散文隨筆生活在禪中

我是誰？我是我，我是佛。

我是自己的鑽石寶藏。我是天與地的主宰。

只要善於認識和開發自我，每個人都可以成功。與其作好高鶩遠、不着邊際的追求，倒不如不懈地挖掘自身的鑽石寶藏。

活在現實，如果自己都不知道自己是誰，那麼，你的自信，你的理想，你人生的堅持和方向又將如何談起？

事實上，以“我”爲中心並不是壞事，關鍵在於我們是以什麼樣的心態來看待自我來認識自我，又是以什麼樣的方式來把握自我來完善自我。

睜開雙眼吧，來看一看“我”，來細數自己人生的來路或歸途。

《一路蓮花》第四章26個佛禪故事，無一不是在詮釋着同一個主題——尋找隱藏於個人內在的潛力，不斷完善自我，不斷超越自我。

依然還是讓我來擷取其中的一個故事，去求證人生的至理。這是一個“一顆珍貴明珠”的故事，貼近現實，意味深長。

故事源自於《法華經》，說的是有一窮人去拜訪一位極富有又權高位重的朋友。朋友見他窮困潦倒，非常同情。在朋友的熱誠款待下，窮人大魚大肉，放懷吃喝，酒足飯飽之餘，一醉方休。恰巧這時朋友接到命令要遠赴外地任職。朋友遂向窮人告別，卻如何使喚也叫不醒他。本想資助些許銀兩又無處可託，便心生一計，將一顆高價的寶珠縫進窮人的'衣服，然後匆匆離開奔赴他鄉。窮人一覺醒來，並未發現自己身懷寶物，還以爲自己仍然身無分文，找朋友無蹤影，只好繼續流浪。若干年後，兩人再度相遇，朋友見他潦倒如昨，忙問起明珠的事。此時此刻，窮人才發現自己擁有一顆珍貴的明珠而不自知。

顯然，故事所闡述的道理並不複雜，那就是：我們自身潛能就在自己身上，假若不去發現，不去挖掘，即使最珍貴的寶藏也會變成無用的石頭。

我真的不知道，自己或者其他更多的人，於日常之中又能對自己發現多少？

禪是現觀萬物本來的智慧。

萬事萬物雖然各以原本的姿態呈現在世人眼前，但由於人們執著於經驗、觀念、見解、理想、抱負、願望等等侷限性的遮蓋而無法看透。要令人看透這重重疊疊的雲遮霧繞，認清世間本來面目，或許只有禪。

佛教引導人們往內看：去尋找隱藏於個人內在的潛力，而決非導向不可知的外力。是向內完成，而不是向外獲得。

禪的生活方式是積極、自信和簡樸的方式，是自適得安心的方式。

世事的紛繁造就了各色各樣的人等。許多人總是經不住慾望的誘惑，深陷其間而不能自拔。當他們歷盡了滄桑才幡然醒悟，纔開始尋求，纔開始嚮往。他們所尋求與嚮往的，當然就是那一種禪性的生活。

寧靜，自適，悠然，而不失熱情和希望。

“自我”並非自私自利。

“自我”是大我與小我的有機融合。“自我”是自強自立。

“自我”是人性的迴歸和心靈的真實呈現。

禪道教誨我們：認識自我，解剖自我，肯定自我，然後超越自我。

我知道，金無足赤，人無完人。我們參禪，我們學道，我們更多的是在反省。只有通過從不間斷的反省，才能夠更全面地認清自己，塑造一個真實的我，塑造一個可以戰勝一切困難、可以打開成功大門的我。

很多時候，橫亙在我們前行路上的主要障礙，不是能力不足，而是我們自己的信念不夠。

信念就是激發生命的能量。

信念就是生活的源泉。

無心是道，心即是佛。