民俗六年級作文(合集15篇)

無論是身處學校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編幫大家整理的民俗六年級作文，歡迎大家分享。

民俗六年級作文1

春節是我們中國最重要也是最隆重的日子，那一天我們中國人要一起度過。“春節”也是我們常說的過年，雖然各個地方的習俗不同，但是我相信他們的心中一定也很激動、興奮、愉悅，那我就說說我們增城過年的風俗吧。

早在春節降臨前，家家戶戶爲了迎接春節的到來，我們都會把家裏的各個角落、裏裏外外都給打掃乾淨，進行一次大掃除。春節的前一天每家每戶都要貼春聯，以示迎春之意。爸爸媽媽每年都要精心挑選一幅好春聯，今年爸爸媽媽選的上聯是：家有福星高照照，下聯是：財如人意滾滾來，橫批是：五福臨門，這副春聯預示着新的一年裏我們家會財源滾滾、家庭幸福。

除夕那天晚上，爸爸媽媽會準備一大桌好吃、美味的飯菜，這就是我們常說的團圓飯。吃飽了團圓飯我們一家子圍坐在電視機前看中央臺的春節聯歡晚會，我們邊看邊談，說他們表演得怎麼樣，我們一直看一直看到很晚，直到凌晨才睡，這就是我們常說的“守歲”。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

大年初一的那一天，我們早早地起了牀，穿着新衣服，給家人拜年了。他們就會給紅包我，大人們派發紅包給未成年的晚輩，是表示把祝願和好運帶給我們。紅包裏的多少錢並不重要，主要是讓我們開心，其主要意義是在紅紙，因爲它象徵好運。

我很喜歡春節，因爲春節十分熱鬧，還可以收到許多壓歲錢，可以吃到很多好吃的！這就是我們增城的春節！

民俗六年級作文2

剪紙是我們中國的一門博大精深的民間文化，是勞動人民的智慧的結晶。面對眼前這幅精妙絕倫的剪紙，我不禁拍案叫絕，嘖嘖讚歎。

這幅剪紙展現了一位美麗的姑娘她臉上掛着甜甜的微笑，身着五彩繽紛的長裙，頭頂頂着三個白碗在翩翩起舞呢！

看着看着，我入神了，彷彿身臨其境：晚上，新疆的大廣場上正舉辦着篝火晚會，異常得熱鬧。這時，一位美麗的姑娘款款走上了舞臺。她身着紫色輕紗演出服，衣服上繡着各種各樣彩色的花紋，讓人目不暇接。頭髮上掛着許多珠子，一朵鮮豔的珠花嵌在發間，着實耀眼。脖子上掛着一串小鈴鐺，細細的手腕上戴着許多手環兒，閃閃發光，讓人感到很隆重。

正當我在思考着爲什麼要穿成這個樣子時，耳邊突然傳來了一陣美妙的音樂，姑娘那輕盈的身姿也隨着音樂擺動起來，脖子上的鈴鐺發出了清脆的響聲。音樂聲、鈴鐺聲和熱烈的掌聲形成了最動聽的天籟之音。

這時，另一位姑娘拿着幾個白瓷碗走上了舞臺，把一個碗拋向那個跳舞的姑娘。只見那位跳舞的姑娘靈活地把身子一扭，頭正巧頂住了那隻碗。就在她一扭，一頂之間，我的心都提到嗓子眼兒，“小心呀，姑娘，別摔着，別一不小摔碎了碗，扎到腳。”我還沒看清怎麼回事，那姑娘已經隨着音樂又轉了幾個圈，接着那個拋碗的姑娘把碗一下子全部拋到了空中，跳舞的姑娘如旋風一般，用手和腳同時接住了碗，然後像雜技演員似的把碗全部一下子頂到了頭上，開始做各種高難度的動作。她時而跳，時而連轉好幾個圈，時而劈叉……最後收場時，她頭上的碗已經有八個了。頓時，觀衆席上傳出陣陣雷鳴般的掌聲。

想到這裏，我不由念起了一句俗語：臺上一分鐘，臺下十年功。表演難度如此高的舞蹈，一定得下很大的功夫吧！

一張小小的剪紙竟然能讓人聯想出這麼生動的情景，剪紙的魅力不言而喻。了不起的剪紙；了不起的人，更了不起的是創作。

民俗六年級作文3

我們中國地大物博，且只說茶，就種類繁多。比如：龍井茶、普洱茶、莫幹黃牙……真是數不勝數。可我最喜歡的，還是我們德清特有的，“茶中奇葩”——烘豆茶。

在《史記》中有記載：大禹治水的時候，下渚湖周邊，洪水氾濫。於是大禹封汪芒氏爲防風王，前來與百姓一同抗洪。但抗洪期間，防風操勞過度，身患重病。當地的百姓用烘青豆、醃製的陳皮和野芝麻泡茶給他喝，結果很快大病治癒。但是大禹聽信佞臣之言，誤殺了防風王。後來得知實情，後悔不已。於是爲他建造廟宇，塑像立碑，歌功頌德，供世人瞻仰。所以烘豆茶又名“防風神茶”。

烘豆茶是用烘豆、陳皮和芝麻等，數種香料配製而成的。但主料是黃豆，它的製作可不簡單。首先是要把皮剝開，在鄉下有一句俗話：“誰家剝黃豆，大家都來幫。”大家一起剝，速度可是快了好幾倍哩！在家剝好的黃豆，用水煮熟。最後把熟黃豆放入圓形竹匾上曬乾，用炭火烘上幾日。那黃豆從黃變綠，香噴噴的烘豆也就烘好了。製作一杯烘豆茶也就萬事俱備——只欠東風。

這“東風”是什麼呢？哈哈，是一隻精美的杯子！一隻金邊白瓷杯，好似一朵綻開的花兒。不同的人家，杯子當然也不一樣，但都令人賞心悅目。杯子中，碧綠的茶葉，青綠爽口的烘豆，橙紅色的胡蘿蔔乾和金燦燦的陳皮，組成了一幅絢麗的彩色畫卷。捧在手裏，水不燙，溫溫的。呷一口，水中帶着鹹鹹的味道，伴隨着幾聲嘎嘣聲，烘豆，陳皮和芝麻的香味兒，蔓延整個口腔，舒適感傳遍全身，沁入心脾。正所謂“茶不醉人人自醉”。

現在，人們吃的都過於油膩。但是隻要喝上一杯香噴噴的“烘豆茶”，就能把人從迥異的當代拉回樸實無華的從前。

民俗六年級作文4

一年之中，最令人興奮的節日當然是春節了。春節裏的民俗和飲食，如同錦上添花、畫龍點睛。

先說春節的民俗。臘月二十三這天，便是小年。按照民俗，這天裏，人們需要祭竈王爺，讓竈王爺上天說自家的好話。

臘月二十四，要打掃自家的房子，意味着掃除一切對人們不友好的事物，迎接歡樂、財富、健康，這是辭舊迎新的象徵。

再過幾天，到了大年三十這天。人人都盼着這天，因爲這天晚上是一年的最後一晚。晚上要吃餃子，還能看各地的春節聯歡晚會，難怪會讓人人掛念。

大年初一初二，人們都會穿上新衣服，外出遊玩，也會燃放鞭炮，使年味兒在爆竹聲中越來越濃，讓人們十分享受。

再說過年時的飲食。臘月二十五，人們吃凍豆腐。在北方，人們把做好的豆腐放在室外，寒冷的天氣使豆腐在一夜裏凍成蜂窩狀。凍豆腐怎麼燒都很好吃。

臘月二十九，要蒸饅頭吃。饅頭也有很多花樣，有的捏成花形的、魚形的，還有元寶形的。味道也有不同，有酒釀的、紫薯的、夾豆沙的。味道和形狀各有千秋。

三十晚上，餃子是主角，也有年夜飯。餃子也有元寶形的，但餡料多是豬肉。還有一些農村裏，在餡里加一枚硬幣，吃到包有硬幣餃子的人，在下一年裏會很幸運哩。

年夜飯也有在模子裏被製成各種樣子的米粿，有的是元寶，有的是錦鯉，這兩樣居多。米粿裏摻進豆沙，摻進一些堅果，十分好吃。

現在已進入立春，但“過年”這個詞鐫刻在每個人的心中。懷念過去的年，期盼將來的年，民俗飲食是不變的，每個人對年下的定義也會不變。

民俗六年級作文5

盼啊，盼，終於，一年一度的篝火會到來了。

晚上，我們一家人吃過元宵後，就迫不及待地來到衚衕口，這時滿衚衕的男女老少都聚在這裏，有說有笑。忽然有人喊：“開始烤火了。”於是人們都趕緊跑到家抱柴禾，不一會的功夫就抱來一大堆柴禾。我點着火，人們齊聲喊：“篝火會開始嘍!”大人們圍在一起興奮的說：“終於盼到篝火會了，這一年過得真快啊!”奶奶也慈祥的說：“是啊，這日子好過啦，年的味道更濃了。”對門笑着說：還是新中國的新農村好啊!我家今年新添了一臺電視機還有一臺拖拉機，另一個也搶着說：“我家也添新電器了……

我們小孩圍在一起，嬉笑着，打鬧着，我說：“今年我買了點小女孩玩的小花炮，你們呢?小宇說：“我也是，媽媽還給了我壓歲錢，現在媽媽掙的錢多了，出手也大方了。”他滔滔不絕地說着，我趕緊打斷他說：“我們開始放花炮吧。”我點着一個“滿天星”然後藉着燈光用“星語”寫下了我今年的願望。又閉上眼睛祈求這個願望的實現，夥伴們也不約而同的寫下了自己的願望。按照家鄉的習俗，我們就該一起放跑了，於是，人們都拿出各式各樣的炮來，天空中頓時出現了多彩的圖形，我們陶醉在這美麗的瞬間中。

哥哥、姐姐們也聚在一起，說着自己新一年的夢想和計劃。最後就是表演節目了，我們紛紛來到抽獎臺抽獎。“耶”!今年是我表演。我不由自主的喊出聲來。我用嘹亮的聲音說：“我爲大家表演一段拉丁舞恰恰恰。”雖然沒有音樂，但是，我隨着觀衆的掌聲跳出了節奏。

伴着一陣歡歌笑語，篝火會結束了，在笑聲中，我們又走進了新的一年。我們也會微笑着去迎接和麪對每一天。

民俗六年級作文6

苗族的歷史悠久，四川、貴州、湖南的苗族至今把蚩尤當作自己的祖先。傳說蚩尤是“九黎”之君，在5000年前，九黎部落與黃帝部落衝突，敗而退出黃河下游，佔據長江中、下游。逐漸形成“三苗”。公元前2世紀後，苗族先民大部分已遷至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世紀從廣西去的士兵。

苗族最大的節日是“西松”（祭祖），每年秋後舉行一次。鬥牛是苗族喜愛的一項活動，每年正月、端陽、火把、中秋等佳節都要舉行。此外還有踩鼓、賽馬、摔跤、鬥馬、鬥鳥等活動。苗族喜愛歌舞，蘆笙是苗族人民最喜歡的的著名樂器，大的長一、二丈，小的只八、九寸。具有民族特色的蘆笙舞流行於貴州、四川、雲南等地。跳舞時，往往幾百人用大大小小的蘆笙吹着同一曲調跳舞。

苗族的衣服又叫苗服，苗族服飾從總體來看，保持着中國民間的織、繡、挑、染的傳統工藝技法，往往在運用一種主要的工藝手法的同時，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結合，從而使這些服飾圖案花團錦簇，顯示出鮮明的民族藝術特色。從形式上看，分爲盛裝和便裝。盛裝，爲節日禮賓和婚嫁時穿着的服裝，繁複華麗，集中體現苗族服飾的藝術水平。便裝，樣式比盛裝樣式素靜、簡潔，用料少，費工少，供日常穿着之用。

苗族創造了豐富的文化藝術，有大量的優美詩歌和傳說故事流傳至今。“飛歌”享有盛名。樂器主要有：蘆笙、木鼓、皮鼓、銅鼓最富盛名。

無論是誰只要去過苗族，就會讓你流連忘返，捨不得走。

民俗六年級作文7

蒙古族將過春節稱爲“白月”，原因可能與其崇拜藍色和白色有關。藍色代表蒙古民族自身，而白色代表純潔、吉祥和神聖。

臘月二十三以後，即準備過春節。衣食住等方面皆與平日不同。食物方面，要製作炸油菜子，花樣繁多，尤其是供佛之物，力求美觀。其次是包餃子，俗稱“黃饃饃”或“扁食”。

年三十是最爲熱鬧的一天。全家人皆着新制作的蒙古袍，顯得精神煥發。上午，先要上供祭佛，在佛祖供臺上擺上各種奶食、油食，擺成小塔形狀，上面還要插上特製的金銀花。再用十二個小銅盅倒滿白水，然後點上長明燈。同時開始貼對聯。晚上備好飯菜後，在院外找一平地，鋪好新氈，擺上酒席，開始祭祖。長輩複誦着祖先名字，將酒一杯杯灑在地上，灑向天空。祭祖畢，全家上席。晚輩給長輩敬酒稱辭歲酒。此日，全家不分男女老幼，皆可盡情娛樂，男人多下蒙古象棋，婦女兒童玩“羊拐”，一夜不睡，直至天明。

初一凌晨，擺上宴席，先由晚輩給長輩敬酒，行跪拜禮。男人們跨上早已備好的駿馬，三五成羣地奔向村鎮，逐個地串蒙古包。按習慣此酒每敬必喝，通常是載歌載舞，氣氛熱烈。串包男女經常利用此機會賽馬，尤其是青年男女更不相讓，茫茫草原，縱橫馳騁，冰冷大地上奔淌着生命的熱流，預示着來年無盡的希望。

民俗六年級作文8

中國的傣族是一隻有着悠久文化傳統的民族，人口近百萬。主要散佈在雲南西雙版納傣族自治州。西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。

潑水節是傣族最爲重要的節慶。每年陰曆四月舉行，一般爲期三至四天。至今傣族人民中還流傳着一個神話：遠古的時候，傣族地區有一個惡魔，他作惡多端，人們恨透了他，可什麼辦法都對付不了惡魔。後來，七位姑娘發現了惡魔的致命弱點，只有惡魔的頭髮纔可置於死地。一天夜裏，姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一着地，就燃起了大火。此時，姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次，當換人時。人們都給抱頭顱的姑娘潑水，衝去身上的血污和疲倦。後來就形成了傣族最爲重要的節日——潑水節。在“麥日”也就是節日的第一天。人們一清早就要採集鮮花綠葉到佛寺供奉，但來清水“浴佛”——爲佛像洗塵。“洗浴”完畢，集體性的潑水便開始了。一羣男女青年帶着清水，涌出大街小巷，逢人就潑。“水花放，傣家旺，”“潑溼一身，幸福終身”一朵朵吉祥。幸福。健康的水花在空中綻放。划龍舟是潑水節最爲精彩的節目之一，常常在潑水節的“麥帕雅晚瑪”（第三天）舉行。那日人們都穿上節日的盛裝聚集在瀾滄江畔，瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊着各色各樣的龍舟，船上坐者數十名強壯的選手，號令一響，龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲。鼓聲。號子聲。喝彩聲，節日的氣氛在這裏達到了高潮。“放高升”是潑水節的另一項節目。高升是傣族人民一種自制的煙火，將竹竿底部添以火藥和其他配料，置於竹子搭成的高塔上，街上引線，常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火，猶如花團錦族，光彩奪目，甚是美妙。潑水節是傣族傳統文化的結晶，是一個快樂而幸福的節日。

民俗六年級作文9

從遠處傳來了隆隆的鑼鼓聲和喧鬧聲，人聲鼎沸，我循聲而望，原來那是在舞龍燈。走進了看是一條金龍。金黃色的龍鱗，土黃色的龍身，一個大龍頭，上面有一雙閃閃發光的大眼睛，嘴巴張的老大老大，鋒利的牙齒露了出來。伴隨着“咚咚鏘、鏘鏘鏘、咚咚咚”，那條龍舞動了起來，時而在空中飛舞，時而繞着地面盤旋，忽左忽右，忽上忽下，忽前忽後，神氣十足。我好奇地問一個村上一個年紀大的爺爺：“爺爺，你們爲什麼要舞龍燈啊？”

只聽那位爺爺說：“因爲龍是一個代表吉祥的動物。我們舞龍燈就把這份吉祥之氣帶到了每一戶人家，讓每一戶人家都平安地迎接新年！”我聽了爺爺的話，開心地跟着“龍”去每一戶人家送喜氣去咯！

我到了一戶人家門外，發現主人吧100—200元人民幣放在“龍”的嘴裏。我腦子裏又冒出一個問題：爲什麼要放錢在龍的嘴裏呢？我找到了一位村上的一位奶奶，她告訴我說：“因爲這樣就表示可以讓人家一生平安、健康、長壽。”

後來，我又從村上的一位爺爺哪兒得到了一些關於舞龍的知識：原來，在農村舞龍燈代表村民平平安安、身體健康。在企業裏舞龍燈代表生意興隆、財源滾滾。甚至在春節聯歡晚會上舞龍燈也代表全國人民恭賀新年、萬事如意！

原來，這小小的一個舞龍燈、竟發揚着中國偉大的歷史文化，我們一定要繼承中華民族的傳統文化給發揚光大！

民俗六年級作文10

說到火鍋，大家一定不陌生。身爲半個四川人的我，更是吃過不少火鍋。那種鮮美的湯汁，配上新鮮的食材，可口的蘸料，想必沒有人會不愛。

火鍋是一種具有悠久歷史的.中國傳統烹飪方式，老少皆宜。古代稱火鍋爲“古董羹”，因食物投入沸水的“咕咚”聲而得名，西漢博士韓嬰在《韓詩外傳》中記載，古代祭祀或慶典，要“擊鐘列鼎”而食。這便是火鍋的萌芽。到了商代，祭奠時就要“鳴鐘列鼎”而食。就算是火鍋的雛形。後又經歷了幾個朝代的演變，到了宋代，火鍋終被正式記載了下來。元代，火鍋流傳到了蒙古一代，用來煮牛羊肉。清代，火鍋甚至變成了一道著名的“宮廷菜”。

火鍋特色即爲邊煮邊吃，現吃現燙，油而不膩。鍋本身又有保溫效果，吃時食物仍熱氣騰騰

四川火鍋，以“麻、辣、鮮、香”著稱，用料多種多樣，頗受大衆歡迎。從“山珍”到“海味”，從“飛禽”到“走獸”，可入火鍋的食材可謂數不勝數。一句話，凡是能吃的均可在火鍋中燙食。

《易經》上講：“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也；關乎天文以察時變，關乎人文化成天下。”火鍋的文化底蘊十分重要。火鍋採用“煮”這一單一的烹飪手段來處理各種不同的食材，同樣使他們變得鮮美，因而火鍋真具有包容性。“火鍋”一詞是炊具、盛具、吃法、技法的統一。這表現了中國飲食之道的“和諧性”。

小小的火鍋也有這麼多的學問，這這種種文化特色，個個深入人心，使人無一不驚歎民族傳統、中國文化的博大精深。

民俗六年級作文11

一轉眼，又進入了臘月，蛇年即將過去，馬年就要到來。新年時，家家戶戶貼春聯，掛年畫，吃年夜飯，放鞭炮。除了這些和大家一樣的風俗外，我們這兒還有一些獨特的習俗。

春節一般指除夕和正月初一，但在我們這兒，過年是從臘月二十四的掃塵開始到正月十五元宵節結束。臘月二十四掃塵，按民間說法：“塵”與“除”諧音，新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣全部掃出門。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃庭院。

到了除夕或者除夕前一天，家家戶戶都要祭祖，也叫“辭先”。這個活動非常隆重，要做許多好菜擺在桌上，請祖先回來吃，還要燒紙錢給他們，稱爲“壓歲錢”從長輩到晚輩，按次序磕頭。最後就是除夕晚上全家人還要吃團圓飯，稱爲年夜飯。

到了正月初一，要吃湯圓，放鞭炮，拜年，人人喜氣洋洋，但這一天卻有許多禁忌：不能動剪刀，免得口舌之爭；不吃湯泡飯，免得這一年出門遭雨，還不能掃地，朝門外潑水，免得把財運掃出去。

初二、初三、初四，人們互相拜年，吃“春敘酒”。但到了初五被稱爲小年，一般人都在家裏吃飯，這天也要放鞭炮，吃湯圓。“七不出，八不歸”是指初七不外出，初八在外面的人不回家。正月十五，也稱元宵節，這天可熱鬧了，我們這有猜燈謎、舞龍等活動。過了這天，過年也就基本結束了。

當然，有許多習俗是封建迷信，在科學發達的今天，我們從不再沿襲，現在只剩下高尚的娛樂活動了。

民俗六年級作文12

生活越來越好了，可是人們卻感到年味淡了，過年沒意思了。民俗文化逐步遺失，是年味越來越淡的重要原因。走，跟着杭州市濮家小學四（5）中隊的喜氣洋洋小隊去千年古鎮——塘棲，訪民俗、尋年味。

一踏進廣濟橋邊標有“古鎮年味節”的大紅“牌坊門樓”，濃濃的年味撲面而來。首先映入眼簾的是一排排、一串串的大紅燈籠。紅紅的燈籠，映紅了人們的臉，瞧，我們站在這裏合影，個個臉上喜氣洋洋。

下了廣濟橋，街道兩邊店鋪林立，年貨琳琅滿目：匯昌米糕、粢毛肉圓、糉子、鑊餈、梅花糕、臭豆腐……我們不僅大飽眼福，口福更是不淺。最吸引人的要數老火竈打年糕了。高高的老火竈上，炊煙裊裊，米香瀰漫。用這個竈頭蒸出來的年糕又黏又緊，咬在嘴裏軟而不鬆，有彈性卻不粘牙，好吃得不得了。

剛出鍋的米團，還冒着熱氣，一位爺爺揮着大木槌，不停地給米團翻身。

看着爺爺的動作這麼輕盈、熟練，我們也手癢癢了，想試試。一拿，才知道大木槌是這麼沉重，我們四個小夥子一起來也很費勁，爺爺太了不起了！

經過千錘萬擊的年糕到了案板上，爺爺把年糕搓成長長的橢圓形，用一根細繩將年糕切成了饅頭狀，太神奇了。

接下來開始捏年糕，爺爺先把年糕切出兩塊薄片，捏成圓形，黏在小方塊的年糕上，用紅顏料一抹，真沒想到，爺爺那雙粗糙的手，一轉眼工夫竟能捏出如此好看的元寶。

我們隊員們也來體驗用細繩切年糕、動手捏年糕，跟着爺爺學做元寶。

爺爺還告訴我們，打年糕是中國古老的年俗，寓意着年年高，人們的生活水平不斷提高。

古鎮濃濃的年味，你感受到了嗎？

民俗六年級作文13

“五十六個民族，五十六個家。”我們的祖國大家園裏有五十六個兄弟姐妹。他們都生活在同一個地方——中國。但是，他們雖然生活在同一個大家園中，卻有着不一樣的地域環境，不一樣的名族風俗。

在我們蘭溪，到了正月初十，是我們那邊一年一度的龍燈會。龍燈是燈會的主燈，龍燈中最有代表性的數“橋燈”，一般均有百餘橋， 長者數百橋，甚至千橋。龍頭下託以木板，上建支架，以 竹箴扎於板架，成棘龍形狀。燈內燃點蠟燭，色彩鮮豔奪目。燈橋下託木板，板上設有燈架，每板兩枝。龍尾是最末一橋，呈龍尾巴形狀，披以綢緞彩虹。

在那天夜裏，街上都會擠滿了衆多的人前來觀看。大家聚在一起，有說有笑的。一起等待着精彩的舞龍燈。遠遠望去，好像是一片黑色的海洋。我也在這片“海洋”中等待。終於，在遠方有了一片紅紅的燈火在這熱鬧的人羣中蠕動。我背在爸爸的背上，向遠方眺望。“哈!是舞龍燈的隊伍來了。”我非常得興奮，十分期待龍燈在我身邊“遊”過的那一瞬間。很快，前面的人漸漸散開。只見一條體型碩大的龍，在我的面前遊現。

在我們那裏，誰也不能從龍燈那裏跨過，因爲龍燈是具有威嚴的，誰也不允許有人這樣侮辱他。要是誰敢這樣做，指不定是一份打。

很快，龍燈在我們的眼前慢慢移動，我們也一步一步的跟着龍燈。想在他身上沾點光。

民俗六年級作文14

除夕之夜，熱鬧非凡，鞭炮爭先恐後地響了起來，一束束火花竄上天空，轟地一聲在天空中綻放，我越來越激動，可我激動的並不是可以拿到大紅包，而是我可以吃到我們老家那兒過年常有的“福餃”。

福餃福餃，顧名思義，那便是有福氣的餃子，這餃子可不是一般的餃子，它分爲三種味道、三種外皮。加起來便是六六大順。

首先，餃子的三種外皮十分特別，並且純天然無色素，第一種是胡蘿蔔汁皮，是由今年新磨的小麥粉和新豐收的胡蘿蔔壓榨成汁後又和的麪皮。成品紅通通的，寓意着日子過得紅紅火火。第二種是芹菜汁皮。它是由今年新磨的玉米粉和新豐收的芹菜壓榨成汁後又和成的麪皮。成品綠油油的，寓意着身體健康。第三種是艾草糯米皮，它由今年新磨的糯米粉和切得細細的艾草和成的麪皮，又糯又軟，寓意着新的一年裏無病無災，無憂無慮。

其次，餃子裏面包着不同的食材三種味道，也分別寓意着不同的意思，比如第一種包的是蜜棗，寓意着新年天天甜甜蜜蜜；第二種包的是金色小魚，寓意着年年有餘；第三種甚至會包一元硬幣在裏面，寓意着新一年財源滾滾。這三種味道，三種麪皮合在一起便是九種福餃，寓意着我們相處的日子地久天長，真是奇妙！

“終於端上來了！”

我心裏一陣狂喜地叫着，迫不及待地將筷子伸向了那盤福餃，閉着眼睛選了一個，送入口中。一陣艾草的清香在我口中迴盪，“咯噔！”我的牙齒咬到了一個堅硬的金屬，我連忙吐出來，原來是一枚硬幣！我的腦袋一轉，心想：這一年，我肯定會無病無災，無憂無慮，我們家會也會財源滾滾喲！

傳統的民俗風情和美食真是有趣，我們要盡力保護它們，可不能在新世紀的海洋裏沒有了它們的身影……

民俗六年級作文15

老師曾經說過：“如果只是這種老師講學生聽的填鴨式教學，那麼學生只能學到總量百分之四十的知識。如果在老師講的基礎上學生還能互相交流合作，那麼能學到百分之六十的知識。究竟怎樣才能學到更多的知識呢？就是讓學生先自己學會再教其他人，這樣能吸收百分之八十的知識。”爲了學會更多東西，我們全班舉行了一次民俗風情的主題研究活動。

老師並沒有直接教我們這次研究的重點知識，而是教會我們學習方法。這好比古人所說的“授人以魚不如授人以漁”，老師教會了我們方法，接下來，我們就要一起在無邊無際的大海里抓捕智慧的魚兒。其實我們整個研究的過程都非常簡單，雖然遇到過不少困難，但收穫頗豐。

我學會了感恩。

我感謝我的組員在集合的時候等待遲到的我；我感謝我的組員在排練時就算一次次重來也從來沒有抱怨；我感謝我的組員就算得知結果差強人意也儘可能的安慰我；我感謝我的組員在修改幻燈片時給的一次次建議；我感謝我的組員與我分享成功時的喜悅。

我學會了探索。

剛開始的我們就猶如雛鳥一般懵懂，對藥王節一無所知。直到後來，我們知道了它是壯族人所通曉的節日；知道了它是一年一度舉辦於四月二十八日節日；知道了它是爲了紀念藥王所創辦的；知道了它對於壯族人有着特殊的意義；知道了······

通過這次活動，我主要學會的就是兩點，感恩和探索。在這個世界裏，有太多太多危險和謎團，所以我要感謝那些在困難時曾經幫我一把的人，儘管有的熟悉，有的只是打過一個照面的陌生人。我還要探索那些謎團，在探索出結果時，我會突然發現收穫的不僅僅是成功的喜悅，還有自身能力的提升與一種境界的昇華。