張氏-姓張的名人-張姓起名字-張姓的起源與家譜
清河郡：漢時置郡，治所在清陽（今河北省清河東南）。范陽郡：三國魏黃初七年（公元226年）改涿郡置郡，治所在涿縣（今屬河北省）。太原郡：戰國時置郡，治所在晉陽（今太原市西南）。京兆郡：漢時置郡，治所在長安（今陝西省西安市西北）。敦煌郡：漢武帝從酒泉郡分置，治所在敦煌縣（今甘肅省敦煌縣西）。安定郡：西漢置郡，治所在高平（今寧夏回族自治區固原），東晉移至安定（今甘肅省涇川北）。襄陽郡：漢始置襄陽縣，東漢末始置襄陽郡，治所在襄陽（今湖北省襄樊市），其後襄陽曆爲郡、州、道、府之治所。洛陽郡：秦始終置縣，東魏置郡。漢、魏時治所在今洛陽市白馬寺東洛水北岸；隋、唐代移治漢城西十八里。河東郡：秦時置郡，治所在安邑（今山西省夏縣西北），治今天山西省黃河以東、夏縣一帶。始興郡：三國吳由桂陽郡分置，治所在曲江（今廣東省韶關市南），治轄相當於今廣東省連江、曲江、韶關一帶。馮翊郡：漢武帝置左馮翊，三國魏改爲馮翊郡，治所在臨晉（今陝西省大荔）。吳郡：東漢末年分會稽郡置，治所在吳縣（今江蘇省蘇州市），治轄今江蘇省長江以南一帶。平原郡：西漢初置，治所在平原（今平原縣西南），治轄相當於今山東省西北部平原縣一帶。河間郡：原爲戰國時趙地。漢高帝置郡。治所在樂城（今河北省獻縣東南）。治轄在今河北省中部河間縣一帶。中山郡：戰國時爲中山國，漢高帝置郡。治所在盧奴（今河北省定州）。治轄相當於今河北省北部地區。魏郡：漢高帝初置。相當於今河北省魏縣，河南省浚縣，山東省冠縣之間地區。治所在鄴縣（今河北省臨漳西南）。蜀郡：戰國時秦置，治所在成都（今屬四川省），治轄今四川省成都市一帶。武威郡：西漢置。相當於今甘肅省黃河以西，武威以東地區，治所在武威（今甘肅省民勤縣東北）。犍爲郡：西漢建元六年置，屬益州，在今四川省宜賓縣西南，治所在敝邑縣（今貴州省遵義市西）。沛郡：漢高帝將泗水郡改爲沛郡，東漢時改爲沛國，治所在相縣（今安徽省濉溪縣西北）。樑郡：漢高帝置樑國，南朝宋改爲樑郡，相當於今河南省商丘至安徽省碭山一帶，治所在睢陽（今河南省商丘南）。汲郡：西晉泰始二年置，不久即廢，治所在汲縣（今河南省汲縣西南）。河內郡：楚漢之際置。相當於今河南省黃河北岸武陟縣一帶，治所在懷縣（今河南省武陟縣西南）。高平郡：西晉泰始元年將原山陽郡改爲高平郡，在今山東省鉅野縣一帶，治所在昌邑（今山東省鉅野縣南）。上谷郡：戰國燕設置，秦時治所在沮陽（今河北省懷來東南）。
「張」源出
一;出自「姬」姓，據《通志．氏族略．以字爲氏》所載，張氏，世代仕晉，晉分爲三，又世代仕韓，後漸成望族。二;改姓，三國魏張遼原姓「聶」，改姓「張」。又三國蜀諸葛亮賜南蠻酋長龍佑那爲「張」氏。三;「張」氏自漢代以後，人數漸多，與當時道教的興起與流行有關。道教自稱源與黃帝，而盛行「黃帝賜姓張氏」的說法，道教領袖如張角，張魯等。四;據《元和姓纂》雲﹔「黃帝第五子青陽生揮，爲弓正，觀孤星，始制弓矢，主祀張星，因姓張氏」。
得姓始祖
張揮。張姓的誕生很古老，約有五千年曆史。在人文初祖黃帝時代，黃帝有一子叫少昊清陽氏，少昊之子揮自幼聰明過人，愛動腦筋。一次，他觀看夜空，從星星的組合中得到啓發，經過研究，發明了弓。在當時人類基本以狩獵爲生，弓的發明是一件很了不起的大事，於是黃帝封揮爲專門製造弓的官叫“弓正”，也稱“弓長”，又將官名合二爲一賜他“張”姓。張揮成了張姓人的始祖。
遷徙分佈
《說文解字》說：“張，施弓弦也。從弓，長聲。”《廣雅·釋詁三》：“張，施也。”另外還有一層意思，見於《周禮·秋官》：“羅取鳥獸曰張。”胡三省在注《資治通鑑·漢明帝水平七年》中“勞勤張捕，非優恤之本也”時也說：“張，設也，設爲機阱，以伺鳥獸曰張。”張氏還有一支是以祖輩名字爲姓氏的。春秋時晉國有解張，字張侯，其後以祖父字爲姓，從此晉國世代有張姓。公元前403年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國後，張姓人口也隨之分散於三個諸侯國。這兩種說法都爲張姓的起源、繁衍以至成爲今天第三大姓作了說明。一是張姓歷史久遠，爲中國最早產生的姓氏之一，而且相當受重視。在原始氏族社會，狩獵爲人們謀生的極爲重要的手段，弓矢的地位與作用可想而知。而且在當時，少的東夷部族宗支繁衍很盛，遍及今山東半島、蘇北與江淮之間廣大地區；相傳商朝部族就是它的直接後裔。二是張姓分佈很廣，晉國有此姓，隨着三家分晉又遍及趙、韓、魏三國，即今華北、中原廣大地區。還有不少人被賜姓改姓張；如三國時諸葛亮就賜龍佑那爲張姓；曹魏大將張遼，原生聶，後改姓張。非漢族人改姓張的也不少。金朝特嘉氏，因世代居住在張皇堡，便以張爲姓。元代蒙古、色目人有不少改姓漢姓者，往往擇漢人大姓改之，也爲張姓擴充了人口。據記載，晉代有中原張氏遷福建；唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子奉命入閩，有中原張姓軍校隨從；后王潮、王審知入閩，又有河南固始人張睦隨同前往，居古田梅溪，後被封爲樑國公。福建張氏，大致以居住地分爲鑑湖、金坡、板撟等派，此後有的.又遷往廣東，均稱其始祖來自河南光州固始。從清初開始，閩、粵張氏陸續有人移居臺灣，進而又有不少人到海外謀生。張氏以北方人居多，主是漢族，但在多次民族大融合中也有不少人融入少數民族。移居海外的張氏，現主要分佈在新加坡、印度尼西亞、泰國、菲律賓、美、英、法、澳大利亞、巴拿馬等國家和香港地區。張姓公認的血緣親祖黃帝是遠古傳說時代華夏族部落聯盟的首領，他以德經天地，以仁，信治天下，選賢任能，嚴懲頑兇，開創了一個歌舞昇平的盛世。
堂號
百忍堂：唐朝的時候，張公藝九世同居，這對當時的世風影響很大。唐高宗親到他家請他介紹和睦相處不分家的經驗。張公拿起筆來寫了100個“忍”字呈給高宗。高宗很佩服，獎勵了張公100尺綢緞。此外，張姓的主要堂號還有：“清河堂”、“金鑑堂”、“孝友堂”、“親睦堂”、“冠英堂”、“燕貽堂”、“敦睦堂”、“宗嶽堂”、“敬誼堂”、“源流堂”等。宗族特徵1、得姓較早，源遠流長。
家族名人張儀（前？～309）戰國時魏人。相秦惠王，以連橫之策遊說六國，使六國背叛縱約以事秦。惠王卒，六國複合縱以背秦，羣臣讒之，乃去秦而爲魏相，一年後卒。
張良(前?-前186)字子房。漢初名臣。本是韓國公子，秦滅韓，良欲爲覬齁仇，乃使人擊始皇於博浪沙，不中，遂更姓名，隱於下邳，而受太公兵法於圯上老人。後爲高祖策畫定天下，封留侯，晚好黃老，學辟穀之術。卒諡文成。
張道陵(34～155）道教的真正創教者，本名陵，東漢沛國（今安徽省宿縣西北）人。以符水禁咒法惑人，從學者須出五斗米，故世稱五斗米道。亦稱爲張天師。
張飛(？～271）字益德，一作翼德，三國蜀漢涿郡（今河北省涿縣）人。少與關羽俱事劉備，號萬人敵。官至車騎將軍，封西鄉侯。劉備伐吳，飛率兵會合，出兵前爲部下所殺。諡桓。張麗華南朝陳後主妃，神采豔麗，聰慧強記，後主常抱置膝上，共商軍國大事。國亡，與後主俱入井，隋軍擒而斬之。後祀奉爲十月芙蓉花神。
張果老張居正（1525～1582）字叔大，號太嶽，明江陵人。穆宗時入閣，神宗時爲首輔，綜覈名實，信賞必罰，整飭紀綱，推行一條鞭法，爲相十年，海內稱治。卒諡文忠。着有太嶽集、帝鑑圖說等。
張騫（？～前114)字子文，西漢成固（今陝西省城固縣）人。武帝時以軍功封博望侯，旋拜中郎將，出使烏孫，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此西北諸國方與漢交通，使漢朝能與中亞交流，並打通前往西域的南北兩條通路，引進優良馬種、葡萄及苜蓿等。
張旭：字伯高，唐代吳（今江蘇蘇州）人，生卒年不詳。爲著名書法家，以草書最爲知名，有草聖之稱。其書法逸勢奇狀，連綿迴繞，具有新風格。與李白歌詩、裴旻劍舞並稱三絕。相傳他往往大醉後呼喊狂走，揮灑落筆，有時以發濡墨而書，故世稱爲張顛、書顛。
張士誠（1321～1367）小字九四，元朝泰州（今江蘇省泰縣）人。元末羣雄之一。本從事運鹽業，後據吳中，自稱吳王，後爲明將徐達、常遇春所擒，自殺身亡。
張三丰：生卒年不詳。宋武當道士，所創太極拳術，聞名當時，其法傳於後世，稱內家拳，又稱武當派。或作張三峯。名全，一名君寶，號三豐，明朝遼東懿州（今黑山縣境）人，生卒年不詳。因其不修邊幅，又稱張邋遢。史稱其辟穀數月不飢，事能前知，太祖、成祖求之，皆不得，英宗時贈爲通微顯化真人。
張作霖（1875～1928）字雨亭，奉天海城人。民國官至東三省巡閱使，握三省軍政大權，爲奉系領袖。兩次直奉戰爭，先敗後勝。民國十六年稱大元帥，在北京組政府。十七年因國民革命軍進抵河北，軍事失利，退回關外，至皇姑屯被日軍炸傷，未幾傷重而亡。
