實用的六年級家鄉的風俗作文彙編9篇

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在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編整理的六年級家鄉的風俗作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

六年級家鄉的風俗作文篇1

“百里不同風，千里不同俗”各個地方都有各個地方的風俗習慣，我想要介紹的是我家鄉的風俗。

陽光從稀疏的樹葉照進房間，在房間裏留下了斑斑點點的陽光，這就是除夕的開始。

大人們最忙碌的時間，也正是早上。大人們有的貼對聯，有的包餃子，有的爲年夜飯做準備，每家都會派一名代表去拜年，我們幾小孩都會像跟屁蟲似的跟着大人，這家收個紅包，那家拿點吃的，格外興奮。

到了下午，我們黏着大人拿錢買鞭炮，錢到手後，我們就浩浩蕩蕩的去買鞭炮了，鞭炮的種類數不勝數，在貨架上奇峯羅列，姿態萬千，令人頭暈目眩，眼花繚亂，什麼刮炮啊，摔炮啊，沖天炮啊等等。等“大隊部”到家時，已經接近年夜飯的時間了。

一家人圍在一起吃團圓飯，好熱鬧，大人們敬酒敬飲料，小孩子則狼吞虎嚥的吃着飯，生怕比別人慢了半拍。年夜飯過後，辛苦了一天的大人們也該放鬆一下了。有的在麻將房裏搓麻將，有的在廳裏看春晚，而我們最興奮的，無疑是收紅包了，太爺爺，外公，二外公，四外公，舅舅，二舅舅，三舅舅，大姨，小姨的紅包讓人領到手軟。領完紅包後，我們就在外面放花炮，“砰砰砰”，“哈哈哈”，時間在歡聲笑語中悄悄流逝了。

新年即將到來的最後幾分鐘，大人們拿出煙花。在最後十秒倒計時，我們的心情格外激動，“10，9，8，7……”時間一秒一秒的流逝着，我們的心情也是一秒一秒的激動了起來，最後倒計時，所有人已經做好了放煙花的準備。“3，2，1，0”，新年的鐘聲已經敲響，新一年的到來令所有人興奮不已。煙花在空中華麗的盛開，像絢麗的花兒一般在空中綻放。煙花完美謝幕，這也算是爲去年畫上了一個完美的句號。

門前堆放着昨夜的煙花爆竹，人們看見的，只有一堆廢紙，卻不知道昨天這裏發生了多麼令人興奮的故事啊，也許除夕的美好時光只有一天，但那美好的回憶卻是永不磨滅的!

六年級家鄉的風俗作文篇2

“百里不同風，千里不同俗”每一個人的家鄉都有着自己獨有的風俗，而我們家鄉的風俗也與衆不同，獨具特色，處處都彰顯着風俗的獨特魅力。

我的家鄉在淳安，我們這兒的風俗——跳竹馬，是最有代表性的。每年最熱鬧的時候，也就是在春節的時候，家鄉的跳竹馬活動就開始了，這表演我看過幾次，十分隆重，也極具特色。

我印象最大的是，今年的跳竹馬了。那一天是村裏來了藝人們的一天，說是藝人，其實是村裏平時表演的人。

不一會兒，城裏鄉下，不少人們都聚了過來，到了舞臺旁，大家都趕來一睹熱鬧。

隨鞭炮與鑼鼓聲的響起，竹馬也開始“翩翩起舞”，老幼青壯年們都從各地紛紛的趕了過來。不一會兒，竹馬錶演到了高潮部分，人們不禁歡呼着，鼓起了掌。有些人也想去穿那一身竹馬服，與他們共舞呢！

竹馬演出的地方，在村裏的“毛族廣場”上。表演進行到了最後部分，在後臺的村幹部們居然也加入了大家的表演，有了領導們的加入，我們就更開心了。

竹馬錶演完了，睦劇也隆重的登場了，主要戲目有《南山種麥》、《挑女婿》等，也是十分精彩。

其實在我們的日常生活中，處處都能體現出我們習俗的獨特魅力。我們應該要去保護，傳承這種美好的習俗，讓美好與快樂持續下去。

六年級家鄉的風俗作文篇3

在安徽，春節差不多是從臘月二十四開始的，這是一年裏最熱鬧的時候，人們忙碌了一整年，大部分會在這個時間趕回家過年。村子裏熱鬧了起來。

臘月24這天要做豆腐、炸圓子。早上起牀，家家戶戶都飄着豆香味兒。用柴火將鍋燒熱，將泡了一夜的黃豆磨成糊，放入鍋中再加上水。熬到微微粘稠，就可以出鍋了。在正方形的木架上鋪一層紗布，將熬好的糊放上去，把木架固定在老屋的房樑上，接着，開始過濾。將過濾的豆漿再次下鍋燒開，放入石膏點滷，冷卻後倒在豆槳布袋中，用重物壓兩小時，這樣豆腐便做好了。燒開的豆漿也可以直接喝。

接着，就是炸圓子。將煮好的一大鍋糯米飯倒到盆裏，再加入適量的肉沫、生薑沫、蔥花、鹽、醬油等調味品，然後用木棒攪拌，直到完全沒有飯粒了，可以搓成丸子爲止。把糯米飯搓成一個個像乒乓球一樣大小的圓子，再撒上一層面粉，就可以放入熱油中炸了。在鍋中不停地上下翻動，等到圓子呈現紅褐色，撈出即可。第一鍋圓子一定要要裝在盤中，擺放在竈臺上供給竈王爺。聽長輩們說，寓意是來年風調雨順有吃有喝。

中國還有許多節日和習俗，有着悠久的歷史，值得我們去了解。

六年級家鄉的風俗作文篇4

過年時，凜冽的寒風凍紅了人們的小手，卻凍不住大街小巷的鑼鼓與鞭炮聲，更凍不住人們那似火的熱情。

大年初一早上，人們是被街上的鑼鼓陣陣和那開心的叫嚷聲叫醒的，而我也不例外。一大早醒來，變成聽到村裏大隊中傳來的鑼鼓聲，與那跳秧歌的口號聲了。

穿戴整齊，去到街上秧歌隊便已開始了。走在最前面是踩高蹺的人，他們一個個雖然有四五十歲了，但是他們一穿上那靚麗的衣服，踩上高蹺，走到人羣中，就像是二三十歲的小夥子一樣，渾身洋溢着青春的色彩。

緊接着便是扭秧歌的了，村裏的一些大媽，小老。全部加入到隊伍裏了，他們身着粉綠色的衣裳，臉上化着妝，邁着十字步，扭着秧歌走着。村裏的秧歌講究的是跑扭結合，他們在奔跑中扭動，女的扭腰抖肩，手裏的布緞一甩一甩的，看上去既活潑又大方;男的上部抖肩，在女性的隊伍中又以增添了一份陽剛之氣，英俊又帥氣。秧歌隊是由村裏的大爺大媽組成的，個個都五十多歲，可在這兒，沒有人這樣認爲，反而看他們臉上洋溢着幸福的笑容，就像是年輕人一樣。她們扭腰抖肩，看得我們也不禁想參與進去。

這是我媽一下子把我和弟弟推到隊伍裏，只見弟弟隨着音樂搖頭晃腦的，把旁邊的人逗得笑個不停，我在隊伍裏也怪不好意思的，這是我姥姥在隊伍後邊說：“快扭啊!”我轉頭一看，哦，原來我姥也在這裏邊我帶着我表弟溜到我姥後邊，學着姥姥的動作，踏着音樂的節奏，在隊伍後邊兒扭起了秧歌來。扭着抖着，感覺自己的煩心事兒也抖沒了，心情也開朗了許多。

秧歌隊後面接着舞獅舞龍的，只見那龍繞着人們走了一圈又一圈，時不時還走到人羣裏跟我們一起嬉戲。那獅子可十分活躍，一會兒從那躥過去，一會兒又從那蹦出來。在大年初一，人們賣力的表演着，只爲了人們的歡笑和將着“大年初一扭秧歌!”的習俗傳承下去。

年過完了，也許今年與明年又不一樣，但這家鄉的習俗是不會更改的，它會陪伴着人們度過一個又一個的年!

六年級家鄉的風俗作文篇5

每個人的家鄉都有自己特殊的風俗，當然，我的家鄉也不例外，我的家鄉的風俗是祭敖包。

祭敖包是蒙古族傳統的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成羣結隊地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經幡，並將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然後，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經唸咒，乞求神靈保佑，羣衆們則從左向右圍着敖包轉三圈，希望迎來豐收年。

敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設在高山或丘陵上，因爲他們認爲高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插着一根長杆，杆頭上繫着牲畜毛角和經文布條，四面放着燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓唸咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞唸經。

正因爲有了各個地區不同的風俗習慣，纔有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。

六年級家鄉的風俗作文篇6

這一家子四口人坐在飯桌前，桌上豐盛的年夜飯散發出迷人的香味，火鍋裏沸騰的豬排也在誘惑着桌前的人。四口人一邊吃，一邊說笑。姐姐運氣好，一下子夾了個雞翅膀，媽媽打趣道：“吃了雞翅膀好會梳頭。”淘氣的妹妹放棄夾着的豬尾巴，將目標轉移到姐姐身上，眯縫着眼睛：“唉，原來你把雞翅膀都獨佔了，怪不得我不及你會梳頭。”“你也不錯呀，吃了豬尾巴也就不會流鼻涕了。”雞翅膀長了腳的飛到妹妹的碗裏。一家人大笑。，快樂和溫馨在昏暗的燈光下瀰漫。

時鐘已敲響了八點，一家人散了席。收的收碗，洗的洗盤，和諧的分配竟使這碗盤也發出叮噹的讚歎聲。（《團年飯》曹芳媛）

“啪啪啪……”鞭炮此起彼伏地響起來。“喔，過年啦，過年啦！”孩子們跟着鞭炮噼裏啪啦的聲音跳進跳出。父親和叔伯忙着貼春聯年畫，母親和嬸嬸忙着端菜上桌。平日裏怕吵鬧的爺爺奶奶坐着看着，臉上寫滿幸福。屋子裏洋溢着節日的快樂氣氛。

“開飯了，開飯了！”隨着這聲吆喝，家庭的每一個成員都涌向餐桌。速度有快有慢，讓人聯想到物體的分子作無規則運動時的.狀態。

“菜好吃呀，到底是兒媳做的呀！”爺爺嘖嘖稱讚道。奶奶也微微點點頭，表示讚許。夫唱婦隨，爺爺奶奶還是恩愛得很哩。面對滿桌的好菜大夥可毫不留情，拿起筷子就風捲殘雲地大幹起來。吃的吃，喝的喝，桌子上熱火朝天，猶如節日的盛會。

六年級家鄉的風俗作文篇7

“二十三，過小年;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉;二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十日，包餃子;年初一，過大年”。這媽媽家鄉過年時老人都會這樣告訴小孩的過年風俗。

媽媽的老家在湖北省襄樊市，我也算半個湖北人，按照湖北老家的老規距，在臘月初八時，春節就差不多開始啦!在這一天，人們都要吃臘八飯，俗話說得好：“吃完臘八飯就把年貨辦。”在吃完了那極具特色的臘八飯後，大人們開始忙碌了，他們必須預備過年所有的東西，所以小孩子在那時最自由。

臘月二十三過小年，這天，家家晚上都要炕竈餅，竈餅分爲兩種：甜的和鹹的。甜的餡是用白沙糖或黑芝麻或花生做的，而鹹的則是用肉未加其它料包制而成。哇，一說到這個，整個人都不好了，口水都快滴下來了。想想那個味，好像就在鼻間縈繞。每到這一天，最忙的就是外婆，她一大早就開始和麪，發麪，等到面整理個髮好已是下午。她又把準備好的餡包進面裏，做成餅狀，一個一個的先放在鍋裏把兩面炕成金黃色，然後再放進蒸鍋蒸二十分鐘，這樣竈餅纔算做好。按照風俗，第一個竈餅，我們自己是不能吃的，要丟到竈裏，敬竈王爺。

“二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉。”在農曆二十四日，家家戶戶都要清除室內積塵，俗稱“打堂廊灰”，二十五日與二十六日都是在爲過年的年菜做準備。

“二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭。”在農曆二十七日時，每家每戶都要炒花生、玉米一類的東西，到那時，小孩子就可以偷偷拿幾個來吃。農曆二十八與二十九日，每家每戶都要蒸饅頭、包子，留到過年吃。

“年三十，包餃子。”包餃子要包“元寶”，這樣表示來年財源廣進。以前，在年三十還有兩項十分重要的活動。一個是燒炭火，三十晚上，火盆裏的火是不能息的，要一直燒着。另一個是打好水，水缸裏的水必須是清水，而且一定要一滿缸才行。

這些都是老一輩的風俗，理應流傳下來，但卻因一些原因沒有流傳下來，一些傳統逐漸成爲了歷史。我們作爲新時代的主人，應該把這些傳統傳承下去，讓過年更有年味，讓傳統節日保留傳統的味道。

六年級家鄉的風俗作文篇8

紅山文化，是指活動在赤峯紅山區以及周邊地區的古老文明，現存大量文物、遺蹟、廢棄的祭壇。而紅山文化節，便是由此延伸而來。

那紅山文化又是怎樣被發現的呢？一個在山路上走着的農民，遇到了一塊形狀規則，有加工痕跡的石頭，這本不足爲奇，誰知又向前一段距離，遇到了一個石頭擺成的，類似“法陣”的建築，於是，他聯繫了考察人員。考察發現，周圍還有很多附屬的小祭壇，又在周圍發現了一些古飾品，顯然，這附近有過古老文明，但滅絕原因不得而知。

紅山文化，由一個古老文明，化身爲一個節日，走進我們的視野，並融入了許多現代化的、多民族的元素。

節日期間的活動內容有：焰火晚會、紅山文物精華系列展、那達慕盛會、紅山先民遺址大型祭祀活動、紅山文化旅遊紀念品展評活動、紅山文化書畫攝影作品展、紅山文化遺址考察等。

其實，每個地方都有自己的風俗，只要留心、細心瞭解，每個風俗背後都有一個個傳奇的故事。

六年級家鄉的風俗作文篇9

除夕，是春節的前夕，是一個熱鬧又忙碌的好時節。爲了除夕，我的爸爸大清早就開始做菜。因爲這是我們這裏的習俗，要提前把菜做好，擺在祖先的墓前，讓他們先吃。

除夕的前三天，村裏人都去買年貨，而我的爸爸不會，他就喜歡後買。除夕早上，爸爸把年貨買回來了。我和媽媽準備把豬肉燉了。

我的鼻孔裏飄進了一股清爽又噁心的味道，問：“媽媽！這裏面是不是燒壞了？這麼臭！”媽媽樂呵呵得說：“傻孩子，這是他在爲自己洗澡。”

下午，我們家的男丁都會去祭拜祖先，其他人就在家中準備晚飯。

除夕的晚上，我特別興奮，因爲我有零花錢了。晚上天空漆黑的，一束束煙花在空中綻放，五顏六色，美麗極了。屋內，一家人圍坐一起，溫暖的氣氛瞬間軟化寒冷。

等了整整一年，終於到了，我迫不及待了：“爸爸，準備給我多少錢的紅包呢？”我用手拉了拉爸爸的衣袖。

爸爸沒有直接回答，問道：“你知道除夕的由來嗎？”

我胸有成竹地講：“知道。是古時候有個兇惡的怪獸叫夕，每到歲末便出來害人。後來，人們知道夕最怕紅色和聲響。於是年三十晚上，家家戶戶貼紅春聯，燃放爆竹，來驅除夕獸，以求新的一年安寧。這種習俗從此流傳下來，年三十晚上便稱爲除夕了。”