散文故事：山裏的故事

山裏是誕生故事的地方，一山一石抑或一樹一池到了人們口裏，幾經雕琢便染上了質樸的掌故，使巧然天成再度被描繪的神祕所粉飾。或許口碑是山裏人特有的傳媒載體，農人在勞作之餘卸下負重拾揀起親情，總愛用閒聊的方式來舒展逸趣，因而山裏也成了播灑故事的最終樂土。

少時我就愛聽老輩人講山裏的故事，那些有眉有眼的神話傳說在說者是亢奮在聽者是獵奇，傳來傳去就成了每個人身邊不能推翻的真實。故事在山裏是一種相襲的教化，從滔滔不絕的言辭到心領神會的感悟，其間網織着許多恩怨愛恨，評說着許多是非好惡，溝通就象一把無痕的鑰匙，無期開啓着人們的智慧與良知。

山裏的故事多以悲劇色彩結局，有的悲得浪漫，有的悲得悽婉。兒時我居住的附近有個地名叫“石姑娘”，情形就是很悲涼的那種。據說石姑娘是一個成精的怪石，常化作俏麗佳人蒙害過往商旅，後被石匠鑿透石壁取走寶器，就只剩下了一段四肢殘缺的胴體。我常去拜謁這段原本並不存在的虛無，端詳光滑細膩有幾分神似的石身，不得不讚嘆始作俑者那份細緻的洞察力和豐富的聯想，也常爲那些冤死石榴裙下的亡靈祈禱，並且直到今天我還在爲麗質的誘惑倍感心悸，畢竟在抗拒威逼利誘的時候，善良的人性者是弱者。故事中還有一些被點化的精靈都是平直無奇的，一支石手石腳，一段異形枯樁，一處顯滲斑漬，一座地下洞府，娓娓動聽的過程說有就有，誰也道不明哪是虛擬哪是現實。

不過我更喜歡石水牛的傳說，相傳很久很久以前，山裏出現了一頭怪牛，每年秋天都要跑到山下，啃光原本就薄產的田中稻穀，陷貧苦農民於飢寒的水火。後來經過仙人指點，農人聯合起來防狩，在一塊象滿月的`田邊同怪牛打鬥了幾天幾夜，怪牛鬥敗後負痛逃到對面山頂上，害怕得將頭深埋地下，變成了一尊石牛。我常去石水牛數那些天趣巧成的毛旋，浮想當年火把殷紅人聲鼎沸的圍獵場景，遠眺月亮田綠茵的水稻，漸自讀懂衆志成誠的生活哲理，並且慢慢學會正確處理滄海一慄般的社會個體積極向上的實踐真要。

我居住過的朱提山麓清朝時有過大興銀礦的輝煌歷史，在六十年的銀業開採鼎盛時期，繁華與顯耀更是孕育了太多太多史詩一般的神話。百姓中廣泛流傳一個故事，說是當年運礦的途中有一條巨蟒，能在相距十里開外把人馬吸入腹中，後來人們想了一個辦法，用十四頭騾子馱上黑火藥，趕到會被巨蟒吸走的地方點燃，後來這條危害客商的巨蟒被炸死了，山脊也因此被炸塌了一半。我去憑弔過坍塌地界這一處顯露人類同災害頑強鬥爭的遺蹟，也偶爾對前人滋生事端的牽強付之莞爾，但畢竟這些樸素的思想激勵過一代又一代人，並且成爲了不泯精神的一種寫照，給我們留下了寶貴的精神財富。朱提文化的衰落帶有極大的偶然性，那一年的冬天山裏下着雪，黃珙山礦區虛空的山體再也承受不住採礦人貪婪的索取，一夜之間崩潰了，八萬多勞工藏身在山腹之中，在史書上寫下了慘痛絕倫的一筆。直到今天，山裏人還精心演繹着當時的過程，人們津津樂道地講述就在那個雪天，一位老嫗手提竹籃到礦區叫賣仙桃，礦洞中許多不相信隆冬還有果鮮賣的人出於好奇跑出來看個熱鬧，結果這一衝動使他們保全了性命。有人看出賣仙桃的老嫗竟是觀音所化，可對於鮮血流淌了七天七夜的芸芸衆生來說，神力只把幸運留給少數好逸惡勞者，這種解釋並不帶有說服力。朱提銀最終還是隨着產地的封存遠離了人們的視線，黃珙山那幾株帶血腥味的古桂樹欲語還咽，似歌似泣的是人們走不出來的蒼涼和故舊。有人說看到山裏走出九頭白象十二匹白馬，僅有最後一匹馬的腿稍有一些跛，寓意數十載的開採只不過挖了一點馬胯，因爲特殊的原因天怒人怨，上蒼不再將這富甲一方的事業厚賜這裏的人。

我沐浴着山裏的故事漸長漸大，又從故事中看到了並無矯飾的至善至美。當我自獨立步入生活的那一刻起，山裏故事就又成了我多彩生活的一個部份，教我務實、向善、自尊與寬和，並且陪同我沐風櫛雨的行程，勇敢地去直面找不着北的慘淡，積極地去追求鍥而不捨的執着。