關於行孝道懷感恩徵文範文
生命是一種幸運，生命是一種奇蹟。生命在茫茫宇宙中顯得那麼微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。下面是小編爲大家收集整理的關於行孝道懷感恩徵文範文，希望對大家有所幫助!
【關於行孝道懷感恩徵文範文1】
說起孝道，我們很自然地會想到元朝的郭居敬的《二十四孝》和陳少梅的《二十四孝圖》，想到那些被人們公認的大孝子：虞舜、漢文帝、曾子、子路等等。他們無不是中國孝道的典範。中華民族歷來崇尚孝道。孝道是中華傳統文化的精髓，是中華民族的傳統美德，是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則。
什麼是孝?東漢的許慎在《說文解字》中解釋爲：“善事父母者，從老省、從子，子承老也”。《爾雅》中對“孝”所下的定義是：“善事父母爲孝”。漢代賈誼在他的《新書》中把“孝”界定爲“子愛利親謂之孝”。可見，“孝”的核心就是“善事父母”。一個不懂得孝道的人，一個連自己養身的父母都不懂得“善事”的人，他對別人，他對這個社會還會有什麼“善事”?
古人云：百善孝爲先。“善”字在中國古代漢語裏可以理解爲“好”的意思。這樣看來，“百善孝爲先”這句話就可以理解爲：在所有做的好事中，善事父母，懂得孝道，學會感恩纔是第一位的。烏鴉尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之恩，何況我們是作爲高等動物的人呢?所以，我們更應該懂得孝道，更應該學會感恩。並且是從行動到內心、從物質到精神上的孝道和感恩。孔子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?”只有從行動到內心、從物質到精神上的孝道和感恩纔算得上是真正的孝道和感恩。
一個人懂得孝道，知道感恩，他纔會有一顆充滿真愛的心，也纔會用這顆心去愛別人，去愛這個社會。從小處說，他才能修身、齊家;從大處說，他才能治國、平天下。從人的成長過程及人的一生來說，懂得孝道，知道感恩，繼承傳統的孝道文化，具有人文關懷精神，這無疑是有很高的社會價值和廣泛的現實意義的。
第一，懂得孝道，知道感恩，這是中華民族的傳統美德，是被中國社會普遍認同了的優良傳統，是一種深入人心的人文精神。這種精神無論何時何地，也無論過去、現在或將來，它都具有普遍的社會意義。爲人子女，不懂孝道，不會感恩，不會用一顆真愛的心去愛父母，事雙親，這個家庭就一定和諧不了。家庭和諧不了，社會和諧就無從談起。因爲家庭是組成社會的細胞，沒有家庭的和諧，也就沒有社會的和諧與安定;沒有和諧和安定的社會，就不會有社會經濟的發展;沒有社會經濟的發展，就不會有國家的繁榮昌盛。很難想象，一個連父母都不敬不孝不愛的人，他還會去真心地愛別人，去愛這個社會?一個連自己的父母都不敬不愛，不知道對自己父母感恩的學生，他還能真心地敬老師、愛同學?
第二，懂得孝道，知道感恩。這是做人的最起碼的準則，是一個人在道德方面的基礎。只有懂得孝道、知道感恩的人，纔可能注重自己的道德修養，纔可能推己及人，纔可能做到“老吾老以及人之老”，纔可能規範自己的行爲。學校是育人的地方，學校教育對學生德育的形成至關重要，學校要讓學生學會學習，首先要讓學生學會做人。所以，懂得孝道，知道感恩，這應該是學校德育教育的一個重要內容。只有讓學生懂得孝道，知道感恩，他們纔會規範自己的行爲。他們纔會意識到自己在學校裏行爲不軌甚至惹事生非而讓父母憂心，或者是花着父母的血汗錢而不好好學習，那就是對父母的不孝。只有讓學生懂得孝道，知道感恩，真心愛自己的父母及親人，他們纔可 能愛老師，愛同學，愛自己的班集體。他們纔會有責任感，他們纔會有努力學習的決心和信心。
第三，懂得孝道，知道感恩。是一個人走向成功的第一步。光宗耀祖的思想，有其消極的一面，但也有它積極的一面，一個只會給祖宗臉上摸黑的人是不會走向成功的。衆觀古今名人，偉人，有多少是把自己的至親拋在腦後的。光宗耀祖，首先是光自己的父母、耀自己的父母，從這個角度說，會想到光宗耀祖就是一種孝道，就是在感恩。《孝經》中說：“安身行道，揚名於世，孝之終也”。只有具備這樣的孝道和感恩思想，一個人纔會向着自己的正確目標去努力、去拼搏、去奮鬥，成就一番對己對人都有好處、並被人稱讚的事業。一個走向成功的人一定比一個走向牢房的人更讓父母高興。能讓父母高興，這就是孝道，這就是感恩。
中學生正處於道德意志形成的階段。如果每一箇中學生都形成了懂孝道、會感恩這種最起碼的人倫道德，這對他們今天的成長，對他們走向成功，對他們現在或以後的家庭，對他們今後融入這個社會，無疑都是大有益處的。希望廣大的學生們能深刻地反省自己，努力地修煉自身，做一個真正懂得孝道、知道感恩的人。
【關於行孝道懷感恩徵文範文2】
長大，原來是在新的生命誕生了才忽然感覺;成熟，原來是在意識到處處皆是責任之時纔會成就。
生活本就是在日升日落中一天天流過。驀然回首，總會有許多倍覺珍貴的東西在不經意間悄然逝去，留下的只是莫名的傷感和唏噓。身邊每天都在發生着看似令人心動的點滴，然而一剎那的心動之後依然還是大多回歸於麻木。
晨起，看到了一張圖片，頗爲感觸。一白髮蒼蒼衣衫襤褸之老人在街邊擺攤，寧可自食其力絕不乞討度日。我不知是該題爲卑微者的卑微抑或是卑微者的尊嚴?由此及彼，聯想了很多。
老有所養，是社會的責任還是家庭的負擔?不敢言及那龐大的社會體系，只就身爲人子爲人母略談自己的感觸。
去年父母曾相繼入院，我的心靈受到從未有過的震撼，突如其來的厄運，從身心徹底脫胎了我。每每言及父母情，我總是情不自已。
從呱呱墜地，到成長爲自己，有幾多人能反身自己將養育之恩悉數返回於父母?窮者，羞愧於無暇自顧(捉襟見肘);富者，醉身於燈紅酒綠;忙者，託詞於公務纏身;閒者，藉口於隨順境遇。
隨意翻閱着周邊，爲了婚姻甚至可以捨棄父母，爲了子女甚至忘卻了父母，爲了錢財甚至仇恨於父母，爲了遺產傷害了父母，只是爲了最後的風光，吹吹打打鼓樂聲中將父母安置於那一抔黃土。
人，都會老去的;人，其實都有着善良而無私包容的慈悲之心。只是這種大善大愛卻因對象的不同將人劃出了層次。大者爲國，小者爲家。爲國盡忠犧牲小我可謂博愛，爲家奉獻無怨無悔可謂平凡中的偉大。
舉凡家中，攜幼之心，不必細說，想必人人皆可使勁渾身解數直至嘔心瀝血;扶老之情，卻遠非前者可比。只是能將對待子女那樣的慈悲善良忘我之情回饋於父母點滴，那便也足以寬慰那孤獨而失落的老人心。無私的愛往往並不希圖什麼回報，做人卻常常忽略了返本，失去了一顆感恩的心，上帝也不會原諒。要不怎麼常聽那些過往的人，在不斷地自我譴責和懊悔着過去?
常跑醫院，卻見病榻上臥着的老人，身旁只是老伴相陪。好生納悶，無子無女?細聊方知或是不願驚擾子女，或是久臥牀前少了孝子。若論孝者，時間的考驗精神的疲倦偶爾也有不遜之詞脫口，昂貴的費用或可全部承攬;若爲不孝，則久病臥牀亦不去送往醫院救治。
鄰家婆婆，年近八旬，卻言去了醫院很是羞愧。細問其故，醫生都說偌大年紀，還救治什麼?言外之意，只有等死。不知這是什麼邏輯!同爲生命，咿呀之時人皆喜愛，耄耋之年卻成了累贅。旁觀者亦如是說，更何況當局者?
及至一日，世間這唯一，迴歸了本土，卻覺至尊珍貴，追悔無限。
思量左右，汲取感悟。善待父母，就是善待自己。羔羊亦知跪乳，烏鴉尚會反哺，身爲靈長人類，又豈可不如?
