今天我們該怎樣“致敬國學”？

據鳳凰網文化頻道報道，由鳳凰網、嶽麓書院聯合主辦的“致敬國學——首屆全球華人國學大典”啓動儀式日前在北京舉行，從主辦方的高度重視，數十位文史大家及各界名流蒞臨現場，以及在國內外產生的廣泛的影響來看，這次“國學大典”，已被看作是全球矚目的文化大事件。

特別是發佈會現場首先舉行的“什麼是國學及其在今天的價值”“國學如何更好地貼近我們的生活”兩場論壇沙龍，直接切入了“大典”的主題。這既是“國學”文化普及的問題，也是當下“國學”亟須解決的問題。

當今中國，在經濟飛速發展和全球化的進程中，文化軟實力的積蘊與傳播越來越得到重視，傳統文化的發掘、傳承與弘揚已成共識。從任繼愈、季羨林等一代國學大師相繼離世引發的晨鐘暮鼓般的警世之音，到全民爭看百家講壇、渴求文史知識的熱潮，再到分佈全球各地、播撒“中華之光”的四百多所孔子學院……由此，“國學熱”順勢而興，且風行不衰。

但是，從這幾年興起的“國學熱”來看，“國學”文化也出現了很多問題，比如，“國學”研究日趨商業化，“國學”成爲一些人的牟利工具;“國學”庸俗化、淺薄化和娛樂化，“國學”的內蘊和價值被拋棄;“國學”奢侈化、貴族化，“國學”脫離時代、社會和現實，遠離大衆百姓的生活，變成少數文化精英的有錢有閒之餘的`奢侈品……這次大典上國學研究方面的文化學者談國學“被破壞過，被踐踏過”“命運堪憐”，確是讓人心有同感。所以，他們提出，國學應是時代的國學，可以應用於當代，爲現代人服務，爲社會大衆服務;國學不是一個呆板的事物，它是鮮活的，不能把它當成一個古董，不能食古不化;我們致敬的國學，應該是一個“健康的國學，時代的國學，進取的國學，未來的國學”。

這些對“國學”文化的看法，既看到了“國學熱”中的問題，也指出了“國學”的歷史和文化特性及價值;既看到了“國學”與歷史、時代和國家、民族的聯繫，也指出了“國學”的未來發展方向。這是對這幾年來“國學”文化發展中的經驗教訓的總結，無疑也應是我們對待“國學”的文化態度。

這自然要使我們思考和追問：什麼是國學，真正的國學教育是什麼，國學應該怎樣貼近我們的生活?

在長期的歷史演變中，每個時代有每個時代的問題，但無論何時，我們總有着相同或相似的需求和渴望，被一些共同的難題所困擾和挑戰，也積累了許多應對這些難題的共同經驗和智慧。這些共同經驗、智慧和啓示，就積澱、保留和貯存在傳統文化這種純粹精神的形式之中。尤其是在這個後工業時代，在這個商業文化價值越來越被放大的時代，一些人生命處於衝突、精神處於焦灼、心靈處於迷惘和困惑之中，這已經成爲當代亟須解決的精神問題。

而國學中的一些偉大的觀念、智慧和經驗，可以用來解釋當下我們的這些問題，給我們帶來許多新的啓示。所以，我們生活的問題、生命的問題、心靈的問題、精神的問題、人生的問題、歷史觀和文化觀的問題，乃至幸福的問題、靈魂的問題、信仰的問題等等，大都可以從國學文化中找到相應的解說和答案。這正像本次大典“致敬國學”的主題闡釋那樣，“一個民族，只有對自己的傳統文化充滿溫情，心生敬意，才能延續文化的血脈，才能樹立文化的自尊自信，進而加強整體社會的凝聚力”，“致敬國學，就是爲中華優秀傳統文化的傳承和發展搖旗吶喊，是向全社會乃至全球華人發出一種聲音：續接我們的文化之根，張揚我們的思想之魂，爲我們躁動的心靈找回一方精神家園，爲我們劇變的世界留住一片澄淨天空”。這是國學之大用，也是人文之大用，是我們“致敬國學”的根本所在。