父親的節日現代散文

記不得從何時起，我們這個東方的文明古國，也有了父親的節日。節日的宗旨，自然每個人都清楚，那就是感恩。其實，像中華民族這樣一個歷史悠久、淵遠流長的民族來說，有沒有父親節、母親節，尊老敬老，早已是婦孺皆知，人心向背的了。所謂養兒方知父母恩，誰言寸草心，報得三春暉，也早已是耳熟能詳的道理。

前些日子，應網友之約，寫了一首題爲父親的詩歌。在這首詩裏，父親的形象，被我比喻爲一堵牆，一堵普普通通、平平凡凡的石牆。雖然普通，雖然平凡，但卻實實在在的豎立着，爲他的兒女遮風擋雨。中國有句老話，叫父愛如山，一個山字，將父親的形象烘托得十分高大。我將父親喻爲牆，或許相對高大而言，是顯得矮小了許多，但我覺得很貼切，也很親近。

父親生前，作爲兒子的我，沒有爲他過父親節，這並非是我沒有盡孝的意識，也並非是對於親情的淡漠。而是在我的潛意識裏，早已認爲，屬於父親一個人的節日，就是他誕生於人世的那一天。在每年的這一天，我與妻兒都會置辦一桌家宴，爲父親慶賀。菜不多，有雞有魚，七八樣而已，酒也不貴，就家鄉特產的平壩窖酒，醇厚綿長。父親酒量甚小，至多也就一兩左右，便熏熏然了。關於飲食，或許是生於貧寒，父親從來都不挑剔。父親享受的，其實就是一份濃郁的天倫之樂。

在小城人的心目中，父親屬於高壽之人。近九十歲時的父親，雖然有點老年人常有的老毛病，諸如關節炎、腦動脈硬化之類，但看上去精神翟爍，說起話來脈絡分明、口齒清楚，或走或坐，腰板挺得筆直。以至於妻子常譏笑我，說我耷拉着背脊，一點也沒有父親的那般硬朗。對於妻子的話，我是十分認同的。我們常說，看父親那麼精神，肯定會躋身於百歲老人之列，享四世同堂的殊榮。

誰知，就在我們爲父親辦了九十壽宴的第二年，父親竟然就撒手人寰，帶着他唯一的遺憾，離開了我們。

因爲父親是九十歲的高齡，我與妻子決定，要爲父親辦一個熱熱鬧鬧的壽宴。爲此，提前兩個多月，我們專程去安順，訂製了饋贈親友的紀念品，一套兩個的帶蓋茶杯，大紅的底色上，鑲滿喜字與壽字，看上去很是喜慶。前來慶賀的親朋好友，都對這份具有紀念意義的禮品讚不絕口。壽宴在一個名叫富康的酒樓舉辦，爲了隆重一點，我們還請了縣電視臺的朋友幫忙，做壽宴的主持人。那天，父親身着我們爲他量身訂製的壽衣，端坐於壽星座位上時，那大紅顏色繡有壽字圖案的唐裝，襯托着鶴髮童顏的父親，着實令人讚歎不已。

父親的壽宴，因爲準備的充分，以及衆親友的熱情，還有我們對於賀儀的`分文不取，可說是辦得相當出彩，讚許連連。有位朋友對我說，他老母親的九十壽誕也快到了，到時就照此舉辦，體面！我們這個小地方，凡舉辦酒宴的，不論什麼宴，都是收取賀禮的。但我與妻子都一致決定，父親的壽宴，純粹是做兒女的一份孝心，讓老人家發自肺腑地樂上一樂，決不能與金錢扯上半點關係。人生在世，圖的不就是一份快樂麼。

轉眼之間，父親離開我們，有五個年頭了。一座墳瑩，讓父親長眠在另一個世界，完成了生命的旅程。對於父親的棄世，我唯一感到遺憾的，是父親沒能看到他孫子的婚禮。因爲在最後的時刻，他留下的最後一句話，是詢問他的孫子何時成婚。作爲兒子，我唯有欺騙父親，說過幾天就成婚了。聽了此話，父親瘦得皮包骨的臉上，露出了難得一見的笑容，眼睛眨了幾下，閉上之後，就再也沒有睜開。

父親雖然去了另一個空間，可他依然享有他的節日，只不過，這個節日屬於許多的亡靈共享。每年，在清明節這天，我們都會去父親墳上，爲父親掃墓。在父親的墓碑前，點燃九炷香，一對燭，擺上幾碟水果糕點、臘肉香腸，斟滿三杯酒，擺上碗筷，彷彿冥冥之中，父親能夠享用這些祭品。紙錢呢，是一定要燒的，倒好像父親能夠收到，能夠花費一樣。其實誰都知道，我們所做的這一切，就是表達一份對逝去親人的敬意，是親情的又一種維繫方式。

仔細想想，一個節日的出現，定然有它出現的道理，有它存在的意義。父親節，雖然來自於外面的國度，但能夠被許多的人接受，就表明了一種認同。在我們國家，兒童節和青年節，還有婦女節，是早就確定了的，唯有父親節，卻是近年來才興起的，而且只限於民間，而且並不是那麼深入人心。或許，在不遠的將來，在我們這個文明的國度，會有人將這件事放進國家的議事日程，將某月某日定的中國的父親節，讓還生活在陽光下的父親們，能夠享有一個屬於自己的節日。

不過呢，相比之下，形式固然重要，但更爲重要的，則是實質，是擁有一個和睦的家庭，父慈子孝，婆媳賢慧，兒孫繞膝，共享天倫之樂，讓每一天的時光，都充滿溫暖的陽光。如果這樣，不是每天都其樂融融，每天都像過節一樣；一年三百六十五天，若是天天都快樂着，還在乎這父親節是哪一天麼。父親倘若在天有靈，定會同意我的所思所想。