論讀書散文

“讀書論”與“論讀書”，其含義是不盡相同的。前者着重於議論讀書的意義；後者則着重於議論讀書的方式方法和技巧。

每個人和同一個人在不同的時候，對讀書的目的、要求、態度、方式、方法、熱心程度、興趣大小以及思考研究的深度，都不盡相同的。讀書的狀態和效果均受心情、環境和時間所影響。

在此，我只想談談我對讀書的方式方法的個人見解，不一定正確，也不一定全面，即興隨談，僅供參考。

僅就讀書的目的而言，就有應付、工作、研究、欣賞、消遣的不同。讀一讀與一概不讀是不一樣的，正所謂“開卷有益”；“讀書萬卷，其義自見”；“一日不讀書，心源如廢井”。

應付型的讀書，是迫於某種壓力而讀書，爲讀書而讀書。這時候讀書沒有任何興趣，覺得很壓抑、很苦惱、很煩躁、很疲憊，目光一接觸字行就頭腦昏昏，稍一放鬆就打呼嚕了。有時會感到全身不適，甚至導致生病。

工作型的讀書，是爲了提高自衛身業務水平而讀書，這時讀書有動力、有毅力、有耐性，有需求感，就像大學生在圖書館裏學習一樣。但是也覺得累，經常伸懶腰，經常要到窗口看一下風景什麼的。這種讀書有勞動的'感覺，心情不是很愉快，但有成就感和充實感。

研究型的讀書，是爲了搞清楚一個問題，尋求真理而讀書。這時讀書不但有動力、有毅力、有耐性，有需求感，而且有迫切感，如飢似渴，甚至廢寢忘食，除了讀書，別的心思都淡了。一旦有所突破，便喜形於色，心中快不可言。這種讀書，出於求知慾的驅使，勁頭很足，很有耐性，有時對於某段或某句，反覆多次地讀、反覆琢磨和推敲，有時會把一本書讀爛了，“韋編三折”，孜孜不倦，不覺得累。這種讀書成就感和充實感很強。然而，若是被動搞研究，爲研究而研究，情況又有所不同了，這時與爲工作而讀書的情況差不多。

欣賞型的讀書，沒有任務、沒有壓力，是沒有固定目標的讀書，是主動讀書。這種讀書純屬愛好和欣賞，是輕鬆愉快的讀書，它不是勞動而是娛樂。有時讀得入迷，心靈滲透其中，魂魄參入其裏面，心遊世外，如癡如醉，面部表情隨書中情節變化。有時讀到妙處，如飲醍醐，啞然失笑、自言自語，手舞足蹈，旁若無人，達到忘我的境界。這種讀書對身心健康有益處。像《三國演義》裏的關雲長端坐挽須、夜讀《春秋》一樣專注。然而這種讀書隨意性比較大，沒有持久性，乘興而讀，興盡作罷。這種讀書沒有成就感，但有快樂感。

消遣型的讀書。這種讀書沒有任務、沒有壓力，也沒有固定目標，只是隨便翻翻而已。這種讀書談不上是被動的還是主動的，只是爲了打發無聊、消磨時間。這種讀書因爲心不在書上，心在事上，是在等人待時的情況下藉以解悶而已。這種讀書心神不定，坐立不安，很不專注，心情很平淡，談不上興奮與苦惱。所讀過的內容，沒有多少印象，就像水過鴨背、風過樹梢一樣，短期即忘，談不上有什麼成就感。這樣的讀書，讀與不讀都差不多的。

至於讀書的方式方法，有很多種，在此我權將它們起名，有研讀法、筆讀法、精讀法、粗讀法、瀏覽法、目錄法、翻翻法。

研讀法是帶着研究的目的去讀書，一邊讀一邊思考，一字一句地讀，一行行地讀，重在思考，不放過一個字和一個標點符號。讀時不論速度，慢慢推敲其意義，分析其實質，評判其觀點。在頁頭頁尾都有眉批，寫上自己的註釋或見解。讀完一章，寫一篇心得體會或讀書筆記，以消化其內容、吸取其精華，批判其謬誤。必要時，還要把書中的要害部分或精彩段落如實地抄錄下來。這樣的讀法，有大家風範，是學者的風格，一般人難以做到的。

精讀法是研讀法之次。也是帶着研究的目的去讀書，但是它要在一定的時間內讀完，講究一定的速度。它意在先讀完了再說，只需全面瞭解其內容，不一定要一邊讀一邊思考，不一定要寫眉批。必要時，只在着重的地方圈點或畫槓槓兒，以使醒目。所謂精讀，就是過細地讀，認真地讀，完整地讀。讀完一本書之後，再回顧、歸納、總結、思考、寫心得體會或寫讀書筆記。

粗讀法是粗略地讀，大概的讀，不求甚解的讀。這種讀法是有選擇地讀，不一定把所有章節都讀完，只選擇其中感興趣的內容來讀。這種讀法只求粗略瞭解一本書大概內容，沒有太多的在意。

瀏覽法就更粗糙了，每一頁都翻一翻，每一頁隨便看它幾行就翻過去，或者採用速讀法，一目十行地看。這時候的“讀”沒有“讀”的實義了，只能算是“看”而已。這種讀法只要求瞭解本書的概貌。

目錄法只是看一看一本書的內容介紹或目錄就行了。

翻翻法只是隨便地翻翻，有插圖就看一眼，隨意翻其中幾頁瞄瞄。這種讀法不算“讀”，目光不聚焦在字上，而是目光發散在整個頁面上，見書不見字，每頁掃過幾個字就過去了，與檢查其印刷情況的樣子差不多。這種讀法，相當不讀。

有些報紙和雜誌，介紹一些更爲玄乎的讀法，如“多本並看”法、“對角線法”、“撕書法”、“剪書法”，等等。

所謂“多本並看”法，即將幾本書同時打開在桌上，搖着頭用眼睛次序掃描幾本書，即同時看幾本書。

所謂“對角線”法，即每頁書，只看首行開頭一個詞、頁中一個詞、末行結尾一個詞就行了。

所謂“撕書法”，即在讀一本書的時候，把認爲不重要的撕掉。再讀一遍又再撕幾頁，如此多次反覆，最後只剩下幾頁，以爲該書的精華部分。

所謂“剪書法”，即在讀一本書的時候，把認爲重要的剪下來，貼在空白本子上，然後用心背這些精華部分。背得熟了的又把它剪除扔掉，直到剪完爲止，這時該書的精華部分就全記熟了。

如此等等，真可謂“八仙過海，各有其招”。但是這些方式方法，並不是每個人都適用的。

有的人，定了一個遠大的目標，要在三五年之內，讀完一萬本書，說是要廣泛涉獵，博覽羣書，於是採用瀏覽法、目錄法、翻翻法、“多本並看”法、“對角線法”去讀書。於我看，這種讀法，效果非常的差。縱然他那樣讀了一萬本書，卻與不讀差不多，沒多少收穫的。倒不如選擇幾本對自己有用的書精讀它，比那樣讀萬卷書更有效果。

我們讀書是爲了運用，不要“讀死書、死讀書、書讀死、讀書死死”因爲那樣沒有多大意義的。

現在有些人說，讀“大部頭”、讀名著，沒有時間，太費事太費神，不如看電視連續劇來得快。此話差矣。你有這樣的感覺沒有？我就覺得讀原著比看電視更有味，我還覺得，電視無法把原著的文學韻味準確地、全面地演示和表現出來。先讀過原著的人，再看電視連續劇，他就會失望。

讀書的方法和感受，因人而異，各人各的看法和感受，正如穿衣戴帽，各人所好，是不可一概而論的。各人自得其法，只要自我感覺良好就行了，毋庸絮言哉。