《獲得教養的途徑》練習題和答案

導語：下面是小編整理的《獲得教養的途徑》練習題和答案，歡迎同學們過來了解和練習，希望可以提高大家的語文水平。

8. 第一段文字的中心是 ( )

A. 世界文學是向每一位有志者敞開的。

B. 獲得教養不一定要讀很多書。

C. 獲得教養必須要以個性和人格作爲前提

D.讀書要仔細咀嚼，不要囫圇吞棗。

8. C 點撥：這段文字主要闡述讀書的前提，即個性和人格。

9. 作者倡導怎樣一種讀書觀?試分條概括。

9. ①讀書不在於數量，重要的是要以個性或人格爲前提(或：要敬重知識，注重愛的閱

讀);②從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀;③必須花力氣、下功夫讀傑作。

10. 作者認爲，獲得教養必須以個性和人格作爲前提，“個性和人格”具體指什麼?爲什麼通過讀書獲得教養要和“個性”、“人格”聯繫在一起?

10. “個性和人格”指愛的閱讀(或“對文明的熱愛”)、對知識的敬重、心的教養。作者認爲讀書是爲了“心的教養”，他倡導的是“愛的閱讀”和有效的閱讀，善於讀書的人，並不追求數量，而只追求他心靈的獲得。作者認爲讀書人要有愛的追求，要有理想，要有對知識的敬重。他所說的“教養得有一個可教養的客體作前提”，通俗地說。就是讀書人自己必須有獲得教養的願望，有完整的人格，有個性追求，如果人沒有人格，沒有個性，他的閱讀很難獲得教養。

11. “不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成爲生活的競爭對手。但是儘管如此，我仍然不反對任何人傾心於書。”請問，怎樣理解這段話的意義?

11. 讀書可能會擠佔我們生活中很多寶貴的時間，但真正的生活離不開書。

12. 第二段中，作者爲什麼認爲讀書必須讀名着 (經典)，而不應只讀報紙和流行文學?(聯繫全文回答)

12. 因爲流行文學無法讓人獲得真正意義上的教養，而只是爲了“散心消遣”，而傑作需要我們集中心智，用心、用愛去對待，所以，讀傑作才能獲得教養。

13. “單是紙色已經在我們的心目中引起一種幻覺，令我們以爲這書是一個逃免了時間之摧殘的遺民。”請闡釋畫線部分在文中的意思。

13. 書猶如遺民，經歷了歲月的淘洗，經歷了種種變故和磨難，才得以倖存，這樣的書積澱了豐厚的歷史和文化內涵。點撥：第二段文字中，作者把書比作遺民，賦予“時間之摧

殘”以借代意義，結合上下文，發掘這些比喻意義和借代意義，是做好本題的有利途徑。

14. 請概括指出作者在文中寫到了哪幾類人的命運。

14. ①書主人的命運。②作書人的命運。③含意未伸的文人(或白鶴一般兀傲的文士)

的命運。點撥：本文第四、五、六段分別介紹了書的主人的命運，書的作者的命運和含意未伸的文人的命運，其提示性字眼分別是第四段的“你也能借此揣摩出這主人公的命運”，第五段的“讓我們來想像那作書人的命運”，第六段的“至於白鶴一般兀傲的文士……試想含意未伸的文人……”。

15. 請簡要分析本文的內容是如何逐層深入的。

15. (1)鑑賞書的外觀，思索書的歷史。(2)欣賞文字的美麗，文字的歷史，文字的文化內涵。(3)表達對文人命運的悲憫和思考。(4)發出學會讀人生這本“書”的感喟。點撥：全文共分爲四個層次，由書的外觀到內在文字的內涵，再到對主人公命運的思考，最後昇華到對人生的感喟，層層遞進，由實到虛，結構嚴謹。

16. 本文切入點與其他寫讀書的文章有什麼不同? 作者又怎樣把本文寫得情趣盎然?

16. 第一問：一般談讀書的文章，大多從書的內容切入，談讀書的心得、感受和方法等，而本文則以書的外形爲切入點，談有關書的歷史和文化內涵。第二問：豐富而飄逸的聯想和想像;充滿詩意的形象化描寫;活用典故，使文章飽含深厚的文化底蘊;比喻的運用和形、聲、色的生動描寫。點撥：本題答案可以豐富多彩，意思對即可。