【薦】千與千尋觀後感

當觀看完一部影視作品後，一定對生活有了新的感悟和看法吧，不妨坐下來好好寫寫觀後感吧。那要怎麼寫好觀後感呢？下面是小編爲大家收集的千與千尋觀後感，希望對大家有所幫助。

千與千尋觀後感1

先不提少女情懷總是詩，千尋能在多少童話與寓言交織而成的背景上輕輕的波瀾着心底寧靜的湖畔與鳥語花香，總有不盡讓人回味的魅力。是忘卻的睡前故事與兒時的語言，共鳴起了遺忘在心思深處的回憶，幾經翻騰，幾度陶醉。神隱故事的意境反芻起來才更有嚼勁，更深刻地把情感烙印在心思上。就是這樣的一部電影，千與千尋的神隱。

有一些非常偉大的美，是人與生俱來的。一些會隨着成長而漸漸蒙上面紗的美，幾經撩動而偶爾煥發出面紗後藏着的美麗，也會無時無刻在心靈的深處撼動着人們深藏內心的原始情感。即使毫無修飾，也能打動萬千靈魂。就是這種心靈容劑，在人們慣性成長之後，還能融化歲月在心思上附加的城府與事故，喚起童年你我都經歷過的無臉怪，阿紫，小白和湯婆婆。這就是潔淨的愛所散發出的美。來說說千尋的純真，包容，坦率還有那無暇的眼神。

一種寬恕萬罪的佛祖肚量，基督精神，即使用了千條萬條道理來解釋或形容出一種行爲，也不會比自己體會真正地犯下錯誤而被包容和接納來得深刻。千尋對待自己的遭遇所體現出來的勇敢與包容，淨化了其他角色出場時的戾氣，無臉怪，白龍，大寶寶等。隨着千尋的出現，故事結束時大家都找到自己的依歸，也算是導演暖心的交代。即便是壞心眼湯婆婆，也軟化了自己的態度，發現了這散發着愛的女孩感染人心的真正魔力，一種純淨的發自內心的力量，無論正義與邪惡都能直視穿透的力量。

被奪去的名字，載着生存的使命與回憶，隨着箇中遭遇，逐漸遠去。然而，被遺忘的何止名字，對未來的期許與對現狀所感到的不安也一一消除。剩餘的就只有當下，一種枯燥乏味，唯命是從的人生狀態。生活變得非常現實。我相信名字會呼喊承載它的人，而曾經揹負著名字的人也會潛在的摸索着找回名字的路。只是，人往往花上大部分時間去尋找，有的甚至一輩子也沒找着。千尋的靈魂像是磁鐵，單純卻又緊緊地吸附着生命中的冷暖與使命，一次一次地找回故事裏朋友們失落在腦海裏的印記，警惕着人們不忘卻自己的名字。

十歲的千尋來回了異境，把經歷離別而空虛的感覺又填得滿滿的。如此飽滿，如此堅定，就因爲單純。自此，千尋的腳步更加穩健。我想，這就是導演賦予孩子的，認爲比廣受孩子歡迎的言情小說更適合的現代童話了。生命中的各個階段都可能會有些錯過，可因此留下遺憾而錯失生命中的原始美好卻很難挽回。我竟還能在塵封的記憶中聽到自己兒時哼着的童謠，站在小草坡上，望着琥珀川牽着千尋的手，降落心靈。

千與千尋觀後感2

昨天又重新回顧了一下《千與千尋》，看了一遍後才發現自己已是淚流滿面。

千尋只是一個與家人誤入神明之地的普通小女孩，她在這一段成長路程中承受了太多超出年齡的事，她可以說是社會上每個人的縮影，遇事膽小，懶散，愛抱怨，大驚小怪。但不同的是，她爲了救自己的父母，一路走來，拋下了自己的懦弱，無知等等的缺點，撿拾人類所丟棄的尊嚴，驕傲，勇氣，以及愛。從兩個小時的時間裏，宮崎駿讓我們看見了千尋的成長，那個遺失的世界中每個人的變化。

從開頭的一大段迷路過程，不難看出千尋父母其實從沒認真聽過千尋的意見。搬家，抄小路，直到走黑暗的通道，吃店裏的食物，他們就像世間絕大多數的父母一樣一意孤行，全然未覺身後還有一個弱小的身軀在無助地搖手，從未考慮過自己認爲正確的事情是否也需要參考一下孩子的意見。但是，儘管如此，我們依然看見了千尋吃着饅頭蜷起身體眼角滾落大滴大滴的淚，真真切切，不曾虛假。當一切歸於喧囂繁蕪，當亙古綠色的風拂過草原，當他們迴歸人類世界時，我們卻不得不接受那個現實，千尋作了那麼多事情，一切卻未曾更改，父母依然一無所知。這，是否是宮崎駿大師隱晦的諷刺?

澡堂的湯婆婆爲了讓自己手下的人一直爲她做事，不惜剝奪他們的名字，名字，一個被很多人淡忘的名詞，很多人認爲這只是個代號，證明自己的代號，是否想過如果沒有了他，我們拿什麼證明自己的存在?失去了名字，之前的一切都會忘卻，千尋亦是如此，如果不是小白的幫助，千尋已經忘記了回家的路，小白自己都不記得自己是誰，但卻一直記着千尋，大概這就是幼年時最純潔的友誼了，影片的最後千尋明白了名字哦的意義，告訴了錢婆婆：“我的真名叫做千尋。”婆婆看着她，笑着說：“很好聽的名字，要好好珍惜。”她望着眼前的這個小女孩，高興地看到她已經學會長大。

澡堂就像是社會的大染缸，有的人在其中尋找自我，千尋就是這樣。也有人在其中迷失，好比無臉男，他原來只是很單純的想要報恩，報答千尋給自己了一個棲身之所，但在澡堂裏他學會了用金錢收買人心，千尋帶走了了他，帶他去尋找家。最後他在錢婆婆那裏找到了自己真正的歸宿。

千尋的世界，是那樣的美麗而恬淡，如同夏日阡陌裏盛開的花朵一樣自然。當白衣的少年化龍飛起，溫和的風拂過耳畔;當青衣的少女乘龍騰空，髮絲飛揚;那一刻我們曾那樣堅定地相信。然而世界是這樣無常，彷彿風雲忽然間轉變了方向，我們期盼過，等待過的畫面如電車般悄然滑過平靜的海面消失在遠方。只聽見白龍輕輕地搖頭說，“小千，你要記住，千萬不能回頭，要一直向前走……”

千與千尋觀後感3

時隔多年之後，自己又一次觀看《千與千尋》，不想竟是與一羣小朋友一起坐在電影院中。曾經的記憶和感受早已模糊不清，但這一次卻是真真切切的印象深刻，或許這纔是成長之後應有的感悟。宮崎駿的作品就是這樣，在溫暖、純真、唯美的背後，總蘊含着更爲豐富的內涵，可以讓不同的人關注不同的內容，展開不同的聯想，體會不同的情感。

作爲一部動畫作品，《千與千尋》無疑是優秀的，也是成功的。整個故事充滿了奇幻色彩，卻又不失其現實意義，在隨着主線鋪陳的同時，許多情節都令人感動、發人深省。

這是一部關於愛的影片。恰如鍋爐爺爺所說“這就是愛的力量”，那是給人以希望的大愛。無論是千尋和白龍之間純粹純潔的感情，還是千尋對待無臉男始終如一的和善，抑或是鍋爐爺爺、小玲對千尋的照顧關愛，乃至錢婆婆和坊巨嬰對千尋的喜愛，都讓人在緊張壓抑的外環境中感受到陽光和溫暖。

這又是一部影射成人世界的影片。千尋的父母從吃成豬到最後走出通道，無臉男從進入油屋後狂吃變大到最後恢復原樣，描述的正是成人世界的各種慾望誘惑以及個人的迷失與救贖。尤其千尋那句“不能吃太胖哦，會被殺掉的”，在引發觀衆一陣笑聲的同時更是耐人尋味。而“名字一旦弄丟，就再也找不到回家的路”和“不工作就會被湯婆婆變成動物”，也指明瞭破壞困局的關鍵——不能忘記自己是誰，爲什麼出發，否則就會迷失；不能放棄工作，甚至妄想不勞而獲，否則就會墮落。

這還是一部指向環保的影片。從形如腐爛神的河神第一次出現，全身污泥、步履蹣跚，到經過清洗，滿腹的自行車、電器、生活廢棄物等垃圾噴灑而出，再到離去時騰空飛翔，光彩照人，前後鮮明的對比不禁讓人聯想到環境污染的嚴峻現狀。而白龍的遭遇更爲可憐，本是棲身之所的琥珀川因爲人類開發而被填建樓，他也由此失去了賴以生存的家園，或許這就是白龍爲什麼要向湯婆婆學習魔法的原因。

這更是一部關於成長的影片。那個最初笨手笨腳、不懂禮貌、被他人排斥，但能夠朝着目標堅持不懈，最終得到所有人認可的小女孩千尋；那個不爲他人所喜，但不忘初心，始終給予千尋無私幫助，最終得以找回自己名字的白龍；那個帶着面具，從單純無知到畸形瘋長，再重新迴歸單純的無臉男；那個成長於溫室、足不出戶，在看到精彩世界後不願變回原樣的坊巨嬰，這一個個角色都經歷了各自的成長。從他們身上，無一不襯托出我們在孩子教育方面的種種問題，足以讓我們對家庭教育進行一番深刻反思。

總之，這是一部讓我在多年後才漸漸看明白箇中深意的動畫。而小朋友對我說在他眼中，印象最深的是無臉男，而非千尋和白龍。

千與千尋觀後感4

有一股衝動要看這部電影是因爲被它的名字吸引了。再加上去逛超市時，看到一個化妝店竟然用“千與千尋”來做店名，直覺告訴我這部電影真的很值得一看。

這部影片繼承了日本傳統中的精神：固執和玄機。裏面很多事情都揭示了日本的民族精神。

1.沒有工作的人就會被湯婆婆變成動物，永遠都回不到人間。因此，千尋如果想再回到人間就必須跟湯婆婆說想要找份工作。同時，如果不勞而獲，吃掉了別人的勞動成果也會受到相對應的懲罰(她爸媽因爲吃了湯婆婆的豬肉而變成了豬)。這裏反映了日本是一個勤勞的民族，他們很討厭那些無所事事的社會寄生蟲。也正因爲這種勤勞的精神讓日本變成了世界強國。

2.本影片的玄機就在於這是一個愛情故事。千尋與白先生的緣分在很早以前就開始了，來到了巫婆的世界後，仍然是白先生幫助了她度過了危機。善良的人會得到好心人的幫助，好心人也會幫助善良的人們。一開始白先生幫助了千尋，後來，千尋也救了受傷的白先生。千尋出於好心幫了一個煤炭精靈般運煤炭，然後其它的精靈也跟着偷懶要千尋幫他們搬了，這無疑給炭爐爺爺的工作造成了很大的麻煩。在這裏反映了日本人的固執精神。一般情況下，他們不喜歡被人幫助，但如果你一旦幫助了就必須幫到底，有時候出於好心的幫助並不一定會得到別人的感謝。

3.在日本，他們都很重視傳統，很重視傳統的禮節。其中他們的名字就是他們最寶貴的東西，每個人都要保衛自己的名字。千尋作爲小孩子就是不清楚這個事情，於是他被湯婆婆奪去了她名字中的另外三個字，只剩下一個字：千。如果被奪去了真名，就不曉得回家的路。所以，保護自己的名字和傳統就像保護自己一樣。

4.本影片倡導的主要還是善良的待人接物方式。小千因爲她本身善良，她先後得到了白先生，炭爐爺爺，煤炭精靈和小玲的幫助。她出於善良給雨中的無麪人留了一扇開着的門，後來她得到了無麪人的喜愛和幫助。她在洗澡場不怕髒不怕累地工作，並且全心全意地服務了最髒的客人，那個客人就是頂頂大名的河神，河神最後也給了兩顆藥丸小千但小千最後都把它們用來救人了。 “浴室上下同心，其利斷金”，這無疑也反映了日本人的團結精神，處處也反映了他們對客人的尊敬。日本人就是一個最敬業的民族。

5.親情在日本民族中是佔有很大的分量。就連如此兇悍的湯婆婆在她兒子面前都是千依百順的，還講述了她對她兒子近乎溺愛，同時也把她兒子的本能扼殺了，這裏暗含了一個教育下一代的道理：要放手讓兒子經歷生活，這樣他纔會長大，而不是在溫室裏的花朵。不過，她兒子被施了法術變成小豬後更可愛，我喜歡。

6.當然本影片還有很多看點：水上的火車，傳統的電梯，傳統的木屋，美麗的湖景。

千與千尋觀後感5

《千與千尋》一向就是一部廣爲人知動漫電影，它就是日本國寶動畫巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡的傑作。從20xx年在日本本土上映以來，《千與千尋》一向受到廣泛好評，被稱百看不厭。

從很早之前就明白有一部這樣的動漫，但就是真正第一次觀看還就是在這個暑假。此時故事很富有戲劇性與童話的感覺，從悠長古老的隧道、奇怪的石雕到“會說話的房子”，影片的開頭給人的就是一種可怖的感覺。千尋他們來到了一個奇怪的小鎮，小鎮沒有人，但有香噴噴的食物。千尋的爸爸媽媽不顧千尋的阻撓，未經允許就吃起了無人看管的食物。千尋無奈之餘只好繞着小鎮走走，期望能發現點什麼。快到天黑的時候，千尋意外的看見了電車，興奮之餘又被一個叫做白龍的少年呵斥着往回趕。此時影片中千尋與燈的賽跑很值得回味，而千尋無助的叫喊從側面又體現了人類的弱小。

之後千尋明白自己的父母變成了豬，而自己卻不得不呆在“湯屋”打工。此時這個過程中有很多人與千尋爲難：湯婆婆恐嚇千尋，要把她變成豬；“湯屋”的管事特意刁難千尋，也不給千尋藥浴的牌子。影片中“湯屋”管事與千尋周旋的那一段也很值得品味，對待千尋的聲色俱厲，轉眼對待客人又喜笑顏開，真就是變臉比翻書還快。這樣鮮明的比較正映照了我們人的社會，在我們的社會中也有這樣獻媚、表裏不一的小人。

之後無臉男幫忙千尋拿到了藥浴的牌子，這時的無臉男還就是一個很善良的人。之後由於呆在“湯屋”久了，無臉男也被周圍的環境渲染了，變得邪惡、不知足、貪婪起來了。那裏也反映了一種社會現象，俗話說“物以類聚，人以羣分”。在社會上又怎樣會少了像無臉男這樣被環境所帶壞的人呢？

河神算就是《千與千尋》中比較令人驚奇的人物了，誰也沒有想到那樣噁心、邋遢的腐爛神的真身竟然就是河神。河神身上的那根刺更能啓發我們，此時刺代表甚麼呢？從千尋他們拉出來的那些東西我們瞭解到，刺就就是生活中不良的，不乾淨的，不利於我們生存的事物；那就不僅僅僅就是垃圾那麼簡單了。

接近尾聲時宮崎駿又創造了一個比較明顯的人物——錢婆婆，她就是湯婆婆的孿生姐姐，人人開始都以爲她的性情和湯婆婆一樣惡毒。但就是她在片中的表現大大顛覆了這種感受，此時我一向把她認爲就是湯婆婆的另一個側面——好的一面。我想這就就是作者想告訴我們的人的雙面性吧。

故事的最後，千尋幫忙白龍找回了名字，並且救回了自己的爸爸媽媽。“湯屋”的人都被千尋的善良所感染了，連一向以來令人厭惡的湯婆婆也露出了她善良的一面。總的說結局就是完美的，可整部影片亦能夠教會我們很多。

這部電影中有一句話：“名字一旦被奪走了，就再也無法找到回家的路了”，它警醒着我們，萬事不能忘本，忘記了就再也記不起來了。

千與千尋觀後感6

20xx年的某天，我極度寂寞。從同學家裏借來了一部沒聽說過的導演導的不知道什麼內容的片子就看了起來。結果我對這部片子的喜愛近乎達到了瘋狂的地步，在接下來的一個禮拜裏幾乎每天看一遍，真叫“讀你千遍也不厭倦”。

先不說情節，單單那精緻的繪畫就讓我多麼希望自己不是在電腦上而是影院裏第一次欣賞《千與千尋》。可與一般製作精良的日本動畫不同，這種可愛繪畫風格，圓潤的線條與鮮豔的色彩卻與故事情節的怪異形成了鮮明對比，有點讓我想到了美國的動畫片《南部公園》。那裏面簡單的線條與一羣不知天高地厚的小學生們竟然鍼砭時政，談論色情與性，做比成人還成人的事情。

言歸正傳，《千與千尋》的風格與《南部公園》完全不同，可那種畫面與情節的強烈對比卻同樣十分的吸引人。在《千與千尋》裏，可愛的十歲女孩千尋與父母誤入幽靈界，父母因爲貪吃化作大豬。爲了拯救全家，千尋不得不爲掌管靈界浴場的湯婆婆工作，同時放棄自己的名字——這也意味着放棄自我。其實，在這個浴場裏工作的人大多都是迷失了的孩子，放棄了自我，眼睛裏只看得到錢，或者金錢所代表的人生慾望。

動畫片大團圓的結局並非出人意料，千尋與白龍的情緣也在情理之中。不過我並不認爲這是一部關於情感的影片，甚至連千尋的超凡勇氣都不是重點。我看到的，從頭至尾都是迴歸，對純真，對童心的迴歸。

我總覺得浴場在這個故事裏有特殊的涵義。浴場本來就是洗滌塵埃淨化心靈的地方，龐大的河神在浴場裏被千尋的純真感動，洗去污染才贈送河神丹給她;無麪人必須在浴場裏嘔吐出他的佔有慾望才能恢復自己的本來面目。而千尋之所以能夠從頭到尾不爲慾望誘惑所動，就是因爲她由始至終都能保持着難能可貴的純真。

純真之所以可貴，是因爲它不爲外界環境所改變的固執，或者叫執著。成人與兒童最大的區別倒不是心智的健全與頭腦的清晰，而是日益膨脹的佔有慾望與幸福感的喪失。因爲成人世界裏誘惑太多，而成人往往依據別人眼裏的自己來判斷自我是否成功，是否應該感覺幸福。在孩子純真的心靈裏，整個世界都是對自己的獎賞，快樂就笑，悲傷就哭。活得簡單，所以幸福。千尋的拯救與被拯救，無一不來自於她的純真，即使身處慾望之中，一顆童心也總能引導她走出迷惘。所以這對自我的迴歸，不僅僅是因爲千尋的勇氣，更是因爲她發自內心的純真。

從此之後，每當我對生活感到迷惑的時候，我都會想起來千尋，想起來那個憂傷的無麪人。我想宮崎駿充滿強烈對比的繪畫與敘事風格，大概就是要向觀衆傳達這個有關純真與慾望的信息吧。

那麼，在我們還懷念純真還珍重童心的時候，看看這部《千與千尋》吧。這其實就是幸福的祕密鑰匙啊!

千與千尋觀後感7

十八年，終於等到《千與千尋》來中國上映，一直欠宮崎駿老爺爺一張電影票，也終於補上了。

十多年前看《千與千尋》就被宮崎駿筆下描繪的光怪陸離的神明世界深深吸引，覺得神明的世界好有趣。十多年後再次重溫這部動畫電影，才意識到，這哪裏僅僅是神明的世界，這分明就是人類社會的真實寫照啊。

湯婆婆經營的澡堂是給各路神明提供休閒放鬆的娛樂場所，裏面的青蛙，蜘蛛，煤灰，蟾蜍等等動物變成的打工仔，打工妹們每天忙忙碌碌，各司其職，提供讓澡堂正常經營的各種服務，打掃衛生，準備食材，燒洗澡水，接待客人……湯婆婆在澡堂員工面前就是一個冷血無情，只知道剝削勞動者的資本家，自己享受着榮華富貴，而底下的員工拿着微薄的薪水，連睡覺都擠在一起打地鋪。

但是看到“腐爛神”出場，當所有員工都嫌這位客人太難伺候而退避三舍，唯有湯婆婆一個人帶着職場小白“小千”忍受着常人無法忍受的氣味站在客人面前，不失禮貌地熱情接待客人。後來也是在湯婆婆的號召下，全湯屋的員工齊心協力幫助客人河神清洗乾淨，得到河神的大量砂金回報，簡直是應了那句“富貴險中求，財不入急門”。

“在這裏沒有工作的人，就會被湯婆婆變成動物的”。“職場大神”白龍在教“職場小白”小千怎麼才能在這個殘酷的物慾橫流的湯屋生存下來，就是一定要有一份能夠自食其力的工作。“爲了在這個世界生存，你只有這樣做。”

不工作的人就會變成任人宰割的動物，多麼犀利又諷刺的說法，用童話的方式委婉地告訴人們現實就是如此。走出校園，進入社會的人們必須要工作，要努力奮鬥，要積極進取，要克服未知的艱難險阻，給你所在的“湯屋”創造價值，才能算這個社會的一份子，得到大家的認同。

《千與千尋》的可貴之處，並不是僅僅是告訴人們要吃得苦中苦，方爲人上人，而是在小千身上保存着“初心”，那就是她始終記得自己的名字，沒有忘記要解救爸爸媽媽，要全家人一起找到回家的路，還要幫助解救自己的'救命恩人白龍，懷抱着純真和善良，而沒有被身邊一個個被工具化，拜金的澡堂員工們所同化。

這就像我們大多數人一樣吧，一旦踏入社會，就會想要積極進取努力工作，拼命向這個社會證明自己存在的價值，得到他人的認可，升職加薪，迎娶白富美，嫁給高富帥，成爲衆人皆知，紛紛喝彩稱讚的“人生贏家”，但也不要忘記自己的“真我”，那個內心溫暖善良的你，那個眼睛裏常飽含熱淚的你，不會被這個光怪陸離，物慾橫流社會同化，變得虛僞和麻木不仁，成爲金錢的奴隸。

如《你曾是少年》那首歌中所唱：

許多年前

你有一雙清澈的雙眼

奔跑起來

像是一道春天的閃電

……

相信愛會永恆

相信每個陌生人

相信你會成爲最想成爲的人

千與千尋觀後感8

我和哥哥都非常喜歡宮崎駿的動漫作品，前段日子，媽媽推薦我看了電影《千與千尋》，我一連看了三遍，才弄明白這部影片到底說了一個什麼故事。

10歲的荻野千尋是一個普通的四年級小學生，她隨父母搬家來到一個陌生的城鎮準備開始一個全新的生活。然而，因爲途中迷路，她和父母誤闖入了一個人類不應該進入的靈異小鎮。 千尋的父母由於貪吃，未經過店員允許就隨便觸碰食物，而遭到懲罰變成了豬。千尋爲了拯救父母，在湯婆婆的助手“白龍”的幫助下，進入澡堂，併成功的獲得了一份工作。作爲代價，她被湯婆婆奪走了名字，成了“千”。在澡堂工作的過程中，千從一個嬌生慣養，什麼活都不會做的小女孩，逐漸成長，變得越來越堅強能幹，同時，她善良的品格也開始得到了澡堂中其他人的尊重，而她和白龍也成爲了好朋友。後來千尋爲了拯救自己的父母和朋友，經歷了一次次選擇，終於在最後成功地回到了人類世界。

在這部電影中，有句話我記得很清楚，就是在千尋已經來不及回到自己的世界，必須要呆在這個“神界”的時候，白龍這樣交待千尋。“ 千萬不能說想要回家不想工作。你一定要說再辛苦你也願意等工作的機會。”白龍告訴她如果她想要留在湯屋救出父母，在面對湯婆婆的各種引誘時，千尋一定要這麼回答湯婆婆。因爲湯婆婆會把“好吃懶做的人類變成豬。”

我想，人類生存的最基本規則，就是“付出纔有收穫”，工作，纔能有飯吃，才能實現其他的種種。如果千尋想要救出父母，那麼她就一定要工作。如果我們要實現自己的關於人生的各種夢想，就一定要自己努力爭取。

我想起千尋父母變成豬的那一幕，粉色的皮肉，爬着褶皺的豬鼻子，嘴角邊掛着涎水，哼哼唧唧地倒在地上受人皮鞭。揮動的鞭子在空氣裏呼呼作響，那一頓“痛打”讓人切膚地明白“這個世界上沒有不勞而獲”的道理。

當千尋和她的父母尋着香味找到食物的時候，飯店的主人並不在櫃檯前。千尋衝着父母喊：“我們走吧！老闆看到會罵的哦！”無法抵制美食誘惑的父母只顧着抓取食物，頭也不回地說：“這有什麼關係，我們待會兒可以付錢的嘛。”說完便大嚼起來。只有小小的千尋固執地站在店門外，堅持着最基本的對“他人”的尊重。 後來，小小的千尋對着躺在豬圈中的父母喊道：“不能吃太胖哦，會被殺掉的！”這句話猶如殺豬刀一般冰冷而鋒利，藉由一個小孩子的口，在教大人“優勝劣汰”的自然法則。

所以，《千與千尋》是一部好電影，值得我們好好思考。它教導我們：人不能沉迷於物質的享受，要學會享受勞動帶給我們的快樂，否則就會精神分裂、喪失人格，我想這就是宮崎駿爺爺在這個童話世界裏，和我們開的最真誠的玩笑：不勞動就會變成豬！

千與千尋觀後感9

千與千尋，肯定很多的人都看過了吧，千與千尋觀後感700字[專題]。小編爲你推薦觀後感。

最近看了千與千尋，來自日本的動漫，宮崎駿動漫大師所作。

千尋睜開眼，眼神裏充滿着失落，手上還捧着臨別時同學送她的鮮花。

他們開着車，人生地不熟的，走錯路是正常的。

只是他們都沒有想到，他們會誤闖鬼怪神靈休息的世界。他們穿過那條神祕的隧道之後，看見的是一片藍天，蔥鬱的草地還有涼爽的風，仙境一般的地方。

這似乎已經是現在社會裏少有的風景了。奇怪的是空無一人的小鎮街道上，兩旁是香噴噴的食物。千尋的母親和父親按捺不住食物的誘惑，根本不在乎食物的主人不在這裏，拿着食物就吃。千尋無法阻止父母的舉動，這裏令她不安，她只好在空曠的小街裏走着，遊蕩着。

千尋跑來跑去，碰到了一個人。他的名字叫白龍。白龍讓千尋趕快離開，因爲夜幕降臨，許多神靈會來到這裏，千尋找到了爸爸媽媽，可是眼前的這一幕讓千尋覺得不可思議，她的父母竟然變成豬了，千尋又跑回去找白龍，恰巧碰上白龍，可是千尋的手變成透明的了，白龍把一個丸子給千尋吃，吃了以後，她不會變成豬，也不會變透明，學人智庫《千與千尋觀後感700字》()。

白龍卻帶着千尋躲過了，因爲要躲過湯婆婆的爪牙和烏鴉僕人的追尋。但他不得不離開的時候，千尋卻依賴地拉着他，白龍對她說，想要在這裏生存下去，你只有一個人走下去。而在這裏不工作，就會被湯婆婆變成動物。

千尋想救她的父母。於是，她沿着白龍給她指引的路，找到了鍋爐爺爺，拜託他給自己一份工作。鍋爐爺爺卻拒絕了，他說自己人手已經足夠了，而且想要工作也必須去湯婆婆那裏簽約。不過，當送飯來的小玲看到千尋的時候，他卻說這是自己的外孫女。當離開鍋爐爺爺的時候，小玲指責千尋鍋爐爺爺幫了你，可你居然連句謝謝都沒有說，可以看出，無論是鍋爐爺爺還是小玲，他們都擁有一顆善良的心。

千尋非常高興，但是湯婆婆覺得荻野千尋名字難聽，便奪走名字，取名爲小千，而白龍告訴千尋：“不能忘記自己的名字，不然就難以回到原來的世界，救不出爸爸媽媽。”很久以後，千尋終於幫助白龍找到了自己的名字，賑早見琥珀川，千尋也終於回到了自己的世界，與父母團聚。

看完電影以後，我懂得了很多教會了我們勇敢、自信、睿智，這種精神值得我們學習。

千與千尋觀後感10

《千與千尋》是日本著名動畫大師宮崎駿在20xx年創作的冒險故事動漫電影、它以現代的日本社會爲舞臺，講述了十歲的小女孩千尋爲了拯救雙親，在神靈世界中經歷了友愛，成長，修行的冒險過程後，終於回到了人類世界的故事、

千與千尋是主人公在兩個世界的不同名字，代表兩個不同性格的千尋、現實中，她懶惰，厭學，膽小；在另一個世界，她變得堅強，勇敢，勤勞、

影片的第一個鏡頭就是千尋睜開眼，眼中充滿了失落，她懷念以前的班級，以前的同學，手中還捧着臨別時同學送她的鮮花、他們一家誤闖鬼怪神靈休息的世界、千尋的雙親禁不住食物的誘惑，因貪婪而變成了兩頭豬、驚慌失措的千尋在白龍的幫助下，到湯婆婆那裏找到了工作、湯婆婆奪走了千尋的名字，白龍幫小千找到了自己的名字、小千的勇敢幫助了河神，並得到了河神的獎勵、小千通過努力幫助了無麪人，他們成了朋友、少年白龍由於偷走錢婆婆的寶物而受重傷，爲了救白龍，千尋與湯婆婆進行了一項交易，她幫湯婆婆救回兒子，條件是要求把她的父母變回人類、千尋拿着寶物去找錢婆婆並歸還了寶物、白龍得救，一切都很順利，而無麪人留在錢婆婆那裏工作，最後，湯婆婆終於讓千尋和她的父母忘記小鎮的事情然後離開，而千尋卻還若有所思地回頭，看着身後，回想着不久前那些驚險離奇的事情……

這部電影充滿了比喻意味、湯屋在影片中被比喻爲充滿誘惑、慾望、嫉妒和排擠的現實社會，卻也能讓我們在當中找到生命的真善美、千尋其實是一個剛從象牙塔中走出的女孩，名字在這裏其實指的是人最初的價值觀，“千尋”被改爲“小千”，象徵了初入職場人原有的價值、底線會受環境的影響而改變、影片中的河神是那麼骯髒，被誤認爲是腐爛神，而最後卻是小千這個小女孩在大家的幫助下淨化了他！也許，這正象徵着人類對自然的破壞，對江河的污染，人類所造成的結果，需要人類自己來解決、

千尋的父母因爲貪吃而被變成了豬，那些湯屋的服務員也因無法抵禦金錢的誘惑而被妖怪吞入肚中，白龍因一時的愚昧誤入歧途而迷失自我，湯婆婆崇尚奢侈的富麗生活、只有千尋抵禦住了金錢的誘惑，當無臉男給她大把的藥湯牌子或金子時，她選擇了搖頭。

千尋由懦弱變得堅強勇敢，經歷了人生的磨難才更懂得生活所蘊含的哲理、這部電影教會我們的實在太多，它不僅僅是一部動畫電影，更是人生的哲理，對人生進行了深刻的探討與揭露、同時又揭露了環境污染等一系列問題，人類必須在發展經濟的同時關注我們賴以生存的環境，保護好我們的家園，纔有可能進行更深入的社會活動、

千與千尋觀後感11

“獨在異鄉爲異客”。

十八歲第一次長久地離開家鄉，而今已經二十多年了，回頭算來已走過了一個又一個異鄉。廣州，承德，西撒哈拉，深圳，馬裏，尼日利亞……

異鄉，家鄉。家鄉又是什麼呢？

我出生在河北省中部的一個城市，地圖上的那個圓圈和旁邊的那個名字就是我的家鄉嗎？GoogleEarth上從天空中俯視的那棟居民樓的樓頂就是我的家鄉嗎？

家鄉是鄉人，是鄉音，是鄉景。

賀知章回鄉後還能見到兒時的玩伴，雖然相見不相識，但只需幾句鄉談，仍是那兩個已老的玩童。

王維在思念的除了親人，還有那山、那人、那茱萸……那鄉景，那如詩的畫卷。

我生長在城市裏一個“國家事業單位”的家屬院，叔叔、大爺、大媽、阿姨們有的不在了，有的搬走了，還健在的也已老去，偶爾見面也只有一句簡單地稱呼問候。

兒時的夥伴們更是不知何處，從小學到高三的同學們也是如此，還有聯繫的也只是手機裏的一個號碼。

我的城市也有家鄉話，發音不好聽，很“土”，兒時我從未在意的家鄉話，離家後忽然發現我居然不會講，可那又有什麼關係，只要外語講得好，誰還在意你會不會鄉談。

我的家曾是那“高大”的青磚平房，當年爲了掏麻雀的窩我們上了無數次。當年爲了滿足自己的童趣，我們一次次毀過麻雀的家，但我們和麻雀仍在一個屋檐下。現在那屋檐不在了，連地都賣給了開發商，蓋上了高樓，人家卻變成了鴿子籠，籠中的我真想問問麻雀，你們如今在何處安家，這鋼筋水泥的叢林裏，找個縫隙卻並不容易。

兒時院子裏參天的大槐樹已經所剩無幾了，還聽“單位”的人講，剩下的這幾棵要砍快砍，沒準兒哪天被市裏保護起來就不讓砍了。原來現在不光人在城市裏活着艱難，做棵樹活着比人還難。

大院圍牆外的那曾經的綠油油的麥田已經被鋪上了瀝青、水泥……綠樹、紅房、炊煙的村莊已變成了“城中村”，一種被整治的對象。

清晨上學路上的紅彤彤的朝陽，如今被掩在高樓大廈的後面，還要透過層層的煙靄，看着總不象三十年前的模樣，就好象……就好象兒時的朝陽是少女的臉，現在卻是老去的容顏。

我的鄉愁兒子一定不會理解，因爲我的異就是他的鄉，他生長的地方。只不知，再過三十年，他的鄉愁會是個什麼樣子，我的家鄉，他的家鄉又會變成個什麼模樣。家鄉異鄉總是變幻，不變的是永遠的鄉愁。

千與千尋觀後感12

五 一頁特別的紙

這出“童話”有着一兩頁特別的地方。血和傷口，這種的視覺暴力極少在宮崎導演的電影裏出現，即使是被美國劃分爲“指導級”的《幽靈公主》，血也是沒有多加渲染的。它們只是安靜地流淌而下而已。

…特別的白龍也終於迎來了特別的代價。即使他自己口上也許會說不會在乎這些，然而世界上已然有了會替他在乎的人了。他，是感激千尋的。雖然並沒有表達出來，但是眼神的確很溫柔。這種眼神出現在如此猙獰和傷痛的頭上，混合出奇怪的效果。跳動的神經正被極力壓制着。白龍以神的面貌出現，他現在處在一種絕對無言的狀態，這能省很多事。他沒有必要表達出感謝併爲之愧赧了。導演也不必更痛苦地設計一個人形的龍是如何難受，這樣可以放開他。與之類似的是，後面到沼底接千尋的時候，變身的白龍比起冷毅的少年形象來說反而更容易接受千尋的暖意，這樣沒有別扭。

而同時，他卻並不是神聖不可侵犯的。

宮崎導演無意造神。神也許只是一種稱號和一種能力。他說，OnYourMark裏出現的天使，也許要叫“鳥人”呢。

他並不高大，也並不特別強力。最後，在老於世故者錢婆婆的攻擊面前，也仍只是個十二歲的孩子而已。

然而白龍的自負是極大地存在着的。他不願意羈身在這棟洋溢着醜惡的建築中，同時責備自己的能力單薄。於是他做了弟子，而不是油屋衆生的常態。

因此他可以自在地飛和探索廣闊的天地。歌詞“...探求海的另一方”明明就是在說白龍。

然而他就此成爲一個揹負着“心腹”罵名和被迫行惡的人，雖然其他任何人都統統全心敬畏湯婆婆。

他可以有着特別的高傲和矜持，也可以有着超出常人的堅忍，他一出現，所有其他人就都統統成了剪影的背景。

然而他也同樣會得到這個世界給的報應。

即使如此，也只是一個誰也看不出的謝謝，然後繼續我行我素，不計代價。

浮現出的更多是狂野和失控。這是一種積聚力量的變化，而身體正像壓縮的彈簧一樣繃緊，因此這個情景帶給觀者以非凡的力量感和不屈精神。

用直接飛走的形式拒絕了千尋的幫助，乾脆而不容他人質疑。飛向湯婆婆的閣樓，決計不可能是爲了“完成任務”。高傲支撐着他的人生，也要一直撐到最後一刻。一定是想靜靜地待着，甚至，帶來自己悲運的惡人的譏諷，也比讓人慚愧的朋友的關心要好。

越深刻地看，白龍越是有別於先前作品裏的那些男主角們。他並不是生活化的，而是真正的劇本人物。而且是一幕來得很古典的劇。

...血飛濺出鏡頭令人心驚，彷彿是北野武的橋段擺錯了位置。粘稠、刺目，因而帶來讓人幾近窒息的氛圍。這突出了一個意義，也就是“代價”。

千與千尋觀後感13

“服從那不可拿，不可嘗，不可摸，等類的規條。這都是照人所吩咐所教導的。說到這一切正用的時候就都被敗壞了”——《聖經-羅西書》

之所以將標題稱爲“讀……”，只因個人認爲，宮崎駿——這個日本電影人中的怪才、動畫界的奇葩所指導的每一部作品，都不足以用“看”、“觀賞”這些字眼來形容，他的作品，是用來讀的，如同一本本富有深邃內涵、凝練且厚重的書，將無數百態畫面如文字般鋪陳在每一位受衆眼前，用真情、真心、真愛敲擊着呼喚着你我一顆顆日漸麻木的心靈……。

曾在雜誌上看到這樣的話：“如果一個成年人喜歡看卡-通與動畫，那麼他一定不願長大。”——然而，恰恰相反的是，當你我真正融入宮崎駿的動畫王國，猝然發現，他的所有影片沒有一部是拍給孩童的，其蘊涵的或隱晦或直白的哲理性甚至連我等成年人都望其項背，反而會覺得自己尚未成熟與長大，尚未了解的、需要反思的還有太多太多……而這，正是宮崎駿及其作品的最偉大之處。

《千與千尋》，這部拍攝於20xx年的大型動畫，可以說是宮崎駿及其“吉卜力”班底最爲人津津樂道也同樣最被稱讚的宮氏作品之一，直至今日，提及於此，仍舊會耳聞衆多譽美之辭。的確，再次回顧，依舊被影片豐滿的、值得深思的內在“容量”所深深折服與動容……

影片日文原名是《千與千尋的神隱》，在日語中，神隱一詞，指“若隱若現消失的神祕事物”。似乎在片名中，拍攝者就已向衆人透露了在影片中將隱藏着諸多需要揭開的祕密與隱情……

從少女千尋隨其父母出遊的迷路，以及途徑深山老林中一座座詭異的建築及石像，影片一開始便營造出了一種略帶“恐怖”氣氛的前奏，似乎預示着某種不詳。而當到達那空城死域般神祕叵測的城寨、爸爸媽媽被無人看守的美食所吸引、大快朵頤之後瞬間變化爲兩頭巨豬之時，畫面和情節將影片倏時帶入高潮。

從此刻起，千尋便進入了一個鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制着被下了符咒的、或變爲豬玀或成爲奴隸的人類們。以控制者的“理由”——只因人類的無休止的貪婪與慾望犯了“天庭”——也就是妖魔們的衆怒，便要終生服役與任“人”宰割於此。

其實千尋的爸媽本是善良的，只是因了“人類”的惡名且誤入了歧途，被連帶捲進了策劃者的陰謀，成爲了這異域之地。

千與千尋觀後感14

《千與千尋》是日本著名動畫大師宮崎駿在20xx年創作的冒險故事動漫電影。它以現代的日本社會爲舞臺，講述了十歲的小女孩千尋爲了拯救雙親，在神靈世界中經歷了友愛，成長，修行的冒險過程後，終於回到了人類世界的故事。

千與千尋是主人公在兩個世界的不同名字，代表兩個不同性格的千尋。現實中，她懶惰，厭學，膽小;在另一個世界，她變得堅強，勇敢，勤勞。

影片的第一個鏡頭就是千尋睜開眼，眼中充滿了失落，她懷念以前的班級，以前的同學，手中還捧着臨別時同學送她的鮮花。他們一家誤闖鬼怪神靈休息的世界。千尋的雙親禁不住食物的誘惑，因貪婪而變成了兩頭豬。驚慌失措的千尋在白龍的幫助下，到湯婆婆那裏找到了工作。湯婆婆奪走了千尋的名字，白龍幫小千找到了自己的名字。小千的勇敢幫助了河神，並得到了河神的獎勵。小千通過努力幫助了無麪人，他們成了朋友。少年白龍由於偷走錢婆婆的寶物而受重傷，爲了救白龍，千尋與湯婆婆進行了一項交易，她幫湯婆婆救回兒子，條件是要求把她的父母變回人類。千尋拿着寶物去找錢婆婆並歸還了寶物。白龍得救，一切都很順利，而無麪人留在錢婆婆那裏工作，最後，湯婆婆終於讓千尋和她的父母忘記小鎮的事情然後離開，而千尋卻還若有所思地回頭，看着身後，回想着不久前那些驚險離奇的事情……

這部電影充滿了比喻意味。湯屋在影片中被比喻爲充滿誘惑、慾望、嫉妒和排擠的現實社會，卻也能讓我們在當中找到生命的真善美。千尋其實是一個剛從象牙塔中走出的女孩，名字在這裏其實指的是人最初的價值觀，“千尋”被改爲“小千”，象徵了初入職場人原有的價值、底線會受環境的影響而改變。影片中的河神是那麼骯髒，被誤認爲是腐爛神，而最後卻是小千這個小女孩在大家的幫助下淨化了他!也許，這正象徵着人類對自然的破壞，對江河的污染，人類所造成的結果，需要人類自己來解決。

千尋的父母因爲貪吃而被變成了豬，那些湯屋的服務員也因無法抵禦金錢的誘惑而被妖怪吞入肚中，白龍因一時的愚昧誤入歧途而迷失自我，湯婆婆崇尚奢侈的富麗生活。只有千尋抵禦住了金錢的誘惑，當無臉男給她大把的藥湯牌子或金子時，她選擇了搖頭。

千尋由懦弱變得堅強勇敢，經歷了人生的磨難才更懂得生活所蘊含的哲理。這部電影教會我們的實在太多，它不僅僅是一部動畫電影，更是人生的哲理，對人生進行了深刻的探討與揭露。同時又揭露了環境污染等一系列問題，人類必須在發展經濟的同時關注我們賴以生存的環境，保護好我們的家園，纔有可能進行更深入的社會活動。

千與千尋觀後感15

10歲少女千尋因好奇闖入一條神祕隧道，在另一方發現一個無人居住的不可思議之鎮。不安的千尋想盡快離開，無奈貪心的父母卻在一食店內瘋狂偷食，千尋唯有獨自遊蕩，途中看見大羣精靈和幽靈四處出沒大吃一驚，欲通知父母之際卻發現他們變成了大肥豬……!千尋逃走，身體竟開始變成透明，快要消失。

此時，一個叫小白的男孩出現並救了她，更告訴她這個鎮是精靈棲息的世界，人類是不許進入的，若要生存必須遵守兩個條件：首先要爲掌管鎮中大浴場的魔女湯婆婆工作，第二要被她剝奪名字，千尋被奪去一字，成爲小千。

孤獨的小千在大浴場工作時認識了很多朋友：指導她工作的小玲、負責煲洗澡水的鍋爐爺爺、煤炭屎鬼、入侵浴場搗亂的無面男以及各式各樣的客人等，每日都遇上超乎想象的奇幻事情，令她對生活有很多新體驗。

一天，千發現一條受重傷的白龍，原來是小白的化身，他爲到湯婆婆死對頭姐姐錢婆婆處偷寶物而受襲，湯婆婆兒子與僕人更被變成老鼠及小鳥，千爲救白竟膽敢與湯婆婆交易 — 救回其兒子，條件是讓她父母變回人類及返回原來世界……

那個名叫千尋的小女孩，是這個物質年代的產物。冷漠，麻木，缺乏此起彼伏的內心氣力。就像散落的蒲公英，在物質的空間隨風漂流。所以，當千尋跟隨着父母在前往新居的路上，沿途的風光對她來說，也許只是視線裏的掛畫，略帶陌生卻又缺少好奇。

看過的宮崎駿的其他電影中，都有快樂單純的場景。仿若一場未被塵煙漂染過的夢，側耳傾聽，風之谷，天空之城，就是一對對純白的羽翼，劃過童年的夢幻盒子，擁有無遠弗屆的內心空曠。

宮崎駿習慣手握101種方式，因此，他的電影語言是有選擇性的，而且操控自如。《千與千尋》是一段寫給10歲孩子的童話文字，然後用視覺表現出來，更加簡潔和意趣。

關於人格，或者關於心靈，我們的自身都隱埋着一些無名的能量。無法自我發現。所以，當千尋從開始拒絕走入未知的隧道彼端，到害怕或孤獨影響了她尾隨父母之後，再到後面的歷險開始發生了……這些就是心靈甦醒的引線。

然後一切開始改變。

源於物質的慾望，父母觸犯了規條而被變成了豬;千尋被迫在幻境之城裏生存，靠艱辛的體力勞動;面對或暴戾或無情的衆神仙們，在艱難中無從選擇，只能從基本的生存中尋求出口。

幽暗的廟宇隧道盡頭，隱藏着多少灰黑煙塵，對一個小女孩來說，固然無法預言。幾分鐘過後，突然就要面對一次告別。鑰匙在陽光下迷失，靈魂在物慾中被越牽越遠，失去堅牢的依靠。

像一場虛擬的電動遊戲，神仙的幻境裏，也有好人和壞人。曾經覺得這個世界有太多背離，世界控制了靈魂的行走方向，有的開始猖獗，有的卻開始頹靡。就連遊手好閒的小偷，都可以製造一段銘心的詩意的戀情。