不如做朋友散文

突然發現一個有趣的現象。

根據關係遠近的不同，生活中的人們大體可分爲四類：外人，朋友，家人，自己。對於關係最遠的外人，我們總是禮貌相待，而情緒上則比較收斂，不動聲色，無動於中，甚至不願與其多交談，頗有“禮數必周而戒心必張”的味道。對於朋友，我們也講禮貌，但已開始不拘小節，情緒上也放得開，天南海北，暢所欲言，喜怒哀樂，一展爲快。對於關係更近的家人，似乎就不那麼禮貌了，情緒上更是無所顧忌，高興了便帶着妻兒老小遊山玩水，或者大魚大肉地改善下生活。看不順了則是張嘴就說，就罵，甚至拳腳相向。並且這看不順的時候總是遠多於高興的時候。而對自己，則連禮貌、語言這些外在的形式也不需要了，情緒也最直接、最強烈。容易自鳴得意，自我陶醉，但也更容易想不開，生悶氣。勸別人不要太過高興或節哀順變的話，到了自己這兒都不大起作用，總之是自己常和自己鬧彆扭、過不去。

上述現象可總結爲這麼一個規律：關係越遠，禮貌越周，情緒越弱；關係越近，禮貌越少，情緒越強。也就是說，禮貌與關係成反比，情緒與關係成正比，情緒與禮貌成反比（兩者似乎有着不可調和的矛盾）。由此不難得出如下結論，有二：

第一，我們把禮貌都給了和我們關係不大的.外人，而獨獨忘了善待自己、善待家人。

第二，做朋友最好！它和我們的關係不遠也不近，是個最佳的距離，是個容易產生好感、美感的距離，近之則流於隨意，遠之則產生生疏。在這個距離，禮貌的遵守上既會入乎其內，又能超乎其外。情緒的表達上輕重緩急也把握得最有分寸，急躁不至於無節制，高興不至於太忘形。這種情況下，思想感情才能夠進行着充分的溝通交流，心靈之間極易碰撞出火花，於是不禁發出感嘆：生我者父母，知我者朋友。也難怪愛因斯坦說：世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

既然如此，那就做朋友吧（當然也不是所有人都適合做朋友）。外人可以是朋友，不斷地把外人變成朋友，時間長了，就會相識滿天下，四海皆朋友；家人可以是朋友，我們不妨適當地將他們放到朋友的位置上來，像朋友一樣相互尊重，相互理解，相互交流，這樣家庭自然和和睦睦，其樂融融；我們也要把自己視作朋友，自己和自己對話，像朋友一樣自我警示，自我批判，自我教育，自我交流，這樣就能正確認識自己，既不妄自菲薄，又不盲目自大。有這麼一個如影相隨的朋友在自己身邊，人生路上也就不至於太過孤獨了。