旋瓦山穿越散文

驢友相伴同行，從旋瓦山向西穿越歷時3個半小時到達西武當山（又稱景谷堆，當地人也叫奶頭山）大門。

旋瓦山和西武當均屬牛頭山，爲隴山山脈一支，由此而經古道可至甘肅境界，一路有明顯古道遺蹟。據說民國期間仍人來人往，現如今灌木叢生，枝葉茂密，遮天蔽日，九曲連環，蛇繞盤旋，路時而寬闊，時而狹窄，貌似香椿的漆樹比比皆是，讓人不禁望而生畏，腳下加快着步伐。

無奈後面驢友節奏較慢，這段岔路又多，只有原地等待。“太白遊俠”一不留神跑得沒影，喊了幾次不見迴音。老哥六十老幾了，身輕步快，經常在隊伍前面，一不留神就無影無蹤。上次在穿越儻駱古道時，一人上樑脫離隊伍，兩天後才聽得影訊，這次大家一致決定把他壓在隊伍後面。休息間隙，不知怎麼又竄到前面獨自離開，不過都是老驢，大家並不擔心，只是可能要走一些冤枉路。

果不其然，我們到達西武當大門時，不見蹤影，老張到前面找，原來他切到山底臨近公路時，有3米多的直切，公路就在眼前而下不來，連走幾個彎也不行，最後，在老張的引導下，拖着疲憊的身軀與我們匯合。

進西武當大門，一段寬闊土路，像是要修建旅遊景區，再往西香泉鎮大水川、靈寶峽已修成旅遊景區，現代化的交通工具、千篇一律的景觀，迎風舞動的彩旗，人聲鼎沸的嘈雜，山野的質樸與寧靜盪滌已盡。倒像現代化的鬧市，一羣逐利的商人和浮躁的人羣。

旅遊和驢友是南轅北轍的兩碼事，趁政府還沒顧上在此發展旅遊產業，我等驢友先行靜靜地享受自然風光，珍惜吧！

這一片被寶雞人稱爲西山山脈，有一段歷史典故。據說唐朝長孫皇后老家在今香泉鄉孫家村，當時在大唐長安的長孫皇后患乳疾久治不愈，遂回家散心，遍訪名醫，到西山時，心煩意亂，撇下隨從，獨自步行朝山壑走去。

不覺間，已離開大道很遠。此時陽光普照碧空如洗，溢彩浮雲飄逸神遊。沿路草木青青流水潺潺，蝶飛鳳舞鳥鳴花香。

清澈見底的小溪中，魚兒自由自在地遊樂嬉戲，頓覺心曠神怡，舒坦了很多。

長孫皇后累了，坐在河邊的一塊巨石上，享受家鄉的美景，不覺間進入夢鄉。在夢中，玉皇大帝噓寒問暖，體恤病情，長孫皇后如泣如訴，娓娓道來，玉皇大帝撩河中水，治皇后疾。一陣涼風掠過，長孫驚醒，原來夢中。但撫摸自身，乳疾已愈。不覺感嘆，大美家鄉，心中福地。

回長安後，太宗李世民命地方官員尋找皇后進的'那條溝，那道河，望見的那座山。地方官員鑽山進壑，走高上底，遍尋西山，像皇后描述的美景比比皆是，河有六川河、山有九龍山、蜂泉山、旋瓦山、溝壑峽谷如靈寶峽。更有奇的，景谷堆，像那個啥，像啥沒敢說。

於是大動土木，修廟祭神。相傳在修旋瓦山，土木工程即將結束時，房頂之瓦運至山下，待人工往山上轉運，下山運瓦一干人到山下，左等右等不見見磚瓦一片，疑惑納悶間，山上人跑下來，瓦都上房了，你這些瓷錘還愣這幹啥哩，走，放炮慶賀，收工打烊！

晚上在西武當扎帳野營，自是煮茶品茗，望月談情，舉杯暢飲，如沐春風。山谷花香隨風而動，縷縷絲絲，若有若無，若淡若濃。嗅泥土氣息，聽蝶舞蟬鳴，望夕陽西下，血樣般紅，盼朝陽升起，光暈懵懂。

嘆自己人生過半，簡簡單單兩手空空；想他人少年揚名，大富大貴萬事成功。再想或笑，你羨他人，他人羨你。正所謂：雲兒願爲一隻鳥，鳥兒願爲一朵雲。

廟宇之中，高堂之上，各有規矩，或不可違。看到昨天旋瓦山紅火的廟會，虔誠的善男善女，不由起了尊敬。人總歸要有信仰，相信人有未來，相信善有善報惡有惡報，不是不報，時候未到。旋瓦山的信徒都是周邊村民，也有來自甘肅、寧夏等外省信徒。據守廟老人說，一個廟會，光佈施就能收30多萬，這些都來自吃完麪皮、豆花都索索的老漢老太佈滿折褶的手，他們堅信來世會有個好脫生，他們堅信後生們能平平安安，光門耀祖。

老張哥說了一個讓人半信半疑的故事，廟裏的佈施不能隨便動，有神看着哩。一個年輕人不學好，趁看廟人不在，偷走了佈施箱裏幾百元錢，看廟人回來，不急，也不找，只說他就送回來了。幾年後，一個老太太送來了錢，說是兒子出事了，要讓一定把這錢拿來還給廟上，是真是假，是傳說巧合，不得而知。

沿紮營地再往上走，沿陡峭的蜿蜒小路繼續攀登，就到了景谷堆頂峯。兩顆松樹旁，是戶外先輩向寶文師傅的骨灰安放地。

擺好了獻祭水果，點燃了鞭炮紙錢，均勻地灑落白酒後，一衆人給向師傅鞠躬追悼。追憶向師傅戶外的點點滴滴，一物一事，尤其對向師傅坦然面對困難毫不退縮，決然面對死亡拒絕無爲治療無不敬畏，對驢友的真摯情誼表示讚歎，對向師傅選擇的風水寶地羨慕不已。

迎風而立，和山融爲一體，枝頭光影搖曳，心旌隨風盪漾，寧靜而闊遠，自然而和諧。

戶外，是體育運動；戶外，是生活態度。