教育範文讀後感

人間喜劇優秀讀後感(通用6篇)大綱

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認真讀完一本名著後,你有什麼總結呢?不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編爲大家收集的人間喜劇優秀讀後感(通用6篇),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

人間喜劇優秀讀後感(通用6篇)

  人間喜劇優秀讀後感1

人間喜劇的主人公高里奧老頭,留給人的印象很深。文章以1819——1820年的巴黎爲背景,揭露了金錢的統治作用和社會上的人爲了錢所表現出的醜惡嘴臉,以及那個人橫欲流的社會現實。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況,他的兩個女兒一個塞一個的狡猾,奧老頭辛辛苦苦把她們養大,把錢給她們了,自己過清苦的日子,兩個女兒除了要錢的時候基本都不認她們的父親了。更可悲的是奧老頭並不覺得痛心,反而爲了給女兒還債,不辭勞苦的幹活。而他的兩個女兒也辛勞的奔波在錢場和利場上,當然還有一些其他的人物,都是圍繞着金錢,貴族,權利上徘徊的。

這讓我想到了在這麼久之前社會就已經存在這樣惡劣的啃老族,看來無論是國外還是國內,社會發展到一定程度就會出現各種各樣的陋習。老實說,裏面的奧老頭所展現的親情我是一點也體驗不到,本來這部作品就是以揭露社會現實爲主題的,親情之類的在這裏只是劇情發展所需罷了。個人認爲,如果爲了更瞭解社會現實而看這類作品沒什麼必要,畢竟看了思考了也改變不了什麼。

  人間喜劇優秀讀後感2

巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家,歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名爲《人間喜劇》。其中代表作爲《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。

100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。歐也妮·葛朗臺——這本書以歐也妮·葛朗臺的故事爲核心貫穿始終,老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。

貪婪和吝嗇是他的主要性格特徵。在老葛朗臺眼中,金錢高於一切,沒有錢,就什麼都完了。他對金錢的渴望和佔有慾幾乎達到了病態的程度:他半夜裏把自己一個人關在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進桶裏,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯着,這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成爲一個十足的吝嗇鬼:儘管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,天天親自分發家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。爲了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之後,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以麪包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時,他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死後女兒有權和他分享遺產時,他才立即轉變—態度,與母女講和。伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工於心計。對於每一筆買賣,他都精心算計,這使他在商業和投機中總是獲利。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他矇蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個只知道吞噬金幣的."巨蟒",並給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成爲法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣爲流傳。

歐也妮——歐也妮是這部小說中最爲善良、純潔的一個人物,整部小說就是以她的悲劇人生爲中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德?蓬風等人的對比中逐漸呈現出來,她所遭遇的人生苦難越多,四周其他人物的虛僞、醜陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而淒涼的童年",並且葬送了她的青春。

  人間喜劇優秀讀後感3

大概用了4天時間看完巴爾扎克的《高老頭》和《歐也妮·葛朗臺》,是這位《人間喜劇》的大作家涉世很深,寫出了許多有關社會不爲人知的一面,這也許還不是最高明的。我個人認爲他最高明的是可以不斷使出一些諷刺批判的語句,我覺得這很特殊,但我並不認爲別的作家做不到,而是想要達到這種程度很難,絕對需要天才般的洞悉力,而巴氏正好是這類型的天才。

兩部大作來看,《高老頭》明顯高出一籌,伏蓋公寓的住客,兩位女兒,高里奧高老頭,拉斯蒂涅,還有更多的能讓讀者們留下深刻印象的人物。這些高貴的,貧窮的,裝腔作勢的,吝嗇的,無一不有,建議尚未看過的朋友看看,看完了可能會覺得自己從黑暗的社會走出一趟來呢。

這篇文章是寫讀後感的,所以話說回來,我承認巴爾扎克是批判高手,但我不認爲他是很好的故事家,因爲他的故事並不精彩。《高老頭》描述一位麪粉商如何被兩位愛慕虛榮的女兒,窮盡了他一生的財富;大學生拉斯蒂涅初見世面想要高攀巴黎上流社會,險被逃犯伏脫冷陷害。故事就是圍繞着這兩個路線進行。另外巴氏每講述一件事情,他就非得讓你相信不可,談了一大堆的理由來使讀者信服,當然這些確實值得研讀,但難免會讓人覺得他失之瑣碎了些。

《歐也妮·葛朗臺》出現吝嗇鬼葛朗臺與其女兒善良的歐也妮,形成了很鮮明的對照。除此,又塑造了兩派人,一派由險惡的,貪婪的,幫着葛朗臺賺錢的兩大家族;一派是歐也妮善良的母親與女傭娜農,更加凸顯作者的對照手法的出色運用。但這篇故事更缺乏精彩的程度,一味地描述葛朗臺如何吝嗇,在巴黎的歐也妮堂哥和歐也妮相戀,但最後背義不理歐也妮。另外就是葛朗臺的弟弟的債務,巴氏在這裏寫了很多債卷,法律的,簡直令我如墜煙霧之中。

巴爾扎克非常懂得世俗人情,所以非常出色的描繪一些心理情感,如果說有人覺得看巴爾扎克的書需要踏入社會多一點才行,那麼我們在看他的書就已經踏入社會了,只是在於讀者的領悟力與感受的程度去到了如何。

我只是說出我的感受,而不是對這兩部故事給與評語,所以我並沒有存在攻擊性。如果一個讀者看完了一本書,不能說出心理感受,那等於沒看過一樣不是嗎?最後我需要說的是,我是尊敬巴爾扎克的,而因爲我的尊重,所以才真實地說出自己的感受。另外,這裏談的只是我個人膚淺的意見,難免存在了錯誤的想法,所以墾求更多朋友來給與指正與教導。

  人間喜劇優秀讀後感4

巴爾扎克是法國19世紀批判現實主義文學的偉大代表。他的《人間戲劇》被稱爲社會百科全書,由91部小說組成,寫了不起2400多個人物,展示了不得19世紀前期整個法國的社會生活。《人間戲劇》實現了作者的誓願:拿破崙用劍沒有辦法的,我要用筆來完成它。

《人間戲劇》分爲三個大類:《風俗研究》,《哲理研究》,《分類研究》。其中最重要的是《風俗研究》,它又分爲《私人生活場景》,《外省生活場景》,《巴黎生活場景》,《政治生活場景》,《軍事生活場景》和《鄉村生活場景》6個部分。巴爾扎克許多名作,如《高老頭》,《歐也妮—葛朗臺》,《幻滅》等,都屬於《風俗研究》這一類。

《人間戲劇》是一部生動,形象的.法國社會史,特別是巴黎上流社會的現實主義歷史。它着先描寫了封建貴族在資產階級金錢的逼攻下,一步步地衰亡和資產階級靠着殘酷剝削勞動人員發跡的罪惡史。《高老頭》中,巴黎貴族鮑賽昂夫人敵不過有二十萬法朗陪嫁的洛希斐特小姐,而被阿翟達侯爵拋棄,這件事是顯示了貴族勢力的日趨沒落,它們已經成了資產階級暴發戶手下的敗將。《古物陳列室》中作者借公爵夫人之口,不僅揭示了貴族勢力快要玩蛋的趨勢而且也顯示了資產階級在取而代之的現實。在《高布賽克》,《紐沁根銀行》,《高老頭》中,作者描繪了三個不同類型的資產者,他們無一不是心狠手辣,唯利是圖,靠着對勞動人民殘酷剝削而發跡的。

《人間戲劇》另一個重要內容,是揭露了資產階級的自私和貪得無厭的本性。《高老頭》中兩個女兒毫無心肝地榨取父親的財產,老人最後一貧如洗,孤苦伶仃地病死在一家破爛公寓的閣樓上。《夏倍上校》中一個婦女爲了財產不承認自己的丈夫,丈夫成了乞丐,還逼他遠走他鄉。對此,巴爾扎克不僅給以無情的揭露和批判,而且指出這些萬惡的醜行是法律根治不了的。

《人間戲劇》在揭露貴族沒落和資產階級殘酷剝削的同時,也描寫了勞動人民的貧苦生活和讚揚他們的優秀品質。在《農民中》,巴爾扎克形容尼雪龍老爹像鐵一般堅硬,像黃金一樣純淨。

  人間喜劇優秀讀後感5

人間喜劇的主人公高里奧老頭,留給人的印象很深。文章以1819——1820年的巴黎爲背景,揭露了金錢的統治作用和社會上的人爲了錢所表現出的醜惡嘴臉,以及那個人橫欲流的社會現實。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況,他的兩個女兒一個塞一個的狡猾,奧老頭辛辛苦苦把她們養大,把錢給她們了,自己過清苦的日子,兩個女兒除了要錢的時候基本都不認她們的父親了。更可悲的是奧老頭並不覺得痛心,反而爲了給女兒還債,不辭勞苦的幹活。而他的兩個女兒也辛勞的奔波在錢場和利場上,當然還有一些其他的人物,都是圍繞着金錢,貴族,權利上徘徊的。

這讓我想到了在這麼久之前社會就已經存在這樣惡劣的啃老族,看來無論是國外還是國內,社會發展到一定程度就會出現各種各樣的陋習。老實說,裏面的奧老頭所展現的親情我是一點也體驗不到,本來這部作品就是以揭露社會現實爲主題的,親情之類的在這裏只是劇情發展所需罷了。個人認爲,如果爲了更瞭解社會現實而看這類作品沒什麼必要,畢竟看了思考了也改變不了什麼。

  人間喜劇優秀讀後感6

該書的作者—巴爾扎克,被譽爲法國社會的一面鏡子,在他眼裏,一切都顯得如此的真實。他筆下的人物高里奧、葛朗臺、皮羅多……個個都給我強烈的震撼。

在老葛朗臺眼中,金錢高於一切,沒有錢,就什麼都完了。他對金錢的渴望和佔有慾幾乎達到了病態的程度:他半夜裏把自己一個人關在密室之中,愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進桶裏,緊緊地箍好。臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯着,這樣他才能感到暖和。因爲自己的貪婪,他讓女兒失去的青春,幸福。最後的錢也只是捐掉的,還不是一場空。金錢成爲夫妻結緣的唯一紐帶。愛情、婚姻、家庭都是以金錢爲軸心而展開的,列如《歐也妮·葛朗臺》就是金錢導演出的一幕悲劇。

到底是爲何,人要被如此空虛的東西所擺佈,金錢毀滅人性、愛情、社會,敗壞良心、家庭、國家。人卻心甘情願活在只有金錢的骯髒世界。

人們對金錢的追求和擁有,似乎就是對一切財富追求和擁有的代名詞。這樣一來,人生的目的,除了追求和擁有金錢,也就不再有別的任何有價值的東西存在了。毫無疑問,這是一種假象,但這種假象迷惑的卻是絕大多數人,特別是當金錢可以用來免除勞役和人身處罰、購買婚姻、抵償生命時,金錢便與人生價值直接關聯,金錢萬能這種假象的.程度就越發加大了。仔細想想,你會發現,人生在世,除了金錢,還有許多值得你最求的東西,如:幸福、快樂、青春、活力…

金錢只是物質上的財富。人類不僅需要物質上的財富,而且需要精神上的財富。我認爲:萬貫家財是物質上的富有,知識智慧是精神上的富有,很多人花一輩子的時間去追求金錢,卻很少追求精神上的富有,物質的滿足不代表精神上的豐富,而精神上的財富往往使你有意想不到的收穫。我們要摒棄這種不良風氣,學會正確地對待金錢!

金錢是一種誘惑人的東西,如果不合理的運用它,它就會給你帶來難以預見的嚴重的後果,甚至導致你的沉迷,到那時,你就成了一個 葛朗臺式的守財奴。我們千萬不能成爲守財奴、金錢的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運用金錢,我們既不能亂花錢,揮金如土;又不能視金錢如性命,猶如吝嗇鬼一樣,一分不花。我們要根據自己的需要,很好的規劃自己的金錢,該花的時候花,不該花的時候不花,這樣你就會取得更好的效果。

人需要現實,但不能現實到只有錢。因爲錢,或許你能失去很多,甚至一切。我狠金錢,沒有他,世界將少多少作奸犯科,多少的悲劇。

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