有用與無用的議論文作文（精選5篇）
相信大家都嘗試過寫作文吧，尤其是作文中不可忽視的議論文，議論文的語言講究抽象性、概括性和嚴密性，表達要求準確、鮮明。如何寫議論文才能做到重點突出呢？下面是小編爲大家收集的有用與無用的議論文作文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
有用與無用的議論文作文1
我唱歌，然而並沒有人認爲我的歌聲美妙。
可我依然唱歌，大清早走在校園小徑上頂着風吼《混沌》，中午吃完飯回寢室前哼一曲《千秋月別西楚將》，晚上熄燈前站陽臺上再來一首《風起天闌》，人生哪，也不過如此。
唱歌是爲了什麼？娛樂自己，放鬆一下身心罷了，卻偏要有人硬說什麼“唱不好聽就別唱”之類的話。彷彿我吃山竹正吃得起興，突然有人跳出來說帶皮吃水果是對水果的基本尊重，然後硬逼着我整個吃掉。現實生活中這種人不會受歡迎，然而當你唱歌唱得不如人意時跳出來焚琴煮鶴的人卻比比皆是。
真是件怪事。
唱歌撫琴做得再好又能如何？登上某某舞臺成爲人生贏家？從此康莊大道一往直前？就算真的名動天下成爲一代絕唱看，終究不過寂滅於時間的浪潮中，只落得後人嘆一句“廣陵散就此絕矣”，人生的大部分樂趣，若多加了點有用無用的紛爭，便索然無味。
其實人生中做的大部分事情都是無用的，無用的閒談，無用的課外書，無意義的偷懶。哪怕是目前看來最有用的學業，將來也不過一紙文憑。誰也不知道多年後這些知識會不會被逐一推翻，當年那雄心壯志五年後還是否有吸引力。人生在世，基本上都是無用之事組成了一生。
所以何必太過糾結一件事有用無用呢？人生苦短，快樂而有用的東西本不多，剩下的大多是有趣卻無用的事。若任我選，我就願做個劇本里的小人物，被編劇和主角都遺忘。做那個《醉翁亭記》中“負者歌於途”的負者，負着世俗的擔子走在人擠人的康莊大道上，忍不住就一曲歌盡悲歡，路過的一個衣着體面的醉漢眯着眼望着我，大筆一揮，便在一篇千古奇文上留下了關於我的隻言片語。
五個字，足矣。
我便是這樣一個無名的歌者，僅此而已。
有用與無用的議論文作文2
世間有太多的無用之物，糟粕之事，也許我們會創造出一種職業，去剷除這些無用與糟粕。殊不知，正是這些無用與糟粕，卻能奏響另一番樂章。
在剛出生的那一刻，我們還靜躺在母親的臍肚中，包裹着羊水，擁抱着溫暖。當羊水被神之指輕挑開的那一剎，我依稀看見外邊的一絲光明，還有那隱約間傳來的聲音，很吵，塗滿了激動。不知爲何，心中涌出一股力量，亦或是一種本能——欲墜地。漸漸地，便有了執意，半是流汗，半是落淚，卻不肯退讓，不肯商量。終，墜地。
剛出生的我，大聲抽泣，拼盡全力去呼吸這個世界的第一口空氣：無味，卻帶着絲縷的芬芳。回望牀上的母親，靚麗的黑髮被汗水弄得凌亂，滿臉的苦澀甘甜不知被汗，還是淚所模糊。她身下的白色牀單，開滿了點點腥紅，似在靜默地祈禱，而褶皺的本身，讓白色的牀單儼然成了一塊布，一塊破布。
在裏，在外，我和母親，呼吸着同一口空氣，同在流汗，同在落淚，闖出了這道鬼門關。
那一刻，有那麼一種痛，讓全身骨頭位移的疼痛。而今的剖腹產卻爲一部分人免除了這超越生命的疼痛，這無用的疼痛。我們追求着結果，渴望着肚中的孩兒墜地。但，那終究不是真正意義上的墜地。我們在追求有用的結果，有用的出生，有用的墜地，有用的嬰兒，可忘了，都忘了——還有一種無用，那是讓人恐懼的疼痛，以及嬰兒那聲無用，甚至低微的哭啼。
無用的疼痛，卻是經歷一個靈魂的洗禮。每一位接受過此疼痛的母親，都是戰場上的一位勇士，任身後的傷痕仍在滴血，依舊還堅守在前線。無用的哭啼，那是對生命最真切的吶喊，沒有高音，卻拼盡了一個嬰兒的全力，將無用的音符，唱響了無用的最強音。
我看着在手術室黃色燈光照耀下的母親，她像拂曉的英雄，在晨曦中向我微笑。我願用我的哭聲，爲她奏一曲靜謐與美好。
聽啊，那無用的歌，唱得多美，讓人心碎。我願做一位去糟粕，除無用的作曲家，把每一件無用之事，換作一枚音符，譜寫無用之歌，讓所有人知道：無用有聲。
有用與無用的議論文作文3
胡塞尼在《追風箏的人》中寫道：爲你，千千萬萬遍，哪怕遍體鱗傷，也要義無反顧。人生，不是隻做有意義的事。
而對於我們來說，做一些“沒有意義”的無用之事，不必像哈桑般受到傷害，相反，那些無用之事可能正好是一帖療傷之藥，是生命旅途中最美好的點綴。
我想起放在我面前的那一卷柔軟碎花布。絨棉已熨貼在花布上，而我所要做的便是把它縫成錢包。這便是我們在技校的實踐活動。三兩好友圍成一桌，五色的花布在桌上鋪開，針尖晶瑩的光芒牽引着綵線上下翻飛，勾勒出少女細膩的心思。我們一邊穿針引線，一邊歡聲笑語說說笑笑。時光如水，溫潤沁心，又如一緞柔美布料，被這些零碎的溫暖縫製成記憶中的錦繡。
花一整天縫製一個錢包，似爲無用，但是，這種不爲生產的活動帶着精剪細裁、細密縫製的慢節奏的溫度，有少女心的明淨美好，亦讓我們內心寧靜，充滿溫暖與幸福。這便是無用之用，它以精以慢見長，用它的細膩溫暖令人感受到生活的美好。
無用之用又何止如此。瑪格麗特杜拉斯說：“每一本打開的書，都是漫漫長夜。”靜夜裏，放下忙碌繁浩的學業，衝一壺大麥茶，在溫潤醇厚的茶香中斟飲文字這杯玉液瓊漿，讓哲思與靈思恣意飛揚。從《金薔薇》到《燦爛千陽》，從尼采到蔣方舟，從《詩經》到老莊，無不可讀。掩卷，無不聽到心絃振動的錚錚之聲。
我自知當下讀書的時間少之又少，知道他人情願抄一份讀書筆記，掃一下故事梗概，知道讀書的好處從不立竿見影不如刷題提分快，多數時候它是無用的時間投資。但我，還是情願踏上文字的征途，鮮衣怒馬馳騁天涯，只爲讓生活再留存一份詩意。這亦是無用之用。
聽一首扣人心絃的歌，寫一篇杜鵑啼血的文章，淋一場朦朦朧朧的細雨，畫一幅山高水長的國畫……皆是無用之事，都有有用之功。人生，是因了這一個個片段，才精彩紛呈，痛快淋漓。
莊字說，無用之用，方爲大用。噫！做一些無用的事，我且淺斟細酌生活的佳釀，感受無用之物的美好豐富！
有用與無用的議論文作文4
曾在網上看過一個很讓我激動的視頻：十幾個人在一款名爲“我的世界”的遊戲裏用各式各樣的小方塊搭出了整整一個麗江古城。
我很激動地將這個視頻分享給我一個好友。他問：“做這個他們花了多久？”我查了一下資料回答道：“不休不眠的三個月吧。”很久，他才憋出一句：“可是這個有什麼用呢？”
我愣住了，想了很久，才發現其實真的沒有什麼用。還原度再高的古城，也只是存在於那個虛擬世界。我莫名有點難過，爲他們付出的不值。
可是，在這世上，有什麼東西是有用的呢？
錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去。可是身外之物的又豈止是錢財？
錢財是無用的，不過多添銅臭；學問是無用的，文盲也能照活；愛情是無用的，一個人也是瀟灑；甚至家庭，也是無用的，不過徒增負擔。
看完了《瓦爾登湖》，方明白人所生存的'最基本條件，不過四個簡單潦草的大字“保持體溫”，除此之外，全是奢侈與無用。
原來我們所畢生追求的，不過是一堆廢物。
就連我們本身，也是無用的。地球少了誰，都是照樣轉。誰會在意這世上少了那麼幾個政治家或者別的什麼？即便是所有的人類都消失了，太陽照常升起，鳥兒依然在叫，花兒依然在笑。
佛曰：“四大皆空。”
奈何我不信佛。對我而言，色便是色，空便是空。紅顏即便最後逃不過白骨，我也要抓緊時間好好欣賞那銷魂蝕骨的好皮囊。
世間萬物大多無用，可這萬物又怎是能用簡單的有用無用來區別的？我喜歡這世界，即便它無用，我也貪戀它。我討厭癩蛤蟆，即便它有用，我也避之不及。那辛辛苦苦搭建出來的古城模型，只要贏得同樣愛它的幾個人的歡呼，也值了。
管它什麼黑白是非有用無用，喜歡便夠了。
那些斤斤計較有用無用的人，大多是惶恐不安的人。焦慮地活在世上，哀嘆着流年易逝，往事隨風，不懂得今朝有酒今朝醉，明朝散發弄扁舟的道理。渴望做“有用”的事來證明自己的價值，卻不知這世界大多事物，連他自己，都是無用的。
無用之人，無用之物，因爲喜歡，所以彼此纔有了價值。此乃無用之道也。
有用與無用的議論文作文5
在混凝土搭成的高大建築物中，我們過着物資充裕的愜意生活。沒有人敢說它是無用之物，可恰恰是它把我們囚禁在了幾十平方米的土地上，寸步難離。
而在除夕夜，我們可以看着絢麗的煙花綻放在空中，散發在夜裏，但也僅限於觀賞罷了，既摸不着，甚至還污染大氣，這樣說來，煙花的確無用。還有掛在家門口的大燈籠，很少人會認真主意它，若非除夕夜，想來我也不會瞥它一眼，它也的確無用。可我們仍不會割捨掉這些“無用之物”，因爲看似無實際用處，卻於無形中營造了節日的氛圍，讓我們感受到了年味，它們是節日的盛裝啊。
我很難想象少了燈籠與煙花點綴的春節是一幅怎麼樣的情景，我也很難想象摒棄所有無用之物之後的世界會是怎樣不堪的場景。
一張紙和一支筆給我們的生活會帶來多大的用處，我們無法準確評估，但是，用它寫出來的詩文歌賦卻能幾百幾千年地感召着世人的心靈，影響着一代又一代人的文化心理。然而時至今日，曾奉爲經典的傳統文學卻被視爲多餘之物，頂多供附庸風雅的人賣弄風雅之用。生活中，有太多這樣的無用之物因爲不能帶來實惠而被摒棄，我們都過分追求某些有實在用處的東西了，不能不說，這是我們的短淺目光在作祟。
顏回能在一簞食、一瓢飲中樂享大道，爲“無用之物”窮困潦倒而不以爲苦。我們達不到顏回那樣的境界，但可以保持對精神的追求，不爲“有用之物”迷了眼。
“無用之物”，很多時候，能消除我們靈魂的塵埃。而看似有用的有用之物不過是方便和幫助我們完成某件事情的工具，那些看似無用之物雖不能給予我們多大的具體的幫助，但它們卻能深刻影響我們的內心。想象一下，你可以在餘暇時吟詩怡情，悲傷時寫文遣懷，更可以來上一場評茶論文，豈不快哉！
我看到的無用之物，猶如青山白水繚繞我的心間。
