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傾聽流水的聲音抒情散文

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皓月當空,萬籟俱靜。當一切歸於沉寂之時,唯有流水依然故我地跋涉着。它從遙遠的大山走來,從遠古的神話中走來,向人們訴說着一曲曲動聽的讚歌,向人們展示着一幕幕滄海桑田的變遷。

傾聽流水的聲音抒情散文

“黃河之水天上來”,從一出現,水就充滿着神祕的色彩。在千百年的歷史長河中,人們已經與水結下了難以割捨的情緣。在孔子的眼裏,“水有五德”,德、義、道、勇、法,故“君子見水必觀焉爾也”。而在老聃看來,“上善若水”,他將人類最美好的品德與水緊密聯繫,與其說這是爲人們追求至高境界而設立的標準,還不如說是對水無與倫比的評價和至高無上的尊崇。我們不能不說,在華夏子孫的文史長河中,水是值得大書特書的獨特意象,而這恰如其品質———看似柔和,但經過陽光的照射,卻奇蹟般地反射出了七彩炫目的光芒。

揮毫灑墨,盡顯水之本色;詩臺抒懷,更見鍾水情結。在中國的文化中,水是那麼的.古老而富有生機,是它讓無數文人墨客一落筆頓生滿紙雲煙、一潑墨便具山嵐之氣,先人們一遍又一遍地傾聽着水之心聲,一遍又一遍地記錄着水之韻味。於是,有了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的蕭然無際,有了“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”的生機盎然;於是,有了柳三變歌詠“柔情似水,佳期如夢”的纏綿婉約,有了蘇東坡大唱“大江東去,浪淘盡”的雄壯豪邁;於是,有了孟德“水何澹澹,山島竦峙”的壯闊無邊,有了太白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的氣勢磅礴。

透過歷史的雲煙,傾聽着潺潺的流水,我們似乎若隱若現地看見了范蠡太湖泛舟的閒情雅緻,也看見了屈子江畔行吟的悵然若失;我們似乎看見了魏武臨海揮鞭的雄才霸略,也看見了赤壁之戰的火光四起與硝煙瀰漫;我們似乎看見了太白溺水捉月的朦朧綽約,也看見了東坡泛舟夜遊的風發意氣……很難想像,沒有水的參與,中國傳統文化究竟會失去多少奪目的光彩。水與其他元素一起,共同構成了中國獨一無二的文化意境,深深地感動着一代又一代人的心靈,成爲人類文化史上輝煌博大的篇章。

然而,無論人們如何用華麗的詞藻來讚美水的美德,抑或怎樣評價水的功過是非,它仍然只是默默地流着,靜靜地淌着,悄無聲息地澆灌着乾涸的大地,恪守着作爲生命之源的準則。“生命之源”,這絕不是簡單的溢美之辭。試想,在一個沒有水的世界裏,生機何在,盎然何存?它從遙遠的大山走來,輕輕地撫弄着大地的臉龐,滋潤着大地乾裂的嘴脣。於是,我們方能感受桂花的芬芳,蘭花的幽馨,牡丹的豔麗,梅花的高潔。於是,我們才能一睹松柏的萬古長青,山竹的鬱鬱蔥蔥,長空的飛鴻點點,大地的霜色無邊……每當江畔獨步或者臨湖開襟,人們側耳傾聽水之心聲,無不感慨萬千。將飄向天際的思緒輕輕收攏,用心感受水流的細語,置身於水之王國,自己宛然是水的一分子,避開紛繁塵世的喧鬧,此時已然心靜如水。經過洗滌的靈魂同古人相遇,與自然融合,在天地之間得到了永生。

傾聽流水的聲音,讓萬古奔騰的江流在大地上生生不息;傾聽流水的聲音,願江河不死,願湖海永存!

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