《散文的聲音節奏》閱讀附答案

咬文嚼字應從意義和聲音兩方面着眼。上篇我們只談推敲字義，沒有提到聲音。聲音與意義本不能強分，有時意義在聲音上見出還比在習慣的聯想上見出更微妙，所以有人認爲講究聲音是行文的最重要的功夫。

前人做古文，對聲音節奏卻也講究。朱子說：“韓退之，蘇明允作文，敝一生之精力，皆從古人聲響處學。”韓退之自己也說：“氣盛則言之短長，聲之高下，皆宜。”清朝桐城派文家學古文，特重朗誦，用意就在揣摩聲音節奏。古文難於用虛字，最重要的虛字不外承轉詞、肯否助詞、驚歎疑問詞幾大類。普通說話聲音所表現的神情也就在承轉、肯否、驚歎、疑問等地方見出，所以古文講究聲音，特別在虛字上做功夫。

古文講究聲音，原不完全在虛字上面，但虛字最爲緊要。此外段落的起伏開合，句的長短，字的平仄，文的駢散，都與聲音有關。從前文學批評家常用“氣勢”“神韻”“骨力”“姿態”等詞，看來好像有些弄玄虛，其實他們所指的只是種種不同的聲音節奏，聲音節奏在科學文裏可不深究，在文學文裏卻是一個最主要的成分，因爲文學須表現情趣，而情趣就大半要靠聲音節奏來表現，猶如在說話時，情感表現於文字意義的少，表現於語言腔調的多，二者是一個道理。

既然是文章，無論古今中外，都離不掉聲音節奏。古文和語體文的不同，不在聲音節奏的有無，而在聲音節奏形式化的程度大小。古文的聲音節奏多少是偏於形式的，你讀任何文章，大致都可以拖着差不多的調子。古文能夠拉着嗓子讀，原因也就在它總有個形式化的典型，猶如歌有樂譜，固然每篇好文章於根據這個典型以外還自有個性。語體文的聲音節奏就是日常語言的，自然流露。我們不能拉着嗓子讀語體文，正如我們不能拉着嗓子談話一樣。但是語體文必須念着順口，像談話一樣，可以在長短、輕重、緩急上面顯出情感思想的變化和生展。古文好比京戲，語體文好比話劇，它們的分別是理想與寫實，形式化與自然流露的分別。

不拘形式，純任自然，這是語體文聲音節奏的特別優點。因此，古文的聲音節奏容易分析，語體文的聲音節奏卻不易分析。單從表面看，語體文的聲音節奏有毛病，大致不外兩個原因。第一個原因是文白雜糅，語體文的字和詞不夠豐富，須在文言文裏借用，這是無可反對的。語體文本來有的字和詞，丟着不用，去找文言文的代替字，那何不索性做文言文？最不調和的是在語體文中雜用文言文所特有的語句組織，使讀者不知是哼好還是念好。其次，投有錘鍊得好的歐化文在音調節奏上也往往很糟。適宜程度的歐化是理應提倡的，但是本國語文的特性也應當顧到。用外國文語句構造法來運用中文，用不得當，就像用外國話腔調說中國話一樣滑稽可笑。

我們既愛護語體文，就應努力使它在聲音節奏上比較完美些，多給讀者一些愉快，少給責難者一些口實。先把思想情感洗煉好，下筆時你就當作你是在淡話，讓思想情感源源涌現，力求自然。你在向許多人說話，要說服他們，感動他們，當然不能像普通談話那樣無剪裁，無倫次。你須把話說得乾淨些，響亮些，有時要斬截些，有時要委婉些。照這樣辦，你的文章在聲音節奏上就不會有毛病。旁人讀你的文章，就不但能明白你的意思，而且聽得見你的聲音，看得見你的笑貌。

（節選自朱光潛《散文的聲音節奏》，有刪改）

1．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（）

A．咬文嚼字應從義和聲音兩方面着眼，因爲兩者本不能強分，而且有時亦在聲音上見出更微妙，所以有人認爲講究聲音是新聞最重要的功夫。

B．古人做文章對聲音很講究，無論是唐代的韓退之、宋代的宋明允，還是清代的桐城派散文家，都特別重視朗誦，意在揣摩聲音節奏。

C．普通話說話聲音所表現的神情同了通常在承轉詞、肯否助詞、驚歎疑問詞這幾類虛詞所表達的語氣中見現，所以古文講究聲音特別在虛字上做功夫。

D．聲音節奏在文學文裏是一個最主要的`成分，因爲文學所要表現的情趣，大部分要靠聲音節奏來表現，這與說話時情感多表現於語言腔調是同樣道理。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A．古文的聲音節奏是偏於形式的，所以任何文章都要拖着幾乎相同的腔調拉着嗓子讀；而語體文的聲音節奏則是日常語言的，虛念着順口。

B．比起古文的聲音節奏，語體文的聲音節奏不容易分析，是由語體文的聲音節奏佈局形式，純任自然，而這也是語體文聲音節奏的特別優點。

C．捨棄語體文本來有的字和詞不用，去找文言文的代替字，甚至雜用文言文特有的語句組織，這種文白雜糅的做法會導致語體文聲音節奏出毛病。

D．要使語體文聲音節奏上更完美，作者須先提煉好思想情感，下筆時就當自己是在與人談話，讓思想情感自然流露，另外還需注意一些說話技巧。

3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）

A．古代文人重視朗誦、虛字等，古代文學批評家也常用指稱聲音節奏的術語，可見聲音節奏已成爲我國古代文學創作和文學批評領域的重要審美元素。

B．語體文聲音節奏形式化程度不高，能在聲音的長短、輕重和緩急上顯示出作者思想情感的發展變化，所以語體文能比古文更好地表達思想情感。

C．語體文中適當借用莫言和歐化文化是可取的，但是雜糅文言或運用沒錘鍊好的歐化文，就會使語體文在聲音節奏上出問題。

D．寫作時把握好語體文的聲音節奏，寫出來的文章，就不但能讓讀者明白寫作意圖，還能讓讀者如聞其語，如見其人，產生較強的閱讀愉悅感。

參考答案：

1．B（理解有誤。文中並沒有提到韓退之和蘇明允特別重視朗誦。）

2．A（說法絕對。原文只是說“大致都可以拖着差不多的調子”“古文能夠拉着嗓子讀”，並未說“任何文章都要拖着幾乎相同的腔調拉着嗓子讀”。）

3．B（於文無據。文中並未提到“語體文能比古文更好地表達思想情感”，況且古人也講究用虛字等方式來表達情感。）