中學生觀影徵文

導語：我們在觀看影片的時候，對於這部作品有什麼深的感受，以下是小編爲大家分享的中學生觀影徵文，歡迎借鑑！

感到幸運的事，是在大學能有一位女權主義的老師，這部電影也是她推薦看的。雖然在這部影片中，主要講的不是女性，但多多少少也折射出了這方面得東西。看完了電影，我總是想說點什麼，想把自己的想法都說出來，這樣，才覺得沒有辜負了這部電影所要呈現給觀衆的和觀影的那一百三十分鐘。

我屏着呼吸，看完了這部電影。男主所羅門的委屈，壓抑，恐懼，甚至還有其他的我體會不到的複雜心理，牽動着我的心，沉沉的。上中學的歷史課，也學到過黑人的奴隸制，但那時候純粹是爲了應付考試，根本不會去想，更不會去試着感同身受。這部電影是由真實的故事改編的，既然這樣，那虛構的成分必然很少吧，那這裏面所呈現的，真實，讓我着實震驚，沒想到，也根本想不到，原來，在這個世界上的人類之間，還存在過那樣一種野蠻與病態，想到這裏，我就後背發冷，慶幸自己生在了這樣一個還算文明的時代。

先說說我在這裏面看到的女性方面的看法。帕茜，是出場最多也是我印象最深和最想說的女性角色。她是黑人奴隸，販賣到白人手裏，每天的.工作就是摘棉花。她摘得棉花總是很多，平均每天都在520磅左右，而一個成年男性勞動力每天採摘的有時候還不及她的五分之一。看樣子，應該也就是十六七歲的樣子，花季少女，只是膚色更黑了點，該突出的特徵還是有的。他們的奴隸主，許是被她驚人的能力吸引，或許，是爲了她的年輕與新鮮。在夜深時分，那喪心病狂的莊園主人，將帕茜從住的“棚子”里拉出來，蹂躪，爲所欲爲，而這個少女呢，無聲無息任他宰割。看到這裏我突然很憎恨男人，我知道這對男性來說不公平，太以偏概全了，可想一想，自古以來，女性的尊嚴與地位何在？難道女性生來就是爲男性服務的嗎？我甚至開始厭惡現在大多數人嚮往的西方社會，厭惡長相精緻猙獰的歪果仁。花季的帕茜，像正常的少女一樣有一顆粉色純潔的少女心，由於她超人的工作能力，每天就會給自己留出空暇的時間，這時候她會穿上白色或者粉色的長裙，坐在草地上，哼哼着歌，用玉米葉編織着一個又一個長髮飄飄穿着各種小禮服的洋娃娃，這一幕總是會浮現在我眼前，很美好的感覺，可這些美好，是那麼的轉瞬即逝。爲了得到一塊香皂，爲了生存最基本的衛生，她被誤以爲她逃走的發瘋的奴隸主剝光衣服，用繩子捆在樹上，衆目睽睽，光天化日之下，施以鞭刑，打到皮開肉綻血肉模糊爲止，看的時候甚至還可以看到鞭子抽打背部時的鮮血四濺，殘忍至極。爲什麼要這麼痛苦的活着？這麼痛苦爲什麼還要活着？又糾結到這個問題上，我想，是人的本能吧！本能的不想死，本能的活着！在一次次受到主人性侵的帕茜，她想到了死，可是她自己做不到，也沒有勇氣做到，苟活着，絕望，無助，像一具乾屍。

十九世紀六十年，物慾，對金錢的過分看重和依賴，或者說，從最初的資本原始積累開始，這種心理和現象就從未間斷。整個世界，整個人類，被銅臭味包圍，爲銅臭服務，被銅臭擺佈，直至入土。這纔是萬惡之源吧。

最讓我震驚的，還是黑人奴隸制，黑人像商品甚至還不如商品，被白人拋售來拋售去，不能有自己的思想，絕對服從。那這樣還叫是“人”活着嗎？一個正常的人，怎麼可能沒有思想？全成了一羣木頭機器人。男主角所羅門，爲了自己的自由，忍辱吞生，飽受折磨，沒有自暴自棄，沒有絕望，始終在想方設法的活着，然後逃脫，因爲他還能看到希望，而帕茜，只有絕望。

當莊園的棉花遭受瘟疫之災的時候，魔鬼狀的莊園主在祈求上帝，這讓我想到了“信仰”的問題。基督教、天主教還是佛教，人們信仰宗教，大多數的情況，是爲了尋求安慰解脫自己的靈魂，是一種心理戰術罷了，性質和自我安慰不差多少，要說不同，我比較欣賞的是大部分信仰宗教的人會有一顆謹慎做慈善的心，不過說到底他們的慈善和好心也終歸是爲了自己，爲了尋求慰藉，爲了救贖靈魂。對於不是宗教徒的我們，“信仰”是什麼？在我看來，是“原則”，是做人的最基本也是最核心的部分，這個原則也沒有統一的標準，因人而異，找對自己的信仰了，那這個人的一生在精神上都會富足而美好，找不對或者說沒找到信仰的人，可想而知，生活中不乏這樣的例子。

收穫就是這些，當然，觀點片面甚至很不到位，這全是我的一家之言。一部好的作品，不論是文學還是影視，總會給人帶來很多啓示和能量。《爲奴十二年》讓我更堅定了做一個現代獨立女性的決心，要讓自己活得更有尊嚴，活出自由人的樣子，活出有信仰有原則的人生！