傳承初三作文6篇
在日常學習、工作和生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的傳承初三作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳承初三作文1
輕輕用筆尖蘸上一滴濃墨，匯聚成一顆油亮的墨珠，綴在筆下。起筆勾勒，空白的宣紙便有了靈氣。我帶着對工筆畫的信仰，將這絕美的中華藝術傳承。
兒時，父親常把他的畫拿給我看，指着畫作講解工筆畫的筆法—這裏叫水線，這裏叫白描……在父親引導下，我開始細細觀察。暗黃的紙上，濃墨勾勒的層巒疊嶂間，清墨的瀑布運筆流暢，像四蹄生風的白馬飛瀉下來。遠處的細流則如紡織的白綢飄然而下。山麓白霧隱隱約約，兩旁的虯松林立，亦有青竹數株。小小的我從未正真見過如此壯麗秀美的景色，便完全沉浸在畫中的世界，彷彿聽見了嘩啦啦的水聲，嗅到了山間泥土的清香……
小手、大手，一起握着筆，在灑着陽光的宣紙上留下影子。父親教我工筆畫，從握筆、線條開始。畫着畫着，覺得枯燥，不想練了，但當我一擡頭，看到父親用篤定的目光給我最大的鼓勵，傳承之動力便重回我心。看到我的進步，父親會輕輕拍拍我的肩膀，輕笑道：“真是個有天賦的小畫家！”他的眼中閃出快樂與欣慰的光芒，那是要將傳承工筆畫的期望寄託與我。傳承工筆畫，還意味着傳承其背後的歷史與文化。他告訴我《步輦圖》中大唐的文明與強盛，爲我耐心講述《清明上河圖》中的北宋的繁榮與當時人民的生活……
我鋪好毛氈宣紙，浸潤筆尖，立筆輕下。筆墨隨手在紙上舞動，流暢的線條流瀉而出。畫焰中之龍，先用筆尖白描，細若蚊足，勾畫了了。再換一隻粗筆，放下手腕，側鋒用力，筆毫排開，輕墨重彩將畫卷浸潤。我穿梭在畫室中，拿工具，洗筆，作畫，調整……，來來回回的腳步是惟一的聲音。終於，點上雙睛，興雲吐霧的神龍便帶着翻江攪海的氣勢，躍然紙上。我不顧累得痠麻的手，欣賞着自己的畫，近看之後又遠看，爲傳承工筆畫而驕傲。
工筆畫這一絕美的中華藝術，將天地乾坤之靈氣匯於紙上，將中國文化的美浸潤。畫它，都是對人心靈的陶冶。我誓必要像父親一樣，將靈魂投入，將它傳承下去。
傳承初三作文2
隨着時間毫不留情的消逝，有太多的東西在不知不覺中在人們的身邊溜走，成爲了那冰冷的歷史書書上的少的可憐的文字。至今還存在着的那古老的氣息是否還會帶帶相傳？
陰暗的天空下着毛毛細雨，我安靜的地依靠在門框邊，看着這眼前的一幕，這一段對話，耐人尋味。
我躺在牀上正津津有味的看着手中的《水滸傳》，耳邊傳來了奶奶的.嘀咕聲，便走到了門邊，伸出頭，想探查究竟。看見奶奶拿着一包種子，帶的一副老花鏡，手指指着那一行行密集的字，眯着眼睛吃力的讀着。我剛邁出腳，便看見奶奶把正要外出的妹妹給攔了下來。她用方言問妹妹：“這些種子要在什麼季節種，什麼時候可以收？”妹妹剛開始極不情願地想推開那些粗糙的手，可是在奶奶的軟磨硬泡下，還是答應。那雙細皮嫩肉的手從奶奶的手中奪取了那包種子。快速的瀏覽了一遍，用極其標準的普通話說了一遍。奶奶的臉上滿是迷糊的地樣子。那隻手死活不放，緊緊的找着妹妹。妹妹只好用方言和她說，可是沒說幾個字便停了下來，好不容易想到另一個詞去代替，可是下一個又不會了。解釋了半天以後，奶奶還是沒有聽懂這種半普通話半方言的“特殊語言”。
妹妹的朋友在門外等了好久，估計是等不及了但走了進來。妹妹一看朋友來了，但丟下一句：“你去找姐姐。”就跑向了她的朋友，和她大開話匣，津津有味地聊了起來。氣氛瞬間凝固了。奶奶呆呆地看着她們，一語不發。
在學校和許多公共場合的潛移默化的影響下，人們漸漸淡忘了方言，和老人的交談也不自覺的少了。方言是每個地區的老一代人智慧的結晶，我們應將這自己的語言和獨特的地方文化代代相傳。官方語言要學，家鄉的文化亦不能忘卻。
我邁開腿，走向奶奶，用自己那不是很流暢的方言給她仔仔細細的講解了一邊又一邊。
正因爲有了這些美麗的語言，我們纔會如此繽紛，我們纔會不斷的進步。我們應保護好這些獨特的文化。
傳承初三作文3
中華的文化含蘊深厚而久遠，傳承足有上千年，到現在依然留下了很多歷史和文化。在傳神的歷史長河中，我們體會到了古人的生活，感悟他們的是非功過。學習他們的文化知識，不斷完善自我，提高見識和素養。
從史前的部落文化到傳說中的炎黃二帝再到上古三代夏、商、周，它們敘述着人類的起始和文明的開始。
在戰國時期，這個諸侯紛爭的亂世，人們的思想空前繁榮，文化得到了極大的發展，形成了諸子百家掙鳴的盛世局面。它們不斷的發展和完善，傳承於後世。
上千年的文化傳承，在這片神奇的九州大地上誕生，成就了一代代的名人大家，著出了一本本影響後世的名作。
古人留下的典籍名著多不勝數，它們的文化價值根本無法估量，所創造出的精神財富更是難能可貴。就用《論語》一書來講，它記錄了偉大聖人孔子的言行談論，告訴了後人爲人處事的態度和方法，教導人們的道德行爲，這對文人學士以至於所有人來說都是受益一生的聖典。即使是現在，老師依然會用它來教導我們。
文化做爲一個國家和民族的象徵，決不可缺失。文化是人類所創造的，但也在影響着人，對我們一生的成長很重要，它無時無刻都在我們的世界中。它改變着我們的生活，增強着我們的精神力量，豐富着我們的精神世界。
著名的文學家南懷瑾先生曾說過:“一個國家，一個民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就會萬劫不復，永遠不會翻身。”
因此文化的作用很重要，這也使得文化傳承變得尤爲重要。我們要了解文化、學習文化、探究文化，不斷完善自己的文化儲備和素養，將祖先們一代代創造的精神文化財富繼續傳承下去。
傳承初三作文4
記得我五歲時，開始學習架子鼓。我學鼓一共遇到過三位老師，前兩位老師教我時我還太小，記憶早已模糊，第三位老師姓陳，一直教了我六年。
陳老師個子不高，卻常常將自己收拾得乾淨利落，乍一看，真看不出他的功底，可一坐到鼓前，雙手一執起鼓槌兒，整個人就變得精神抖擻，揮起槌來虎虎生風，聲音如珠落玉盤，時緩時急，煞是好聽。
一次，我去區裏參加比賽，獲得了一等獎，上課時，老師要我再演奏一遍，在我認爲近乎完美的演奏後，老師卻擺了擺手說：“不好，你擊鼓力道太大了。”
“不正是這樣纔會有震撼的感覺嗎？”我不解。
老師聽了，笑了笑說：“你記住，架子鼓常在樂隊中演奏，它的作用是給整個樂隊一個節奏，相當於指揮者，你的聲音小了，樂隊的節奏就全亂了，但你的聲音過大，蓋過了琴、號、笛、管和歌手的聲音，怎麼行呢？所以你一定要清楚自己的位置，控制好力道才行。”
品味老師的話，其中也不無道理，回想老師的鼓點兒，的確更加柔和，卻又不失果斷。老師的指導讓我的演奏風格有了很大轉變。一次在學校藝術節表演之後，同學們都稱讚道：“真好聽，又有氣勢，又能和音樂相輔相成，聽起來特別融洽。”我知道，這得益於陳老師的指導。
漸漸地，我發現陳老師傳授的不只可以用在演奏上，它在生活中也影響着我。一次小組活動，我們組是我當組長，但在最後發言時，我並未上臺，而是選了另外表達能力更強的同學，我僅做了一些補充。後來老師問我：“很多組都是組長上臺想表現自己，爲什麼你不去？”這時，我便想起陳老師說過的話，回答老師說：“組長作爲指揮者，默默無聞就會使小組方向混亂，太凸顯自己就體現不出團隊的優勢，我清楚自己的位置。”
做人、做事適時適度——該收斂時不張揚，該表現時不浮躁，這是陳老師教會我的處事態度，我願意把它傳承下去，必將受益無窮。
傳承初三作文5
一條曲折的小巷。小巷幽靜，兩旁是一株株茂盛的榕樹，巷裏的人們帶着淡淡的微笑，走在石板鋪成的小路上，我內心感到一絲寧靜。
突然，我遠遠望見一個老人坐在路邊，如同雕塑一般。我走上前，原來是個捏泥人的，便駐足觀看。只見他皮膚黝黑，那雙靈巧的雙手全是老繭。他低着頭，好像並沒有注意到我，只見本來是球形的橡皮泥經他一揉，一擠，就成了各種形狀。他快速地將這些“零件”組裝成一隻小鳥，插在架子上，擡起頭，笑着問我：“小朋友，買一個吧？”
他的雙眼凹陷，像一口老井，閃着幽幽的光。我搖了搖頭。
他見我不買，又準備接着做。我看着他插滿泥人的架子，就問：“你捏泥人多久了呢？”他看了看我，說：“快四十年了吧，我的爺爺就幹這個，我就是傳承他的手藝。”我吃了一驚，又問：“這巷子沒什麼人經過，會有人買嗎？”他笑着說：“怎麼會沒人買，這捏泥人在我看來也是一種藝術，只要是藝術，無論在何處，都會有人欣賞的。”“那你爲什麼在這賣呢？”“我捏泥人可不是爲了賺錢，我傳承了它，我更熱愛它，在這裏我可以更好的享受這過程。”他微微一笑，看看我，一臉平靜。
看着他那消瘦的身材，我可以想象到他爲了它所吃過的苦，但爲了這手藝的傳承是值得的。
我心裏一震。幾周前，美術老師給我們播放了有關於剪紙的紀錄片。那一張張剪紙有的小巧精美，有的大氣磅礴，這些都出自陝西一個村子裏的剪紙大媽之手。她們從十幾歲就開始剪紙，一直持續到今天，這份手藝傳承到她們已經有好幾代了。她們個個年過半百，有的已是白髮蒼蒼，可專注的眼神和那個捏泥人的老人如此相似。
心裏有了幾分敬佩：在我們的生活中有多少像捏泥人的老人和剪紙大媽的普通人呢，他們的生活可能並不富足，他們可能一輩子都不會被我們熟知，可他們堅持着已經瀕於失傳的民間藝術，它們已經融入了他們的生命中，他們生命的價值也因它們而得到實現。
他們的手藝我們無法傳承，可他們甘於平凡，堅持自我的心卻值得我們代代傳承下去。
小巷幽幽，一陣涼風吹來，心裏一陣清爽。
傳承初三作文6
各個國家民族都有自己的文化，國家之所以富強，是因爲文化，社會的，社會之所以和諧，是因爲文化。我國是世界文化唯一延續的四大古國之一。在現實生活中，傳統文化的利弊日益暴露，有大部分已經被淘汰了，但有些人卻想把傳統文化一塵不變地交給下一代，這就需要注意了。傳統文化有好有壞。我們應該發揚好的。剔除壞的。因爲她會楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們，所以在面對傳統文化，我們要取捨。
中國有過年的習慣，過年會使人精神煥發，過年還要燃放鞭炮，放煙花，隨着環境問題日益嚴重，現在我們不燃放鞭炮煙花了，有人會說過年是傳統文化，燃放鞭炮不是理所應當嘛，難道傳統文化不重要了嗎?不，不是的燃放鞭炮煙花會使空氣，變差。也會引起一系列的環境問題，目前人們已經意識到環境問題的嚴重性，爲了這個地球爲了我們共同的家園，人們正在保護環境，所以不燃放鞭炮，煙花並不是，拋棄了傳統文化，而是發揚了他。傳統文化理應現在結合我們一樣。中國素來是禮儀之邦，而尊老愛幼，尊師重教我們已經傳承了五千多年。它是傳統文化，它是發揚光大，會永不磨滅，因爲它是民族之魂永不磨滅。但現在出現這樣一個問題，有些老人仗着尊老愛幼的傳統揚言這樣了，分家。我在一本書上看到，有個老人每天下午都會端着板凳坐在車上，人肉搶位，等到他們而女同事，不會爲了停車的事而煩惱，這引得我們的思考，如果那兩個老人，每天座位，會不會引起別的控車主的憤怒，甚至社會上一些不諳世情的出現。如果長此以往，每個車主的父母令人，那社會還會穩定嗎?還會和諧嗎?難道尊老愛幼就是理由嗎?現在有些人打着各種幌子，請青少年學習傳統文化，去學習那些喲，腐蝕作用的文化，以此來謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統文化，那以後準，會不堪設想。因此在好的傳統文化上，我們更應該擦亮眼睛，用傳統文化，用批判的眼光去對待傳統文化，傳統文化是我們每個人應該學習的，因此我們要學會取捨。
與傳統文化之精華，省傳統文化之糟粕。我們勢在必行——取捨。
