學會做人作文(15篇)
在平時的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編精心整理的學會做人作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學會做人作文1
人就算飛得再高再遠都要注意穩健，否則就可能會跌落受傷，甚至毀了自己；
人就算走得再好再順都要居安思危，否則就可能會得意忘形，甚至迷失自己。
人不要被功名利祿遮住雙眼，否則就會看不清自己的前進方向，就可能找不到自己一生真正想要的是什麼；人不可在讚譽聲中迷失心智，更不能放鬆對自己的約束，那樣就會因爲懈怠生活而喪失應有的敬畏心和進取心，最終毀自害人。
人應貴在有自知之明，在生活和工作中時常對標查找“知不足、改不足”，無論處在多苦多難多險，無論身在何時何地何方，都不應忘記立身之本、不要忘記學會感恩、不要忘記中華之根，始終自信自強，始終向善爲善，始終積極而爲，始終陽光而行。
“人人論功名，功有實功，名有實名，存一點掩耳盜鈴之私心，終爲無益；官官稱父母，父必真父，母必真母，做幾件懸羊賣狗的假事，總不相干。”這是清代官員武承謨任無錫縣令時在縣衙照壁上的撰聯，值得我們深刻反思、檢查和對照。人來到人間，生活在世上，誰都想可以揚名出彩、建功立業？有這樣好的理想和抱負是人類社會發展所需要的，通過合法的方式和自身的積極努力來實現人生的`價值，是大家希望看到的，更是全社會積極倡導的。
人不管身處什麼崗位，無論擔任什麼職務、從事什麼職業、開展何種服務，都應該時刻把爲民、擔當、良知和責任放在心裏、拿在手上、落實到言行。不能不說不做只享受勝利果實，也不能光說不做沒實在行動，應說到做到做實做好，凡是見人、見事、見思想、見行動，最終見到好效果。
人要切記得到一些表揚之聲就沾沾自喜，那只是算初步認可；人要切記稍有一點所謂名氣就夜朗自大，不能戛然止步不前；人要切記取得一點不大成就，別把榮譽看得太重，更不能讓榮譽染上“銅臭”。
人不能“本事不長脾氣長、水平不高架子高”，不能只看到別人的缺點、看不到別人的優點，不能總是隻看別人的短處 、不學別人的長處，不能一葉障目、不見森林，不能天下之大、自己第一，要知道山外有山、人外有人，只有永遠謙虛、永不懈怠、永不停步、永不自滿，纔可能跑出加速度、實現新跨越、攀上新高峯，順利抵達人生嚮往的大美之岸。
學會做人作文2
芸芸世界，大千衆生，來着的來着，去着的去着，來去之間，只剩匆匆。該怎樣在轉瞬即逝的匆匆中留下自己的隻言片語，微蹤點跡？首先，我們要學會做人，學會做學問。
“一個人再有學問，如果人品不合格，就不可能有什麼成就。”江南大學許時嬰教授作爲無錫三個全國師德先進個人稱號獲得者之一，談到學生的成長，她認爲做人應該走在做學問之前。
如何才能學會做人？首先要學會欣賞別人，起次要多替別人着想。在初中課本上曾有一幅《瞧這一家子》的漫畫，第一幅畫中間一家在自家門上裝上了水槽，一下雨，水便流到左右兩家門口；第二幅畫的是左右兩家也裝上水槽，但位子比中間一家低一些，這樣兩家水槽裏的水都澆向中間一家門口，第三幅畫的是三家的水槽平行一致了，雨水分流到外面。看了這三幅畫，你不難想象這其中的優劣：凡事都要替別人作想的意義。
學會做人就是要學會與人合作。當與別人發生矛盾、意見有分歧時，一方面要學會站在對方的位子上想想，想想如果自己處在這種情況下會不這樣？想想別人的難處，想想別人的利益，或許就能理解別人，在求同存異中繼續密切合作。俗話說：“掙錢容易分錢難”，創業時目標一致，然而到事業有成時卻分道揚鑣，各想各的事，最終目標都是想獲得最大利益，於是斤斤計較、自私自利，一心想獨呑或多佔勝利果實，而導致不能很好地合作，此時的“人”字就會少了字畫，人將不人了。
生活本來就是這樣，處處有矛盾、有意見、有分歧，但此時，我們要學會做人，做大寫的.人，學會協調人與人之間的關係。
這樣，我們才能做到做人合格，才能更進一步的去做學問，完成我們的目標與理想。
學會做人，學會做學問，讓自己的人生達到極致，讓短暫的生命迸發出無限的光彩。
學會做人作文3
人從有了生命的那天起，便沉浸在恩惠的海洋裏，所以，必須學會感恩。
你的生活中應該有許多人值得你去感謝：朋友、家人、老師、領導、同事，給你機會的人和無數的其他人。
如果你心存感激之情，那麼你感受的不僅僅是心靈的寧靜。一個懷有感恩之心的人，生活也將賦予他最大的回報。
有這樣一個故事。在一個鬧饑荒的城市，一個家庭殷實而且心地善良的麪包師把城裏最窮的幾十個孩子聚集到一塊，然後拿出一個盛有面包的籃子，對他們說：“這個籃子裏的麪包你們一人一個。在上帝帶來好光景以前，你們每天都可以來拿一個麪包。”
瞬間，這些飢餓的孩子彷彿一窩蜂一樣涌了上來，他們圍着籃子推來擠去大聲叫嚷着，誰都想拿到最大的麪包。當他們每人都拿到了麪包後，竟然沒有一個人向這位好心的麪包師說聲謝謝，就走了。
但是有一個叫依娃的小女孩卻例外，她既沒有同大家一起吵鬧，也沒有與其他人爭搶。她只是謙讓地站在一步以外，等別的孩子都拿到以後，才把剩在籃子裏最小的一個麪包拿起來。她並沒有急於離去，她向麪包師表示了感謝，並親吻了麪包師的手之後才向家走去。
第二天，麪包師又把盛麪包的籃子放到了孩子們的面前，其他孩子依舊如昨日一樣瘋搶着，羞怯、可憐的依娃只得到一個比頭一天還小一半的麪包。當她回家以後，媽媽切開面包，許多嶄新、發亮的銀幣掉了出來。
媽媽驚奇地叫道：“立即把錢送回去，一定是揉麪的時候不小心揉進去的。趕快去，依娃，趕快去！”當依娃把媽媽的'話告訴麪包師的時候，麪包師面露慈愛地說：“不，我的孩子，這沒有錯。是我把銀幣放進小麪包裏的，我要獎勵你。願你永遠保持現在這樣一顆平安、感恩的心。回家去吧，告訴你媽媽這些錢是你的了。”她激動地跑回了家，告訴了媽媽這個令人興奮的消息，這是她的感恩之心得到的回報。
一個心中不知感恩的人，是永不會滿足的人，也是一個不懂得珍惜現在所擁有的人。怨天尤人是他們的習慣，嫉妒是他們內心的火焰，在這樣的人心中，別人的成果與成功都是靠運氣得來的。他們整天被怨恨的情緒所啃噬，搞得自己痛苦不堪。
一個心懷感恩的人心中充滿了美好，他會感激一切給過他幫助和支持的人和事。
學會做人作文4
觸動我們內心深處的，往往都是些小的、不經意的舉動。在舉手投足之間，我們被感動了，進而學會了做人。
——題記
一日，在寢室內自習，門外輕叩了三聲，再隔了兩三秒後一室友方推門而入，事後想起那輕叩的三聲和幾秒的等待真是妙不可言。
這輕叩和等待雖然只是幾秒，但這幾秒鐘卻飽含了一顆細緻關愛的心，這幾秒避開了一次不及的相遇，讓門內外都有了心理的準備，頓時備受感動。
那輕叩與等待也成了我生活中令我動容的瞬間，讓我銘記於心，教我學會了怎樣做人。
又一日，天冷，夜裏寒氣重，母親拿來了毛毯幫我蓋上，當時已半睡半醒，閉眼只等母親離開時輕帶房門的一聲響，許久不見有什麼聲響，睜開眼看時母親早已離去在隔壁房睡了，心中便有了不解。
這之後我便嘗試着出去時如此帶門，結果卻總是在合門的一瞬間看見鎖舌清脆的撞擊。
那無聲地帶門而去，便成了我的一個心結，一種渴望的技能。那來自母愛無微不至的關愛，便成了又一個讓我銘記永生的無聲瞬間，並無時不在念想。
這是父母對子女無聲的.教導，是對己對人的一種心態，更是一種習慣。
對待他人，我們舉手投足之間流露出了太多信息，或令人感動，觸及心靈內壁最柔弱之處，或令人心生厭惡，爲人所不齒。
這些就是所謂的素質，不會有專門的課程和導師去教導你這些。這永遠都只是你知識構成的一部分只能在生活中一點點積累，在對人對己中感悟。
所謂舉手投足，指的是一言一行是一種習慣、一種下意識的行爲，我們往往在舉手投足之間被人感動又感動了他人。在不斷地感動中我們學會了做人，自身素質也不斷地提高。
一句關心的話，輕輕帶上的門，遞剪刀時握着刀尖的手掌，電梯中的等待，上車時的謙讓……
很多事就在我們身邊，從小事中一點點地去發現，去養成一種習慣。在對人對己的舉手投足之間，良好的素質不斷地展現。
又一日，從已熟睡的父母房間離開，帶門時把住拉手，慢慢鬆去無聲地帶上了房門。
那感覺像完成了一個多年的夙願：在舉手投足之間我學會了做人。
學會做人作文5
“同學們，今天我們學習一個成語——三天打魚，兩天曬網，這個成語的意思是說，做事要有恆心。在生活中我們千萬不要做缺乏恆心的人……”從此，每當聽到“天打魚，兩天曬網”這個成語，大家都會嗤之以鼻，把它當作“工作學習沒有恆心”的代名詞。但我倒覺得，做人離不開“三天打魚，兩天曬網”。日記五年級日記
現代醫學表明，人在緊張的工作與學習之後適當地休息，可以達到放鬆神經、緩解壓力、清腦提神的效果，從而更有利於工作學習。所以，“三天打魚”之後不妨曬曬網，或許能事半功倍。古人所說的“一張一弛，文武之道”就是這個道理。
古往今來，“打漁”之餘“曬網”的偉人數不勝數。衆所周知，我國的“雜交水稻之父”袁隆平於1973年培育出第一代雜交水稻，這種水稻產量很高，被外國新聞媒體稱爲“東方魔稻”。30多年來，袁隆平又相繼培育出了多代雜交水稻，從根本上解決了全國乃至全世界人民的糧食問題。大家可能認爲這麼一位偉人一定終日研究水稻問題，其實不然，袁隆平總愛在研究之暇打打球，遊游泳，正是這種勞逸結合的.良好習慣，才使他取得了舉世矚目的成就。諸如此類的例子還有很多：數學家華羅庚茶餘飯後愛讀武俠小說，並稱之爲“成人的童話”；作家老舍一生有許多愛好，閒暇時總愛娛樂一下，最後寫出了《駱駝祥子》《茶館》等扛鼎之作……這些偉人正是由於常常“曬網”，才收穫了更多的“魚”。
相反，有些偉人雖然給世界帶來了不朽的貢獻，卻也成爲了我們心中深深的遺憾。“鞠躬盡瘁，死而後已”的諸葛亮爲國家大事殫精竭慮，去世時年僅54歲：“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”的魯迅一心寫作，心力交瘁，56歲便與世長辭……唉，這些偉人要是常常“曬網”，還會是英年早逝這樣的結果嗎？
列寧說過：“不會休息，就不會工作。”意思是說，會工作的人就會休息。因此，做人一定要學會“三天打魚，兩天曬網”，只有這樣，才能使自己的人生旅程快樂而有意義。
學會做人作文6
校訓，是每所學校精神的象徵，他對學生能起到激勵與鞭策的巨大作用，清華大學“自強不息，厚德載物。”的校訓激勵了無數有志氣的少年努力向前去鑄造輝煌，成就自我。而我作爲邯鄲一中的學生，從進校第一天就始終牢記我校“學會做人，學會做學問”這一校訓，到了現在，我多這一校訓有了更深一步的`理解。
學會做人，這是我校最先突出強調的一點，一個人的思想道德素質高低是衡量一個人好壞的標準。古人云“有才無德是小人”。現代人也常說：“做事得先學會做人。”一個人即使再有才華，卻品質低下，不懂得爲人處事，那麼這種人不但不能爲社會，國家做出貢獻，相反還會用他的才能來禍害他人，國家。所以學會做人相當重要。古人已爲我們樹立了無數做人的榜樣：孔融四歲讓梨告訴我們要懂得謙讓；岳飛精忠報國告訴我們做人要有愛國精神；貝多芬雙耳失聰卻仍堅持創作告訴我們做人要有毅力。我們應向他們學習這些品質，不斷提升做人素養。
學校爲我們營造了良好的校園風氣和學習氛圍。爲我們採取了一系列提升做人素質的措施，如“主題教育，精神講話”等，我們作爲一中學生，應積極從小事做起，來提升個人素質，如：不違反校規校紀，尊敬師長，衣冠規整等，通過日常點滴小事將學會做人細節化。
學會做學問，這是我校強調的第二點，古人云：“學無止境。”，學習是我們作爲學生的的職責，也是貫穿我們一生的行爲。當今社會，“學會做學問”是個人發展的必然，在如今這個競爭如此激烈的社會，倘若沒有足夠深厚的學問及卓越的才能，就很難在社會中覓得一席之地，所以我們需要有更高的文化素養，不斷汲取學問的甘泉，最終爲學校，社會盡出自己的一份微薄之力。對於現在的我們，要珍惜在學校的學習時間，抓緊每分每秒，面對問題時迎難而上，向他人求助，解決問題時總結經驗舉一反三，將效率最大化，從而以最快速度增長學問，做到“學會做學問”。
“學會做人，學會做學問”體現了我校對學生道德素質及才能的雙向培養，做人是首要，做學問是必要。作爲一名一中學子，我們應應時刻牢記“雙學會”，並將其付諸於實踐，從而不斷完善自我，提升素質。那麼就讓我們以“雙學會”爲行爲標準，努力地向前拼搏吧！
學會做人作文7
劉向說過：“善讀可以醫愚也。”讀一本好書，不僅能陶冶人的情操，更能都會我們智慧的處世之道。讀書不僅給人以樂趣，更給人以慰藉，給人以享受。“讀一本好書，就是與許多高尚的人談話。”在這種交流中，我們學會了思辯、自省，獲得了高貴的靈魂。生命因爲書香的陶冶而得以提升，靈魂因書籍的盪滌而至善至美。
因爲讀書，我樹立了漫漫人生的目標。不知從何時起，我愛上讀史。歷史的教育讓我變得成熟，潛移默化地引導着我樹立了人生的目標。每當讀到秦檜、李輔國等亂世之臣時，我會拍案而起，怒不可遏；而每當讀到岳飛、文天祥的捨生忘死、視死如歸的愛國之舉時，我又會發出一陣由衷的讚歎，深深地爲他們的壯舉所折服；而當我又領略到張居正這位深謀遠慮、雄才大略的救世之臣時，心中的敬佩、仰慕之情又油然而起。讀五千年的'燦爛輝煌的古代中華文明史，我爲身爲一箇中國人而自豪，讀近代中國被列強肆意踐踏，人民處於侵略者鐵蹄之下，飽受屈辱的血淚史時，更激起了我的悲憤之感、愛國之情。從歷史中，我明白了什麼是善、什麼是惡，並努力地爲做一個對自己、對他人、對社會有益的人而奮鬥，更明白了做新一代的青年，所面臨的重大考驗與必須擔負的重大使命與生活所必需的一種昂揚的鬥志、永遠不對厄運妥協的傲骨。
因爲讀書，使我有了對詩人生的態度。讀陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”，我認識到內心平靜、超脫瀟灑、無慾無求也是一種物我兩忘、超然於物外的人生之真境界；讀劉禹錫“斯是陋室，惟吾德馨”，我明白了生活的質量不由物質條件所決定，靈魂的高貴在於品德的高尚，在於對生活的熱愛，在於文化修養的提升，安貧樂道，也未嘗不是一種明義的處世哲學；讀范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，我又體悟到“國家興亡，匹夫有責”的真諦，讓我有了一種“不以物喜，不以已悲”的處世心態，不再因生活的瑣事而煩惱，不再因小小的挫折自怨自艾。因爲讀書，我有了一種積極向上的坦然自得的人生態度。
爲不斷從書籍中吸收精華，書籍才得以成爲人類進步的階梯。因爲書籍的教誨，我才能真正地不爲外物所累，纔有了一種俯瞰人生的高度。
學會做人作文8
物竟天擇，適者生存，其實人也和自然界中動植物一樣，需要競爭才能生存。當我們降臨到這個茫茫人海的一瞬間，上天也就早做好了安排，設下重重難關，讓我們在風雨中磨鍊，一步一步的走來，才能當一個真正的人體會到了最高層的境界，那才真正是領悟到了人生的真諦，才真正的學會了做人，是一個有用的人，一個有利於人民的人。
就包括我們的偉大領袖毛主席也曾經在聽述了我們死去的白求恩，也深深的落了淚。就是因爲白求恩是一個有利於人民的人，所以毛主席讓我們都學習他毫無自私自利的精神，從這點出發，就可以變爲大有利於人民的人，一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一各純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益於人民的人，聽了這些，說明了做一個正直的人是會受到衆人敬仰，所以作爲一個人，就必須要做一個對社會，對人類的好人，這樣才能稱的上是一個好人。
還有一個是我從閱讀材料中看到的一個故事;
一天上午，父親和我一起到林間散步，父親在一個拐彎處停了下來，再短暫的沉默之後，他問我：“除了小鳥的歌唱，你還聽到了什麼”?
我仔細鄰聽，幾秒鐘之後我回答他：“我聽到了馬車的.聲音”。
父親說對：“對，是一輛空馬車”。
我非常詫異的問他：“我們又沒有看見馬車，您怎麼知道是一輛空馬車”?
父親答到：“從聲音就可以輕易得分辨出是不是空馬車，馬車越空，聲音就越大”。
後來，我長成人，每當我看到口惹懸河，粗暴的打斷別人說的話，自以爲是，木空一切，貶低別人的人，我總感覺好像是父親在我的身邊說：“馬車越輕，聲音就越大”!
就是這個問題，它既反映了做一個好人得區別和一個故事，最主要的就是告訴我們怎樣做一個人，在兒時，老師就教我們要做一個誠實的人，是啊!據瞭解，現在有很多的青少年都在違法犯罪，所以在我們這一代的少男少女都必須做一個有價值的人，不要做像上述問題中的人。讓我們爲後人做好榜樣。
論語中有一句爲：“千學，萬學，學做真人。
學會做人作文9
爲了一杯清泉，我放棄了陳水；爲了一枝玫瑰，我放棄了薔薇；爲了一次的成功，我放棄了太多的歡樂。
記得有這樣一句話：“成功之花，人們往往驚羨它現時的明豔，然而，當初它的芽兒卻浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”成功中的苦澀正因爲我們放棄了太多。步入初中的大門，對這美妙神祕的殿堂有了更多窺視，我們這羣少男少女對未來的生活充滿了憧憬。我渴望初中（生活）能在自己雨季花季的史冊上留下永久的回憶。我如剛出殼的雛鷹，對於周圍的一切都感到新鮮，於是選擇了歡樂，放棄了初中生活中的沉悶。運動會我第一個報了名，因爲我懷着爲班級作貢獻的大志；在老師要求寫的推薦書上，我寫下了自己能當班長的大志；在同學的歡呼中，我選擇了熱鬧，放棄了沉默。然而，無情的現實帶來的是悲傷：操場上沒有留下同學們對我的喝彩；想當班長卻沒有想過班長應是同學們各方面的表率；熱鬧中留下來的卻是一張冰涼的成績單。面對此刻的四面楚歌，我無言以對，我無可奈何，一切化作了無語的淚水。我在熱鬧中走向了低谷，從此我放棄了熱鬧，放棄了無果的花，同時我也得到了無花的果。沉默中我在爆發，低沉中我在充實。放棄了空虛，我得到的是知識的力量；放棄了少男少女之間的纏綿悱惻，我得到的是對人生的獨特體驗；放棄了對功名的追求，我得到的是驕人的成績。
初中生活不僅教給我對生活中社交的放棄，而且教會了我做任何一件事情都需要學會放棄。鋪天蓋地的試卷的侵襲，我沒有其他同學的煩惱，因爲我放棄了沒有價值的題目；做題中我沒有其他同學的'喟嘆，因爲我放棄了瑣碎，抓住了題幹。在學習的海洋中我遊刃有餘，我永遠都是樂天派。
初中的生活，教會了我放棄，放棄手中一把悲傷，前方是成功的驛站；放棄腦中的一切哀怨，生活會爲你撐起一片無雨的天空；放棄心中的重擔，你的心田就是一方自由的淨土；放棄一份創傷的纏繞，你會收穫一份獨有的經驗。
是啊！做人要從學會放棄開始。
放棄，是我心中一首永恆的詩；
放棄，是我生活中一曲五彩的歌；
放棄，讓我心中的天塹變通途！
學會做人作文10
我國明朝有位著名的畫家——鄭板橋，在他做縣令的時候，出現過這樣一折故事：當時鄭板橋遠在他鄉做官，有一天家裏的鄰居因爲牆的事和他的家人吵了一架，然後，他的弟弟就給他寫了一封信把這事說了一下，希望他能回家把這事給處理一下。鄭板橋看了家弟的來信，並沒有回家，而是寫了一封信給他。信裏寫到：千里書信只爲牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，緣何不見秦始皇！
中國有很多的隱士，像晉代的陶淵明，他爲什麼要回鄉下去種田？是因爲他沒有才華？是因爲他沒有能力？不是，而他只是不想不想把自己的才華無謂的浪費在人際鬥爭之中。他們藏拙了自己的才華，也同時保護了自己，讓自己蕭蕭灑灑、平平安安、明明白白的過完此生。
中國最早的農民起義：陳勝、吳廣起義。最後失敗了，失敗的原因，一是沒有完整的組織；再一個原因，我認爲與他們的做有關。陳勝在之前曾經說過：夠富貴無相忘。而他沒有做到，在他略有成績的時候，並沒有降低自己的身份，從而他失去了民心，最終失敗。
明末李自成，也是這樣，總想着自己做皇上，不能與自己一同打天下的弟兄站在一條平行線上，最終也是徒勞無功。
三國時，曹操的手下有一個叫楊修的，才華橫益是不可否定的，但是，他並沒有得到好的下場，爲什麼？最重要的.我想就是楊修，有保護好自己的才華，反之，處處釋放自己的才華，最終，就是自己才華害了自己。
孔子曰：三人行，必有我師也。
如果你始終站在顛峯，你沒失去了進步的喜悅，那麼，你也不會成功，因爲，你停止了前進，甚至還會重重的摔自己一腳；如果你試着降低自己，這樣你纔有前進的空間，纔有成功的道路。
低調做人，謙虛做人，這不僅是你成功的方法，更是你保護自己的法寶。文/佚名
學會做人作文11
在我們有趣的學習生活中，在我們每天要面對的課程中.總是少不了語文、數學和英語這三位忠實的“好朋友”。
語文課主要是利用字、詞、句三個方面來訓練我們的語言表達和作文水平。當然，理解詞句的意思也十分重要。
然而，數學和英語也是不得忽視的兩位“好朋友’。它們在日常生活中，也是不可缺少的兩樣。在我們以後光明的前途中，一定要有好的計算和好的外語能力，這樣纔可以克服工作上的一些困難。
而且，一個人的品質也是十分重要的。品質是人的臉.只有講文明.懂禮貌的人才會得到別人對他的尊敬和重視.
在一天的思品課中.老師在給同學們耐心地講解.這時，有一個同學不知是爲了什麼，插了一句，當時，同學們也十分不高興，便用雙眼不停地盯着他。但是。老師他沒有罵那一位同學.他只是對我們說：“從小做一個講文明，懂禮貌的人，以後就會終身受益.”
事後.那一位同學主動去向老師認了錯。他保證.下不爲例.直到今天，那句話還在我腦海裏迴盪。它時刻提醒着我做一個講文明，懂禮貌的人。今日，當我打開那本書，我就會清楚地看到當時的情景.
但是，我覺得，我對文明禮貌這四個字，還是一個椎糊的影子。
但是，我這兒有一個很真實的例子。
在一天上午.不知是哪兒來的遠親.連一聲招呼都沒有打，他就來到我們家敲門。進來以後，好像家裏沒人似的'，連鞋也不脫，就一下坐在沙發上.到了晚上，他說，他不走了，就睡在這兒了.他給我們帶來了許多不便之處.
這時，我完全明白了什麼是文明禮貌，也深刻的體會到應該怎樣做人了。再回想老師送給我們的那句話。哎!多好的禮物呀!
課堂課上，我收穫可真不小，因爲我收到了最好的禮物。我得到了最寶貴的幾個字我理解了人生最深刻的道理。
學會做人作文12
有些人曾提出一個問題：究竟是要先學會學習，還是要先學會做人?而我認爲，應該先學會學習。因爲，學會學習比學會做人的難度簡單一點，也只有學會了學習，才懂得怎樣去學會做人。
作爲一名中學生的我來說，能夠體會到一些同學對學習的消極看法，他們認爲學習狀態是又晦澀又陰，學習任務既繁重也枯燥。但是，我們只要站在另一角度上來看，就會立刻淡忘那些無聊的抱怨和焦慮，換來的，會是一番耐人尋味的思索。當你從思索中做出來時，你就會發現學習其實是一種快樂。當你大步跨進新的學習聖殿時，心中充滿了一種希望，難道這種希望不是快樂嗎?當你在埋頭疾書向難題挑戰時，那種感覺不就是挑戰性的快樂嗎?當我們在失敗中摸索無數次後，接着引來迎的是歡呼與勝利，但這歡呼與勝利必須要我們學會學習才能收穫的。難道這是的滿足與成就不就是學習的快樂嗎?學習缺少的不是快樂，而是缺少尋找快樂的心。
當然，學會學習不僅是要取得好成績，而且主要一點是學會學習的方法。孔子尊從因材施教，我們的學習方法也因人而異。有的人思維能力強，便不適合“老一套”的題海戰術，而是要勇於去挑戰一些新事物、去開發自己的'潛能;而有的人思維能力較弱，便不能離開“題海戰術”的教育方法，而是要比別人付出多一點汗水，多花費一點時間，才能和別人獲得同樣的結果。學習，既要有一種快樂的心態，也要有一套自己的學習方法，這樣的學習才能收到事半功倍的效果。
在學會學習的同時，也要學會做人。
同學們，再過幾年，我們也要做出社會，承擔起一份責任。因此，我們要有一套做人的原則。
一、要學會放棄。當你遇到困難時，不要只鑽牛角尖，要是能嘗試着把這個困難放一放，歇一歇，或許，當你歇息完後，你會更輕鬆地找到更好的解決方法。
二、要學會將心比心。當某個人對不起你時，我們首先要做的是不要一昧地去責怪別人的錯誤，而是要去想一想自己曾經是否有犯過同樣的錯誤，這樣，你才能成爲一個寬宏大量的人。
同學們，正所謂退一步海闊天空。所以我們要做一位品德高尚的人，就要遵循這套做人的原則!
學會做人作文13
爸媽經常教育我，“謙虛使人進步，驕傲使人落後”。每當聽到這句話時，我就會想起曾經歷過的那件事。因爲那一次，我學會了做人。
國慶長假，我參加了在淮北市舉辦的“安徽省第四屆葫蘆絲巴烏器樂大賽”。10月3日上午初賽。由於是省級大賽，參賽人員很多，要求也特別嚴格。初賽一結束，我就有種失落感，對比賽結果不抱信心。
揹着葫蘆絲剛出賽場，就見候考室裏的媽媽從嘈雜的人堆裏高興地朝我奔來。她拉着我的手，激動地說：“孩子，你進入決賽啦！”
“啊？”聽了媽媽的話，我先是一怔，頃刻拍手跳了起來，原先並不抱希望的我頓時爲之一震：“真的嗎？初賽通過了？”我簡直不敢相信自己的耳朵，掐了掐手背，有點疼。嗯，是真的！頓時，我士氣大振，臉上洋溢着歡欣的`笑容，心裏美滋滋的。
許是被這突如其來的幸福衝昏了頭腦，4日上午決賽前，媽媽陪着我在候場室裏候考。見別人都在埋頭練習，媽媽對我道：“鑫玥，進入決賽的選手都是高手，不可小覷！你也練練吧。”
我不以爲然，說：“練什麼練，有必要嗎？鹿死誰手還不知道呢！”媽媽瞪了我一眼，遲疑片刻，轉身去了洗手間。
無聊的我坐在那兒，一邊不屑地看着那些可笑的賽手，一邊不停地擺弄着葫蘆絲。此時，滿身傲氣的我早已忘卻了老師的再三叮囑，把調好了音的葫蘆絲給拆了下來。
一會兒，媽媽回來了。看到我的舉動，她滿臉疑惑，正想說什麼，可報號已喊到我：“13號，王鑫玥。”我手忙腳亂地把葫蘆絲組裝好，匆匆忙忙地上了賽場。
結果可想而知，我在關鍵時刻掉了鏈子——葫蘆絲不出聲了。“慘了，卡簧了！”我頓時緊張起來，只感覺心都要蹦到了嗓子眼。幸好我聰明，鼓起腮幫，一吸一吹，終於把簧片又給頂了起來，然後 ，在倉促中完成了決賽。
唉，都怪我驕傲，那次比賽，我與銅獎擦肩而過，只得了一個優秀獎。但我也要感謝那次失敗，因爲經歷了那件事，我才真正懂得並學會了怎樣做人，正如媽媽說的，“謙虛使人進步，驕傲使人落後”。
那一次，我學會了做人，懂得了做人就要做一個謙虛、謹慎的人！
學會做人作文14
唯寬可以容人，唯厚可以載物。寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計較他人，我們的生活需要寬容，做人更是要寬容，我們需學會寬以待人。
寬容是大海，能容下江河，也能容下小溪；，也能容下一葉扁舟。能容下竟遊的百船。寬容是高山，能容下鮮花，也能容下荊棘；能容下參天大樹，也能容下一棵小草。雨果曾經這樣說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋還要廣闊的是天空，比天空還要廣闊的是一個人的胸懷。”我們處人於社會就必須有一份“海納百川，有容乃大”的意境。
有這樣一個故事：有位大學士—張英。一天他收到家信，信中具體內容說家人爲了爭三尺寬的宅基地，於鄰居發生爭執，要讓他利用權力幫助家人打贏官司。張英閱信以後，寫去回信並附詩一首：“一紙書來只爲牆，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人收到信後便讓地三尺，鄰居見狀，也讓出三尺地來，家人和鄰居的`行爲舉止最終形成了“六尺巷”。
是啊！張英的這種肚量所體現的不正是寬容嗎？張英的表現讓家人懂得了謙讓於理解。這種謙讓，讓鄰居和家人的心靈得到了淨化也同時賦予別人方便。
我們並非“聖賢”，在現實生活中無意傷害了別人，不小心踩了別人的腳，損害了他人的利益。這時我們要體諒，尊重他人的感受。反之，我們被傷害時，更需要寬容，而不能得理不饒人，更不可冤冤相報。
寬容，是一種美德；是一種境界，是一種高尚的情操。寬容包含着理解，有了理解，就會有體諒，同情。多一份理解，就會少一份誤解，少一份怨恨，多一份融洽。
寬以待人，你就會積極面對人生；你就多了一扇窗，一扇淨化心靈的窗；你就擁有了一份理解，這便是一份馨。
讓一步海闊天空，做一個寬容的人，擁有一片無盡的天空 ！
學會做人作文15
十一月二十六日 ，我的生日。那天早上放學後，我興沖沖地跑回了媽媽的單位，放下書包，坐在椅子上，準備掏出作業本做作業。
忽然，媽媽把我帶到辦公室外的陽臺，我十分欣喜，以爲媽媽要送給我什麼禮物。不想，麻木瞥了瞥四周，見四下無人，便低聲對我說：“請你把星期三拍電視的過程敘述一遍。”
我感到莫名其妙，一頭霧水，可我還是一五一十地把過程說了一遍。
“就這樣嗎？”媽媽再次問我。
“是的，一點兒沒錯。”
“在小時姐姐回答不出你提出的問題時，你有沒有說‘你怎麼這麼笨呢’？”媽媽居然來了這麼一句。
儘管我感到非常疑惑，可我還是斬釘截鐵地回答她：“沒有，絕對沒有。”然後又補充了一句“你爲什麼會這麼想呢？”
“是人家欄目組臨走前跟你們學校提出來的。雖然我認爲我兒子不會做出這麼有失風度的事情，但我還是不免有些懷疑，因爲你們同學之間不是經常這麼開玩笑嗎？你會不會是不經意間說出來的？再好好想一想吧。”媽媽嚴肅地說。
我努力地回憶着，可記憶中的確沒有我曾經說過此話的`蹤跡。於是，我再次重申：“我沒說。”
這時，媽媽語重心長地對我說：“算了，此事已過，咱們有則改之，無則加勉。其次，假如你真是不經意間說出來的，那就更得注意了，因爲這說明它已經成爲了你的習慣性用語。你不經意間傷了人卻不自知，就像覆水難收，值得你不時反省。講話，是一種修行。一句話，如果用不同的語氣去講，表達的意思及態度就會截然不同，對方的感受也會大不一樣。咱們就事論事，如果把‘你怎麼這麼笨呢’換作‘你真的想不出來嗎’，那也不至於傷到人。知道了嗎？”
當時，我聽完這一番話，還感到很委屈，不平，只是無心地點着頭。因爲我畢竟看到腳本，上面明確地指出再我出題後主持人將“節節敗退”，這是導演特意安排的，所以我應該不會說出這樣的話。
後來，我思考了很久，覺得媽媽的話確實是對的，她告訴我一個深刻的人生道理——講話是一種修行。
媽媽是愛我的啊！如果她不愛我，那麼這事兒過了就過了唄，甭再追究了，追究了也無濟於事，反正也收不回來。她，是爲了教我做人哪！
