《傅雷家書》讀後感
《傅雷家書》讀後感
當細細地品讀完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候抽出時間寫寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編爲大家整理的《傅雷家書》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀後感1家書，我是第一次接觸。在這本《傅雷家書》中凝聚了父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間。我在這陌生的文體中如何做人，如何對待生活。
傅雷在書信中貫徹了作爲一個藝術評論家，文學翻譯家的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。他不僅僅談藝術學習，還談生活，戀愛，談做人，談修養，甚至是兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析，糾正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴厲，從她的文筆能看出她是一個性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達的夫人。關注兒子和丈夫的身體和起居飲食，與媳婦堅持密切的交流，母親的形象尤爲突出。這樣一柔一剛的碰撞，無疑是組成一個成功家庭的配方。
傅聰是著名的鋼琴大師，父親傅雷常在書信中常指導傅聰的鋼琴。因爲我自我也是學習鋼琴的，所以對傅雷的一些指導也深有體會。文中有一段是說哼唱的缺點，因爲哼唱是一種極隨意的行爲，快些，慢些，吟哦起來都很有味道，但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會錯了節奏。我自我平時也習慣哼唱，但當我只彈音樂的時候就會覺得自我的節奏慢了。傅雷給傅聰的指點是看譜的時候不妨多哼，彈的時候儘量少哼，在曲子熟手後只宜於“默唱”。並且在彈的時候也要想象一下意境，推敲曲子的結構，起伏，高潮等。平時我的鋼琴教師也會這樣指導我，但我總是體會不了。當我看到傅雷教師的講解後，我自我很容易領悟到，並且在彈琴實踐時也得到了很好的效果。
書中處處閃耀着智慧的光芒，時時給人深刻的開導，異常是書中對於彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由於自我的學識，思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人啓發。
《傅雷家書》讀後感2《傅雷家書》是一本具有教育意義的書籍。作爲父親，傅雷給他的兒女寫下了一封封信，告訴孩子應該怎樣做人以及面對生活中的問題。
這個假期讀完《傅雷家書》，頗有感觸。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒於人羣的絕境，而最後真實的光不會永遠掩埋，還是要爲大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業、人生藝術，小到吃飯花錢，事無鉅細，無不關懷備至。
傅雷作爲父親，對子女的情感是十分豐富的。他敢於解剖自己，在子女面前承認錯誤，從自身經驗中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
想到這裏，我不禁想起我的父母。
“我們做父母的人，爲了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要爲你們好，能夠有助於你們的，我們就儘量的給。”這句話你是否覺得很熟悉?我的父母也常說：“只要是有關學習的，能給的我們儘量給。”從中發現在《傅雷家書》中可以找到我父母的影子，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛不比傅雷給傅聰的少。他們事事爲我着想，爲我考慮。他們雖然不能講出許許多多爲人處事的大道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
《傅雷家書》讓我們瞭解過去歷史，開啓了一扇窗戶，很好的爲我們保存了哪個時代的記憶。它將中華民族的一些優秀的道德清楚闡述出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
《傅雷家書》讀後感3書信不僅僅是一種傳遞信息的原始方式，亦是一種樸素而富有情懷的文化。家書，更是向其中注入了親情與教育新鮮的血脈，它飽含着對兒女的關愛、培養，《傅雷家書》正是其一典範。
寫給遠在異鄉的遊子的信，大多數的父母會傾訴親情或生活瑣碎小事，但傅雷夫婦卻不一樣，面對着常年留學在外的兒子傅聰，他們的來信中卻以“國家的榮辱，藝術的尊嚴”爲主，偶爾粗談感情瑣事，他們教導兒子如何做人，如何進修藝術，如何憂國憂民。但父母一絲不苟的真誠的情感也同樣溢於字裏行間，是給天下父母子女強烈的感染啓迪。
傅雷身爲一名父親，對孩子既熱情，又一絲不苟，既嚴格，又深含愛意。他內心豐富，思想周全，卻又能保持獨立見解。文革時期，他被錯劃爲右派，但依然堅持與兒女通信，傳送着自己的惦念、祖國的聲音。我讀他的信時，雖然有些讀不懂的歷史、音樂的深奧知識，但仍能感受到深沉的愛撲面而來。
讀傅夫人——朱梅馥的信時，我眼前一亮，她的文字親切，寬容，溫柔，她爲兒子指明道路，告訴他如何處理自己的事業與感情問題。當她聽聞兒子迎娶兒媳彌拉，她的孫子凌霄誕生時，會高興得像個孩子。同時她也很多愁善感，每每丈夫生病，她也會感慨時光的易逝，擔心自己與丈夫的老去。
在中學生眼中，親情一直都是一個疏遠而難以觸碰的事物，如果我們能讀一讀《傅雷家書》，真正走進兩位偉人父母的心，就一定會發現，親情真的離我們很近。
《傅雷家書》讀後感4這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。透過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人爲社會，爲祖國，爲人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界就應的盡的一項神聖的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳佈給別的青年。
第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
《傅雷家書》讀後感5時光荏苒，在這個寒假裏我讀了很多本書，其中《傅雷家書》讓我印象深刻。傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家。他一生中孜孜不倦，在文學上做出了極大的貢獻，而且嘔心瀝血培養了兩個孩子：一位成了著名的鋼琴大師，一位成了英語特級教師。
《傅雷家書》主要是傅雷寫給兩個兒子的信，這本書中的每一句話都參透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經歷現身說法，教導兒子如何對待生活：“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾纔會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁一步。”
是呀，父母對我們的關愛，往往都像這本書中的傅雷一樣，時時刻刻爲我們着想。
讀了這本書我想起了前幾天我和媽媽吵架。因爲寫作業時我的頭總是低得很低，媽媽提醒我要把頭擡高，這樣不會近視。可我不聽，覺得我的視力很好，不用注意。我就和媽媽頂嘴：“我的視力好的很，幹嘛要擡高呢？怎麼舒服就怎麼來唄！”媽媽聽了火冒三丈，說：“你要是近視了，我可不會給你配眼鏡。”我生氣極了，就朝媽媽擺了一個白眼，心裏想：哼！壞媽媽！
我現在才感到後悔，當初要是聽了媽媽的話，我就不會近視了，現在只想對媽媽說：“媽媽，對不起！我不應該不聽你的話。”
每次我與爸爸媽媽爭辯時，我都會翻開這本《傅雷家書》來體會體會傅雷對他女兒兒子的嚴厲，如果沒有傅雷對他們的嚴厲，他們就不會有今天的成就。可謂是“誰言寸草心，報得三春暉”呀！
《傅雷家書》讀後感6這個寒假裏，我可沒閒着，一口氣就把《傅雷家書》這本書讀完了，給我了極大的收穫。
《傅雷家書》是我國著名文學翻譯家，文藝評論家-傅雷及他的夫人寫給他們的孩子-傅聰，傅敏的家書。這本書是傅雷畢生最重要的著作，書中體現了作爲父親對兒子的苦心孤詣，體現了無處不在的濃濃父愛。
家書部分既充滿了一個長者的人生智慧和經驗，也細數了青少年成長的迷茫與歡欣;談藝部分展示了藝術大師們如何衝破束縛，成就最好的自己。是一本適合親子共讀的經典優秀讀物。
傅雷用自己的經歷，教導孩子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;要有國家和民族榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”。同時，對於孩子的生活，傅雷也進行了有益的引導。
這是一部最好的藝術學修養讀物，也是一部充滿這父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們嘔心瀝血地培養兩個孩子。
讀了《傅雷家書》之後，我真爲傅雷先生對人生的認真和對孩子的關愛而感動萬分。從家信中看出傅雷是個對自己要求嚴格的人，傅雷讓兒子立下了三個原則：
不說對不起國家的話。
不做對不起國家的事。
不入其它國籍。
平時，父母教育我們的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心情。因爲他們這麼做是爲我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母都有望子成龍，望女成鳳的願望啊!
父母是一座燈塔，照亮前進的道路，指引正確的方向。父愛是無言的付出，默默的關注孩子的一切。
讀了《傅雷家書》之後，我懂了很多。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子距離的一本書。
《傅雷家書》讀後感7看過全文，猶如跟傅雷教師對話一樣，一個生動形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導。對傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛子情深，管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定自我》，也是對兒子的告戒，從字裏行間裏面體現出了劉庸教師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不一樣的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自我的心態，怎樣把自我的學業、事業發展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學習方法，但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，爲我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能爲將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的`心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心於不顧，一意孤行。其實到最終吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以後如何應對日益激烈的社會競爭
我想，我們應當理解父母的苦心，努力學習，回報他們!
《傅雷家書》讀後感8《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編。
這不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。
讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活中對朋友的愛惜尊重，在政治上對國家發展的關心，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵，並且還能從傅雷對孩子的教育中做人的道理，讓孩子體會父母之愛。這自然讓我們想到自己的父母，可能如傅雷那樣，對我們有着一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。
一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出完善的人際關聯、高尚的生活準則、優良的行爲操守與道德傳統。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌爲準；立志成才，要以報效祖國爲要。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。《傅雷家書》給我們開啓了一扇窗戶，將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，明白不一般的人情世態。
《傅雷家書》讀後感9父親如山，母親如水。雖然紙短情長，但卻奔赴千里，終於見字如見面。很多年前就讀過傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書店裏也見過各種版本的傅雷家書，也曾耳聞傅雷家書入選教科書，與曾國藩家書地位相當等，但軍規愚見，一直不看好書信體的“作品”，以爲這種作品未免難成系統，又不免陳詞濫調，絮叨瑣碎。然而，最近一個多月，軍規利用午休前晚飯後的時間，在公司陸續讀完這本傳世家書，不時或掩卷深思，或喟然長嘆。其中鮮活之形象，謙虛之人格，無私之父愛，細膩之筆觸，深刻之見解，讓此書不負其盛名，爲人父者當讀之，爲人子者更當讀之。
家書內容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規只說本書最後附的傅雷朱梅馥遺書，傅雷在遺書中詳細列出家中重要資產歸屬，委託妻弟代爲處理，如補繳房租，遣散保姆費，甚至他們夫妻的火葬費!在遺書中，傅雷違心地稱兒子傅聰爲“人民的叛徒”，與整本家書中其它部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰爲其驕傲，又鼓勵他在藝術上繼續進行，知感恩，培養高尚的人格等——態度迥異!由此可見，遺書中這最後幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環境下的無可奈何之語，正如評論家所說，傅雷先生的死不是絕望之死，而是有尊嚴的死。傅雷的家書，會像一盞明燈，照亮一代又一代堅強、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
《傅雷家書》讀後感10在一封封家書裏，讓我看到一個偉岸的父親溫柔的光輝！
要做父親，更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰的書信裏，涉及的話題非常廣泛生活裏的衣食住行自是不少，更多的是關於傅聰的學習和演奏相關的話題，有建議傅聰如何規劃自己的時間，如何安排自己的學習日程，如何與導師交流溝通，專業上還需要增加哪方面的學習等等，許多生活的細節也不漏過，如：在傅聰打算換老師時，特意寫一封信，提醒傅聰如何真誠的面對老師，得到老師的諒解和同意；在面臨愛情時，一再的提醒，要有節制，不可荒廢了自己；面對婚姻，告訴孩子不能面面俱到，要更具有包容性，甚至有一次談到傅聰外出做客衣着禮儀是否恰當…當然，傅雷在書信裏也不忘告訴孩子自己的生活：參加會議有什麼收穫，做什麼工作，取得什麼進展，和妻子外出遊玩沿途感受，談論對一些藝術作品的看法，對一些問題，自己持什麼看法，甚至專門在書信裏和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想，談論當時國家制定的五年計劃的特點，並結合傅聰的專業學習，由此及彼，聯繫實際談開…洋洋灑灑數千言，就像面對自己同齡的朋友一樣。
在這樣的書信裏，我看到的更是一個父親把自己放在與孩子平等的位置上，推心置腹的談自己、談對方，在兒子面前坦然承認自己性格上的缺點與不足，並以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關係，心靈上沒有距離，而能夠達成這樣的親密的朋友關係，是多麼難得而可貴！
《傅雷家書》讀後感11初見這本書，老實說，我是有幾分嫌棄的，因爲書的封面並不好看。但是在細細讀完之後，便對這本書有了改觀。
若是以寫信的方式與家人交流生活、學習的近況，一封信可以寫多長？可以寫幾封？傅雷一家對這樣的問題有了很好的解答。因爲《傅雷家書》全書皆是傅雷、妻子與兒子傅聰十餘年中來往的書信。有時一封信放到書中足足有五頁那麼多。書信可都是手寫的，十餘年的書信足以出書，可見書信的長度與價值。
書信內容大多是傅雷對兒子學術與性格上的指導意見、對兒子生活及身體健康的關心、情感方面的指引，也偶有父母對兒子的感情的表達。但所有書信都表現出的共同點，就是傅雷夫婦對兒子顯而易見的愛意。不論是在音樂方面的指導，性格上的建議，還是在處理感情時的提議，都可以感受到傅雷對兒子的關心與期望。傅雷對兒子說過的話，我們的父母又何嘗沒有對我們說過呢？父母是否曾經告訴我們自己性格中的缺點？是否曾經站在自己身邊注視着自己正在完成的作業？是否曾經嘮嘮叨叨地對自己說要考上好的大學？……而當時的傅雷，也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。
傅聰亦沒有辜負父親對他的期望。書信中，傅雷寫下的喜悅，大多是因爲傅聰在國外時取得的進步、成就。而這一切，自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰，父子二人以書信交流的氣氛之和諧，大概是每個家庭都向往的、最好的家庭氛圍。
若我們也能夠像傅聰一般，能認真地聽一聽父母平日嘮叨的內容，反思、改正自身的不足，相信我們也一定能在未來有所成就。
《傅雷家書》讀後感12傅雷家書》。
當看到這個書名時，我聯想到了“烽火連三月，家書抵萬金”，亦或者是“洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重”。我們可以從古詩中明白，無論何時，一紙家書都永遠是遠離家鄉的遊子最深沉的牽掛。而一封封手寫的紙質家書上承載着大愛與溫情，莊重且滿含詩意。
讀到傅聰在機遇巧合下來到波蘭深入學習鋼琴時，那些波蘭的教授聽他彈一曲肖邦後不由得讚歎，認爲他“富有肖邦的靈魂”。傅聰的一曲很有中國藝術的意境，我想這大抵與傅雷在教誨傅聰時字裏行間都可以窺到中國的傳統文化，深厚的藝術造詣和文化底蘊有關。因爲傅雷的薰陶，教育，才使得傅聰，最終成才。
“熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久”。傅雷先生的一句話讓我明白了——最熱烈的事物永不長久。說來倒也懊悔，曾經我也立過很多flag：每天堅持早起晨練、嚴格按照時間表學習娛樂、下次考試一定要考到多少分……可後來真正完成的又有幾個呢？
熱情固然可貴，可做事不能只有滿腔熱血而忘記根本——堅持。我們看到了傅聰在音樂上取得的重大成就，也應該看到他衣褲盡溼，也不休息的堅持。傅雷也正是看到了兒子這一閃光點，去盡全力，用自己深沉的父愛來支持傅聰的夢想。這也凸顯了良好的教育對孩子的巨大影響。
在這“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的語言中，我完成了這次旅行。旅途中我看到了父愛，也領略了中國傳統文化的魅力。我們每個人好像一直都在跑，卻總覺得自己把心和最後一點安全感落在了千里之遙的家鄉。在前行的道路上，請別忘了，我們身後永遠都有溫柔的親情在心底深藏。
再望着父母的白髮，淚水霎時間充盈。
《傅雷家書》讀後感13我讀了《傅雷家書》很多章卻很少有過比較深的感觸，其實就是沒有認真的去讀這麼一本好書。
談到認真，書中的每一個人都值得我學習，先說說作者的兒子。他是爲了得到更專業的音樂指導才一個人前去赴波深造。我當初選擇這本書就是因爲他年齡與我相仿，可是我現在發現我跟他沒有可比性。
第一我不如他認真，我的任務是學習，學習的內容與別人也差不多，就這樣我都經常打叉，認爲這一段特殊時期待在家裏就可以鬆懈了，但是對於傅聰來說，這是他人生的最關鍵的時刻，這是他唯一的出路，他揹負的責任比我重的多，但是他做到了兢兢業業，甚至朋友邀請他吃飯都婉拒了。我沒做到，沒認真的對待學習，沒有認真對待讀這本書，沒有認真學習傅聰的優點。
第二點是自覺，我不認真的體現就在居家學習的這段時間內不夠自覺，爸媽在家監督是一個樣子，有事出去了又是另一個樣子了，總是不能很好地自我控制自己，抵制偷懶。可是傅聰面對地偷懶機會比我更大，他一個人在國外，父母根本管不到他，就是因爲這傅雷先生才頻繁地寫家信。全憑他的自制力，他很好地控制住了自己，很好地完成了自己的使命。我沒做到，沒有控制自己專注於學習。
第三點是沒有目標，我不自覺很大一部分原因是沒有下定一個堅定的目標，傅聰的目標是成爲中國最好鋼琴手，他爲了這個目標自覺地做到認真，然後成功。
我也需要定一個這樣的目標，我先定一個較容易實現的小目標，然後一步一步前進，否則我會覺得目標太遠然後又不認真，不自覺，我覺得我先達到班級前十六，這是這周的目標，我爭取像傅聰一樣自覺、認真。
《傅雷家書》讀後感14傅雷是一個真誠的人，能有這樣一個爸爸，我想當子女的應該是榮幸的，因爲他把子女看成是獨立的個體，有錯就認，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!
這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!
真的，巴爾扎克說得好：有效罪過只能補贖，不能洗刷!
18日晚。我想任何一個看到身爲爸爸的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會釋然的。
傅雷是一個尊敬的長者，能夠給孩子提出批評和要求，也是在溫和而鮮明中指出，在一九五四年四月七日的信中寫到：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。”不僅指導孩子的學業，還關心孩子爲人處世的方法，而且態度鮮明，
傅雷是一個有着豐富情感和博學的人，對音樂的分析和認識，都是令人敬佩的，不僅指導傅聰的對音樂的理解，而且還能指出孩子在藝術修養和音樂學習上的指導，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個階段都會表達自己的理解，並傳遞給孩子。
《傅雷家書》讀後感15我們今天所處的時代是一個經濟爆炸的時代，且是一個信息爆炸的時代，知識增長大大超越了個人的接受速度，引發了學習方式的變革。
讀書相信大家並不陌生，大家都讀過書，各種各樣的，勵志的、夢想的…...今天我想談談《傅雷家書》。
這本書是一位父親——傅雷，寫給他兩個兒子的書信。傅雷是一個非常關愛兒子的父親，並把自己的關愛寫進了信中，這本書不僅僅是一本家書，更是一本教人育人的書。在書中，傅雷不僅是父親，同時也是兒子的老師、好友，字裏行間無不透露着父親的關懷、老師的指導、朋友的勉勵。
來往的書信中更多的內容是關於藝術與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，與個人的榮辱是息息相關的。他教導兒子做一個德藝雙馨的藝術家，爲此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開故土後淡忘。
傅雷作爲父親，也關心兒子的生活與成長，兒子在生活中可能遇到種種問題，比如如何勞逸結合，如何正確理財，以及如何處理戀愛婚姻等問題，他在信中多次談及並提出意見和建議，愛子之情溢於言表。
透過文字，我們可以看出，傅雷嚴謹認真，一絲不苟，對祖國有無私的敬愛，對兩個兒子有貼心的呵護，爲了不讓兩個兒子走彎路，操碎了心，費勁了神。父愛流淌在樸實文字的背後，深沉而溫暖！
在傅雷家書中，我們領悟到年輕一代人做事要有調理，不能激進，要謙虛做人，在學習上要狠下工夫。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望，讓我們鬥志昂揚，迎接最美的時代!（崔淑嘉）
