胯下之辱。如果他當時不學會低頭隱忍，可能就會當場被衆人圍擊斃命，更別說創造以後的那些豐功偉績。正所謂“小不忍而亂打某”。低頭彎腰，當下看起來似乎是一種屈辱妥協，長遠來看卻是一種難以擁有的大智慧。

低頭彎腰並不簡單，它需要堅定不拔的心境，它需要長時間的蓄勢爆發。2010年席捲全國的着名影片《讓子彈飛》就闡述了這個深刻的道理。當張牧之自己最親密的夥伴一個個的死去，他會燃燒起多麼猛烈的怒火。一次次與仇敵相見想要同歸於盡，但是每次都笑呵呵的與之會面，他壓抑着多麼猛烈的怒火。他那堅定不拔的心境幫助他壓制了怒火，低下了頭。一個個精心佈置的計謀，正是這長時間的蓄勢爆發。低頭彎腰的好處一說便懂，但是這其中最核心的東西卻難以領會。低頭所需要的心境，以及在那痛苦之中的蓄勢，並不簡單。但是正是這些難以辦到的事情，才決定了低頭它無比重要的作用。

當越王勾踐俯首稱臣之時，定是滿心的不甘，他低頭了。當他蓄勢十年之間，定燃滿是艱辛，他低頭了。就是在擁有着低頭心境，才讓越王勾踐最終報仇雪恨。由此可見，低頭並不簡單。

當面臨着一次次的碰壁，一個個難以逾越的困難，倒不如考慮考慮低頭吧。要知道，恰當的低頭並不是一種懦弱，它是一種真正的大智慧。正因如此，它才難以做到。所以我們要磨練自己學會低頭的能力，學會低頭，更要學會在恰當之時低頭。