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《論語》十則 教案設計(人教版七年級必修教案設計)

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《論語》十則 教案設計(人教版七年級必修教案設計)
教學目標
①掌握常用的文言實詞,能用現代漢語翻譯課文
②理解課文思想內容,能流暢地朗讀、背誦課文。
③積累成語、格言、警句。
教學重點
理解課文思想內容,能流暢地朗讀、
課前準備
① 蒐集資料:瞭解孔子及其儒家學說的概況;瞭解《論語》的主要內容;蒐集最能表現松柏品性的詩句。
② 藉助工具書,通讀全文,把握內容梗概。
第一課時
教學內容
介紹孔子和《論語》,研讀有關學習的內容。
教學設計
導入
中國是一個有着五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠流長的歷史長河中,曾出現過不少光耀千古的文化巨人,爲我們留下了極寶貴的文化遺產,如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產生過深遠影響,直至今天,仍光芒四射。下面我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》。 交流有關孔子、《論語》的知識
①學生在四人小組內交流。
②班上交流:每個知識點由一個同學介紹,其他同學作必要的修正、補充。
③師生交流:教師用多媒體展示自己蒐集整理的資料。
孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國曆史上偉大的思想家、教育家,儒家學派的創始人,被尊稱爲“大成至聖”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學說,爲中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯合國教科文組織把他列爲世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育爲主,包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。
整體感知
學生自讀課文,思考本文內容主要包括哪兩個方面。
學生交流後,教師概述:本文主要包括學習和個人修養兩方面的內容,前五則着重談學習,後五則着重談修養做人。(有的地方內容上有交叉,教師應該在分析中給學生講明。)
探究學習課文前五則
①初讀課文,掃除語言障礙
a.多媒體展示下列詞句,先讓同學讀,其他同學評價,最後教師再打出正確讀音。
人不知而不慍(yùn) 學而不思則罔(wǎng) 思而不學則殆(dài) 不亦說(yuè邑)乎
三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習乎 誨女(rǔ)知之乎 不知爲(wéi)不知 是知(zhì)也
讓學生結合對課文的理解說出加點的詞這樣讀的理由。
b.學生朗讀課文,教師小結朗讀文言文要注意的問題,並用多媒體展示:
結合具體語言環境,讀準字音。 處理好停頓和語速、語調。
c.質疑交流:就課文字詞句的理解,學習小組間互相質疑,提問組有權指定某組或某同學回答。
對個別詞句的理解,教師要加以點撥,並加以提煉、補充。 探究的詞句摘要:
朋 三 和 溫故而知新 可以爲師矣 吾日三省吾身 爲人謀而不忠乎
②精讀課文,探究課文思想內涵。
a.學生自主閱讀。
教師要求學生思考:課文在學習態度上強調什麼?學習方法上又強調什麼?
學生交流後,教師概述:學習態度強調要謙虛,學習方法強調獨立思考與複習。
教師再要求學生思考:哪些語句強調謙虛,哪些語句是強調獨立思考與複習,並分別說明理由。
謙虛:知之爲知之,不知爲不知,是知也。
獨立思考、複習:學而不思則罔;溫故而知新;傳不習乎?
b.班上討論、交流以下兩個問題:
在本文論述的教育思想中,你認爲最有價值的是哪一點?爲什麼?
在學習生活中,你在哪一方面做得最不夠,今後有何打算?
作業
① 必作:“研討與練習”第一題。
② 選作:課外閱讀《論語》,瞭解孔子的其他教育思想。
第二課時
教學內容
研讀有關修身做人的內容,小結全文,背誦課文。
教學設計
導入
儒家學說是爲己之學,追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內容。
探究學習後五則
①全班朗讀課文,教師正音。
②自主研讀,疏通文意,理解主要內容。
③班上交流,重點研讀以下幾句:
a.歲寒,然後知松柏之後凋也。
b.士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以爲己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?
c.其恕乎!己所不欲,勿施於人。
[探究第一句]
請同學們講這句話的字面意思。理解探究深層含義。交流寫松柏的詩句,學生小組內交流後,教師用多媒體展示詩句。 教師要求學生回答:松柏有什麼樣的品性?要求學生討論交流這句話的現實意義。
學生觀點摘要:學習松柏高潔傲岸的品性,要經得起時間和環境的考驗。
要求學生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。
[探究第二、三句]
請同學翻譯這兩句話,其他同學評價、修正、補充。對重點詞句教師要講解。
請同學介紹儒家學說的思想核心及其代表人物;其他同學作必要的修正補充,要求點到爲止。
聯繫生活實際,學習小組內討論交流,怎樣看待“己所不欲,勿施於人”。
由學習小組推舉同學到班上交流,觀點摘要:
a.這樣的處世之道可取,因爲人本來就不應該把自己都不喜歡的東西強加於人;
b.這樣的處世之道不可取,社會這個大家庭是由若干成員組成的,每個成員都有自己的喜好,有些東西也許我們都不喜歡,但又不得不要,比如監獄、死刑等。如果什麼東西都要去考慮個人的喜好,這個社會的秩序就沒法維持。
c.這樣的處世之道既有可取之處,又有不可取之處,看你用這種處世態度來對待什麼人、什麼事。
[教師小結]
現代社會一方面經濟飛速發展,另一方面傳統美德亟待發揚。現代著名新儒學大師、美國哈佛大學杜維明教授在嶽麓書院演講時曾預言,公元2050年左右,中華文化將全面復興,就讓我們拭目以待傳統美德的蔚然成風吧!
朗讀全文,加深對課文的理解
積累、拓展
學生自由朗讀,從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句,並說出理由。教師在學生交流後對本文出現的常用成語作歸結並板書:死而後已 溫故知新 任重道遠 擇善而從 三人行,必有我師
背誦課文
作業
蒐集整理《論語》其他篇章中出現的成語、格言、警句2—3個,要求註明出處、含義,並製作資料卡在班上交流展覽。
教學反思

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