國學之蒙學百家姓

百家姓全文起源講解

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百家姓是中國千年來寶貴的文化瑰寶,可以說是中國的一種文化特色了。下面小編爲大家帶來了百家姓全文起源講解,希望對大家有所幫助。

百家姓全文起源講解

《百家姓》簡介

早在五千多年以前,中國就已經形成姓氏,並逐漸發展擴大,世世代代延續。百家姓中有七成姓來源於洛陽偃師。

「姓氏」在現代漢語中是一個詞,但在秦漢以前,姓和氏有明顯的區別。姓源於母系社會,同一個姓表示同一個母系的血緣關係。中國最早的姓,大都從「女」旁,如:姜,姚,姒,嬀,嬴等,表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人羣。而氏的產生則在姓之後,是按父系來標識血緣關係的結果,這隻能在父權家長制確立時纔有可能。因此,當我們讀到「黃帝軒轅氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」時,可以明白,中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關係組織起來的部落或部落聯盟,一姓姜,一姓姬,而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱;列山,軒轅。姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明,母權制已讓位於父權制,但母系社會的影響還存在,這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。

在中華姓氏文化中,《百家姓》是我國流行最長,流傳最廣的一種蒙學教材。它的成書和普及要早於《三字經》。《百家姓》本是北宋初年錢塘(杭州)的一個 書生所編撰的蒙學讀物,將常見的姓氏編成四字一句的韻文,很像一首四言詩,雖然它的內容沒有文理,但讀來順口,易學好記。與《三字經》、《千字文》相配合(俗稱“三百千”),成爲我國古代蒙學中的固定教材,因此流傳至今,影響極深。熟悉它,於古於今皆有裨益。

《百家姓》以“趙”姓打頭,並非趙爲第一大姓,而是宋代的皇帝是趙氏,趙就自然成爲“天下第一姓”;第二位是錢姓,是吳越王的姓氏;孫則爲錢氏的正妃之姓;李大概是因爲南唐國王李氏……。

姓氏起源的形式很多,並且在不斷髮展,同姓異源,或異姓同源等情況十分複雜。《百家姓》早先收集了411個姓氏,後經增補到504個(其中複姓60個)。據說,研究姓氏的專家從古今文獻上收集到的姓氏達5600之多。這其中不僅有單姓、複姓,還有三字姓。四字姓和五字姓。此外,還有的民族有名無姓,比如傣族。

姓氏的名種起源

第一種,以租先的圖騰崇拜物爲姓氏。

有些專家、學者認爲,我國的百家姓,有些是由圖騰演變而來的,如:熊、馬、牛、羊、龍、鳳、山、水、花、葉等。但可惜這只是一些推測。由於年代久遠,史前無據可考,到底哪些姓氏源於圖騰崇拜,已不得而知。因爲當今的‘熊”“馬”“牛”、“龍”、“花”、等姓氏,於史書收及傳說中均可查出源出,但並不與圖騰有什麼聯繫。黃帝與蚩尤大戰於涿鹿之野,曾率領“熊、黑、貅、貔、虎”等。這些“ 熊、羆、貅、貔、虎”等可能就是圖騰氏族的名號。但這些氏族的名號究竟有哪些傳遞下來,成爲其後裔的姓氏,也已難尋蛛絲。有案可察的是“姜”。

姜(jiang)相傳炎帝(神農氏)是少典之子,因生長在姜水渭河支流)之濱,得姓爲“姜。

又 姜和羌(Qiang)雖同韻而不同聲,但音特別相近。且兩字都有 “羊”字頭。一個從羊從女,一個從羊從人。從“羌”字的組成看,羌即“羊人”。上古時代晚期,羌族居住在我國的北部,其部族或氏族的圖騰可能是羊。而姜族則是羌族的一支,或許因爲語音的誤差而化“羌”爲“姜”,或許是母系氏族的母權影響,羊下之“人”,化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”爲姓,不是偶然,炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的.首領。以炎帝;黃帝爲首的原居於陝、甘、青一帶的古羌戎部族的一支,在東進中原的過程中,與東夷等部族融合,成爲漢族的前身華夏族。

第二種,以祖先名字中的字力姓氏。

春秋時,周靈王有子叫“王子年夫”(“年夫”應是其名,“王子”則是表明其身份的,如“公子”、公孫”)年夫的後人以其名中的“年”字爲姓氏。

(Xiong)上古五帝之一有顓項(鬧旭氏,姬姓),其後人重黎在帝譽時擔任火官,被帝答賜爲“祝融氏”。共工氏作亂時,祝融奉命平叛。叛亂雖被平息,但祝融並未將共工氏成員全部消滅,況融以此獲罪,被帝譽殺掉。祝融死後,其弟吳回擔任火官,依舊稱祝融氏。吳回有子陸終,娶鬼方氏首領之妹女聵氏爲妻,生八子,其中第六於叫季連。

西周宋徵子之後有任司寇的牛文。牛文。牛文之後以其中的字“牛”爲姓氏。

系出於姓。春秋時,宋襄公的弟弟爲“司馬子魚”(司馬是官職,子魚爲其字)。其後人以其宇中的“魚”爲姓氏。

春秋時,虞國有大夫井伯。並伯之後以其字“井”爲姓氏。晉滅虞國之後,並怕的後代井奚逃入泰國。秦穆公以並奚爲大夫,封邑於“百吸”,井奚便號“百里奚”。百里買的支子依舊以“井”爲姓氏。

上古時代,黃帝以“力牧”爲相。力牧的後人以其字:“牧”爲姓氏。

上古時祝融弟吳回(後也稱祝融氏)的兒子爲“陸終”。陸終後代支系中,有的以其先祖名的“終”字爲姓氏。

上古時,黃帝曾以 “常先”爲相。常先的後人以其字“常”爲姓氏。

出於子姓。周武王封商微子於宋,微於死後由其弟仲衍繼承封地。仲衍之後有弗父何,弗父何,的玄孫名嘉,字孔父。孔父的兒子木金父以父字中的“孔”爲姓氏,在魯國定居。

顓項的曾孫名廉,其後人以祖字中的“廉”爲姓氏。

出於子姓。宋戴公的兒子公子衍字樂父,其後人以祖上“樂父”中的“樂”字爲姓氏。

周有大夫樊仲皮,其後人以其祖上名字中的“皮”字爲姓氏。

出於姜姓。齊文公有子公子高。其後人以“公子高”中的“高”字爲姓氏。

第三種,以封地名和國名爲姓氏。

伯益後裔造父,拉馴馬駕車。周穆王常乘坐造父所駕的馬車遊巡各地,朝中有事,造父就以熟練的駕車技術及時將車馬趕回。造父因駕車馬有功,被周穆王封地於趙(山西洪洞縣北趙誠),其後人便以“趙”爲姓氏。

出於姬姓。周武王封鍾雍的曾孫於吳(江蘇蘇州一帶),建立吳國。其後代以國名爲姓氏。

出於姬姓。周曆三封少於友于鄭(陝西華縣東),建鄭國。友的後代以“鄭”爲姓氏。

周武王滅商之後,追封舜的後代嬀滿於陳(河南淮陽)。嬀滿死後被諡爲陳胡公.其後代便以“陳”爲姓氏。

出於姬姓。周文王其於摩叔於衛,建衛國康叔於孫以名爲姓氏。

出於姬姓。周公且的兒幹伯齡被封於蔣(河南固始縣東北蔣集),建蔣國,其後以國名爲姓。

出於姬姓。周文王的兒子賄受封於深(河南平輿縣北),建沈國,其後以國名爲姓。

出於姬姓。周武王的小兒子受封於韓(山西河津縣東北),後被晉國滅掉。桓叔的兒子萬受封於韓。萬的後代以韓爲姓氏。

出於贏姓。伯益之後有贏非子。非於擅育良馬,周。孝王以其育馬之功封非於於秦谷(甘肅天水西南),爲附庸國。用非子的孫子秦仲因功被升爲諸侯。秦統一天下,建立秦朝。秦滅亡之後,其子孫以秦爲姓氏。

出於姜姓,神農氏後裔。周武王封文叔於許,建許國。其後以國名爲姓氏。

出於姜姓,神農氏後裔。怕夷在堯時任掌禮官,又輔佐大禹治水,因功受封於呂,其後以國名爲姓氏。

衛國大夫孫林父的封地爲威邑(河南汝陽縣東馮東北)。孫林父的孫以邑名爲姓。

周宣王封舅氏申候於謝(河南唐縣南),申候子孫中有一支以其封地爲姓氏。

周代有曹挾封地於邾,戰國對改國號爲鄒。其子孫中有一支以國號爲姓氏。

出於柏皇氏。柏皇氏中有柏招,爲炎帝的師傅,又有相同爲帝嚳的師傅。其子孫受封於柏(河南舞陽縣東南),其後以封地)姓氏。

出於姜姓。齊太公封其庶子子郭(山東東平縣東)。受封於鄣的齊大公庶子的後代,去邑爲章姓氏。

顓頊後裔終的最小的兒子樊受封於昆吾,樊的庶子後代受封於蘇(河南溫縣)。其後以國名爲姓氏。

周文王的第十五個兒子名高,受封於畢,稱爲畢,稱爲畢公高。華公高有庶於受封於潘,其後以封地爲姓氏。

出於贏性。顓頊之後,封於葛(河南寧陵縣東北)。其後以封地爲姓氏。

周宣王時有大夫杜伯,其子杜限到晉國,被任命爲士師,其於以官名爲姓。

顓頊後裔陸終的第三個兒子錢鏗受封於彭(江蘇人徐州),爲大彭氏,後人以彭爲姓氏。

出於姬姓。周公旦的兒幹伯禽受封於魯(山東曲阜一帶),建魯國。怕食的子孫以國名爲姓。

出於累韋氏。豖韋氏在夏代居於豖韋(河南滑縣東南),爲一路諸侯,建豖韋國,又稱韋國。韋君後人以國爲姓氏。

楚令尹鬥之於賁皇亡命晉國。受封苗邑(河南濟源縣西南)。賁皇又名苗賁皇,其後人以苗爲姓氏。

出於有熊氏。黃帝的兒子禺陽受封於任,禺陽以任建國,其後國名爲姓氏。

魯孝公有兒公於展,公子展的孫子無駭以祖父名爲氏,稱展無駭。展無駭的兒子叫展商。展禽的封邑爲柳下。他死後號爲惠。所以雙叫柳下惠,其後代取封地“柳下”第一個字爲姓氏。

第四種,以職業或官職爲姓氏。

司徒 上古時代官名,傳說堯、舜時已設,一直延續到秦漢。有以此官職爲姓的,便是複姓“司徒。”

司空 據說爲上古時所設官職,專管天下水利上本工程建設。帝堯時大禹的官職就是司空。大禹的子孫中,有人以此爲姓氏。

司馬 上古代所設官職,爲軍事長官。曾爲官司馬的人的後代,有的以此官爲姓氏。

第五種,以山名、河名爲姓氏。

出於有熊氏。黃帝死後,葬於橋山。黃帝的子孫中有守陵的入,就以陵山之名:“橋”爲姓氏,後人去木爲“喬”。

出於神農氏。炎帝神農氏居住在姜水(渭河支流之濱,因此以河名爲姓。春秋時代的齊、申、呂、許等封國都是姜姓。

第六種,以住地的方位爲姓氏。

東郭 出於姜姓。郭,爲古代時人們在城的外圍加築的一道城牆,東郭,爲外城的東牆附近。齊桓公的後裔中有住在臨淄城東外一帶的,被稱爲東郭大夫,後人便以東爲姓氏。

東門 出於姬姓。魯莊公有於叫公子遂,字襄仲,家住曲阜城東門旁,人稱東門襄仲。其後以東門爲姓氏。

西門 春秋時,齊國和鄭國都有公族大夫住在都城的西門附近,人稱西門氏,有的後人便以西門爲姓氏。

第七種,以部落的名稱爲姓氏。

呼延 東晉時,匈奴呼延部進入中原;後來,其漢化後裔以原部落名稱再加以“漢化”的“呼延”爲姓氏。

慕容 三國時,鮮卑族首領莫護跋率族人遷居遼西,後在棘城以北(河北昌黎縣境內)。建國,莫護跋以“慕容”爲自己部落的名稱。後慕容部落的人便以慕容爲姓氏。

宇文 鮮卑族呼天爲“宇”,宇文爲“天之子”之意。宇文氏爲鮮卑部落。東晉時,字文部落進據中原便以宇文爲姓氏。

尉遲 尉遲部也是鮮卑族的一個部落,尉遲部的人後來以部落名爲姓氏。

万俟 万俟本爲鮮卑族部落名。東晉時,万俟部落進入中原,後以部落名爲姓氏。

第八種,以出生時的異象爲姓氏。

周乎王之子出生時掌紋呈篆文“武”。由此,周平王賜其姓爲武。

第九種,以溢號爲姓氏。

所謂“說”爲帝王、貴族、大臣等死後,依其生前事蹟所給予的稱號。

出於于姓。春秋時有宋穆公,其後子孫中有以其溢號“穆”爲姓氏。

一出姬姓。商未,周族首領季歷死後。其於姬呂繼泣,後被其爲西伯。西伯思病死後,其於周武王繼位,並完成滅商大業,建立周朝。武王追說其父爲周文王。文王的庶於中有以其諡號爲姓的。一出嬀姓。齊威王之孫田文,號孟嘗君。孟嘗君避亂到魏國,死後進號文於,其後人以其諡號“文”爲姓氏。

周公且之弟叔封地於衛,其死後說號爲“廢”,因此又稱衛康叔。衛康有庶於以其諡號爲姓氏。

第十種,因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。

出於炅氏。漢代炅橫有四個兒子。家中有難,四子逃避,其中一於避居到幽州。改姓爲桂。

一兒子僞姓。春秋時,陳厲公子陳完避禍外逃,不願以國名爲氏,改姓爲“田”明代燕王朱棣以討黃於澄等爲名起兵,推翻建文帝。黃於澄的後人因避禍而改姓田。

第十一種,帝王賜姓氏。

被尊爲西方大帝的少吳,因五行說中的西方屬金而,稱金天氏,其後人有以金爲姓的。漢武帝時,匈奴休盾王之於歸順漢朝,漢武帝賜其姓金,取名金日撣。

出於陶庸氏。堯之後有劉累,到了周代成爲唐杜氏。社隰在晉做官:爲士師,又稱士氏,後來又從上氏改爲劉氏。由於劉邦建立漢朝,劉姓成爲中國的大姓。漢高祖因項伯有昔日相助之功,便賜項伯改姓爲“劉”。

出於姬姓。周厲王的小兒子友封於鄭,其後人有的以國名爲姓。明代太監馬三寶有功,被永樂帝賜姓爲鄭,馬三寶因此改姓換名爲“鄭和”。

第十二種,以數量詞、排行次序及天干地支爲姓氏。

萬山子姬姓。周文王的兒子畢公高有後叫畢萬,畢萬後代中有人以其祖先的名字中的“萬”字爲姓氏。

又寫作邴。春秋時,晉國大夫邴豫,受封於邴(河南成武縣東);其後以邴(丙)爲姓氏。

第十三種,少數民族漢改姓氏。

春秋時,衛國大夫元亙之後以元爲姓。另北魏孝文帝推行鮮卑族的漢化,令鮮卑族改穿漢眼,改說漢話,並改換“拓跋氏”爲“元氏。”

少數民族以漢姓的人物中,還有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首領朱耶赤心之子,曾率沙陀聞助唐擊敗黃巢長安,任河東節度使,又進封爲晉王。唐末,李存勖“李”姓起兵,建後唐王朝。

第十四種,漢族人改爲少數民族姓氏。

遼、夏、金、元時代,漢族人改換爲少數民族性的爲數也不少。

第十五種,部分少數民族的姓氏。

滿族有穆昆組織,產生於姓氏社會,是構成滿族社會的基層血緣組織。穆昆由一個或數個家庭組成。同一個穆昆中,只有一個姓氏;同宗的幾個穆昆,則冠以幾個漢姓。如烏雅氏的五個穆昆,分別以吳、穆、包、黃、邵爲姓氏;寧古塔氏的四個穆昆,以劉、寧爲姓;喜塔喇氏的一支穆昆(居今新賓縣永陵鎮)以圖爲姓,居盛京的穆昆以祝爲姓。

壯族經父系計算世系,子女隨父姓。女兒出像後,須加雙姓,即夫姓在前、父姓在後。如:其夫姓莫,其父姓羅,她便稱爲“莫羅氏”。此稱,與漢族舊習俗(張王氏、李揚氏等相同)。

第十六種,容易讀錯的姓氏。

由於漢字有許多多音字及古音有變等,所以一些姓氏很容易被我們讀錯。如万俟.音爲Moqi(莫其),常有人誤讀爲“萬壽”。

音爲OU(歐)常有人讀爲“區”(qu)

音爲He(賀), 常有人誤讀爲“黑”(hei)。

音爲Ge(葛),常有人讀爲“蓋”(gai)。

本是檢查、考查的意思,念chá,但作爲姓氏要念zhā,著名武俠小說家金庸先生的本名便是查良鏞。

指傳授、教授之意時念jiāo,但作爲姓氏時要念jiào。

任 本義是信任、擔任、任何之意,念rèn。作爲姓氏時念rén,代表人物有老一輩革命家任弼時同志。

指曾經、未曾之意時念céng,但作爲姓氏時要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾鞏、清代名臣曾國藩,今有香港特首曾蔭權。

本是修繕的意思,如用在“未雨綢繆”時念móu,但作爲姓氏時念miào,代表人物有清末著名宮廷女畫家繆素筠。

本是光明之意,念shèng,但作爲姓氏時念chéng

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