讀《弟子規另解》有感範文

我還記得在很小的時候，爸爸媽媽就已經讓我讀過《弟子規》了，可我沒有感悟到什麼。

這次爸爸媽媽又給我買了一本“索達吉堪布”寫的《弟子規另解》我讀過之後倍感萬分。

“索達吉堪布”用了七個問題來解釋，而且解釋得非常透徹：

第一講：“孝”在古代，對孝的重視程度很高。所謂“百善孝爲先”。可我在這點卻做得不是很好，特別是在母親教導我的時候，我有時不僅不聽、還會還嘴，我現在想起來簡直就無地自容。

第二講：“悌”，就是要友愛兄弟姊妹，我在這點上自己認爲做的還可以，特別是同學和朋友之間還處得不錯。

第三講：“謹”，我認爲這點講得太好了！講每個人所作所爲都要小心翼翼、認真對待。做任何事不要任意妄爲、敷衍了事，而應該認真謹慎。

第四講：“信”，就是誠實、做什麼事都得守信用。看到這點我就有點臉紅，主要是在學習上，我答應過爸爸媽媽各科成績至少達到九十五分以上，有時候有點懶散，搞得不是很守信，不過我一定會慢慢改變過來的。

第五講：“泛愛衆”，這是一種廣泛的愛，類似於佛教中的以慈悲心關愛一切衆生。

第六講：“親仁”，“親”，是親近；“仁”，是仁人志士，也就是要親近所有人、親近自己的師長。“出必告，反必面。”讓我更加的親近自己的家人。每天我只要一出門都會向家裏的每個人說再見。回到家，我就會說：“爸爸媽媽，我回來了！”

因爲爸爸媽媽給我取名叫“楊理德”就是要讓我懂道理、講品德。因此我時時刻刻注意到自己的行爲舉止。所以“泛愛衆”和“親仁”當中，爸爸媽媽經常誇我在這兩點上做得最好的了。

第七講：“有餘力，則學文”，古人把德育放在首位，有了這個基礎後，纔要求學習文化知識。所謂“德才兼備”而不是“才德兼備”就是說每個人要先學好品德後，再學習其它的文化知識。

讓我感悟到在物質文明的今天，古老的東西並不意味着過時。因爲智慧是永恆的，歷久彌新的。就像太陽，雖是古老，但每天常新，她不僅賦予人類生命、又帶來光明和希望。古聖先賢的教育，就像和煦的陽光，普照寰宇，帶給人類幸福、美滿。