擲果盈車的典故

導語：古代人見到美人時一點都不含蓄，手上有什麼好東西都扔給美人，這就是“擲果盈車”的由來，讓我們一起來了解一下吧!

潘安本名潘岳，字安仁，後來杜甫在一首詩中稱：“恐是潘安縣，堪留衛玠車。”後世乾脆就把潘岳稱呼爲潘安了。潘安祖籍中牟縣，但是本人出生在鞏義，很早就來到洛陽的太學裏讀書。潘安相貌出衆，才華橫溢，很快就成爲太學生中的佼佼者!

魏晉時期，在中國文學史上被稱爲是文學自覺的時代，也就是說，在這個時期裏，文學自身的價值和意義得到了充分的肯定。洛陽城，更是當時文學的中心，無論是三曹父子，還是竹林七賢，都曾在洛陽城中留下諸多膾炙人口的作品。而到了西晉時期，引領文學風騷的就是“金谷二十四友”。

魏晉時期，雖然是一個文學爆發的時代，同時也是一個政治動盪詭譎的時代。當我們今天回顧那個時代的時候，會爲才子的雲集，名作的迭出而感嘆，而豔羨，可是身處其中的.才子們恐怕卻是另外一番感受。雖然滿腹經綸，雖然才高八斗，但是卻無用武之處!這怎能不讓人感慨萬千!

就說潘安吧，縱然風流倜儻，縱然學富五車，卻沒有得到重用的機會。相反，卻因才受妒，被任命爲小小的河陽縣令(今天洛陽市吉利區)。潘安來到河陽縣，發現當地的自然環境非常適合於種植桃樹，潘安就下令在河陽廣泛種植桃樹。結果，河陽縣被潘安給改造成了世外桃源，潘安也有了“花縣令”之稱。那些人們一看，一個小縣也被他搞的風生水起，乾脆就把他趕到了離洛陽更遠的懷縣(今焦作市武陟縣一帶)。到了懷縣，潘安依然做得有聲有色。那些人表面上提拔潘安，把他召回京城，但不久就找了藉口徹底罷免了潘安。

經歷了這些挫折以後，潘安明白了“女無美醜，入室見妒;士無賢不肖，入朝見嫉”。他明白了，自己的才學恰恰是自己處處受阻的根源所在。終於，潘安妥協了。他也開始奔走於權貴之門，先是成爲太傅楊駿的座上客，楊駿被殺後潘安險些受到株連，後來又依附於石崇。

石崇本人以豪富見稱，在洛陽城西北修起了一座豪華的園林，名爲“金谷園”。在金谷園中，石崇經常和一些文人雅士一起吟詩作賦。這個文人羣體總共是二十四人，所以被稱爲“金谷二十四友”。在這二十四人之中，知名度最高的就數潘安和左思了。

左思也出名的才子，他來到洛陽城以後，曾經寫過一篇《三都賦》，洛陽城中紛紛傳抄，一時間洛陽的紙價爲之飛漲，留下了洛陽紙貴的典故。不過，左思的長相卻實在是對不起觀衆，是遠近聞名的醜男!論才華，潘安和左思不相上下，可論相貌卻有天壤之別。這個時候，我們就可以看到顏值的力量了!

據說，潘安的每次外出都會引起洛陽城中一片轟動，衆多女性，不論老少都手牽着手把潘安圍在中間歡呼雀躍。足見潘安容貌對女性的殺傷力!潘安的豔遇讓左思心羨不已，他也決定到洛陽城的大街上去秀一把。結果那些女人們“共亂唾之，委頓而返”，他贏得的不是歡呼，而是橫飛的唾沫!讀書至此，對左思高度同情，這個人得醜成什麼樣啊，都已經影響市容了!

更有甚者，據說一次潘安和左思分乘兩輛車子一起外出，到達目的地以後，潘安的車子上被人們扔滿了水果和鮮花，而左思的車上則是被人扔滿了石頭!左思此時的心境，恐怕只能用“拔涼”一詞來形容了!

我想左思還是幸運的，最後能夠在家終老。而潘安在迎逢權貴的路上走的太遠，在政治鬥爭中捲入得過深，最後在五十三歲的時候被“夷三族”。看來，紅顏薄命不僅是女人的宿命，對於男人也是如此。