散文：詩歌陪着青春年輕
詩歌有靈氣，因爲詩歌可以撞擊心靈。或者說，詩歌可以讓我們看到真善美，看到青春。通過詩歌，我們可以看到詩人那張天使般的臉。這是詩歌特殊的地方，或者你從來不相信，可事實上，詩歌就是這樣存在着。
對孫倩穎詩歌產生想看的興趣，源於作家蔣德明推薦。之前，筆者與孫倩穎素不相識，她在河東吸一口靈氣，我在河西嘆一程小詩。然而，此刻，明白了，孫倩穎的詩歌，還不僅僅只是兼美，還有那靈秀的詩章之外，竟然看到一些生活玄外有音。
孫倩穎還是一個學生，可她詩歌，似乎早就畢業了。然而，又有多少學生，在學校裏，還會想到詩歌這門藝術？畢竟與戀愛、工作、專業，都沾不上一毛錢的關係。
那問題出來了，如此執着的愛着詩歌，此君難道就沒有想到，學校裏，是不是還有一份寂寞。
恰恰相反，能夠愛詩，證明詩歌的根，也在她的心裏生根發芽，於是乎，文化的枝蔓，也將會在她的世界中伸展。於是，我們看到了。
假如我是匹孤狼
我便能在最漆黑的夜晚
閃爍一雙碧眼
將前方的路看個透亮——孫倩穎《夜》
初看，孫倩穎詩有些單一，步調也有些模糊，處理的方式，也憑着愛、恨。可相反，這也正是詩歌的原始本真。詩歌就是純潔、青春、真誠的見證。在生活的素材中，很多詩人都會把思想挖掘太深，恰恰就會帶着更多負累，所以讓詩歌進入了一種沉重的情緒裏。
溫和的風
悄悄帶走了它們部分的氣息
附着美好的祝願
將其灑向更遠的天地
希望溫暖更多身邊的你——孫倩穎《春》
這是一種愛，愛是詩歌美好的精華，更是詩歌本質中攜帶的能量。沒有愛，詩人是空泛的，沒有愛，詩歌是絕情的，沒有愛，詩歌就會缺少靈魂。
愛爾蘭詩人羅伊·克里夫特的《愛》裏也有如此表達“我愛你，因爲你能喚出，我最真的那部分”。
作爲一個學生，孫倩穎或許沒有更多想到詩歌的內涵，或者說，沒有對詩歌更多的思考。但作爲一個年輕有爲的詩人，她想得太多，相反還會消耗她寫作激情。
比如，詩歌出現的時候，從來沒有嚴格規定，一定要寫出來，很多都是通過耳熟能詳的傳遞，通過相互的表達一種簡單的心情，然後互相傳唱領會。這也是詩歌最初的形式，更是一種歷史的證明，越是簡單的表達，越容易在人們心裏留下深刻的印跡。
所以，孫倩穎能愛上詩歌，並筆耕不輟，或許對於她人生，對她未來，都會是一個高規格的詮釋。
奔跑着
忘了前方
忘了自己
途中
心愈堅定
“繼續，我定將重見光明！”——孫倩穎《春》
諾貝爾文學獎獲得者、印度著名詩人一直都自詡，他就是“人類的兒童”。
這是一種人與自然的境界，一般人做不到。我們很多詩人自以爲高深，這是一種誤讀。詩歌是自然的，也是原始的，我們只有保持一顆童心，保持一顆激情、單純的心，才能把詩歌這門藝術，真正的呈現出來。
而今，年輕詩人越來越少，特別是對詩歌本身的喜歡，已經受到了文化思潮的影響，加上經濟、社會的發展，詩歌已經被人們遺忘，或者說被社會進步的潮流所覆蓋。
然而，千百年來，詩歌都擁有蓬勃發展的勢頭。今天，也是同樣的道理，詩歌的進步趨勢，依然還是不可阻擋。畢竟如孫倩穎如此年輕的詩人，還有如此粗狂而堅持的決心，詩歌的步子，也將會邁得越來越快。
撥開雲曦
聽春訴說 它的已成過去
聽夏預示 它的即將來臨
熱情與寧靜交換着顏色
繽紛與綠意交流着默語
無意間路過
帶走了些許芬芳
隨衣襟起舞
伴清風飄逸
在心間留下輕描淡寫的一筆——孫倩穎《夏》
詩人是獨特的個體，這句話有些武斷。可正因爲獨特，她的眼中才能看到不一樣的新鮮感。沒有把握文字的方向，我們有時把詩人想偏，特別是世界的美好中，就需要詩歌來呈現。
這是筆者對詩人特別尊重的一個地方。因爲詩人可以描繪世界，更能把世界描繪得美好，一般人，不一定做得到，做起來，也不一定做得好。
所以，詩人應該特別受到尊重。詩人說“權勢以它的惡性自誇，落下的黃葉與浮游的雲片卻笑它”。
於是乎，有詩人的影子，就有世界的很多哲學，更有生活的很多詮釋，這就是詩歌的偉大。
而孫倩穎作爲一個後起之秀的青年人，同樣把詩歌作爲人生的一種思考，相信她有很多獲得，不管這種思想，有沒有被人們看到，至少一點，她已經明白，詩歌就是一種完美的呈現，生活也是一種細膩的思考。
獨自漫步
千回不苦
只爲那開滿繁花的遠處
人生不過千百半步
輪迴百世不如細描這一世酸苦——孫倩穎《人生獨步》
記得大學時光，筆者也懷着一種與青春較量的思考，有時也會通過詩歌形式表達。沒有人願意聽，覺得聽了也只有自己明白。
但恰恰是這樣一種堅持，讓我在自己深入思考的世界裏，找到了更多突破的路徑。沒有更多的負累，沒有更多機會淺薄。
生活裏，也是這樣，與其花時間無所事事，不如花更多的'時間寫寫人生，詩歌就是最好的表達，詩歌也是做好的方式。
猩紅的月
勾魂的弦
不停交舞於羣影間
一切的一切似都在誘我將所有的最初忘卻——孫倩穎《寧靜之夜》
有人說，我們生活裏缺乏詩歌，其實，缺乏的是我們會欣賞的靈魂。詩歌古來有之，今也掀起極大的繁榮。然而我們的偏見，我們對待詩歌的態度。讓很多價值觀發生了極大轉移，不能怪詩歌，而是我們對於詩歌欣賞的初心。
文藝是大衆的，詩歌也是大衆的。
每個人都是一部詩歌集子，就看我們如何去翻印。長征路上，我們要求更多的人記住，感受，認真去學習，這是一種價值觀的傳遞。詩歌也是同樣的道理，中國是詩歌大國，也是詩歌強國，詩歌成爲了中國文化的重要組成部分，這就需要我們傳承、發揚和創新。
而把這條路走好，不是一個人，而是要一個羣體，這些羣體，需要不同年齡的人承接。因此，看到孫倩穎這種執著愛詩之人，詩歌突然也有了飛絮一樣的身影。
詩歌陪着青春年輕，也是這篇文章的一種呼籲與承接。
孫倩穎是貴州平壩人，擁有青春的美好，雖經年求學在外，但一心記着貴州這方山水。不僅閒時思考詩歌，創作詩歌，孫倩穎還創作了《美麗貴安》、《山水貴安》等歌詞，也都是源於對家鄉青山秀水的熱愛與自豪，表達了對家鄉及貴安新區山水之美、發展之路的讚歎和祝願。
喜歡詩歌嗎？愛詩歌嗎？如果我們都是喜歡詩歌的人，喜歡這麼精神的擁有，那麼不妨也看一看，詩歌的道路上，一路都是青春，詩歌的美好，不能算是陽光明媚，也應該算是花香滿山的影子。
夜已深，也不再累贅，愛詩，就去寫，愛詩，就去讀，但願孫倩穎也是一樣。
謹以此文，獻給爲詩歌奉獻青春的孫倩穎，願詩歌陪着她青春年輕。
