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精選六年級第二單元作文集合五篇

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無論是在學校還是在社會中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編收集整理的六年級第二單元作文5篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

精選六年級第二單元作文集合五篇

六年級第二單元作文 篇1

滿族這個字眼,相信大家都非常陌生。今天,就讓我們去走近它,瞭解它吧!

滿族,現有人口982。1餘萬人。滿族主要分佈在遼寧、吉林、黑龍江三省,其餘大部分分佈在河北、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆、山東、福建等省區,一小部分散居於北京、天津、上海、西安、成都、廣州等大中城市。居住在農村的滿族人,其住房繼承了傳統的建築形式,院落圍以矮牆,院內有影壁。住房一般爲西、中、東三間,大門朝南。

滿族是一個能歌善舞的民族,“莽勢”、“空齊”是傳統舞蹈,多在節慶的宴會上跳。舞時二人相對,舉一袖於額,反一袖於背,盤旋作勢,稱爲“莽勢”;舞者歌唱時衆人拍手以“空齊”二字相和,叫“空齊”。“清音子弟書”是八旗子弟於18世紀中期創作的一種只有唱詞,沒有說白,配合鼓板、三絃演唱的新鼓詞,是滿族人民喜愛的一種曲藝形式。

滿族人很早就信奉薩滿教,每逢祭祖、祭天,要由薩滿戴上神帽,穿上裙子,繫上腰鈴,擊鼓起舞,邊禱邊跳。滿族人重禮節,有一個時期,小輩對老輩是三天一小禮,五天一大禮;三天見長輩要請安,五天見長輩要“打千”。男人打千要哈腰,右手下伸,左手扶膝,像拾東西一樣;女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留髮梳瓣,穿馬蹄袖袍褂,繫腰帶;婦女頭頂盤髻,穿寬大直統旗袍,不纏足。今天,旗袍已經成爲典型的東方婦女服飾,風靡全球。

最能代表滿族飲食文化的莫過於“滿漢全席”。這種宮廷佳宴流傳至今已有200多年的歷史。其中的滿族菜餚無論在選料、製作和吃法上都保持着滿族特色,製作菜餚的山珍如人蔘、鹿茸等大都還是來自滿族的老家——“白山黑水”。此外,滿族還有許多風味小吃和種類繁多的點心,“薩其瑪”就是其中著名的一種。?

這就是滿族,一個獨特的民族,聽了我的介紹後,你熟悉它了嗎?

六年級第二單元作文 篇2

《狼牙山五壯士》是五年級上學期學的一篇文章。文章講述了1941粘球,五位抗日英雄爲了掩護羣衆和部隊的轉移,毅然把敵人引上狼牙山,子彈沒有了,他們用石頭砸:敵人近在咫尺了,爲了國家的尊嚴,他們選擇了跳崖,以身殉國,譜寫了可歌可泣的英雄樂章。

今天,在國慶節之際,我再次重溫這篇文章,身爲勇士爲了祖國、爲了革命事業不怕困難大義凜然的革命精神所深深的感動,聯想到自己,作爲21世紀的少先隊員,對學習中遇到的困難所採取的態度,真的好愧疚!

記得有一次,我在做數學題的時候,遇到了一個難題,苦思冥想但仍想不出來,那時夜已深,我懶得再去理他,於是便把這道題空着,心想:反正明天老師會講的,那是照着抄不就行了?神不知,鬼不覺,既輕鬆又省事。我爲自己的聰明而沾沾自喜。但沒想到,我正把自己推向一個深淵,一個一旦掉進去就上不來的深淵!遇到困難,我總是這樣一次又一次的自圓其說,一次又一次的原諒自己。期末考試時,明明品是各方面都均衡的我,這次數學才考了九十分!那是我根本不敢相信自己的眼睛,定下心來,跟不敢相信自己的小聰明竟如此不堪一擊!這就是退縮與困難的結局!

回想起自己對待學習的態度,再看看狼牙山五壯士爲了革命事業,敢於赴湯蹈火的精神,才發覺自己的做法是多麼不應該呀!無數革命先烈拋頭顱,灑熱血,前赴後繼才換來了我們今天的`幸福生活。如果今天,我們在學習上遇到一點小困難就打退堂鼓,那明天怎麼去爲祖國做貢獻呢?我們又怎麼對得起今天來之不易的幸福生活呢?

今天,當我重溫烈士的豐功偉績是,我只覺自己的無知與渺小,只覺得手中那只有幾十頁的書般的分量是那樣沉重,我羞愧萬分!先烈們,你們放心吧,今天我一醒悟,我一定以你們爲榜樣,結果你們的槍,不怕困難,勤奮學習,刻苦鑽研,掌握科學文化知識,長大將國家建設得更美好富強!

六年級第二單元作文 篇3

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家上午好!今天我要演講的主題是“祖國在我心中”。

因爲那時是封建社會,所以我們祖國很貧窮,我們的老祖宗經常填不飽肚子,現在當然不同了,家家戶戶都吃的飽飽的,有時還剩下了很多飯。說明我們的祖國強大了,爲此我感到無比的自豪。

我們的祖國變強大和許多人都有關係,他們都爲祖國做出了貢獻。如:袁隆平,他爲祖國做的貢獻是:在我國糧食不足的時候,他挺身而出,研究雜交水稻,經過數次的失敗,最後終於研究成功,解決了我國糧食不足的問題。還有南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動搖,反而斬釘截鐵地說:“唯有以死報國,我別無所求。”

臨刑前,監斬官湊近說:“文大丞相,你現在改變主意,不但可免一死,還依然可當大丞相。”文天祥便怒喝道:“死就死,還說什麼鬼話!”

文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心絃的《正氣歌》。他的品質使我感動,使我想到了詩句“生當作人傑,死亦爲鬼雄。”

我們的祖先先後發明了我國的四大發明:造紙術、印刷術、火藥、活字印刷術。爲此我感到無比的自豪。

我真爲你驕傲,中國。

我的演講到此結束,謝謝大家。

六年級第二單元作文 篇4

百里不同風,千里不同俗,每個地方都有不同的民俗。

我的家鄉在石泉,那裏的山美,水美,人更美。山會在不同的季節繪製出不同的景色,水會在不同的季節向你展現出它不同的舞姿,人更是熱情好客,不管你們認識與否,只要你需要幫助,他們總是會放下手裏的活來幫你。最令人喜歡的不是那的環境,而是那獨特的風俗。

我最喜歡家鄉的春節,家鄉的春節是最熱鬧的節日,也是最快樂的節日,大街小巷到到處張燈結綵,小孩子們把作業的煩惱拋到了九霄雲外,在大街小巷中快樂的奔跑玩耍,大人們在家準備着年貨,街上到處是美食的香味,除夕那天,天剛擦黑,幾隻煙花就迫不及待的衝向天空,在天空中綻放出朵朵鮮花,除夕之夜還要守歲,所以除了很小的孩子以外,幾乎沒人睡覺,除此之外除夕還有一項大的活動,就是吃年夜飯,每當此時,在外奔波勞碌了一年的親人們都會回家感受家的溫暖,在吃年夜飯時如果小孩子一不小心打碎盤子,長輩不但不會說你,而且還會願你歲歲(碎碎)平安。

六年級第二單元作文 篇5

今天我給大家介紹一本明朝吳承恩的著作——《西遊記》。

這本書主要寫了孫悟空出世拜師大鬧天宮。這是全書最精彩的章節,熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一段折騰。將他反抗性格表現得淋漓盡致。唐僧西天取經路上先後收了孫悟空,豬八戒,沙和尚三個徒弟。並歷經九九八十一難,終於取到了真經,修成了正果。作品曲咋地反映了現實社會的矛盾,通過取經人和妖魔的鬥爭及神佛語與妖魔之間的關係,表現了人們羣衆戰勝困難的樂觀精神和封建時代的統治階級統治的腐朽、程序的混亂。

其中大鬧天宮這一段是我最喜歡的。孫悟空因爲玉帝給他了一個最小的官職而憤怒不己。於是,孫悟空就一個筋斗雲回到花果山上。玉帝派李天王與哪吒住那孫悟空。但他們兩個都無法打敗孫悟空,就回去說給玉帝聽。太白金星說不如給他一個有名無祿官職。但是孫悟空在蟠桃大會上搗亂。自己又逃回花果山來。玉帝派二郎神等人捉拿妖猴,太上老君準備把他練成仙丹。但孫悟空銅頭鐵臂,刀槍不入。反而練成了孫悟空的火眼金睛。最後,孫悟空卻被如來,用五指山壓住。

這本書爲什麼讓大家覺得好看?爲什麼那麼的家喻戶曉?因爲他有生動的動作描寫,爐火純青的語言,才讓故事生動起來。

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