【精華】六年級家鄉的風俗作文錦集9篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編爲大家收集的六年級家鄉的風俗作文9篇，希望對大家有所幫助。
六年級家鄉的風俗作文 篇1
我家祖祖輩輩生活在上海，上海便是我的故鄉。上海的春節，也更讓人難忘。而我最愛的，還是那甜甜的湯糰。
大年三十的晚上，全家一齊包湯糰，看春晚。糯米粉是現成的，用水一和，便是湯糰的皮。那滑溜溜的皮，讓人不禁想起了那圓溜溜的湯糰，在沸水裏翻滾着，雪白的糯米皮在水中閃閃發亮。而那雪白中，又隱隱約約透出一絲絲灰色，那是黑洋酥的顏色，甜甜膩膩的感覺，似已在嘴裏化開，給人無限的幸福感，這是讓幾代人都神往的景象。
在外公生活的那個動盪的年代，包湯糰，吃湯糰，簡直就是無上快樂。新年來臨，家裏拿出一年來辛苦勞動而得的糯米，用一個巨大的石磨來磨糯米粉。磨的時候，全家上下都在幫忙。力氣大的大人們汗流浹背地使勁磨，而小孩們幹不了重活，就負責把糯米倒入磨盤。糯米通常都有好幾袋，還特別的重。但孩子們卻依舊不厭其煩地拿勺子一勺一勺認真地往磨盤裏倒，想必是那一個個小小的，甜甜的湯糰給了他們驚人的力氣和耐心。
磨完了糯米粉，便是做餡料。湯糰的餡通常爲黑洋酥和豆沙兩種。不過家裏通常做的都是黑洋酥的餡。拿一隻小臼，盛上滿滿一碗黑芝麻，再用一根極粗的小槌不停地搗，很快就能將其變成一碗黑糊糊。爲了讓它有甜味，就放入白糖；爲了讓它有黏性，就放入豬油。想來着一定是非常有趣的事，只可惜現在的我並不能體驗這樣的活動。
準備好了湯糰皮和餡料，便要開始包湯糰了。先把皮捏成小碗狀，用筷子夾起一個搓好的“小煤球”，輕輕放入“小碗”，再把口封上，搓成一個小球，一個湯糰就完成了。孩子們前兩步都做得很順利，但到了封口搓圓時，就叫人有些哭笑不得了。有人搓成了粗細不一的長條，有人捏成了橢圓，更有甚者，搓到一半，封口處裂開，餡全部漏了出來，便前功盡棄，只好重新來過。但誰也沒有哭鬧，反而笑聲連連。最後，大家都包出了自己滿意的湯糰。那小小的，滑滑的一個，放在手上舒服極了。
儘管如今在這個快節奏的大都市裏，已難找到當年全家包湯糰的情景了。但我相信，在每個上海人心中，都會有這樣一幅祥和的畫面，因爲那一個個小小的，甜甜的，滑溜溜的湯糰，背後不僅蘊含着人們對家鄉的情意，還有那最真摯的願望——團團圓圓，幸福安康！
六年級家鄉的風俗作文 篇2
在遼闊無垠的草原上，一直以遊牧爲生的蒙古族，有着一個一年一度盛大的集會——那達慕。
沒來過內蒙古，最大的遺憾莫過於：沒吃過牛肉乾，沒看過那達慕。那達慕一開始只是爲了祭祀山神，路神，也就是祭敖包，後來經過長期發展成爲了現在的那達慕。
由於我生在內蒙古，所以經常領略那達慕的盛況。那達慕那天，商販雲集，吆喝聲四起，我混在人流裏，不斷有人對我微笑，拉着我推銷他們的商品，人們熱情高漲，有許多準備上場的人在場上拉着馬轉來轉去，那天天氣好極了，陽光明媚，萬里無雲，似乎也在爲那達慕的開展表示祝賀。商鋪出售的商品應有盡有，小到飾品珠寶，大到古董文玩，太陽傘。
可那達慕的高潮不止於此，民族表演，競技，更讓原本就熱情的人羣更加激動。一般的那達慕可以持續三四天，第一天主要是開幕式和民族舞蹈，馬上雜技表演，人們的鼓掌聲一浪高過一浪。
競技同樣很受觀衆喜愛，小夥子們表演賽馬，摔跤，射擊，場上激烈極了，場下也毫不遜色，掌聲四起。場上的運動員英姿颯爽，意氣風發，給人一種蒙古族特有的豪爽感。
總而言之，那達慕是蒙古族特點和文化的表現，也是一種傳遞文化的方式。
六年級家鄉的風俗作文 篇3
做籺是家鄉春節必不可少的活動，在農曆十二月廿八日這天起家家戶戶開始準備或已經開始做了。“籺”是粵西地區最有特色的一種食品，以高州地區的最爲出名，有點類似北方的餈粑，材料主要有糯米粉、綠豆或黃豆、蝦米仁、花生、木耳、芝麻、香腸或火腿肉、香料等等，做成一個個如半桃子狀的外形，因而又叫它“壽桃籺”，但它風味獨特，食後讓人回味無窮，是本土家居必備的應節食品。
一大早，奶奶就買好了材料，用蔥、豬肉、香菇、木耳放在鍋裏翻炒，再加上一點蠔油，餡兒就炒好了。這是奶奶煮了一鍋子沸水，倒在糯米粉上，再用手大力地揉，這米粉會越來越有彈性，吃起來也會有嚼勁。一切準備工作做好了，開始做。扯一個小劑子出來，搓圓，壓扁，然後用手凹造型，把皮放在手裏，舀一點剛纔炒好的餡，然後像包餃子一樣，對摺回來，捏緊，這樣就捏好了一個。別看它簡單，也是有講究的：餡一定要放飽滿，不能瘦，要裝多點餡，不然太扁會很難看，但也不能裝得太飽滿，會對摺不回來的，最好放餡兒放得剛剛好，這樣包的纔好看。這就是煮湯籺了。
奶奶除了煮湯籺，還做了一種椰絲花生芝麻餡的甜籺，吃起來甜甜的，這也是小朋友最喜歡吃的，寓意着生活甜甜蜜蜜。
朋友，你喜歡吃籺嗎？歡迎你到高州來！
六年級家鄉的風俗作文 篇4
“小孩兒，小孩兒，你別饞，過了臘八就是年……”我哼着童謠，幫奶奶打掃好屋子，在煥然一新的家裏，我們又掀開了春節前備年貨的序幕。
醃好的`鹹物、待宰的甲魚、五花大綁的毛蟹；噴香的炒貨、誘人的糖果、品種齊全的菸酒，逐漸堆滿了儲物間，年味慢慢升騰了起來。
最讓人感到過年氣氛的還是包糰子。前一天隔壁的奶奶就聽說我們家要包糰子，今天就特意來幫忙，一人和餡，一人揉麪。和餡的用筷子攪動肉糜和青菜，讓它們充分融合，產生味道的碰撞；揉麪的用掌跟按壓麪糰，使糯米粉的彈性充分展現，麪粉染白了袖管，飄上了額頭，空氣中瀰漫着穀物特有的香味。
又有幾個人來幫忙了！大家在歡聲笑語中包起了糰子，只見幾雙被面粉裹着的手上下翻飛，一個個圓滾滾、軟乎乎的大白團子就誕生了。我也忍不住想試一試，學着奶奶的手法，先揪下一個小麪糰，在掌心搓圓，按平，填餡，然後包好四周，可我怎麼也學不好封頂的技巧，只好胡亂一抹，草草了之，這下鄰居們可更有了談笑的話題，我纔不管呢，我喜歡這種熱熱鬧鬧聚在一起互幫互助的溫馨畫面。
隆重的時刻來了！一個個糰子被放進了蒸屜，我受不了等待的煎熬，使勁地添柴火，熱氣從縫隙不停地往外溢，廚房似乎變成了煙霧繚繞的仙境，而我等待的就是這“蟠桃”。終於吉時已到，揭鍋，“蘑菇雲”瞬間蒸騰，香味撲鼻而來，朦朧中，糰子的身影若隱若現，霧氣散去，糰子閃着晶瑩的光，猶如上好的和田美玉，真捨不得咬上一口！一籠籠，一個個，被奶奶整齊地碼在桌子上，足足有三百個呢，或許還不止。
這麼多糰子是要大家分享的，太奶奶一袋，叔叔家一袋，姑姑家一袋……糰子不僅代表着團圓、團聚，也是增進親人情感的紐帶。這舌尖上的年味，就這樣一代代傳承，維繫着中國人對年的期待，對家的嚮往。
這家鄉的年俗不僅滿足了我的口腹之慾，更讓我內心深處體會到了年的本味。
六年級家鄉的風俗作文 篇5
我生在城裏，長在城裏，可是每年都要回幾趟南鄉老家。
我的老家是一個山清水秀的地方。在南鄉，有許多風俗習慣，比如疊羅漢，大年三十祭拜祖宗等，但我最趣味的是“祝壽”了。
今年，外公六十歲了。到了大壽的時候，我們都很高興，準備熱熱鬧鬧地爲外公祝壽。
祝壽選在大年三十的頭天，我們大家都來到外公家裏。這可是我們小孩最熱鬧的時候了，叫啊，跑啊鬧翻了天。大人們忙裏忙外，廚房裏飄來丁丁當當的案板聲和蔥花香味兒。
傍晚時分，我們開桌吃壽酒了。我看見外公這個“老壽星”沒有上酒席，就納悶地叫着“外公呢外公到哪裏去了呀”媽媽聽見我喊，就笑着說：“外公不在那裏！在另外一桌！”我更疑惑了：“今日是外公祝壽，他怎樣不到呢”我的話剛說完，堂前裏的人都哈哈大笑起來。我紅着臉，有些害羞了。舅舅說：“這是家鄉的習俗，老壽星本人一般不在正堂如席的。而是請幾個和外公要好的長者作陪，他在另外一個地方喝酒呢”
聽了舅舅的話，我們幾個小孩吵着說：“舅舅，你就給我們說說家鄉祝壽的習俗吧！”舅舅笑呵呵地說：“我明白多少說多少，也不是很清楚的！”“好呀！好呀！”我姐妹幾個異口同聲地叫着。舅舅一邊倒酒，一邊說：“祝壽是南鄉的一個風俗，一般以女婿女兒爲主，我們兒子就是作陪的。無論男女，到了三十就能夠做壽了，一般四十不做的，一百歲也不做的。意思就是‘四’即‘死’，不吉利的。一百歲呢，太滿了，‘滿招損’呀，也不做的。”舅舅倒好了酒，坐下之後說：“祝壽還要拜壽的。拜壽要先設好壽堂，掛燈結綵，正中掛‘壽’字，兩邊掛壽幛。早上吃茶葉蛋和長壽麪。午時拜壽，老壽星上座受拜。我們午時不是拜了嗎”“拜了！拜了！”我們嘻嘻哈哈地說着……
這次給外公祝壽還真學到了不少知識。家鄉的習俗讓我難忘而充滿好奇！
六年級家鄉的風俗作文 篇6
“二十三，過小年;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉;二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十日，包餃子;年初一，過大年”。這媽媽家鄉過年時老人都會這樣告訴小孩的過年風俗。
媽媽的老家在湖北省襄樊市，我也算半個湖北人，按照湖北老家的老規距，在臘月初八時，春節就差不多開始啦!在這一天，人們都要吃臘八飯，俗話說得好：“吃完臘八飯就把年貨辦。”在吃完了那極具特色的臘八飯後，大人們開始忙碌了，他們必須預備過年所有的東西，所以小孩子在那時最自由。
臘月二十三過小年，這天，家家晚上都要炕竈餅，竈餅分爲兩種：甜的和鹹的。甜的餡是用白沙糖或黑芝麻或花生做的，而鹹的則是用肉未加其它料包制而成。哇，一說到這個，整個人都不好了，口水都快滴下來了。想想那個味，好像就在鼻間縈繞。每到這一天，最忙的就是外婆，她一大早就開始和麪，發麪，等到面整理個髮好已是下午。她又把準備好的餡包進面裏，做成餅狀，一個一個的先放在鍋裏把兩面炕成金黃色，然後再放進蒸鍋蒸二十分鐘，這樣竈餅纔算做好。按照風俗，第一個竈餅，我們自己是不能吃的，要丟到竈裏，敬竈王爺。
“二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉。”在農曆二十四日，家家戶戶都要清除室內積塵，俗稱“打堂廊灰”，二十五日與二十六日都是在爲過年的年菜做準備。
“二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭。”在農曆二十七日時，每家每戶都要炒花生、玉米一類的東西，到那時，小孩子就可以偷偷拿幾個來吃。農曆二十八與二十九日，每家每戶都要蒸饅頭、包子，留到過年吃。
“年三十，包餃子。”包餃子要包“元寶”，這樣表示來年財源廣進。以前，在年三十還有兩項十分重要的活動。一個是燒炭火，三十晚上，火盆裏的火是不能息的，要一直燒着。另一個是打好水，水缸裏的水必須是清水，而且一定要一滿缸才行。
這些都是老一輩的風俗，理應流傳下來，但卻因一些原因沒有流傳下來，一些傳統逐漸成爲了歷史。我們作爲新時代的主人，應該把這些傳統傳承下去，讓過年更有年味，讓傳統節日保留傳統的味道。
六年級家鄉的風俗作文 篇7
我的家鄉在洛南縣一個安靜、優美的小村莊。因爲遠離城市的喧鬧，這裏的生態環境非常好，空氣很清新，還保留着許多傳統的習俗，我非常喜歡這裏。
每年快過年時，一到臘月村子裏家家戶戶都開始蒸饅頭、包包子，都是自己磨的面，味道好極了。最好吃的是一種叫“油餜子”的麪食，發好的面，做出特有的造型在油鍋裏一炸，變得金燦燦、圓滾滾的，像一個個金色的元寶，吃了這個“元寶”來年一定大吉大利。
到了除夕夜吃過年夜飯，一家人就圍着火爐開始包餃子，奶奶就會在餃子裏悄悄地放上幾枚硬幣，這裏大年初一早上吃餃子，來慶祝新一年的開始。吃餃子時大家都在試誰的運氣好，奶奶說，吃到硬幣的人來年一定有好運。
整個正月，小村莊都是年味十足，好吃的，好看的，好玩的，多的數不清。我喜歡這裏，這兒的習俗真有趣。
六年級家鄉的風俗作文 篇8
在元宵節前一天的晚上就開始。晚上八點整，“老爺”出廟，十幾個穿白色的衣服的人就在“老爺”的後面跟着。“老爺”身高一米，長四分米，寬三分米，穿着金色的衣服，帶着紅色的鬥風，在四個人架的轎子上，真是威風十足。當“老爺”經過時，家家戶戶都會放鞭炮。當架“老爺”的人要換時，先要把鞭炮放響。然後在換人。每隔四個小時，就換一次人。每隔四個小時，就會有人送來飯。
通過我的介紹，相信大家也有點了解了吧。如果有興趣的話，我可以做你的導遊，爲你服務，讓你親身體驗一下。
家鄉有許許多多的風俗民情，如新年之夜十二點整，一起放鞭炮；元宵節，三天三夜架“老爺”滿街跑；端午節全家一起吃飯，一起划龍舟……今天，我向大家介紹家鄉元宵節，三天三夜架“老爺”滿街跑吧。
有一次，我因好奇心太強，就走過去摸了一摸“老爺”的頭和臉。誰知，被爺爺看見了，接着我就被爺爺拉到“老爺”前兩米處，然後，爺爺讓我跪在地上，向“老爺”請罪。請完罪後，爺爺訓斥了我：“老爺”，是神，不能亂摸、亂碰。”聽完爺爺的話後，我轉身往後看，看了“老爺”一眼，心裏想：“老爺”真有一種神聖不可侵犯的威嚴。架“老爺”的這種風俗民情表面上是一個快樂的活動，但實質裏卻是一個嚴肅、認真的民俗。
六年級家鄉的風俗作文 篇9
百里不同風，千里不同俗。在新年裏，我的家鄉——陸豐，也有不一樣的習俗。
在我的家鄉準備過年時，家家到幾十裏買年貨，要準備吃的、喝的、穿的、用的，好在新年顯出萬象更新的氣象。
臘月二十八就開始大掃除了，家家都忙得不亦樂乎。將垃圾、灰塵掃走後，就把買的吃的擺上桌，讓客人和家人吃。在這一天，已經漸漸會有客人來做客了，無論是隔一面牆的鄰家親戚，無論是百里相隔的朋友，都會趕來做客。
除夕真熱鬧，家家趕做年菜，到處是海鮮與酒肉的香味。男女老少都穿上新衣，門外貼上了紅紅的對聯。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。這一夜，在廣場上會演“潮劇”，會有很多人前往觀看。不僅如此，在廣場上還會有人在賭“魚蝦蟹”，時不時連小孩子也會拿着十塊、五塊前往去賭一賭，因爲過年開心。此時此刻，大部分店鋪已經關門，因爲都去看戲了。
正月初一與除夕截然不同。這一天，大人們都在家中看看電視什麼的，只有小孩偶爾去找朋友一起玩。
元宵來臨，有一個高潮到了，許多的人都蜂擁而至、三五成羣到自己的親戚家拜年，小孩子都應接不暇，嘴裏不停說着“新年快樂”等吉言，然後不停收着紅包，到下午時會有舞獅不斷進入一戶戶人家，舞獅代表吉祥，意味福氣來了，大家都十分樂意它們進入自己家中。
一眨眼，新年就要過去了。在正月十七過去，家鄉的新年也就算過去了。學生們該去上學，大人們又去照常工作了。雖然新年過去了，但小孩還會放放鞭炮，還有零零散散的客人前來做客，大家都不捨得新年過去。
