氾濫的世界短文散文

人類從洪荒走來，自有文字記載之始，也已經有數千年曆史。有時念起，實在覺得這是一段令人歎爲觀止的時期。看看我們周圍的東西，聲色並茂的電視，無線的計算機，包羅萬象的萬維網，鋼筋的摩天大樓，空調，汽車，飛機……這裏許多的物事，即使是在過去剛不久的數十年間，也是頗爲稀奇，甚至想象不到，更不用說甚麼中古，上古時代了。然而如今，這所有的一切，都已經融入了人們的生活，變得再稀疏平常不過。對於近現代的歷史發展，歷史學家們有着一個比較客觀的共識，近兩三百年的人類發展，比過去數千年，以至數萬年的發展總和，來得還要迅速，劇烈，而且這個勢頭還會越來越快，越來越猛。毫無疑問，這是一個人類的時代，一個黃金時代，但，也是一個氾濫時代。

自舊石器時代開始，自人類還只是在類人猿的時代開始，我們的祖先就已經通過不停的摸索，實踐，在成功與失敗裏走過來，數十萬年的積累，成就了我們今天所看到的世界。無論是在物質還是精神方面，人類的文明都到了令人咋舌的地步。在這個時代裏，物質的豐盛就不用說了，那是想得到的有，想不到的也有，即使沒有的也正在變有；在觀念方面，民主、自由、人權等等的思想到處亂飛，飛遍了全世界（能不能實現那是另外一回事）；教育普及了，糧食增產了，人們錢包裏的銀兩愈來愈重了，Ｍ記越開越多，聖誕節情人節母親節這個那個的生日、節慶，使得禮物的支出越來越多；信息爆炸得不理你想不想看到聽到知道，發達的傳媒系統都能夠讓你去看去聽去知道……整個世界在瘋狂地增長，似乎所有東西都越來越多，人在其間反而像被淹沒了。

“前人栽樹，後人乘涼”，這是我們先輩的美德，我們縱然不需要每次乘涼之時都放聲歌頌一聲，但心存感恩總是文明人該有的道德。（在這點上，基督徒倒是挺值得學習學習，但如果我說他們的行爲過於繁瑣和儀式化，各位基督徒還請勿怪。）可惜的是，人類都有一個共通的'缺點，至少我就是，善忘。在這回事上，人們遺忘的不止是栽樹的人，甚而至於把樹本身也忘了。由於樹長得太高，太大，栽樹人的年代去得太遠，乘涼的人們習以爲慣了，生活化了，就往往不會去思考這棵樹的來龍去脈，也由於前人種了太多的樹留了下來，反而弄得許多後人不曉得如何去種這種樹。這或許就是另一種形式的“只緣身在此山中”或“當局者迷”吧。我覺得這種情況挺像我們這個時代的一個寫照，由於擁有太多，也就失去太多。打個不怎麼恰當的比方，我們大家都知道親情，愛情，友情重要，古往今來也不知道有多少的詩人，小說家，藝術家熱情洋溢以至歇斯底里地謳歌它們，說什麼“情比金堅”、“情深似海”、“手足情深”等等，說着說着，你情，我情，他也情，情情情地就氾濫了，於是到了嘴上說得一套，做得又是一套，現在的人哪，都是向錢看，而非向情看。（先旨聲明，我本人是非常愛錢的，所以可能也在這裏所說得一個。）

有這麼一個人盡皆知的道理，人總在失去之後才知道要珍惜。這句話含蓄地說出了另外一個道理，那就是，你在擁有的是時候總是不會去珍惜，而當你擁有很多的時候，那就更加不會知道珍惜爲何物了。我偶爾會想到，人擁有的太多，其實未必是一件好事。古人有云：窮而後工，不平則鳴。窮，即不足；不平，是因爲缺乏。此話雖然稍嫌偏激，卻也不無道理。試想人在飯飽酒足，睡意懨懨之際，思考的能力難不免就會下降一點點，寫出來的東西很有可能就要遜謝一些些。過往的大文豪，大藝術家，大多都窮困潦倒，落魄一生；難怪有人要“千秋萬歲名，寂寞身後事”大發慨嘆。或許有人會說，若能博得千古流芳，那縱使生前苦點也值得了。這其實卻有隔岸觀火之嫌，依現代人的觀點，與其去追求那些虛無縹緲的榮譽，價值，觀念，還不如踏踏實實地賺錢享樂。君不見當今國人，哪管你是走資還是走社，小康以至於大發纔是要緊事。

寫着寫着，突然吃了一驚，看看前邊寫得，似乎盡是些說教的調調，我本來只是看了些歷史書，想了些人情世故後，有了些想法，於是想載之以文字，好在年長些以後可以拿出來回味回味，再笑笑自己年輕時的淺薄。如今似乎倒成了個說教說上癮的老伯。不過，如果上面有寫了一些關於人的劣根性，那八九不離十得自己也有分，既然自己也有分，那就說不上是甚麼說教了。也罷。